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Mahāratnakūṭasūtra (The Great Treasures Collection Sūtra) 大寶積經

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大寶積經卷第七十九

後秦三藏羅什

富樓那會第十七三大品第

[0450b26] 爾時大目揵連:「希有世尊世尊成就如是大悲善能解說諸菩薩所以者何菩薩具足佛法無生眾生。」

[0450b28] 爾時目連告之:「如是如是目連諸佛成就大悲弟子聞說具足目連如來大悲菩薩所有大悲。」

[0450c04] 爾時目連白佛:「善哉世尊本行菩薩道大悲。」

[0450c05] 目連:「汝今諦聽善念本行菩薩道大悲譬喻解說本行菩薩道所行大悲不可而是大悲四事何等菩薩大悲菩薩佛法名為大悲目連眾生有如大悲有如大願所有眾生阿鼻大地獄苦惱黑繩大地獄僧伽地獄地獄叫喚地獄大叫喚地獄地獄地獄眾生大地獄乃至無憂目連因緣得度眾生諸眾生大地獄受苦地獄諸眾生罪業爾時無憂目連如是大願精進所謂弟子:『有如道理因緣受苦諸眾生地獄?』目連智者聞已多聞道心布施持戒忍辱精進說親善知識目連大發精進求法欲心求得成就諸佛大法勤行精進波羅蜜忍辱目連云何忍辱菩薩如是十方所有眾生有色無色有想無想若非有想若非無想假使諸眾生得人我所:『仁者發阿耨多羅三藐三菩提心我等五欲資生不能不得阿耨多羅三藐三菩提。』若是眾生惡口罵詈妄說稱意加害我身爾時退如是調伏:『諸眾生愚癡不知愚癡愚癡眾生瞋恨入道善道眾生忍受。』目連如是忍辱

[0451a09] 「復次目連長夜一切眾生長者巨富珍寶奴婢使求得深心愛念厭足目連長者好事好事利益如是目連長夜諸眾生長夜諸眾生好事饒益目連長夜失道眾生邪道眾生正道正道目連以是因緣如來長夜諸眾生深心愛念目連過去賈客夜行失道邪徑黑闇不知:『我等失道依止諸眾生夜叉人非人我等正道憐愍饒益我等道中光明?』目連爾時中有外道仙人草菴賈客音聲:『賈客失道非理賈客師子大象野牛惡獸惱害奪命。』目連仙人即時音聲賈客:『汝等相救當作光明正道。』爾時仙人安慰賈客纏裹賈客光明目連賈客:『仙人甚為希有我等不惜身命。』目連仙人光明賈客諸眾生悲心轉增:『阿耨多羅三藐三菩提邪道眾生作法明示正道。』目連爾時雖然身心不異何以目連深心菩薩不貪身命淨心布施因緣平復無有賈客正道天明仙人無有希有:『仙人大神我等使得正道手臂燒然大行大德。』目連賈客仙人:『善哉仙人第一難行苦行以是?』仙人答言:『賈客以此阿耨多羅三藐三菩提汝等生死苦邪道眾生正道。』賈客心大歡喜:『我等仙人?』仙人:『汝等行善放逸。』賈客:『。』賈客恭敬歡喜於是目連爾時外道仙人賈客異人我身賈客二百五比丘目連如來長夜怖畏眾生無畏邪道眾生正道眾生淨眼病重眾生以是因緣如來長夜諸眾生大悲

[0451b26] 「復次目連過去久遠閻浮提大病眾生大病爾時閻浮提四千大城威勢自在大夫懷妊身手諸眾生皆除月滿:『病人。』閻浮提諸天鬼神唱言:『所生便是。』以是音聲為人病人王子病人王子安隱快樂如是展轉閻浮提病人王子王子皆除安隱快樂目連藥王千歲如是治病命終命終之後病人憂愁涕泣:『病痛苦惱?』病人:『藥王?』所在唱言:『藥王病人。』目連如是因緣病人漸消之後身處目連如是藥王大病以是方便病人目連爾時藥王異人我身病苦眾生無依療治阿耨多羅三藐三菩提大智慧諸眾生畢竟目連眾生饒益即便饒益目連以是因緣眾生饒益

