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Mahāratnakūṭasūtra (The Great Treasures Collection Sūtra) 大寶積經

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大寶積經卷第四十六

大唐三藏法師玄奘 

菩薩藏第十二十二波羅蜜多品第
[0267c22] 「復次舍利子世法菩薩摩訶薩安住大乘波羅蜜多如是眾生誹謗毀滅正法倍增勇猛正勤精進力於是經典大菩薩微妙法門慇懃聽受讀誦他人開示演說舍利子如是菩薩摩訶薩爾時何等舍利子所謂寶藏不久為此薄伽梵釋迦牟尼如來正等覺那庾多拘胝無數大劫精勤修習難行苦行正法寶藏是故精進奉持法寶不滅舍利子譬如有人唯有大福厭足有所危難執持難處如是舍利子善男子亦復如是信敬不捨如是無上法寶希求清淨寂滅惡世攝受最勝正法舍利子以此菩提因緣無上正法付囑舍利子譬如世間大軍戰時少有眾生處於唯有果敢雄猛丈夫抗拒大軍如是舍利子來世正法正法現前諸眾生發起深心寂滅於是無上法寶乃至受持要義亦復如是正勤堅固甲冑奮發勇猛精進力所有軍陣何以舍利子眾生於是經典乃至受持四句不生誹謗隨喜讚歎經典真是佛說多人顯示即為隨喜去來現說經舍利子如來功德果報成就虛空功德聚何以舍利子名為善人如是善人甚為難得報恩舍利子如是報恩為人珍寶舍利子來世正法惡魔威勢現時眾生如來不捨受持無有遠離第一丈夫丈夫丈夫丈夫大丈夫如來勝法實行如是舍利子菩薩摩訶薩應當修習堅固乃至命終衛護乃至命終正法攝受乃至命終甚深空法信解乃至命終舍利子菩薩摩訶薩惡世四法有成如是四法菩薩摩訶薩來世正法正法犯戒強盛追求順世外道劫濁有情壽命煩惱濁見濁菩薩摩訶薩爾時依止何等所謂阿蘭若息滅菩提舍利子菩薩摩訶薩惡世如是具足波羅蜜多。」

[0268b19] 爾時世尊

最勝不遠,  生老病死
 精進無妄,  速成
 於是善說,  聞已安住正思惟
 大師,  則是弟子
 聽聞如是,  不住正思惟
 惡道,  大海
 拘胝,  出現甚為
 ,  惡魔自在

[0268b29] 「復次舍利子過去九十一爾時佛出世名曰勝觀如來正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調天人師薄伽梵舍利子佛法中有苾芻惡行相隨善見歡喜調舍利子苾芻非法我有常有周旋相信共謀:『我等應當百家百家傳告眷屬如是展轉傳告至於五十。』便教化城郊邦國一一悉皆正法佛世尊先行毀謗舍利子苾芻云何毀謗舍利子苾芻眾人:『世間決定眾生壽命世間無有諸法能行受用受苦不樂有人:「世間決定無我眾生無壽無數。」人為善友。』舍利子爾時苾芻婦人丈夫男女如是:『有人無我人為不善惡友善友。』:『聰慧領解我所自今已往惡友善友世間決定無我相親往還供養。』舍利子苾芻如是半月滿五百舍利子爾時苾芻阿羅漢一切煩惱而是勝觀如來正等覺真實弟子乞食因緣苾芻便婦人丈夫男女毀罵非理麁惡苾芻

