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Suvikrāntavikrāmiparipṛcchāprajñāpāramitāsūtra 勝天王般若波羅蜜經

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勝天王般若波羅蜜經卷第三

優禪尼國王子月婆首那

法性品第

[0700c06] 爾時天王偏袒右肩著地合掌頭面作禮白佛:「希有世尊如來應供正遍知微妙大神通佛如來世尊分別解說。」

[0700c09] 天王:「大王佛如來所行甚深不可思議。」

[0700c11] 天王白佛:「世尊佛如來何等名為甚深不可思議?」

[0700c12] 天王:「大王佛如來法性因果不可思議功德利益眾生亦復如是。」

[0700c14] 天王白佛:「世尊云何法性不可思議?」

[0700c15] 佛言:「大王諸眾生陰界相續不能法性一切心識不能緣起覺觀不能分別邪念思惟不能邪念無明是故不從十二緣生名為無相作法無生無邊無盡自相常住

[0700c20] 「大王菩薩摩訶薩般若波羅蜜知法清淨如是無染無著遠離煩惱解脫即是佛法功德智慧因之體性明淨不可思

[0700c24] 「大王諦聽。」

[0700c24] :「世尊唯然。」

[0700c25] 天王:「譬如無價如意寶珠裝飾皎潔可愛無有垢濁墮在淤泥已經多時有人守護墮落法性煩惱不為顯現大王佛如來悉知眾生自性清淨客塵煩惱覆蔽自性是故菩薩摩訶薩般若波羅蜜應作:『勇猛精進諸眾生甚深般若波羅蜜煩惱一切眾生有性是故生下應當尊重如法恭敬。』菩薩摩訶薩如是般若闍那大悲大王菩薩摩訶薩如是般若波羅蜜阿鞞跋致

[0701a08] 「大王菩薩摩訶薩般若波羅蜜:『煩惱無力無能虛妄相違何以薩婆若清淨法性諸法自性虛妄煩惱邪念顛倒。』大王譬如四大虛空無依煩惱法性法性無依

[0701a13] 「大王菩薩摩訶薩般若波羅蜜如實違逆隨順煩惱不生大王菩薩摩訶薩觀察煩惱不生云何說法出離是故菩薩斷滅如實說教眾生菩薩摩訶薩般若波羅蜜:『生死煩惱利益眾生攝受。』菩薩摩訶薩般若波羅蜜:『般若波羅蜜如是何以佛如來因地如是成菩提。』以此是故菩薩種種方便法性

[0701a23] 「大王如是法性無量無邊煩惱生死沈沒六道長夜輪轉眾生眾生菩薩摩訶薩般若波羅蜜厭離五塵無上道名為出離一切苦寂靜究竟一切世間樂求一切種智常住微妙因此法性自在受法王位

[0701a29] 「大王菩薩摩訶薩般若波羅蜜初中上位觀察法性一切平等本來寂靜無罣礙猶如不能滿空菩薩摩訶薩般若波羅蜜如實一切修行法性功德不可無有二相一異平等覺觀不行菩薩摩訶薩如是般若波羅蜜二相人相法相一切凡夫不識不見不得法性菩薩摩訶薩般若波羅蜜通達如此法性眾生無二何以如如

[0701b10] 「大王菩薩摩訶薩般若波羅蜜法性善根利益眾生無常真實何以菩薩摩訶薩般若波羅蜜如實見法具足方便大悲願力不捨眾生二乘凡夫無有如此大悲本願是故不見淨法

[0701b15] 「大王菩薩摩訶薩般若波羅蜜如是觀法性一切聖人無能修法無能行者所行無心無心無業果報如是觀平等遠離隨順廣大無我我所真實無盡常住明淨何以一切聖法由此成就顯現聖人

