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Mahāparinirvāṇasūtra (Mahaparinirvana Sutra) 大般涅槃經

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大般涅槃經卷第四

北涼天竺三藏曇無讖

如來品第之一

[0385b13] 迦葉:「善男子菩薩摩訶薩分別開示大般涅槃四相何等一者二者問答四者因緣云何佛如來因緣有所譬如比丘見大便:『不敢如來十二部經祕密波旬如來無常如是說利刀如來無常不信憐愍如來不可思議。』如是己身猶如

[0385b25] 「云何?」佛說女人乳養嬰兒稽首佛足有所顧念思惟便一面爾時世尊:「愛念不知不消?」爾時女人白佛:「世尊善能心中如來多少世尊今朝不能如來解說。」佛言:「消化增益壽命。」女人聞已踊躍:「如來故我歡喜。」

[0385c05] 「世尊如是調伏諸眾生善能分別不消諸法無我無常佛世尊外道即便。」

[0385c08] 女人:「長大自行食噉所有聲聞弟子亦復如是嬰兒不能常住是故無常聲聞弟子功德修習大乘經於是云何無常無我苦味甜味世間中有所謂無常無我煩惱智慧以是因緣涅槃弟子悉皆。」

[0385c18] 女人:「有緣寶藏。」女人白佛:「聖教珍寶。」

[0385c20] 「如是般涅槃如來無上法藏聲聞弟子寶藏付囑諸菩薩寶藏何以聲聞弟子生變佛如來真實滅度真實不滅遠行便不死諸菩薩如來不變以是無上祕密付諸菩薩。」

[0385c28] 「善男子眾生常住不變。」

[0386a02] 「問答有人佛世尊:『云何不捨錢財得名檀越?』佛言:『沙門婆羅門知足不受不淨奴婢使梵行施與女人◎。不過中食中食不著花香花香如是施者名流他方財寶毫釐。』名為問答。」

[0386a09] 爾時迦葉菩薩白佛:「世尊食肉何以我見食肉大功。」

[0386a11] 迦葉:「善哉善哉護法菩薩應當如是善男子今日聲聞弟子食肉檀越信施應觀。」

[0386a14] 迦葉菩薩白佛:「世尊云何如來食肉?」

[0386a15] 「善男子食肉大慈。」

[0386a16] 迦葉:「如來何故比丘?」

[0386a17] 「迦葉隨事。」

[0386a17] 迦葉菩薩白佛:「世尊因緣不淨乃至清淨?」

[0386a19] 迦葉:「漸次即是斷肉。」

[0386a20] 迦葉菩薩白佛:「云何如來稱讚美食?」

[0386a22] 「善男子美食甘蔗粳米石蜜一切石蜜乳酪以為美食雖說種種衣服要是壞色何況貪著。」

[0386a25] 迦葉:「如來食肉乳酪漿胡麻衣服皮革金銀如是。」

[0386a28] 「善男子尼乾所見如來一切禁戒一切死者迦葉今日弟子不得一切迦葉食肉一切眾生恐怖譬如有人師子眾人師子恐怖

[0386b07] 「善男子可惡人見遠見食肉亦復如是一切眾生悉皆恐怖生畏水陸空行之類我等是故菩薩食肉度眾生示現食肉其實善男子如是菩薩清淨食肉善男子涅槃無量聖人涅槃正法滅後像法比丘持律讀誦飲食長養被服醜惡形容憔悴無有威德牛羊擔負鬚髮悉皆袈裟猶如獵師徐行羅漢病苦糞穢賢善婆羅門沙門沙門邪見熾盛誹謗正法如是等人破壞如來制戒正行威儀解脫果不淨甚深祕密各自隨意說經:『如來我等食肉。』佛說諍訟各自沙門釋子善男子爾時沙門受取執持寶蓋親近國王大臣長者占相星宿醫道畜養奴婢金銀琉璃車璩馬瑙頗梨真珠珊瑚璧玉種種畫師教學種植蠱道和合作倡伎樂香花工巧比丘如是惡事弟子。」

