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Mahāsaṃnipātasūtra (Great Compilation) 大方等大集經

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大方等大集經卷第八

北涼天竺三藏曇無讖

菩薩品第五之一

[0046b26] 爾時世尊中間大寶大眾圍遶說法

[0046b27] 三千大千世界大水盈滿猶如大海水災世界國邑村落城郭舍宅山林樹木色界悉皆如故大眾

[0046c01] 爾時出生無量分陀利花琉璃功德帝釋周匝有無高一多羅樹爾時大眾各自在此爾時光明遍照十方無量世界爾時大眾生歡喜:「我等殊勝妙法。」

[0046c07] 爾時彌勒菩薩禮佛三匝蓮華長跪合掌白佛:「世尊因緣如是三千大千世界滿大水猶如大海水災復出無量分陀利花如是遍照十方無量世界?」

[0046c12] 佛言:「彌勒下方過於三千大千世界微塵一世界莊嚴神通如來正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師世尊菩薩名曰至此大寶無數菩薩一切大集經。」

[0046c18] 舍利弗白佛:「世尊佛世界?」

[0046c19] 佛言:「舍利弗所聞如是今日大眾覩見菩薩。」

[0046c22] 「世尊菩薩摩訶薩所有神通不可思議無量世界有如無礙天眼世尊不思議發阿耨多羅三藐三菩提心下劣不肖!」

[0046c26] 爾時菩薩具足無量神通一念忽然大寶三昧大眾佛世界所有人民城邑聚落屋舍殿堂山林樹木飛鳥走獸大眾圍遶說法三昧安詳禮佛三匝世界所有香花種種伎樂供養如是:「下方世界海神通如來無量如來身大眾安隱?」一面蓮花

[0047a05] 梵王名曰思惟:「因緣大水滿三千大千世界水災世尊。」八千如來頭面敬禮三匝長跪合掌白佛:「世尊因緣三千大千世界七寶蓮花莊嚴遍滿無量菩薩次第三千世界大水盈滿?」

[0047a12] 佛言梵天:「善男子菩薩摩訶薩神通。」

[0047a13] 梵天:「世尊如來?」

[0047a14] 佛言:「梵天如來所有樂說無礙不可窮盡梵天無量菩薩大眾觀察法界講論法界法樂微妙不可。」

[0047a17] 梵天:「世尊如來菩薩?」

[0047a18] 佛言:「梵天不見蓮花滿由旬諸菩薩恭敬讚歎光明如來。」

[0047a20] 爾時梵天恭敬頭面禮如是:「如是正士大利亦復如是世尊如是正法近住。」

[0047a23] 佛言:「善男子如是正法如如涅槃諸菩薩何以即是過去未來現在佛印。」

[0047a26] 爾時菩薩空中多羅樹示現己身智慧大眾信心莊嚴偈言

下方塵數,  佛海神通
 眾生演說,  為人
 大眾,  供養恭敬十力
 眷屬諸菩薩,  破法疑心
 敬禮無勝,  如法上供
 莊嚴菩提,  教化眾生無上道
 諸色無有,  
 無相種性,  無上尊
 不貪我我所,  亦復中道
 一切法虛空,  無上尊
 不貪境界,  寂靜
 諸法不生,  無上尊
 如來真法,  無上大法
 一切法,  無上尊
 受者,  如是
 正見邪見,  無上尊
 不定菩提,  不決在生
 遠離一切煩惱,  如來
 至心修善,  三業
 調伏,  無上尊
 諸法無有,  不成菩提眾生
 菩提淨戒,  無上尊
 諸法猶如,  眾生平等虛空
 淨心心想,  無上尊
 諸眾生,  菩提忍辱
 一切法,  正覺
 眾生士夫,  眾生菩提
 觀法念念滅盡,  無上尊
 地獄苦心不退,  精進
 諸法空心,  無上尊
 一切境界無罣礙,  猶如空中動手
 三世平等,  無上尊
 不能,  大神通
 說法字義無盡,  無上尊
 佛音,  聞已受持宣說
 不見三寶差別,  無上尊
 如來六波羅蜜,  無有去來虛空
 了了諸眾生,  是故無上尊
 如來成就大功,  不生我慢
 敬禮,  身世不能
 佛光一切,  最上
 一切眾生不見,  是故一切
 如來諸眾生,  演說
 煩惱對治,  是故世尊。」

