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Gaṇḍavyūhasūtra 大方廣佛華嚴經

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大方廣佛華嚴經卷第十二

罽賓國三藏般若 

不思議解脫境界普賢行
[0714a09] 婆羅門善財:「圓滿種種法式清淨威儀入道禮敬賢聖祈福含生祭祖報恩孝敬萬方出遊巡狩班師功成旱災一心專念恭敬目前教誨無私國內賢良在家出家高年命終圖畫形容行業塔廟如是日日之中誠心飲食財寶珍奇敬禮齒木乃至初時二分良醫晝夜時分服食占候陰陽風雨星月運數隱現中外可以此時所為臨朝大臣前後圍遶出納聽事畢來初時二分次第二時妙音種種歡娛第三沐浴十億采女奏樂容止周匝承旨慈心清淨園林處處嚴飾煩惱銷除第四正殿莊嚴論王國處處請求大智慧沙門婆羅門得道演說正法聽聞合掌恭敬禮拜問訊恭敬尊重安坐然後:『何等善法何等?』可行

[0714b08] 「宿隱逸聰明詢問國政國內眾生展轉安樂解脫所以者何一切菩薩無非佛事譬如白月十五日光圓滿十方海潮月初十五萬里法王政化亦復如是增長國王耆舊覆沒眾生時雨天帝釋護念降雨十年諸眾生不必國王一日之中荒亂殘害以是眾生帝釋

[0714b20] 「復次勝法自省群生臨朝雄猛增上外設種種妙音肅敬眷屬圍遶師子座身心無畏日出自在天帝釋天中四大殿四角金甲四天王左右侍衛兵仗顯示巍巍威德順行樂音內外一心

[0714b28] 「爾時輔相種種威儀幻化自堅說偈言

「『須臾,  無常
  人命電光,  強力
  死魔滿,  無常寶山
  勝法堅牢,  不放逸。』

[0714c06] 「群臣王政利益眾生仁者如是名為。」

[0714c08] 善財白言:「云何?」

[0714c08] 答言:「仁者一切眾生器世間安立護持皆是眾生業果國主任持器世間化生肢體圓滿衣食形相充盈照耀身光無有晝夜宿地味乃至自然田主遐邇同歸均平剎帝利至今王化不絕國有君主一切眾生仁者知人四姓婆羅門口業剎帝利修手吠舍戍達羅馳逐其餘雜類旃陀羅修習律儀四姓雜類不同居處四事云何修持營辦資財欲樂求解業者以至壯年其事婆羅門智慧圖書印記陰陽吉凶圍陀典籍剎帝利悅眾吠舍播種耕耘倉儲人天國本戍達羅通商有無往來貨殖既成資生財利聲色解脫婆羅門剎利王種斑白五十厭世求道情深真修師承九十六求生解脫二者釋種如來弟子三乘學人甘露修習慈悲利益如是種種正宗在家出家精心王國住持演化流布學者泥土正化不成法滅無餘一切功德六分之一屬於福山其餘外境正化不行國內恣情積惡修善如是不善所有罪業六分之一是故福慧殊勝。」

[0715a18] 婆羅門善財:「豈不地神地神常言:『大地一切所有須彌山不以為重人我厭倦何等心懷叛逆謀害人王不孝父母撥無因果毀謗三尊破法修善如是乃至一念任持。』

[0715a24] 「復次宣流正化諸佛護念何況龍神以是正心邪法不生世間無利感化調伏正見修行牛王一切悉皆隨從如是正化流行一切有情悉皆隨順正化惡人究竟同歸解脫

[0715b02] 「復次王建國體三事所以者何事先足以及物忠孝尊嚴。」

[0715b05] 善財白言:「云何?」

[0715b06] 答言:「仁者財賦均平國王王族不貪近臣宰官酷吏傷殘盜賊雍和承風外境不安是故聖化。」

[0715b12] 善財白言:「云何?」答言:「仁者日天高居殿由旬四天下形色光照瞻仰日輪所在日輪大明辯別大臣猛將使何等一者二者將帥使臣王化代王王人進賢清心奉職日照將帥大臣仁厚德行勇略眾生日照七月十月順天乘便安營如是主將受命攻守以時無不應知我國五城云何一者山城周圍二者水城江河沿無水四者土城堅壁五者深謀遠略如是五城最勝我國故我大王不思議神通使臣所謂行人使四方往復日照使幽谷無私所以者何精微深密萬方四海使臣宣布八表不退是故耆舊宰輔大臣精選其事使十德愛敬強記宏達縱橫內外謙卑剛正無瑕出群密意十德受命宣威酒色樞密奉使不以不以進退不合風俗成化王權無疑顯得由此成王德化萬方日流遠近故我國中聖化動靜合宜惡人所謂撥無因果棄背慈悲不畏無慚無愧如是等人親近[-+]調馴養無益禽獸深山曠野惡獸非人住處不正酒肆遭遇吉祥右旋禮敬履踐眾僧父母師長大人所行尊崇恭敬禮拜輕慢諸佛靈廟僧坊所居勝人住處修葺成就以是天龍生歡喜風雨以時五穀豐登兆庶安樂左右使兇殘不能親近栴檀林栴檀圍遶無熱池無諸惡人亦復如是猛獸所藏。」