[0701b21] 「大王佛如來無邊功德不共從此由是大王一切聖人戒定慧從此佛菩薩般若波羅蜜從此寂靜名相真實顛倒不變故稱聖智境界第一義非有非常生死涅槃離異無名無相

[0701b28] 「大王菩薩摩訶薩般若波羅蜜:『法性一切法無二何以一切法法性法性一切眾生同法法界一切法如是不可得法性如如眾生如如同一無二眾生如如法性如如同一無二法性如如一切法如如無二一切法如如如如無二法性如如過去未來現在如如相違過去如如未來如如相違過去未來現在如如即是如如如如即是染淨如如染淨如如即是生死涅槃如如生死涅槃如如即是一切法如如。』

[0701c11] 「大王名為不生無諍真實無諍如如如實知諸法不生諸法如如不動如如一切諸法如如不生法身清淨不變猶如虛空等等一切三界無有一法所能眾生清淨離垢本來自性明淨自性不生自性心意識心意識即是無相虛空界諸眾生一切平等無邊無量地大風大地大風大無生離生生死不順涅槃不能不能不能不能不能不能不在心意識離心意識大王法性菩薩摩訶薩般若波羅蜜通達修行清淨三千大千世界閻浮提城邑聚落菩薩示現色身現身色相六根化眾生休息無常無我不淨了知眾生寂靜示現無量善巧方便一切無有作者受者猶如眾生說清淨

[0702a03] 「大王菩薩摩訶薩如是般若波羅蜜通達法性自在無有移動遊戲神通種種示現安住自在示現種種威儀自在一切種智通達一切諸法

[0702a07] 「大王般若波羅蜜如是自在無盡遍一切處無色自在諸眾生如實心性自在憶念無邊相續不斷自在變化解脫自在眾生自在出世聖智自在甚深聲聞緣覺不能自在堅牢不能至道成就佛最為第一自在隨順大法自在調一切眾生自在得法自在

[0702a14] 「大王菩薩摩訶薩般若波羅蜜如實通達甚深法性自在菩薩摩訶薩自在解脫三昧三摩跋提欲界無色界何以遠離一切虛妄分別煩惱繫縛顛倒受生自在無有繫縛亦復自在大乘成就佛十方推求佛法不可得一切諸法同一佛法非常何以推求不可得如實不可得不可說無名境界名相即是平等平等執著無可真實真實即是虛妄不著即非虛妄無礙無礙無諍無諍虛空欲界色界無色界一切處無色無相無形無色無相無形法應如是境界所知何以無有菩薩摩訶薩般若波羅蜜通達平等

[0702b04] 「大王菩薩摩訶薩般若波羅蜜大慈大悲大喜不見不見眾生不見不見布施調伏戒相淨持無盡修行忍辱離心精進寂靜修習禪定修行般若心念四處平等心修習正勤戲論神足分別眾生觀察分別心觀察覺功用修習正道淨信自然智慧憶念諸法平等智心三昧不分心觀般若波羅蜜止息奢摩他所見毘婆舍那念佛通達法界平等念法住心本心清淨教化眾生分別法界攝一切法虛空心淨佛國土無所得心得無生法忍進退心得阿鞞跋致遠離不見三界平等心莊嚴道場覺知一切諸法法輪不見聽說示現涅槃生死本性平等

[0702b22] 「大王菩薩摩訶薩般若波羅蜜如是觀諸法不見不見即時遊戲自在何以自心清淨一切眾生

[0702b25] 「大王譬如虛空遍滿一切菩薩摩訶薩般若波羅蜜如是。」

[0702b26] 四千發阿耨多羅三藐三菩提心三萬菩薩無生法忍四千眾生遠塵離垢法眼淨比丘

[0702c01] 天王:「大王菩薩摩訶薩般若波羅蜜心得清淨功德智慧不可測量菩薩摩訶薩現出功德眾生乃至菩提無有菩薩功德亦復不滅猶如大海出眾菩薩智慧甚深聲聞緣覺無能大海菩薩智慧廣大無邊何以無著無住無色無相菩薩智慧次第菩提心薩婆若菩薩煩惱惡知識止住世間智菩薩智慧之中一味所謂無相薩婆若無分別菩薩摩訶薩一切法不見不見何以通達平等深法菩薩摩訶薩大慈悲不違本願一切聖人諸眾生永劫說法無有窮盡大王菩薩摩訶薩般若波羅蜜通達如是甚深法性

