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Father and Son Compilation (Fu Zi He Ji Jing) 父子合集經

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父子合集經卷第二十

西天譯經三藏大夫大師賜紫沙門日稱 

淨飯王信解品第二十
[0974a11] 佛言:「大王往古轉輪王曼達威勢大福頂上先世梵行無量俱胝那由他德本繼嗣灌頂四天下豪富自在閻浮提出現五欲娛樂殊勝第一安隱豐饒人民熾盛聚落城邑大地無有瓦礫荊棘設有多產金寶園林莊嚴國界大城東西十二由旬南北由旬寶網寶鈴眷屬恭敬圍遶猶如帝釋妙見大城曼達三時殿月光其中瑠璃其中日光其中月光殿后妃采女眷屬前後圍遶得清涼譬如牛頭旃檀安和亦復如是帝釋諸天殿妙樂眷屬瑠璃殿譬如多摩羅跋怛囉亦復如是眷屬日光殿沈水香體溫亦復如是大王曼達時節宮殿涼風降香伎樂如意

[0974b04] 「大王曼達自宮之中金寶滿希有清淨福業無量曼達思惟:『西牛貨洲。』四兵眾虛空閻浮提受用最上飲食資具國土人民安隱王宮閻浮提無有千萬曼達思惟:『大勝。』四兵眾虛空牛貨洲受用美妙最上飲食人民安隱牛貨洲無有大王曼達思惟:『俱盧其中人民不生分別我我所試驗。』四兵眾乘虛其所眷屬妙樂無量

[0974b21] 「大王曼達思惟:『三十三天須彌頂安住。』四兵眾乘空俱盧天主諸天妙法天中帝釋天主見曼達出迎如是:『善來大王至於。』半座曼達天主一者壽命二者名稱四者快樂五者自在端正音聲曼達天主形色受用悉皆相似諸天以此天主人王二種。」

[0974c04] 佛言:「大王曼達人間與其天主一等殊勝福報未曾有天中無量最勝自在天四天下獨尊帝釋分治曼達一時:『天主何須帝釋退。』四兵閻浮提最勝退閻浮提照曜日月光人民遊觀未曾有城中:『天人四兵眾退墮最勝。』大王爾時城中人民種種塗香末香歌舞伎樂寶幢幡蓋華鬘瓔珞最勝

[0974c17] 「大王曼達人間震動人民所有一切殊勝莊嚴最上妙香最勝供養曼達天宮快樂不能任人中資酥油城中:『?』:『轉輪王曼達?』人民答曰:『曼達大威德四天下人趣四兵眾三十三天。』退墮告之:『曼達我身故而至于福報?』

[0974c28] 「城中臣民問曰

「『耆舊,  轉輪王
  名曰曼達,  廣大威勢
  四兵眷屬,  三十三天
  教化諸天,  正法
  曼達,  天樂受苦
  無常,  。』
  人民合掌,  頂禮大王
 『善言,  未來?』
  曼達,  眾人
 『由著,  墮落
  大威德,  統領四天下
  欲樂,  墮落
  自宮,  珍寶
  欲樂,  墮落
  帝釋天,  半座同治
  惱亂,  退墮
  欲樂,  不信佛語
  破壞福業,  流轉輪迴
  大智,  離欲
  他人,  善觀
  正思惟,  隨順善法
  破壞輪迴,  老死
  ,  亦復
  如是了知,  
  愚人境界,  音樂
  根境,  知法自性
  六處寂靜,  計分
  ,  不生貪著
  智者防護,  輪迴
  慧眼照明,  過患。』」

[0975b02] 佛言:「大王爾時曼達異人我身威德自在歿是故大王豪富憍慢自在安住淨心放逸放逸利益善根平等證入真如法性大王有為無為二種平等非有過去現在未來法安自心決定正觀

[0975b09] 「大王往昔名曰出現世間正法寂靜不生放逸放逸罪惡不復大王堅固常住觀察三世平等過去一切諸法平等自性現在未來一切諸法自性亦復如是大王三世平等平等不生取著世間一切眾生四顛倒不淨逼迫無常無我:『世間愚夫可悲一切諸法自性空不覺方便四攝事有情。』:『了知一切諸法自性自性即非過去現在未來何以一切法自性空自性空不可分別過去現在未來。』

[0975b25] 「大王顯示三世平等法時眾俱胝那由他眾生聞法無生法忍爾時三十三天諸天妙法共相議論天眼閻浮提十善一切人民獲得善巧方便饒益眾生帝釋天在於淨天耳聞天主諸天:『?』對曰:『閻浮提得法諸法善巧方便攝化眾生顛倒顛倒。』天主天子:『宿德本具足成就威神?』諸天:『我等。』

