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Father and Son Compilation (Fu Zi He Ji Jing) 父子合集經

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父子合集經卷第七

西天譯經三藏大夫大師賜紫沙門日稱 

緊那羅授記品第十二

[0936c27] 爾時俱胝緊那羅上首名曰大樹阿修羅王乃至藥叉供養如來授記驚疑未曾有:「佛說一切世間假名無有令眾生佛菩薩不可云何世尊大眾諸天次第授記化度無量有情一佛一佛如來經河成佛諸相國土莊嚴壽命劫數像法乃至涅盤諸法空寂建立授記?」

[0937a08] 大樹緊那羅疑心未能合掌問曰

如來,  妙慧
 授記,  甚深不能
 法界空寂,  
 空寂復現,  甚深不能
 云何諸法無生,  樂求菩提
 無生,  甚深不能
 云何諸法無盡,  如來滅度
 請問牟尼,  甚深不能
 云何諸法,  歿生天
 ,  甚深不能
 云何諸法,  依止善知識
 無依假人,  甚深不能
 云何世間作者,  
 無由,  甚深不能
 云何諸法自性空,  觀空解脫
 ,  甚深不能
 云何諸法剎那,  諸法不滅
 ,  甚深不能
 云何福業積聚,  修習成菩提
 豈能,  甚深不能
 云何諸法,  毀謗墮惡道
 ,  甚深不能
 無能勝宣說,  種種差別
 佛眼清淨世間,  普施群生甘露
 無有我等,  決擇疑事
 唯有如來斷除,  故我頂禮一切智。」

[0937b07] 爾時世尊大樹緊那羅答曰

緊那羅,  授記
 法性,  如來授記
 以何因緣?  諸法實性
 ,  一切
 譬如空中,  緣故
 緊那羅,  自性清淨如是
 法性無垢湛然,  動亂變異
 供養福業,  中有
 知法本寂,  智者觀法不可得
 凡夫,  疑惑不能
 諸法無生,  發心佛道
 緊那羅,  十力妙智難思議
 凡愚三界,  
 由是常生顛倒,  受生苦惱
 正法,  聞已不解
 使令安住實智,  菩提
 諸法,  何故如來滅度
 常見諸眾生,  無有
 諸法猶如,  生天懷疑
 凡愚諸眾生,  所有憍慢
 諸法,  依止善知識
 若非依止說法,  畢竟世間出離
 諸法主宰,  世間作者
 分成,  運載作用
 諸眾生,  執著我所
 ,  是故假名
 諸法自性空,  觀空解脫
 分別執著,  空義不能
 剎那,  諸法不滅
 破著諸眾生,  
 譬如陽焰,  
 妄想分別,  水體不可得
 陽焰無水,  自性無染
 愚夫顛倒,  纏縛
 諸法,  墮惡道
 愚夫聞已驚疑,  智者障礙
 世間諸法空寂,  
 諸法,  斷滅怖畏
 毀謗空法,  執著我人
 猶如繫縛虛空,  增長愚癡惡趣
 善業天中,  生人快樂
 作者實業,  如夢唯心
 如夢,  不覺
 夢中去來,  愚夫真實
 雖說有所作業,  十方推求作者
 譬如狂風樹枝,  
 思念,  謂言出於
 兩相因故火發,  作者如此
 福業積聚,  云何菩提
 世間,  時分
 諸法不可,  云何
 觀空無窮,  世俗
 演說真實,  顛倒
 眾生,  不能勝義
 緊那羅,  勝義安住
 一切諸相,  通達無相
 一切菩薩所行,  一切諸法
 所謂阿字總持門,  由此一切法
 緊那羅,  一切諸法本寂
 無相總持門,  阿字門
 緊那羅,  一切諸法無分別
 平等總持門,  阿字門
 緊那羅,  一切諸法無自性
 清淨總持門,  阿字門
 緊那羅,  一切諸法無有
 總持門,  阿字門
 緊那羅,  一切諸法思議
 實相總持門,  阿字門
 緊那羅,  一切諸法
 解脫總持門,  阿字門
 緊那羅,  一切諸法
 證淨總持門,  阿字門
 緊那羅,  一切諸法假名
 真實總持門,  阿字門
 緊那羅,  一切諸法不可得
 總持門,  阿字門
 緊那羅,  一切諸法思念
 靜慮總持門,  阿字門
 對治,  二相無所有
 了知無相無名,  具足菩提
 可見對治,  平等
 自性,  譬如虛空無相
 法性無有種種,  非一
 非有,  如鏡中像不可得
 非有,  亦復無有明暗
 遠離,  真實
 動亂,  無有微細
 忿怒,  怯弱
 非有,  退
 ,  去來現
 瞻視,  
 調剛強,  非有顯露
 止息,  戲論湛然
 智者當作如是觀,  了知佛境界
 調伏世間,  分別
 勝義知了,  通達一切法。」

