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Mahāparinirvāṇasūtra (Mahayana Mahaparinirvana sutra) 大般涅槃經

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大般涅槃經卷第二十

宋代沙門慧嚴泥洹經加之

光明遍照高貴菩薩品

[0754b10] 「復次善男子云何菩薩摩訶薩大涅槃微妙經典具足成就第七功德善男子菩薩摩訶薩大涅槃微妙經典思惟:『大般涅槃近因?』菩薩大涅槃近因:『勤修一切苦大涅槃近因。』不然所以者何四法涅槃無有

[0754b16] 「何等一者親近善友二者專心聽法繫念思惟四者如法修行

[0754b18] 「善男子譬如有人————良醫良醫即為至心如法病愈安樂有病諸菩薩良醫善知識良醫方等經善思方等經譬如修行三十七助道除愈煩惱安樂涅槃

[0754b26] 「善男子譬如如法安樂法云先王聞已至心信行如法治國無諸怨敵是故安樂善男子諸菩薩善知識治法十二部經聞已至心信行諸菩薩心思十二部經所有深義如法治國諸菩薩如法修行——所謂六波羅蜜——修習六波羅蜜無諸怨敵諸菩薩煩惱安樂諸菩薩大涅槃

[0754c08] 「善男子譬如有人癩病善知識:『須彌山所以者何良藥甘露無不。』至心甘露除愈安樂癩病凡夫善知識諸菩薩摩訶薩至心信受四無量心須彌山八聖道甘露佛性癩病除愈煩惱安樂涅槃

[0754c17] 「善男子譬如有人弟子聰明大智晝夜諸菩薩亦復如是一切眾生——不信——教化無有

[0754c20] 「善男子善知識所謂菩薩辟支佛聲聞人中方等何故名為善知識善知識眾生遠離十惡修行十善以是善知識

[0754c23] 「復次善知識如法云何名為如法不殺生乃至自行正見正見如是得名善知識自修菩提修行菩提以是善知識修行布施多聞智慧布施多聞智慧以是善知識

[0755a01] 「善知識善法何等善法眾生安樂宣說以是善知識

[0755a04] 「善男子空中初一日至十五日漸增長善知識亦復如是學人增長善法

[0755a06] 「善男子親近善知識未有解脫解脫知見即便具足增廣何以親近善知識親近得了十二部經甚深十二部經甚深名為聽法

[0755a12] 「聽法則是大乘方等經典方等經聽法聽法即是聽受大涅槃經》。《大涅槃佛性如來畢竟般涅槃是故名為專心聽法

[0755a15] 「專心聽法八聖道八聖道貪欲瞋恚愚癡聽法

[0755a16] 「聽法十一以此一切法相貌

[0755a18] 「聽法初發心乃至究竟阿耨多羅三藐三菩提心初心大涅槃不以大涅槃修習大涅槃

[0755a20] 「善男子譬如病人名字不能十二因緣不能斷滅一切煩惱繫念善思除斷第三繫念思惟

[0755a25] 「繫念思惟所謂三三昧空三昧無相三昧無作三昧二十五有不見一實作者二十五有作願無相無有所謂色相生相住相修習如是三三昧菩薩繫念思惟

[0755b02] 「云何名為如法修行如法修行即是修行檀波羅蜜乃至般若波羅蜜真實聲聞緣覺諸佛一道般涅槃即是不生不死不退善男子大涅槃甚深諸佛畢竟涅槃

[0755b09] 「善男子第一真實善知識所謂菩薩諸佛世尊何以調何等一者畢竟二者畢竟呵責呵責以是菩薩諸佛即是真實善知識

[0755b13] 「復次善男子菩薩善知識何以譬如良醫何等有風病者酥油熱病石蜜薑湯病根良醫菩薩亦復如是凡夫一者貪欲二者瞋恚愚癡貪欲病者瞋恚病者慈悲愚癡病者十二以是諸佛菩薩善知識

[0755b22] 「善男子譬如船師大船師諸佛菩薩亦復如是諸眾生生死大海以是善知識

[0755b25] 「復次善男子菩薩諸眾生具足修得善法

[0755b26] 「善男子譬如雪山乃是種種微妙根本菩薩亦復如是一切善根本處以是善知識

[0755b29] 「善男子雪山之中名曰娑呵有人無量無有病苦不能中傷增長壽命滿二十宿命智何以勢力諸佛菩薩亦復如是見者斷除一切煩惱四魔不能不可不生不死不退——所謂聽受妙法——阿耨多羅三藐三菩提以是諸佛菩薩善知識