[0451c22] 「復次目連過去久遠獨行惡獸臨死:『死後惡獸命者悉皆充足飽滿所以者何惡獸飽足。』發願眾生飽足即時化生惡獸充足如是展轉千萬億那由他饒益眾生乃至一劫目連本行飢渴眾生血肉飽滿一劫一劫不可目連如是苦惱眾生悲心

[0452a06] 「復次目連過去久遠本身苦惱眾生:『。』其所:『何苦何所?』答言:『仁者我等飢渴。』:『汝等何等飲食?』答言:『我等血肉快樂病痛。』便出血諸眾生目連爾時無悔:『所生死苦。』長夜如是如是歡樂以是因緣如來諸眾生大悲

[0452a16] 「目連過去時名為大力大德種善根大力而作是念:『何不大施會充滿眾生?』大施會衣服臥具金銀寶物錢財車璩馬瑙頗梨琉璃珊瑚花香瓔珞塗香末香繒綵幢蓋男女大小奴婢使牛羊田地產業目連大力如是爾時帝釋而作是念:『何不國王障礙。』化作婆羅門往詣:『大會何所布施?』答言:『婆羅門所有物布施愛惜。』婆羅門:『志願?』大力:『發言所有。』婆羅門:『如是身分。』便念言:『婆羅門不須財物不以身分大會施事。』婆羅門:『身分截取。』婆羅門:『大王如是語無悔?』大力:『乞人四方來集使滿足。』婆羅門:『充足。』目連大力利刀婆羅門:『可取。』目連大力變異無有悔恨如是一心布施一切平復大力身分婆羅門目連爾時帝釋以是因緣天福苦惱現身阿鼻大地獄目連爾時大力國王施者異人我身爾時帝釋障礙大施會異人調達目連時調人生不能大地獄阿耨多羅三藐三菩提大法調達利養人眾經行在於耆闍崛山上山機關善根自失利養勢力阿鼻大地獄目連調達無有長夜世世善法不能行善長夜慈悲不能使目連調達世世不識舉手調達亦復不識天人世間阿修羅如是等人邪定目連調達阿鼻大地獄好心如來威神之力調達第一不知恩義阿鼻大地獄大聲:『調達瞋恚不可殺人殺害因緣以是阿鼻大地獄。』摧伏:『一心歸命。』樂於音聲阿鼻大地獄以是因緣地獄生人出家學道辟支佛號曰骨髓目連調達記作辟支佛生死苦目連調達本願所以者何先世調達:『無度。』目連調達我所涅槃因緣調達亦復種善根我所信心清淨歸命以是善根因緣辟支佛

[0452c15] 「目連長夜諸眾生父母無有財物往來生死險難惡道愚癡智常救護目連眾生惡口不還切責所以者何一切眾生定安一切苦苦惱諸眾生能忍能忍眾生忍法善寂滅法柔和調伏大象不如調伏目連譬如調伏大象戰陣不退能忍鼓聲大叫喚如是可畏音聲不畏能忍寒熱蚊虻毒蟲風雨飢渴能忍種種弓弩鞭打能忍不畏戰陣不退目連調伏大象:『不能衝入。』:『。』目連本行菩薩道發大心亦復如是諸眾生調伏諸眾生惡口不加我有爾時心不退轉阿耨多羅三藐三菩提不分不可親近於是無憂無悔無有菩薩道厭離:『不能。』:『能破阿耨多羅三藐三菩提度脫三界無量眾生。』目連本行菩薩道所行忍辱諸眾生所有慈悲言說不可得