[0938b18] 爾時大樹緊那羅佛世尊演說總持字門心大歡喜未曾有神通力俱胝殊勝樓閣巧妙奇絕林木化現蓮華之上七寶合成一一寶幢寶幔花鬘次第嚴飾俱胝緊那羅樓閣之上虛空右繞三匝以上水陸至於三匝瞻仰目不暫捨一心合掌一面思念如來過去現在積集無量最勝功德

[0938b28] 尊者比丘頭面禮佛問曰

如來放光,  淨妙難思希有
 時眾諦視慈容,  滿月
 何人世尊,  最上微妙
 真實智了知,  光明印可
 發菩提心,  加持
 因緣,  外道
 集會,  歡喜淨心
 清淨甘露,  聞已奉行佛教。」

[0938c10] 爾時世尊尊者比丘伽陀

具壽,  一心無異
 緊那羅,  授記未來成佛
 請問難解,  利樂諸世間
 疑心,  佛法安住
 大樹緊那羅,  俱胝
 供養,  命終生天
 展轉天中妙樂,  滿足九十俱胝
 獲得如意五神通,  親近河沙
 經歷那由他剎土,  勝義第一
 化度那由他有情,  無上菩提
 號曰無量光如來,  國土無異
 人中師子十力,  具足無邊大智慧
 所有諸菩薩,  修習善根圓滿
 無求二乘,  皆是一生補處
 如是諸菩薩,  悲願群生
 世間照明,  次第作佛
 國土勝莊,  穢惡煩惱
 猶如天宮,  受用清淨
 一切過患無暇,  乃至名字未嘗
 有情安隱其中,  法味禪悅
 善逝天中天,  緊那羅
 時眾聞已泰然,  稽首無上士。」

父子合集經瓔珞授記品第十三

[0939a05] 爾時中有俱胝瓔珞天子阿修羅乃至緊那羅等於佛會供養如來授記歡喜未曾有諸天供佛勇猛迦毘羅城周匝六十踰繕那虛空曼陀羅繽紛至于供養繞佛三匝一面合掌偈讚

具足大悲十力,  救一切眾生
 寂靜放光,  故我敬禮
 諸天人非人,  佛法愛樂
 最上牟尼大導師,  是故歸命
 如來出現於世間,  滿月
 無邊福智莊嚴,  眾生
 具足種種清淨,  六通三明四無畏
 十八不共法,  是故歸命
 三十二相圓滿,  八十隨好
 巍巍天帝,  是故歸命
 成就最勝三摩地,  輪迴結縛
 降伏無數魔軍,  湛然安住
 如來智慧力堅固,  四諦真實
 能化諸人,  超越彼岸
 人中最勝釋師子,  邪見
 世尊,  說法使
 超出世間成正覺,  無量
 憐愍攝受諸眾生,  證菩提無上道。」

[0939b01] 爾時世尊諸天深心放大光明尊者比丘合掌問曰

牟尼希有,  時眾
 大慈,  放光之所以
 如來,  廣大利益
 我等頂禮無上尊,  開示。」

[0939b08] 爾時世尊比丘伽陀

善哉,  分別
 利樂諸人,  瓔珞
 如來,  無由弟子
 ,  心安
 瓔珞我所,  淨意供養
 從此展轉諸天,  天子圍繞
 天上妙香,  供養無量俱胝
 淨心,  愛樂修行菩薩道
 如是精進供養,  未來作佛事
 那由他世尊,  伽陀讚佛
 如理清淨,  那羅延堅固
 歡喜,  具足圓成一切智
 號曰如來,  大名
 天子俱胝,  同一作佛
 佛土地獄,  傍生
 阿修羅憍慢,  八難
 諸天成佛,  三十三天
 國土莊嚴,  壽量長遠相似
 惡趣,  作惡業者
 眾生隨法行,  無諍清淨
 化眾生無有,  恒河沙數量
 出現世間,  勝義第一
 如是化緣,  廣布舍利塔廟
 一一舍利難思,  其中佛身
 稱讚佛功德,  虛空神變
 教化無量諸眾生,  無上菩提。」
 十力牟尼方便力,  天子
 大眾佛言,  正思惟寂靜

父子合集經卷第七

【經文資訊大正藏 11 No. 0320 父子合集經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,北美大德提供西提供新式標點
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