「『不能正法,  迷失聖道
  退,  地獄。』

[0269a08] 「舍利子阿羅漢種種言詞伽陀

「『如來虛妄,  所謂無常
  諸法無我,  無不
  無有堅實,  虛偽
  無所有,  愚夫。』

[0269a15] 「舍利子如是語倍增

「『如來一切法,  決定無我眾生
  無有壽命無數,  作者受者
  而今現見世間,  能行
  種種受用,  廣大
  宣說無我,  一切墮惡道。』

[0269a22] 「舍利子不善聲說是非法語大小男女六十八拘胝眾生苾芻化導惡業命終無間大地獄長廣周遍眾多一一一百空中大熱赫然熾盛罪人惡業如是種種。」

[0269b01] 爾時世尊

,  可畏無量
 ,  種種
 流轉,  
 由旬,  出身毛孔
 眾生一一,  無量
 一切分裂,  如是苦受纏繞
 親近惡友,  如斯
 遠離具戒,  惡道

[0269b11] 「舍利子非法苾芻命終之後大地獄一一三十踰繕那一一一口中一一量等踰繕那一一五百鐵牛罪人受苦不遑頭上萬億獄卒刺破在此萬億如是展轉大地獄辛酸種種苦楚何以聖教舍利子爾時長者名曰安隱財富無量資產具足珍寶金銀琉璃珊瑚真珠貝無不使奴婢庫藏盈滿時長苾芻教化斷見長者名為容色為人形貌端嚴成就第一圓滿過去無量那庾多拘胝善本當初微笑:『云何斷見?』聞已驚恐女人逃避舍利子女人近住觀察為何藥叉健達縛阿素洛揭路荼緊捺洛人非人舍利子嬰兒再發:『安樂。』嬰兒女人

「『義利,  義利
  ,  邪道
  安隱,  惡友
  ,  邪見。』

[0269c12] 「舍利子父母大眾嬰兒便嬰兒其父

「『所有,  廣大
  ,  供佛聲聞
  大聲,  勝觀
  三界,  
  大聲,  勝觀
  闡揚妙法,  利益
  大聲,  勝觀
  三十二,  大丈夫
  聲聞,  猶如曇花
  名稱難聞,  拘胝。』

[0269c25] 「舍利子父母二十拘胝財寶將至:『財寶父母所有意生任持。』爾時父母即為

「『父母,  所致財寶
  隨心敬信,  布施
  珍寶,  
  隨心敬信,  
  衣服坐臥具,  花鬘塗香
  隨心敬信,  歡喜
  法僧,  無上福田
  群生,  布施。』

[0270a09] 「舍利子爾時嬰兒其父父母

「『勝觀,  世間
  設供,  群生
  希求,  天上人中
  我所,  勝觀如來。』

[0270a15] 「舍利子爾時嬰兒正知四方父母:『父母薄伽梵勝觀如來正等覺。』於是眾人大驚:『云何嬰兒當初生日便往返徒步有所造詣?』四千眾生奇異雲集:『我等嬰兒何等藥叉乃至人非人?』舍利子爾時嬰兒大眾四千前後圍遶勝觀如來嬰兒福德風日上空寶蓋自然嬰兒虛空之中羅布末香諸天清涼周流飄散相續不斷虛空諸天行路香水種種諸天雨花布道光彩無量清淨池沼自然出現八功德水具足盈滿所謂殟鉢羅花鉢特摩貿彌滿鴛鴦遊戲水上舍利子嬰兒七寶欄楯諸天伎樂無量深遠妙音自然左右寶樹行列莊嚴大道供養嬰兒自然隱沒便爾時嬰兒道經須臾即便大眾

「『無理,  非理
  正理,  有理最勝
  超過無量,  人身
  一佛出世間,  淨信。』

[0270b18] 「舍利子爾時嬰兒大眾虛空中有四千天子:『善哉善哉!』便嬰兒

「『善哉善哉大智慧,  宣說正理
  仁者無理,  正理當前。』

[0270b23] 「舍利子爾時嬰兒諸天

「『諸天宣說,  有理無理正言
  ,  有理無理實義。』

[0270b26] 「舍利子爾時諸天嬰兒

「『樂欲財寶,  不樂出離所行
  如是無理凡愚,  安住地獄之前
  捨家,  欲棄財寶
  正理,  不久便解脫門。』

[0270c02] 「舍利子爾時嬰兒諸天

「『說理無理,  未能
  如是有理無理,  開悟。』

[0270c05] 「舍利子爾時嬰兒即便前進薄伽梵如來正等覺大會頂禮佛足右繞三匝一面薄伽梵勝觀如來敬仰讚頌

「『常行利益世間,  勝觀三明甘露
  龍象大師,  由是敬禮
  世間難得,  猶如烏曇跋羅
  光明,  形色微妙
  世間眾苦逼迫,  不能了知聖道
  踰越正路,  處於
  當成,  如今勝觀人中尊
  眾生無量,  火燒
  如是無邊,  至於
  微妙,  安住菩提。』

[0270c19] 「舍利子爾時嬰兒勝觀如來正等覺:『世尊來世世間當成如來正等覺諸眾生顯揚正法如今勝觀如來大眾廣說妙法。』爾時中有四千眾生勝觀如來:『世尊我等來世如來正等覺眾生顯揚正法如今勝觀如來無有。』爾時勝觀如來正等覺了知如是四千增上即便微笑舍利子佛法微笑有種青黃面門自然遍照無量無邊世界梵世一切日月光遍照應作右繞勝觀如來薄伽梵頂髻舍利子爾時勝觀如來侍者神變微笑安處合掌曲躬禮敬問曰