[0453a14] 「復次目連過去久遠外道仙人名為如是眾生不生瞋恨爾時名為惡意而作是念:『何不往詣仙人忍法發起瞋恨退忍心。』前後圍繞惡口罵詈妄說備至聚落聚落食時聚落住處經行乃至入息常隨種種不淨醜惡罵詈無有休息目連爾時人為使四千惡口罵詈仙人爾時惡意仙人聚落頭上衣鉢頭上仙人四千惡口罵詈輕賤瞋恨乃至不生退自言我有不生怨恨四千不以惡意自言我有目連仙人四千不可壞淨信心懺悔除罪:『以是欲求。』目連仙人所得清淨心供養恭敬尊重讚歎仙人供養不生貪愛目連爾時仙人異人我身忍辱惡意惡口罵詈不休不息不能目連仙人清淨心懺悔仙人發阿耨多羅三藐三菩提心教化佛法具足六波羅蜜次第成佛無餘涅槃目連爾時惡意罵詈異人調達

[0453b17] 「復次目連過世施與眾生世間人奴僕爾時眾人種種使有人使尿有人使有人使有人使有人使穀米乳酪有人使炭火如是種種事務使目連爾時如是有人使尿去者有人使花香瓔珞塗香末香飲食[/]便目連爾時作務不好作務目連爾時剎利婆羅門婆羅門剎利隨逐毘舍首陀羅隨逐首陀羅毘舍隨逐剎利婆羅門毘舍首陀羅隨逐毘舍首陀羅剎利婆羅門有如差別人大隨逐目連歡喜目連本行菩薩道有人如法使無有不為目連本行菩薩道無有究竟無有作善本行菩薩道未曾何況財物行菩薩道財物不生業果於是財物如是:『眾生共用我有眾生。』目連行菩薩道得近佛法:『我有眾生有分所有物眾生無有。』目連得近佛法其中不貪遠離諸法不樂諸法一切空法不樂一切法一切法不樂諸法事相本性無所有不樂本性有所目連本行菩薩道無量千萬自然失道眾生目連本行菩薩道無量千萬眾生施與目連本行菩薩道無量千萬眾生施與飽滿快樂目連世間財物資生諸眾生不貪不害眾生智者賢聖如是長夜諸眾生悲心

[0453c25] 「復次目連過去賈客名為吉利大海珍寶安隱本國到家門前城中乞兒圍繞在前如是:『善來安隱吉利檀越我等有所我等。』目連爾時吉利乞人:『汝等所有物相與。』乞人吉利:『大海所得寶物我等若爾吉利。』如是目連吉利即時珍寶乞兒八十摩尼珠一一目連吉利以是無有不生疑悔爾時吉利多寶乞人採取珍寶之後寶物八十本國犯罪惡聲街巷將至加以刑戮死者吉利:『賈客無畏死罪壽命檀越賢善好人。』吉利聞已死者:『無畏死罪。』人人摩尼珠。『。』爾時吉利白言大王:『珍寶人命。』吉利:『不可不可得所有物。』目連爾時吉利聞已歡喜大利滿所願即時吉利得救免於死罪居家所有財物及於大海所得珍寶無量千億金銀寶物大王:『所有物在此。』:『吉利。』答言:『。』吉利將至右手吉利不下驚怪恐怖即將吉利白王目連吉利即時落地發聲目連爾時吉利賈客異人我身爾時調達目連爾時調達不能至於今世阿耨多羅三藐三菩提不能何以如來一切世間天阿修羅無能何況調達調達惡人方便失利名聞勢力生身阿鼻地獄目連本行菩薩道不見利益眾生調達調達不知恩義菩薩道眾生猶如父母以是因緣如來諸眾生悲心深厚

[0454b11] 「復次目連過去久遠雪山五百中有大象為主體貌可愛大力宿唯有一道爾時獵師道中大作:『屬於我所。』夜作驅逐大坑不能目連使五百作勢爾時山神偈言

「『惡人深坑,  中有象王
  自度,  勞作深坑。』

[0454b23] 「目連爾時象王利根大力異人我身五百五百比丘調達爾時調達五百比丘所謂達多迦樓羅提舍達多提婆達多目連長夜怖畏眾生無怖畏苦惱眾生施與安樂貧窮眾生財物邪道眾生正道病痛眾生病苦飢餓眾生飲食食肉眾生施與目連所願不虛眾生不生懈怠目連阿耨多羅三藐三菩提其中所有精進休息不得阿耨多羅三藐三菩提目連隨行。」