[0755c08] 「善男子香山中有阿耨達池由是四大所謂恒河世間眾生常作:『有罪。』虛妄不實已往何等諸佛菩薩所以者何親近滅除一切以是善知識

[0755c15] 「復次善男子譬如大地所有一切叢林百穀甘蔗難陀龍王難陀憐愍眾生大海一切叢林百穀草木滋潤一切眾生亦復如是所有善根消滅諸佛菩薩大慈悲智慧海甘露雨諸眾生具足十善以是諸佛菩薩善知識

[0755c22] 「善男子譬如良醫病人種姓端正醜陋錢財寶貨是故稱為良醫諸佛菩薩亦復如是諸眾生煩惱種姓端正醜陋錢財寶貨慈愍說法眾生聞已煩惱以是諸佛菩薩善知識以是親近善友因緣得近大般涅槃

[0756a01] 「云何菩薩聽法因緣得近大般涅槃一切眾生聽法信根信根樂行布施精進禪定智慧須陀洹果乃至佛果是故善法皆是聽法因緣勢力

[0756a05] 「善男子譬如長者唯有他國道路:『親愛親愛喪身殞命財寶弊惡交遊。』身心安隱寶貨菩薩摩訶薩諸眾生敷演法要亦復如是諸眾生四部眾諸眾聞法遠離具足善法以是聽法因緣得近大般涅槃

[0756a13] 「善男子譬如明鏡無不明了聽法明鏡亦復如是有人見善明了以是聽法因緣得近大般涅槃

[0756a16] 「善男子譬如商人至寶不知道有人至寶不可稱一切眾生亦復如是至善處採取不知菩薩眾生至善處獲得無上大涅槃以是聽法因緣得近大般涅槃

[0756a23] 「善男子譬如殺害調即時調惡心一切眾生亦復如是貪欲瞋恚愚癡諸菩薩聞法不得惡心以是聽法因緣得近大般涅槃

[0756a28] 「是故處處經中說弟子專心聽受十二部經五蓋七覺分以是修習七覺分得近大般涅槃

[0756b02] 「聽法須陀洹恐怖所以者何須達長者重病舍利弗須陀洹功德恐怖以是聽法因緣得近大般涅槃何以法眼一者二者聞法聞法不住專心聽受聽法得知世間如是以是聽法因緣得近大般涅槃

[0756b11] 「善男子拘尸那城舍利弗病苦顧命阿難比丘說法舍利弗弟子:『聽法。』弟子奉命既得聞法聞法安隱以是聽法因緣得近大般涅槃

[0756b18] 「云何菩薩思惟因緣得近大般涅槃思惟心得解脫何以一切眾生五欲繫縛思惟解脫以是思惟因緣得近大般涅槃

[0756b21] 「復次善男子一切眾生四法顛倒思惟諸法無常無我如是四倒以是思惟因緣得近大般涅槃

[0756b25] 「復次善男子一切諸法何等一者生相二者四者以是四相一切凡夫眾生須陀洹苦惱繫念善思不生眾苦以是思惟因緣得近大般涅槃

[0756c01] 「復次善男子一切善法無不思惟何以有人無量無邊阿僧祇劫專心聽法思惟不能阿耨多羅三藐三菩提以是思惟因緣得近大般涅槃

[0756c06] 「復次善男子眾生信佛無有變易恭敬皆是繫念思惟因緣斷除一切煩惱以是思惟因緣得近大般涅槃

[0756c10] 「云何菩薩如法修行善男子修習善法菩薩如法修行

[0756c11] 「復次云何如法修行一切法空無所有無常無我以是捨身犯禁菩薩如法修行

[0756c14] 「復次云何如法修行二種一者真實二者不實不實不知涅槃佛性如來實相虛空等不實云何真實涅槃佛性如來實相虛空等真實云何名為涅槃涅槃何等一者涅槃何等一者解脫二者不實四者五者無常無我一者解脫二者不實四者五者安樂清淨眾生世俗煩惱如是涅槃解脫不實何以不常無常無有無有無有煩惱無常無我涅槃解脫

