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Saṃvara Sūtra (Dafangguang San Jie Jing) 大方廣三戒經

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大方廣三戒經

北涼天竺三藏曇無讖

[0691a05] 「如是漸漸女人棄捨僧坊僧坊女人說法解脫迦葉我見爾時是非五百非法五百煩惱修行人爾時在家無異

[0691a09] 「迦葉爾時戒法希望利益菩提親近比丘尼不住親近親近利養乞食衣服糞掃衣捨離床臥敷具依止山林捨離一切甘美諸眾生親愛修行慈心一切毀罵捨離一切知識親族修業在家解脫隨順

[0691a16] 「迦葉解脫便如來無所畏過去未來現在諸佛菩薩如是罪報三千大千世界所有一切眾生地獄眾生受苦苦痛百分不及千分千分千億乃至算數譬喻不能如是應當捨離惡人由旬應當見聞親近一法云何一法一切諸法無所有諸法無所有應當遠離如是惡人親近應當親近二法何等二法一切諸法無所有諸法不著云何不可得不可得不生邪見捨離亦復如是菩薩行諸相心行菩薩行菩薩行捨離捨離彌勒佛怖畏如是:『安樂伴侶惡道。』

[0691b04] 「迦葉己身能持如來悉知能持我法迦葉猶如長者祿長者子所見初始處處

[0691b08] 「如是迦葉爾時比丘念言:『如來梵音演說。』比丘誹謗:『持法比丘如是:「佛說最為真實。」伴侶居處。』

[0691b12] 「迦葉後世護法甚為極少委付彌勒伴侶修行善男子在於彌勒修行梵行正見眾生護法

[0691b16] 「迦葉不見乃至不值後五誹謗受持讀誦無有親近恭敬後末世五百歲時如是能持如是不待讀誦一切智歡喜如是:『釋迦牟尼世尊我法守護。』是故迦葉欲樂。」

[0691b24] 爾時摩訶迦葉白言:「世尊希望無上正真世尊一切智歡喜得無道者希有色身。」

[0691b27] 迦葉:「於是疑惑速成無上正真復次迦葉眾生法成集成漸漸無上道一切所有說法迦葉菩薩應當成就四法何等菩薩應當精進云何精進精進無漏法云何無漏法地大地大無水風大風大一切言說皆是不實菩薩言說彼岸。」

[0691c07] 迦葉白言:「世尊設有:『如來言語說法不實?』世尊如是云何如來應供。」

[0691c10] 迦葉:「未來比丘修身修心修慧瞋恚口業勇健不受如是何以生起如是言說爾時世間比丘生起比丘如是猶如在家推求第一義迦葉盲人金華自知迦葉將來比丘亦復如是不能推求第一義迦葉男女丈夫而是男女異時聞說丈夫驚恐怖畏如是迦葉後末世諸比丘如實衣服知己驚恐怖畏迦葉猶如獼猴枷鎖而是獼猴如是枷鎖如是迦葉比丘亦復如是不喜迦葉猶如馳逐而是孔穴深坑如是迦葉未來比丘犯禁誹謗迦葉如是迦葉未來比丘還家色欲女人醫術斷事諸處犯禁迦葉孔穴如是迦葉爾時比丘身壞命終地獄孔穴迦葉深坑未來比丘亦復如是身壞命終地獄迦葉深坑迦葉諸比丘不能推求如是經解義趣如是毀謗身壞命終墮在惡道