[0702c16] 「大王菩薩摩訶薩善能通達世諦雖說諸色實有推求取著亦復如是雖說地大真實推求地大取著亦復如是雖說真實推求取著亦復如是真實推求取著眾生養育作者知者亦復如是雖說世間真實推求世間取著雖說世法真實推求世法取著雖說佛法真實推求佛法取著雖說菩提真實推求菩提取著

[0702c27] 「大王言說名為世諦真實世諦第一義諦不可說菩薩摩訶薩般若波羅蜜通達世諦不違第一義諦通達知法無生語言文字戲論

[0703a03] 「大王第一義寂靜聖智境界變壞佛出世不出性相常住菩薩通達第一義諦。」

[0703a05] 爾時天王白佛:「世尊若一諸法不生不滅自性空云何佛出世轉法輪云何菩薩無生?」

[0703a08] 天王:「大王不滅不生何以不變世諦因緣生滅皆是虛妄真實菩薩摩訶薩般若波羅蜜善巧方便因緣世諦空無不見堅實有如不安搖動因緣生菩薩摩訶薩般若波羅蜜諸法乃至因緣生思惟:『諸法因緣生因緣?』無明因緣名色名色六入六入凡夫渴愛相續憂悲苦惱是故修行無明無明十一亦復譬如人身命根

[0703a21] 「大王邪見外道求解不知不生無有譬如有人師子師子菩薩不知不息外道不知大王菩薩摩訶薩如是般若波羅蜜因緣諸法生滅

[0703a27] 「大王菩薩摩訶薩般若波羅蜜緣生法空無實有我慢婆羅門剎利居士長者——尊貴豪富貧賤自知宿業清淨下劣厭離出家思惟:『所得淨業自清淨使亦復脫離。』以是因緣精進懈怠斷除助道善法增長精進思惟:『負重應當一切煩惱度脫眾生不得懈怠。』菩薩摩訶薩般若波羅蜜親近——多聞無知持戒破戒——生佛恭敬同學思惟:『學習修善滿滿足煩惱未盡擁護善法捨離不善一切種智憐愍世間大悲福田寂靜天人大師吉利一切天人法王以為大師。』菩薩摩訶薩般若波羅蜜思惟:『佛說淨戒身命世尊隨順佛教供養。』婆羅門剎利居士長者種種飲食信心施與如法受用人空果報施者利益婆羅門剎利居士長者沙門菩薩福田菩薩應當如理修行正法即令顯現沙門功德福田功德菩薩如是自行不曾菩薩摩訶薩般若波羅蜜如是修行隨順一切世間瞋恚生下高慢無我邪曲正直妄語如實惡口愛語剛強示現柔和慘毒邪法大慈眾生大悲布施

[0703b28] 「大王菩薩摩訶薩般若波羅蜜如是隨順世智佛國何以持戒無缺雜穢平等心眾生善根不著名利清淨勤行精進不生懈怠禪定離散微妙多聞具足大慈遠離以是因緣生佛國。」

[0703c06] 爾時天王白佛:「世尊生佛國土修行一行?」

[0703c07] 天王:「大王菩薩摩訶薩種種淨修一行如是一行淨土何以一一

[0703c10] 「大王菩薩摩訶薩般若波羅蜜如是淨土不為何以菩薩摩訶薩造作佛像修葺伽藍如來泥塗燒香供養湯浴佛像伽藍泥塗菩薩摩訶薩供養父母同學沙門平等心供養善根一切眾生迴向阿耨多羅三藐三菩提清淨菩薩摩訶薩如是般若波羅蜜何以取著朋黨境界遠離境界世尊說戒如實修行知足隨宜四事過時怖畏寂靜