[0756c29] 「云何聲聞緣覺煩惱名為解脫未能阿耨多羅三藐三菩提名為不實不實名為未來當得阿耨多羅三藐三菩提無常得無八聖道名為

[0757a05] 「善男子如是涅槃佛性如來實相虛空

[0757a06] 「云何菩薩佛性佛性何等七事一者菩薩佛性

[0757a09] 「云何菩薩如來如來即是解脫真實可見菩薩如來

[0757a11] 「云何菩薩法相不善不常不樂無我不淨不知不解不實菩薩法相

[0757a15] 「云何菩薩弟子可見不實何以一切聲得佛何故法性菩薩

[0757a18] 「云何菩薩實相實相無常無我不善涅槃涅槃解脫解脫不知不斷不見名實涅槃佛性如來虛空

[0757a23] 「菩薩如是大涅槃故知涅槃佛性如來實相虛空等差別

[0757a25] 「善男子菩薩摩訶薩大涅槃微妙經典不見虛空何以菩薩五眼不見唯有慧眼慧眼所見無法可見名為無物虛空如是虛空名為以是無故善男子空名無法無法譬如世間無物虛空亦復如是無所有名為虛空

[0757b04] 「善男子眾生虛空無實何以:『除滅然後。』而是虛空不可何以無所有無有虛空可作無常無常虛空

[0757b08] 「善男子世間人:『虛空無色無礙不變。』是故虛空第五大善男子而是虛空無有性光明虛空虛空猶如世諦眾生世諦

[0757b13] 「善男子涅槃亦復如是無有住處諸佛煩惱涅槃涅槃即是涅槃乃是寂滅諸佛如來二種寂滅覺知實相一者寂滅覺知佛性阿耨多羅三藐三菩提菩提。」

[0757b20] 爾時光明遍照高貴菩薩摩訶薩白佛:「世尊煩惱涅槃不然何以如來往昔成佛尼連禪河爾時魔王與其眷屬:『世尊涅槃時到何故?』魔王:『未有多聞弟子禁戒聰明能化眾生是故。』煩惱涅槃諸菩薩等於無量劫煩惱何故不得稱為涅槃諸佛菩薩煩惱涅槃何故如來婆羅門:『即是涅槃。』如來毘舍離如來:『未有弟子多聞持戒聰明能化眾生入涅槃具足何故?』如來爾時:『三月涅槃。』世尊使滅度涅槃何故如來三月般涅槃世尊煩惱涅槃如來往昔道場菩提樹煩惱便是涅槃何故:『三月般涅槃。』世尊使爾時涅槃云何拘尸那城諸力:『後夜般涅槃。』如來誠實云何虛妄?」

[0757c13] 爾時世尊光明遍照高貴菩薩摩訶薩:「善男子如來廣長舌如來無量劫妄語一切諸佛諸菩薩發言誠諦善男子波旬往昔入涅槃善男子而是魔王真實不知涅槃何以波旬意謂化眾生默然便是涅槃善男子譬如世人見人造作便無異魔王波旬亦復如是意謂如來化眾生便如來入般涅槃

[0757c22] 「善男子如來眾僧差別常住清淨二法差別善男子佛性涅槃差別不變差別善男子涅槃實相差別常有不變差別

[0757c28] 「善男子爾時聲聞弟子諍訟拘睒彌比丘違反犯禁不淨貪求利養白衣讚歎:『得無須陀洹果。』乃至阿羅漢果。』毀辱他人戒律和上不生恭敬前言:『如是如是。』語言:『如是。』:『如是。』如是惡人不信波旬:『三月般涅槃。』

[0758a08] 「善男子如是比丘聲聞學弟不見我身我法便如來涅槃諸菩薩我身我法是故入涅槃聲聞弟子復發如來涅槃涅槃

[0758a13] 「善男子我所聲聞弟子如來入涅槃非我弟子邪見惡人正見如來入涅槃弟子正見

[0758a17] 「善男子不見弟子之中有言:『如來化眾生默然般涅槃。』善男子譬如長者有子他方諸子長逝而是長者諸子顛倒聲聞弟子亦復如是不見便如來拘尸那城娑羅雙樹般涅槃般涅槃聲聞弟子涅槃

[0758a24] 「善男子譬如明燈有人不知已滅而是不滅不知聲聞弟子亦復如是慧眼煩惱顛倒不見真身便生滅畢竟滅度

[0758a29] 「善男子盲人不見不見不知晝夜不知便無有實有不見不見聲聞弟子亦復如是不見如來便如來涅槃如來涅槃如是

[0758b06] 「善男子譬如雲霧覆蔽便