[0692a09] 「迦葉比丘如是:『不實如來言說真實。』真實智比丘:『大德言說?』答言:『我執言說。』問曰:『即是何以言說。』答言:『我執。』問曰:『當分何以不可分別即是言說我空我所眾生?』問言:『比丘云何一切法空?』答曰:『不喜一切法空。』:『大德沙門釋子何以佛世尊一切法空眾生壽命有人。』答曰:『喜樂一切法空。』問曰:『大德一切法空如來應供大德云何如來如來?』答曰:『如來如來。』問曰:『當分大德便如來。』答曰:『言說如來言說如來。』問曰:『當分如來如來大德:「如來即是言說」,何故?』答言:『如來如來乃至如來如來。』問曰:『如來十二入眾生當分大德如來乃至如來?』答曰:『如來乃至如來。』問曰:『一切眾生即是如來一切一切樹林草木如來。』答曰:『如來乃至如來。』問曰:『如來非法?』答曰:『如來乃至如來。』問曰:『大德如來?』答曰:『如來。』問曰:『諸眾生父母沙門婆羅門不淨種性邪婬妄言兩舌惡口綺語邪見皆是如來?』答曰:『不善名為如來。』問曰:『如來非法如來若非非法無言大德無有言說名為如來。』

[0692b14] 「迦葉應當如是數數折伏惡人迦葉不見世間人如是如法不堪忍者因緣毀呰空法棄捨是故迦葉汝等如是

[0692b18] 「迦葉未來世何等斷滅無物無有恭敬迦葉如是誹謗迦葉爾時不恭不恭不恭不恭言說名字不能何者說法不能如來世尊云何說法:『四向四得佛世尊聲聞。』不能名實衣服飲食臥具緣故毀謗菩薩精進於是欲樂應當受持讀誦何以來世護法何以九十一演說空法

[0692c01] 「迦葉過世爾時出現號曰寂滅壽命四千守護菩薩利益世間有如號曰離垢壽命二十一行菩薩道然後無上道迦葉如來難行諸眾生迦葉劫濁何以迦葉劫濁能信甚為希有爾時甚為希有何以迦葉丈夫一切是非我見眾生見人見見者不能見者佛見涅槃涅槃見者如來悉知邪見何以迦葉如來涅槃不得涅槃迦葉涅槃涅槃如來名為邪見邪見凡夫凡夫生天菩提

[0692c17] 「迦葉未來世比丘二十三十四十五十六十七十八十乃至老耄莊嚴衣服剃髮無有威德臨終戒法三事姦詐何等示現威儀示現持戒善人現相如此法用命終身壞命終地獄是故迦葉:『汝等真是知識汝等汝等憐愍汝等大熱。』迦葉眾生得出我見眾生見見者人見得出我法便出家信施無有真實持戒功德迦葉飲食我見眾生見人見乃至涅槃受食信施菩薩精進不著我見涅槃