品第

[0454c09] 爾時中有比丘名曰偏袒右肩右膝著地合掌白佛:「世尊如來涕淚世尊自言菩薩隨行世尊一切眾生度眾生未盡入涅槃如來滅後有人諸比丘:『汝等大師本願一切眾生眾生未盡滅度。』云何?」

[0454c17] 比丘:「有如:『眾生?』:『陰入眾生。』:『陰入和合眾生離散眾生?』:『陰入和合眾生。』:『所以者何和合眾生陰入眾生說法離散不為和合世尊離散不樂和合和合眾生。』:『陰入眾生。』問言:『若爾一切草木皆是眾生所以者何陰入眾生陰入。』答言:『無心無心數法眾生。』:『若爾一切眾生眾生何以如來陰入。』:『如來中說眾生是故眾生。』:『何以如來。』:『若爾無有道果。』:『何為?』:『決定第一義。』:『決定第一義音聲語言音聲語言不得決定有無決定第一義決定第一義眾生眾生名字是故眾生。』

[0455a08] 「復次如來諸法無有苦惱如是通達諸法實相所得眾生說無貪遠離戲論如是我法能不有無起行不為有無起行云何眾生眾生常住諸法實相無有分別無垢無道無道無形無色是故諸法一門見法見法名為見佛云何見佛已滅?」

[0455a19] 「世尊!」

[0455a19] 「云何見佛今生生生?」

[0455a20] 「世尊!」

[0455a21] 「若爾如來名為。」

[0455a21] 「如是世尊!」

[0455a22] 「所有是故如來入涅槃不復如來:『相成如來?』:『相成名為如來。』:『佛經名為如來如來一切山河草木皆是如來。』:『一切山河草木無有三十二大人相如來。』應答:『三十二相如來轉輪聖王則是如來何以轉輪聖王三十二相。』:『婆羅門當作。』應答:『三十二相相師三十二相作佛。』:『佛十力四無所畏十八不共法無漏根力覺道禪定解脫三昧。』應答:『十力相者體性。』:『相異?』應答:『自言。』:『有無無色佛十力。』應答:『無形無色云何有形有色無形無色法名無形無色皆可若是十力四無所畏十八不共法根力覺道禪定解脫三昧相應。』弟子應當如是降伏

[0455b17] 「復次本願阿耨多羅三藐三菩提度脫一切眾生道場阿耨多羅三藐三菩提不得眾生不得眾生名字道場通達十二因緣無故無故無何所謂無明因緣因緣因緣有名名色因緣六入六入因緣因緣因緣因緣因緣因緣因緣老死老死因緣憂悲苦惱如是展轉但是聚集無明滅名色名色六入六入生滅生滅老死老死憂悲苦惱但是於是通達如是無後解脫如來通達解脫不得眾因緣生法如來通達諸法如是眾生說諸佛諸佛不生諸法性相常住不異名色相違不生如是說汝等汝等如是汝等勤修大師弟子事事汝等諸法。」