[0047c15] 爾時菩薩偈讚白佛:「世尊如來哀愍。」

[0047c17] 佛言:「善哉善哉善男子隨意分別解說。」

[0047c18] 菩薩:「世尊三昧菩薩三昧阿耨多羅三藐三菩提如來三昧諸菩薩聞已莊嚴修行阿耨多羅三藐三菩提。」

[0047c22] 佛言:「善男子至心諦聽善男子寶珠琢磨無量珍重善男子菩薩發菩提心善法多聞思惟觀察法界初心初心佛菩薩即便獲得三昧

[0047c27] 「善男子寶珠何等一者二者琉璃四者頗梨五者馬瑙蓮花車璩功德珊瑚名為寶珠無量轉輪聖王受用光明餘光不及

[0048a03] 「善男子菩薩摩訶薩發菩提心亦復如是種性三昧何等一者凡夫性二者信行法行四者忍性五者須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢辟支佛入佛種性三昧一切聲聞緣覺一切眾生光明

[0048a10] 「善男子寶珠耐磨穿是故無瑕善男子三昧亦復如是

[0048a11] 「善男子云何三昧十善修行慈悲憐愍眾生他事愛念一切眾生四攝法攝取一切專念六念調伏知足不斷聖種憍慢恭敬供養和上耆舊宿求法護法遠離佛法僧信心一切善法己身報恩威儀忍辱舍摩他陀羅尼水火常樂出家寂靜持戒精進親近善友身心無礙不淨慈心怨親十二無明遠離一切障礙施法具足成就六波羅蜜內外清淨生死菩提道心退教化眾生大乘善男子菩薩具足如是不淨發阿耨多羅三藐三菩提心寶珠。」

[0048a28] 爾時世尊

大慈,  具足成滿十善
 人定彌勒佛,  菩提心難思議
 大悲眾生,  教化大乘
 煩惱捨心,  菩提心難思議
 具足智慧,  調伏自心
 知足,  是故菩提心最勝
 遠離一切,  柔軟眾生
 增長一切善法,  是故菩提心最勝
 恭敬供養和上,  增長聖種
 遠離一切憍慢,  是故菩提心最勝
 質直欺誑,  常樂寂靜化眾生
 除去憍慢,  是故菩提心最勝
 護持正法聽說,  諸眾生煩惱
 至心專念無上,  是故菩提心最勝
 供養三寶四諦,  遠離修善
 眾生,  是故菩提心最勝
 煩惱慚愧,  十方佛懺悔
 善法調,  是故菩提心最勝
 業果,  酬報
 十二威儀,  是故菩提心最勝
 舍摩陀智慧,  具足持戒菩提
 苦惱不動,  是故菩提心最勝
 平等四大,  諸眾生虛空
 常樂出家菩提,  是故菩提心最勝
 寂靜身心,  修行法行四諦
 實語法語真義,  是故菩提心最勝
 有所說法安住,  精進
 修法懈怠,  是故菩提心最勝
 親近善友菩提,  度眾生生死海
 一切六境,  是故菩提心最勝
 遠離障礙五蓋,  清淨憍慢
 貪欲瞋恚對治,  是故菩提心最勝
 善思,  菩提神通
 不畏生死涅槃,  是故菩提心最勝
 說法不為,  諸法中心
 修行善法,  是故菩提心最勝
 不以眾生,  受持
 無量無有,  是故菩提心最勝
 內外清淨,  不畏生死菩提
 菩提,  是故菩提心最勝
 眾生界國土,  莊嚴菩提
 迷惑眾生正道,  是故菩提心最勝
 知法真實性,  無分別智不可說
 能破眾生怖畏,  是故菩提心最勝
 具足如是,  發菩提心
 不為世法,  煩惱魔亦復
 發菩提心,  一切
 一切眾生,  演說無上道

[0048c20] 「善男子云何名為菩提名為大悲緣於一切眾生三寶斷絕佛法莊嚴善根三十二相八十種好嚴淨世界正法不惜身命

[0048c23] 「善男子眾生惱亂不捨一切眾生不生調眾生精進瞋恚默然不加應作:『大乘。』何以一切眾生生死大乘生死一切眾生諍訟大乘破壞一切眾生瞋恚熾盛大乘除滅瞋心一切眾生虛誑大乘質直十方世界眾生隨逐菩薩:『菩提心支解胡麻。』菩薩不退轉菩提慈悲喜捨惠施持戒忍辱精進禪定智慧何以菩薩思惟:『無量無邊大地獄畜生餓鬼天等行惡不能自利利他無量惡人隨逐節節支解不捨菩提心諸眾生何以不能忍受如是堪忍地獄行善障礙不忍云何種種善法一切眾生惡事善法眾生無上。』菩薩摩訶薩如是思惟不久阿耨多羅三藐三菩提如是觀能忍