[0693a03] 「迦葉付囑如是丈夫何以所行如是即是即是。」爾時世尊說偈言

苦惱眾生,  無有救護
 世導師,  無有戲論
 苦惱眾生,  依止道者
 增長,  由是墮惡道
 無利,  
 不正,  無有安隱
 猶如財寶,  利行曠野
 ,  一切劫奪
 ,  失利苦惱
 ,  以此倍增
 如是,  造業
 ,  
 依止劫奪,  凡夫見者
 執著我見,  人見
 空法比丘,  我人見者
 於是,  墮惡道
 生起瞋恚,  互相
 誹謗不實,  慚愧
 ,  意業
 堅執諸見,  
 惡業,  
 受眾苦惱,  無有救護
 未來世,  瞋恚
 比丘,  菩提
 如是,  
 不生信敬,  釋師子
 互生諍訟,  忿
 互相,  
 種種誹謗,  慚愧
 惡友得勢,  柔軟
 正法,  勢力
 比丘,  愛子
 何方,  安隱
 ,  悲心
 如是,  思念
 導師如是說,  以是自娛
 至此,  稱譽
 毀壞,  柔和難得
 :  『
 至大仙人,  無上道。』
 :  『善哉
 導師如是說:  「。」
 ,  可樂菩提樹
 嫉妬,  瞋恚忿。』
 比丘便,  我所
 住處,  住處
 經行,  空處
 ,  相對啼泣
大仙,  經行受用
 ,  見處不見
 無上仙人,  無上
 我等不見,  有為無常
 非人,  天龍
 善說歡悅,  我等不見。』
 住處,  菩提樹
 至此,  正念善思
 爾時世導師,  無上菩提
 驚怖魔王,  猶如小野
 道場,  如來
 過去未來,  
 勇健,  所恭敬
 加趺坐,  
 供養,  說法
 轉法輪,  聲聞梵世
 比丘,  數數啼泣
勇健,  調伏
 人見,  生起憂惱
 共計,  
 大悲世尊,  悲心
 五比丘,  甘露法。』
 禮法,  數數啼泣
 涅槃,  見佛最後
 爾時世導師,  利益眾生
 碎末己身,  入滅度
 佛世尊,  釋師子能仁
 ,  
 無上仙人,  在後
 大智,  最後
 遊行命終,  住處命終
 遊行命終,  往生善處
 後末世,  廣大佛法
 當得涅槃。  淨戒
 比丘,  供養
 服食,  惡道
 諸比丘,  有如
 智者,  生天
 ,  憐愍世間
 大智慧菩薩,  慈心利眾生
 營事,  踊躍歡喜
 當得作佛,  彌勒
 世尊,  一切
 一切智,  
 大勢,  如是
 不見,  面對
 安慰,  亦復如是
 修行菩提分,  一切
 女人,  無上菩提
 安慰,  無量如來
 ,  速成男子
 彌勒,  供養
 一切求索,  悉皆
 智者,  
 ,  持戒多聞
 彌勒佛,  記別
 是故,  生起賢善
 堅信,  一切眾生
 求是,  不得
 精進,  菩提不難
 諂曲,  修習慈心
 常住閑靜,  菩提
 捨棄如是,  菩提
 ,  一切遠離
 飲食,  利養
 正法,  演說
 不淨活命,  
 ,  惡道
 一味法門,  比丘
 毀謗如此,  解脫
 持戒,  禁戒
 比丘,  
 一切世間,  悉皆棄捨
 一切智世尊,  
 惡業,  口業
 意業清淨,  涅槃

[0694b15] 「迦葉如來滅後後末世諸比丘種善根般涅槃眾生命終後五歲時比丘貪求無厭瞋恚別離三法何等專修醫道販賣親近女人三法四法何等善道果證如實見法四法四法何等四法嫉妬熾盛瞋恚熾盛熾盛貪著利養熾盛貪愛衣服造作箱篋以此為空無所有沙門四法何等墮在謗法不知女人演說犯戒墮在災禍

[0694b27] 「迦葉猶如迦葉云何?」

[0694b28] 白言:「如是倍增。」

[0694b29] 佛言:「迦葉惡人毘舍遮淨意比丘真實少欲少欲聞已驚怪不信沈沒怯弱瞋恚誹謗瞋怒如是:『佛說。』少欲如是:『人為少欲。』迦葉種種少欲知足布薩行頭活命汝等惡行何以在家以是在家汝等瞋忿汝等莫大財物汝等顯現汝等應當汝等汝等懈怠精進不善善法

[0694c15] 「迦葉種種因緣讚歎清淨寂靜親近後末世我法毀謗正法迦葉猶如有人:『。』答言:『大丈夫因此便致死。』瞋忿毀罵不順命終如是迦葉未來比丘見者比丘如是:『。』瞋恚毀謗罵詈如來教法是故迦葉如是等人如來

[0694c25] 「迦葉賢護比丘如來制戒諸比丘聞已瞋恚三月我所迦葉爾時梵行清淨完具如是滅度貪著飲食貪著衣鉢臥具睡眠瞋恚不恭佛如來比丘如法行者迦葉若是隱滅極為不善甚為不善

[0695a02] 「迦葉善男子欲求善利後末世災變我法末世瞋恚善人難得深經相應相應信受不信迦葉名為相應相應不信

[0695a07] 「迦葉猶如調共同安靜無聲調堪忍無有如是迦葉破戒比丘