[0703c22] 「大王如是菩薩摩訶薩般若波羅蜜不著淨命威儀欺詐施主詐偽現身威儀安祥徐步檀越即便施主不為利養細語檀越便不用如是名為內心熱惱利養大王菩薩摩訶薩般若波羅蜜檀越不得發言:『三衣湯藥。』施主不得發言:『某甲檀越持戒多聞大悲心淨。』讚歎修行施主菩薩摩訶薩如是隨順白衣利養諂曲親善不為他人戲弄檀越讚歎說法大眾未決菩薩不得取分執著我有沙門父母貧乏平等受用財物不以不得苦惱

[0704a12] 「大王菩薩摩訶薩清淨清淨疲勞何以菩薩摩訶薩般若波羅蜜利眾生生死不厭魔事眾苦無退二乘即為說法疲勞菩薩自修菩提無有厭倦

[0704a18] 「大王菩薩摩訶薩般若波羅蜜如是精進隨順正教何以菩薩摩訶薩般若波羅蜜放逸謹慎自身不善菩薩摩訶薩般若波羅蜜現在未來一切不善不生說法非法淨行佛教遠離煩惱不淨擁護如來正教一切不善

[0704a26] 「大王菩薩摩訶薩般若波羅蜜如是隨順清淨諸眾生面門所以然清淨離垢瞋恚菩薩摩訶薩如是般若波羅蜜多聞觀察生死如實知欲火焚燒愚癡迷亂如實知有為無常一切行苦諸法無我世間眾生戲論一切法唯有涅槃寂靜思惟大慈悲堅固聞法是故聞慧猶如一切智慧因之既得多聞正法

[0704b08] 「大王未來末世正法眾生修行不值法炬無人甚深爾時菩薩即為甚深妙法所謂般若波羅蜜諸眾生:『善男子如是末世正法菩薩阿耨多羅三藐三菩提利益眾生般若波羅蜜三世諸佛所行阿耨多羅三藐三菩提不遠何以般若波羅蜜菩提譬如有人收穫不久菩薩阿耨多羅三藐三菩提般若波羅蜜決定不遠。』

[0704b19] 「大王善男子善女人捨離般若波羅蜜阿耨多羅三藐三菩提無有猶如王子其父太子不可得菩薩薩婆若般若波羅蜜譬如犢子不可得

[0704b24] 「大王菩薩摩訶薩親近般若波羅蜜法王子莊嚴華嚴如來行處遊行所行佛如來救護世間苦惱眾生善能通達說教梵行守護如來薩婆若

[0704b29] 「大王菩薩摩訶薩般若波羅蜜法王子釋梵護世尊重何以行菩薩道阿鞞跋致一切不能安住佛法通達一切平等不信外緣如是安住佛法智慧聲聞辟支佛超過世間無生法忍

[0704c05] 「大王菩薩摩訶薩般若波羅蜜如實知一切眾生貪欲下品如實知善心堅固如實知對治如是善化眾生菩薩摩訶薩般若波羅蜜眾生見佛身受化度菩薩摩訶薩佛身說法菩薩身化度菩薩身辟支佛辟支佛聲聞身受教聲聞身帝釋梵王婆羅門剎利長者居士身受教化示現度脫大王菩薩摩訶薩如是般若波羅蜜教化眾生菩薩摩訶薩般若波羅蜜心性慈和正直無諸諂曲嫉妬清淨言語遠離惡口忍辱眾生

[0704c19] 「大王菩薩摩訶薩如是般若波羅蜜安樂所以然具足正見清淨清淨所行境界相應相違不善如是境界不行菩薩摩訶薩般若波羅蜜同學人心生歡喜共用行一所謂佛道