[0386c05] 爾時迦葉白佛:「世尊比丘比丘尼優婆塞優婆夷乞食肉食云何清淨?」

[0386c08] 佛言:「迦葉然後食器使無味無罪一切得罪斷肉廣說不可涅槃時到是故名為問答

[0386c14] 「迦葉云何因緣四部:『世尊如是如來何故不為波斯匿王法門深妙名為云何云何云何波羅提木叉?』佛言:『波羅提木叉名為知足成就威儀淨命四惡趣地獄乃至阿鼻過於暴雨驚怖堅持禁戒威儀修習知足不受一切不淨長養地獄畜生餓鬼以是名曰波羅提木叉不善律者威儀深經一切不淨不淨因緣四重十三僧殘不定三十捨墮九十一悔過眾多學法有人一切云何一切四重乃至七滅諍法有人誹謗正法甚深經典一闡提具足成就一切無有因緣如是等人自言聰明輕重悉皆龜藏六如是長夜日夜增長比丘發露使滋蔓是故如來漸次不得一時。』爾時善男子善女人白佛:『世尊如來如是何不世尊令眾生阿鼻譬如多人他方迷失正路隨逐邪道不知不見是非眾生如是佛法不見正真如來正道比丘犯戒持戒如是何以如來正覺真實知見正道有如天中十善增上功德及其義味是故制戒。』佛言:『善男子如來眾生宣說十善增上功德如來諸眾生羅睺羅云何世尊令眾生地獄我見阿鼻地獄因緣住世一劫一劫眾生大慈悲地獄善男子王國納衣然後如來諸眾生阿鼻地獄因緣善男子譬如轉輪聖王眾生說十善其後漸漸行惡隨事漸漸然後自行聖王善男子如是有所不得比丘非法然後隨事樂法眾生修行如是如來法身。』轉輪王所有輪寶不可思議如來不可思議法僧二寶不可思議說法聞法不可思議因緣菩薩如是分別開示大乘大涅槃因緣

[0387b06] 「復次所謂大般涅槃他者比丘如來不變問答迦葉菩薩摩訶薩比丘比丘尼優婆塞優婆夷甚深微妙義理因緣聲聞緣覺不解如是甚深解脫涅槃摩訶般若祕密闡揚分別聲聞開發慧眼假使有人如是:『如是四事云何虛妄?』:『虛空無所有不動無礙如是四事何等得名虛妄?』『世尊如是即是所謂空義。』問答因緣亦復如是大涅槃無有。」

[0387b19] 迦葉:「善男子善女人如是:『如來無常云何無常:「煩惱名為涅槃猶如無所有煩惱亦復如是涅槃。」云何如來常住不變佛言:「涅槃涅槃無有。」云何如來常住不變?「名為涅槃煩惱名為。」云何如來常住不變佛言:「離欲寂滅名曰涅槃斬首無有離欲寂滅亦復如是空無所有涅槃。」云何如來常住不變佛言

「『「譬如,  搥打,  
   所在。  正解,  亦復如是
   婬欲,  淤泥,  得無
   不知。」

[0387c06] 「『云何如來常住不變?』迦葉有人如是名為迦葉應作如來滅盡迦葉煩惱名為何以畢竟是故寂靜無有滅盡諸相無有鮮白常住不退是故涅槃名曰常住如來常住煩惱所在諸如煩惱不在五趣是故如來常住無有變易復次迦葉所謂是故如來恭敬供養法常。」

[0387c16] 迦葉菩薩白佛:「煩惱如來如來無常住處赤色如來煩惱亦復如是赤色無有如來無常煩惱便入涅槃如來即是無常。」

[0387c21] 「善男子凡夫凡夫煩惱復生無常如來不生是故。」

[0387c23] 迦葉:「赤色赤色復生如來即是無常。」

[0387c25] 佛言:「迦葉應作如是如來無常何以如來善男子煩惱便涅槃斬首亦復如是如是有名名曰斬首迦葉使如來煩惱畢竟清涼煩惱不復迦葉無量眾生猶如無漏智眾生煩惱。」