[0716a07] 善財:「何等?」

[0716a07] 答言:「仁者十德何者種姓清淨三業調忠孝謙和調體味食時解除晝夜十德使清淨監守。」

[0716a14] 婆羅門:「應知思念天上人間一切功德聖王云何

[0716a17] 「仁者師子獸王最勝無二大象勢力盡力不畏大事不輕小事悲智究竟無遺

[0716a21] 「仁者水鳥一審一心不動靜觀水族高居俯視聽政萬方寂然不動無礙不虛一切。」

[0716a26] 婆羅門:「應知三德聖化流行金輪調馬王功德何等心性不畏寒暑涉險調無不利人教化眾生畢竟成就克勤險易一切大智勇健調怨敵賦稅知止三德和風他國。」

[0716b05] 婆羅門:「應知四德聖化流行摩伽國妙音功德何等對敵賞罰應時萬方四德。」

[0716b11] 婆羅門:「應知王五聖化流行天上鵝王五功何等有時無畏放逸不受言辭清心寡欲發言審諦違命取與不差衣食調心離過精勤成就正心諂佞五德。」

[0716b19] 婆羅門:「應知聖化流行摩伽國功德何等得知便貧富一心防盜萬方貢獻慚愧作吉祥安眠正見動念便尊親貧賤自在無諸同心以是思惟成德名稱高遠眾生精勤如是二十一殊勝功德王能一切怨敵自然所有不能應知二十一三德一切捨身虛誑勇猛怨敵政化大福如是仁王最為第一譬如八萬四千法門終歸勝義如是種種奇謀終歸福德有福國土泰和無為眾生萬方身心解脫仁惠廣說妙行無盡。」

[0716c11] 婆羅門善財童子如是稱讚甘露內外功德偈讚

眾生世界,  三毒
 惡趣,  不能
 含生五欲,  由是
 依正,  真常
 財色,  王法
 譬如河池,  大小吞食
 王法,  安樂
 正化流布,  解脫
 ,  
 世道和平,  佛法
 ,  不行
 不爽,  萬國
 多生,  福德
 ,  康樂
 ,  同日
 群生,  貧乏
 不淨,  無常
 調心大丈夫,  
 ,  
 慈心,  
 人心,  愛恤
 ,  賞罰
 形聲,  
 ,  
 端嚴,  懲忿
 明鏡,  
 明鏡,  鑒於心想
 ,  洞見
 左右,  耳目良善
 諂媚殘暴,  不能
 ,  王人
 ,  使忠正
 猛獸,  鹹海清流
 蠹政良人,  
 香河,  
 八表,  
 防患,  
 群生,  拔出
 慈悲深廣,  正法
 ,  安樂
 ,  
 戚屬妃嬪,  內外雍穆
 調,  師尊
 ,  千萬
 古先無道,  宗親
 ,  流布
 幻境,  利物
 有道眾生,  吉祥名稱
 ,  苦因
 不知,  影響
 以人為本,  同一
 役使四肢,  勞逸過分
 ,  
 動作人心,  
 愛人,  
 九族,  王政
 八方聖化,  端拱無為
 ,  心靜
 忠臣,  股肱
 萬國聰明,  四海
 諸佛,  眾生
 自心,  日照蓮華
 國人,  護國
 ,  林藪
 ,  寵臣
 酷吏,  盜賊
 ,  
 內外,  國人
 世間,  一智
 三受五欲,  解脫
 ,  歿世人
 ,  
 四法,  智德
 富有,  賙濟窮乏
 五欲,  蓮華
 眾生,  入佛
 解脫,  示現
 變化惡人,  佛道
 不久,  種種方便門
 究竟利眾生,  是故
 妙慧以為,  無盡
 ,  
 一見智人,  千歲
 千歲,  食人
 不知三世,  財寶
 欲心,  人形
 ,  滿
 ,  
 智海,  不測
 牛飲,  飲水
 成菩提,  為生
 如是不了,  
 是故我國,  多聞
 ,  
 士馬,  
 如是七支,  
 人間天上,  種種功德
 利益諸眾生,  宣說
 智人,  無涯
 法王,  調身
 不退,  出世難思
 ,  包容深廣。」

[0717c29] 婆羅門偈讚善財:「仁者諸眾生毛孔俱胝大王俱胝內行功德外行功德俱胝以是德化含生大王功德其餘深廣無暇正殿往詣一心。」

[0718a06] 爾時善財婆羅門慇懃王宮處於正殿那羅延金剛大蓮華師子之座阿僧祇摩尼寶以為阿僧祇日光