[0455c12] 爾時白佛:「世尊有人:『如來正法正法正法如來如是一切眾生。』」

[0455c15] :「如是如是:『一切智皆知眾生時節入涅槃有益未來世授記作佛佛種相續不絕一切佛法一佛是故如來如來即是佛法。』是故如來本行菩薩道隨行。」

[0455c21] 白佛:「希有世尊如來善能通達推求一切諸法善能通達一切法身口意業智慧為首智慧世尊本行菩薩道隨行。」

[0455c24] :「如是如是本行菩薩道隨行不錯出於世間饒益眾生安樂天人一切大師正道正智解脫無有戲論彼岸未度者如來世尊實語實語報恩實語眾生小事發阿耨多羅三藐三菩提心其中無退憶念聲聞辟支佛乘一發弟子辟支佛過去久遠外道仙人智慧多聞辯才深法五百年婆羅門居家五欲過患出家出家學道即為說法辟支佛道具六神通心得自在如意足神力城邑聚落乞食供養:『如是成就淨智供養諸仙人我教化如是不得。』勤行精進精進淨居天:『應當阿耨多羅三藐三菩提無量無邊眾生。』聞已不復修道心得第一歡喜快樂半月靜坐遍身菩薩成就四法諸天開悟歡喜自知阿耨多羅三藐三菩提何等一者菩薩發阿耨多羅三藐三菩提心他人發心二者大乘人心不生:『阿耨多羅三藐三菩提應得。』眾生所行隨時好意四者諸法他人菩薩摩訶薩成就四法諸天開悟當作。」

[0456a27] 爾時世尊明了說偈言

菩薩堅心,  無上
 能化眾生,  
 本行菩薩,  
 勤行精進,  轉增
 諸眾生,  時而
 慈悲心,  無有瞋恚
 常勤求法,  流布眾生
 一切,  
 四法,  諸天開悟
 作佛,  疑惑
 菩薩,  勇猛精進
 必應,  定當作佛
 如是諸菩薩,  精進
 憶念,  自轉高大
 諸如來,  出現於世間
 菩薩,  如是功德
 大人所恭敬,  臣民
 生歡喜,  有道
 經書章句,  算數
 通達,  眾生最上
 智慧,  不以
 策謀,  有所
 摧伏戰陣,  不以身手
 智慧力,  自然降伏
 臣民,  未曾有
 憐愍眾生,  在於世間
 諸人皆知,  
 何故如此?  
 菩薩,  值遇諸佛
 往詣請問,  眾生
 諸佛答問,  疑惑
 諸眾生,  使得歡喜
 神通力,  受記當作
 是故菩薩,  心得歡喜
 貴重,  內外無貪
 是故歡喜,  自知當作
 一切,  無瞋
 是故歡喜,  自知當作
 諸佛稱讚,  深妙
 是故歡喜,  自知當作
 不依諸法,  知法不可
 如是智慧,  虛空
 不在,  亦復不在
 一切,  得無
 長夜慈悲,  諸眾生
 以是福德,  無量
 一切皆是,  佛身差別
 如是,  增長
 發心菩提,  
 正法,  如是功德
 是故求道,  勤求
 自利,  增益菩提。」

富樓那品第

[0456c24] 爾時富樓那彌多羅尼子白佛:「希有世尊世尊過去行菩薩道善能種種善法。」

[0456c26] 佛言:「如是如是富樓那長夜行菩薩道善法。」爾時世尊明了說偈言

求法得法,  佛道
 常勤修習,  遠離非法
 常行正道,  遠離邪道
 修習諸佛,  可親近道
 ,  得無難處
 得無難處,  精進不虛
 尊貴,  形色
 眷屬成就,  一切
 堅心安住,  戒品忍辱
 精進,  增長
 諸眾生,  上首
 功德,  了義無所畏。」

[0457a12] 爾時富樓那白佛:「世尊如是妙法我等懈怠佛智自信如是佛慧聲聞乘世尊今日示教利喜諸菩薩佛法何以諸佛世尊難行世尊本行菩薩道眾生常行如是大事如是一切阿羅漢辟支佛尚無眾生世尊如是大事諸菩薩摩訶薩憐愍饒益一切眾生行菩薩道有如無量無邊阿僧祇大事世尊諸菩薩如是大事阿耨多羅三藐三菩提轉法輪度脫苦惱眾生。」

[0457a23] 佛言:「如是如是富樓那諸菩薩摩訶薩發阿耨多羅三藐三菩提心一切眾生安樂一切眾生大慈悲一切眾生行菩薩道有如無量無邊阿僧祇甚深大願大事。」

[0457a27] 佛說慧命富樓那四眾龍神乾闥婆阿修羅皆大歡喜信受佛語

大寶積經卷第七十九

【經文資訊大正藏 11 No. 0310 大寶積經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,北美大德提供,CBETA 提供新式標點
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