[0388a04] 迦葉:「善哉善哉如來。」

[0388a05] 佛言:「迦葉譬如聖王在後遊觀在於不在婇女不得聖王命終善男子如來閻浮提入涅槃無常如來出於無量煩惱涅槃安樂歡娛。」

[0388a11] 迦葉:「佛言已久煩惱大海煩惱耶輸陀羅羅睺羅以是因緣如來煩惱大海如來因緣。」

[0388a14] 迦葉:「如來煩惱大海耶輸陀羅羅睺羅以是因緣如來煩惱大海善男子大涅槃大義至心諦聽為人驚疑菩薩摩訶薩大涅槃須彌山如是諸眾生須彌來往菩薩須彌山住處善男子菩薩摩訶薩大涅槃三千大千世界其中眾生往來菩薩以此三千大千世界住處善男子菩薩摩訶薩大涅槃三千大千世界毛孔乃至本處亦復如是善男子菩薩摩訶薩大涅槃十方三千大千佛世界置於針鋒他方佛世界其中所有一切眾生不覺往返何處乃至本處亦復如是善男子菩薩摩訶薩大涅槃十方三千大千佛世界置於他方微塵世界眾生往來乃至本處亦復如是善男子菩薩摩訶薩大涅槃一切十方無量佛世界己身其中眾生往返住處乃至本處亦復如是善男子菩薩摩訶薩大涅槃十方世界一塵其中眾生往返乃至本處亦復如是善男子菩薩摩訶薩大涅槃示現種種無量神通變化是故名曰大般涅槃菩薩摩訶薩示現如是無量神通變化一切眾生無能測量云何如來婬欲羅睺羅

[0388b20] 「善男子已久大涅槃種種示現神通變化三千大千世界日月閻浮提種種示現首楞嚴廣說三千大千世界閻浮提示現涅槃畢竟涅槃閻浮提其父畢竟不從婬欲和合已久無量劫婬欲即是法身隨順世間示現入胎善男子閻浮提示現從母摩耶如是:『阿修羅最上。』父母驚喜希有嬰兒無量劫如來身即是法身筋脈骨髓所成立隨順世間眾生嬰兒示現無量眾生福田西行示現老死最後北行示現生死眾生導首四維示現斷滅種種煩惱四魔種性如來正遍知上行示現不為不淨染污猶如虛空下行示現法雨地獄眾生安隱禁戒霜雹閻浮提剃髮嬰兒初始剃髮一切魔王波旬沙門婆羅門無有相者持刀剃髮持刀無有久已無量劫剃除鬚髮隨順世間法示現剃髮父母天祠摩醯首羅摩醯首羅合掌恭敬一面已久無量劫捨離如是天祠隨順世間法示現如是閻浮提示現穿一切眾生無有穿隨順世間眾生示現如是師子莊嚴無量劫莊嚴隨順世間法示現入學修學書疏無量劫具足成就三界所有眾生無有隨順世間法入學如來正遍知種種亦復如是閻浮提示現太子眾生太子五欲歡娛無量劫捨離如是五欲隨順世間法如是相師不出轉輪聖王閻浮提一切眾生無量劫轉輪王法輪閻浮提婇女五欲老病沙門出家修道眾生悉達太子初始出家無量劫出家學道隨順世法如是閻浮提示現出家具足戒精勤修道須陀洹果斯陀含果阿那含果阿羅漢果眾人阿羅漢果無量劫阿羅漢果度脫諸眾生道場菩提樹摧伏道場菩提樹下降無量劫降伏欲降剛強眾生示現大小便出息入息我有大小便出息入息所得果報如是大小便出入隨順世間如是示現信施飢渴隨順世法如是諸眾生現有睡眠無量劫具足無上深妙智慧遠離威儀頭痛腹痛洗手洗面漱口楊枝我有如是清淨猶如蓮花口氣淨潔優鉢羅一切眾生非人示現糞掃衣浣濯久已不須眾人羅睺羅摩耶夫人處在世間快樂如是出家學道眾人:『太子瞿曇大姓遠離出世法。』離世間婬欲如是示現一切眾生

[0389b05] 「善男子在此閻浮提數數示現涅槃畢竟涅槃諸眾生如來真實滅盡如來是故常住不變善男子大涅槃即是佛如來法界示現閻浮提出於世間眾生成佛無量劫隨順世法示現閻浮提成佛示現閻浮提禁戒四重罪眾人無量劫堅持禁戒無有示現閻浮提一闡提眾人一闡提非一闡提一闡提云何阿耨多羅三藐三菩提示現閻浮提和合僧眾生破僧人天無有能破和合僧示現閻浮提護持正法眾人護法驚怪佛法驚怪