[0975c08] 「帝釋:『嚴飾寶車營從閻浮提如是說:「大王帝釋寶車來迎諸天聖王。」』白言:『二道顛倒眾生從不顛倒眾生?』:『二道中間。』中道:『停車暫憩顛倒眾生。』願力須臾無量眾生獲得寂靜神通遊戲三摩地無生法忍大利所以者何積習不放逸善巧方便利樂眾生

[0975c21] 「漸次前進須彌山林木:『顛倒眾生。』答曰:『乃是三十三天諸天妙法一心瞻仰見大。』和悅身心不動帝釋奉迎:『善來大王威神。』半座共相慰問:『善哉大王善利佛法增長。』帝釋諸天:『植善根成就不可思議功德善巧方便時間教化八十俱胝有情顛倒安住佛法不覺。』

[0976a03] 「諸天廣說法要白天主言:『閻浮提所以者何護持正法。』天主:『隨意。』」

[0976a06] 佛言:「大王往昔我身不放逸不可思議帝釋尚無貪著是故佛法精進不放逸大王何謂佛法一切諸法皆是佛法。」

[0976a10] 淨飯王白言:「世尊一切法佛法一切眾生。」

[0976a11] 佛言:「大王眾生不住顛倒即是大王真如名實法界俗諦推求勝義諦大王一切諸法無生阿字陀羅尼門無自性造作無相因緣去來眾生無壽補特伽羅戲論無形無邊無染無餘使者無退無勝散亂無妄無知無不大王阿字門一切諸法

[0976a24] 「大王自性現有自性三世亦復如是大王譬如現有乃至三世亦復如是大王譬如陽焰現有乃至三世亦復如是大王譬如聚沫現有乃至三世亦復如是大王譬如石女生子現有乃至三世亦復如是大王虛空無依乃至大王無有乃至無生大王無有乃至大王涅槃界無生乃至無生大王法界無生乃至無生大王乃是如來所行不可思議微妙境界非得聲聞辟支佛凡夫異生所能何以大王一切諸法無自性不可得正念觀察。」

[0976b12] 淨飯王明了通達無有不可得佛說淨飯王釋種獲得無生法忍

[0976b15] 爾時世尊淨飯王深心決定種種遍照無量無邊世界超過梵世如來頂門尊者偏袒右肩著地合掌作禮

勇猛大聖,  希有
 光明,  遍照梵世
 一切智導師,  何故
 因由,  我等疑惑
 如來成道,  廣饒眾生
 釋種,  人天歡喜
 如來放光,  覺悟諸佛
 如法修行,  無上智
 三界,  最勝
 能破,  清淨心安隱。」

[0976c01] 爾時世尊比丘伽陀

諦聽,  光明
 利樂釋種,  真實智
 ,  諸法不可得
 正法,  寂靜心安
 釋種大名,  
 疑心,  未來當作
 從此最後,  極樂
 蓮華化生,  無量壽
 安住佛剎,  精進無退
 遊化十方,  俱胝
 一一世界,  種種供養
 有情,  勤求無上道
 一一佛剎,  建立諸佛
 如來加持,  勇悍堅固
 無量億劫,  妙香
 奉獻世尊,  當成正覺
 ,  宣揚法化
 成熟有情,  
 諸佛,  無緣聲聞
 唯有大乘,  清淨菩薩
 一一壽量,  無量俱胝
 利眾生,  
 佛滅度,  住持諸佛
 安住世間,  空寂
 如是弟子,  攝化諸眾生
 調伏自心,  空法得證
 不放逸,  觀法自性空
 如理,  當成一切智
 釋種,  聞法開悟
 諸天世人,  。」

[0977a03] 爾時世尊尊者舍利子:「真實性三摩地諸菩薩覺悟彼岸何以三摩地一切法自性非有補特伽羅有所覺悟覺悟了知了知則是三世諸佛舍利子以此真實性三摩地付囑汝等應當受持讀誦舍利子善男子善女人安住大乘波羅蜜般若波羅蜜真實性三摩地親近聽受所得功德過於舍利子有人乃至解說所得功德過於舍利子有人他人不如有人剎那修習觀察所得功德過於舍利子一心諸菩薩分別開示使不斷何以三摩地無生法忍阿耨多羅三藐三菩提。」

[0977a20] 尊者舍利子諸比丘淨飯王釋梵諸天阿修羅乾闥婆人非人皆大歡喜信受奉行

父子合集經卷第二十

【經文資訊大正藏 11 No. 0320 父子合集經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,北美大德提供西提供新式標點
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