「『勝觀,  端嚴希有
  何等因緣善逝,  微笑世間
  世尊微笑,  無有因緣
  微笑因緣,  利益世間
  拘胝,  牟尼世尊
  專注聽聞,  世間眾說
  一切眾生,  歸趣
  眾生,  憐愍世間利益
  如來過去,  通達未來
  一切法不生,  現在佛土
  法王自在,  三世如來
  請問世間,  何等因緣微笑
  疑網,  一切法無疑
  八音微妙,  眾生
  陳說,  合十指掌恭敬
  法主大聖,  何等因緣微笑?』

[0271a23] 「舍利子爾時勝觀如來正等覺侍者:『苾芻嬰兒?』對曰:『唯然。』勝觀佛:『嬰兒往昔過去六十四拘胝那庾多千佛供養恭敬尊重讚歎衣服飲食臥具醫藥持用三菩提過去那庾多修行梵行迴向阿耨多羅三藐三菩提苾芻嬰兒大眾四千過去嬰兒本生父母何以嬰兒過去如是:「在在處處所有父母安住菩提第二。」由是諸眾生至于今日隨逐嬰兒我所修學無上正等覺。』爾時勝觀如來侍者苾芻

「『苾芻嬰兒,  現前
  踊躍,  如法
  過去,  數量
  恭敬供養大導師,  利益天人世間
  ,  捨家正法
  常行最勝所行,  無上菩提
  四千,  如來
  久遠過去,  嬰兒父母
  嬰兒發願,  生生父母
  安住正覺,  不重女人
  嬰兒,  發菩提心我所
  ,  兩足尊
  由此因緣微笑,  勝行
  未來,  證人大聖。』
  諸天龍神,  無量那庾多
  授記,  勝觀大喜

[0271b25] 「舍利子爾時嬰兒授記生歡喜踊躍無量泰然未曾有其父

「『如是,  前生父母
  菩提,  父母?』

[0271c01] 「舍利子爾時父母子曰

「『,  如是
  當成一切智,  決定無疑
  我家,  
  憶念,  速證菩提。』

[0271c06] 「舍利子爾時嬰兒父母

「『行化,  成佛
  最後當成,  世人調。』

[0271c09] 「舍利子過去勝觀如來嬰兒異人大自在天拘胝那庾多不退後生轉輪王聖種號曰名稱淨飯大王號曰摩訶摩耶號曰無憂羅睺羅舍利子出家菩提成為名曰大悲如來正等覺十號具足壽量滿拘胝佛身遍照踰繕那佛說法處大會充滿踰繕那大悲如來處世教化聲聞說法第一大會弟子拘胝第二大會弟子那庾多拘胝第三大會弟子那庾多拘胝舍利子其弟滿拘胝大阿羅漢諸漏已盡煩惱自在八解脫成就靜慮六神通舍利子大悲如來聲聞阿羅漢數量菩薩所生父母佛世尊宣說妙法利益無數諸眾生然後涅槃佛滅度正法住世滿拘胝分布舍利饒益眾生般涅槃流布供養無有舍利子安住正勤菩薩摩訶薩亦復如是修行波羅蜜多阿耨多羅三藐三菩提於是修行倍增勇猛正勤精進力度脫無量諸眾生人為丈夫覺觀不倦不退勇猛精進舍利子云何菩薩摩訶薩不倦精進

[0272a08] 「舍利子菩薩摩訶薩眾生菩提數量有所何以菩薩摩訶薩:『流轉流轉。』如是菩薩爾時難思處於生死念言:『假使生死如是勤苦生死菩提。』舍利子菩薩摩訶薩具足如是堅固弘誓成就不倦精進

[0272a16] 「復次舍利子菩薩摩訶薩云何修行勇猛精進舍利子假使三千大千世界滿發起勇猛正勤菩薩摩訶薩如來精進力於是從中不退舍利子勇猛正勤菩薩摩訶薩聽聞大菩薩微妙法門精進力從中退舍利子假使三千大千世界滿勇猛正勤菩薩摩訶薩宣說大菩薩深妙精進力於是從中退舍利子假使三千大千世界滿勇猛正勤菩薩摩訶薩生起