[0049a18] 「云何菩薩身支解爾時依法將順惡人具足六波羅蜜云何菩薩身支解具足六波羅蜜菩薩支解身體不惜身命爾時具足檀波羅蜜惡人慈心爾時具足尸波羅蜜不以惡事加之爾時具足忍波羅蜜諸眾生勤行精進不捨菩提爾時具足精進波羅蜜不動正念清淨爾時具足禪波羅蜜無常苦空無我猶如草木爾時具足般若波羅蜜具足如是六波羅蜜

[0049a29] 「云何一切惡言不實己身煩惱不怨諸眾生慈悲菩薩摩訶薩如是惡罵具足忍波羅蜜菩薩摩訶薩:『慳貪因緣親近惡友惡心慳貪惠施親近善友是故瞋恚。』爾時具足檀波羅蜜菩薩摩訶薩念言:『破戒不信業果是故受持業報是故菩提護持正法將順眾生。』爾時具足尸波羅蜜菩薩摩訶薩思惟:『懈怠修善是故精進善法捨離瞋心善法厭足大方便先令菩提樹然後菩提。』爾時具足精進波羅蜜菩薩摩訶薩:『失念狂亂放逸煩惱破壞一切煩惱如是眾生發菩提心諸眾生清淨發菩提心是故專心菩提心。』爾時具足禪波羅蜜菩薩摩訶薩:『我我所眾生壽命士夫依法法界之中不見一法。』爾時具足般若波羅蜜至心受持修行波羅蜜爾時具足忍波羅蜜

[0049b24] 「云何不畏退菩提心不畏一切異見退菩提心不畏地獄餓鬼畜生種種退菩提心見佛:『不能發菩提心菩提甚為難得不如聲聞乘涅槃大安。』菩薩爾時思惟菩提:『不退定當得到菩提樹金剛一切眾生惠施云何欺誑隨順一切佛心。』堪忍如是人天大眾。」

[0049c05] 爾時世尊

菩提道心,  大慈大悲亦復
 不斷三寶,  無量莊嚴菩提
 佛十力四無畏,  三十二相八十
 無量財施,  種種苦惱
 三寶功德,  受持正法廣說
 度眾生生死海,  是故種種
 十方世界眾生,  執持我身
 不動菩提,  憐愍一切眾生
 無量劫受苦,  不能自利利他
 大利,  得佛無量
 佛功德,  猶如胡麻
 不退無上道,  菩提
 行住坐臥菩提,  寂靜煩惱
 眾生,  煩惱
 三惡道,  諸眾生得佛
 不求人天上快樂,  
 人中受苦,  不及地獄
 三惡無量,  不退菩提心
 無常無我,  四大
 至心如是,  智慧無上道
 流轉,  不能真實
 菩薩真實,  是故苦惱
 行惡無妨,  修行善法留難
 佛世尊,  是故種種
 能忍如是,  身口意業無量
 以是因緣菩提心,  堅牢畢竟不可
 捨身六波羅蜜,  無貪具足
 惡人慈心,  是故具足尸羅
 能忍不生,  以是因緣羼提
 受苦不動,  是故具足毘梨耶
 失念寂靜,  是故具足禪那
 無我無我,  爾時具足般若
 莊嚴,  不久無上道
 不忍惡口,  云何煩惱
 調伏,  能忍受眾
 一切,  不動
 具足波羅蜜,  如來十力四無畏
 獲得無上無價寶,  調伏

[0050a16] 「善男子云何名為穿菩提心菩薩發菩提心不生相似我慢不著菩提心不貪菩提心菩提心菩提心如是寂靜深法佛法深法十二因緣遠離二邊一切諸法無我一切法性空無有空三昧無相行法造作水泡芭蕉無有動搖憍慢無生諸法無二無有分別一味一乘一道一切聲無有一切音聲次第不合一切諸法不可宣說了知無我知道畢竟無障礙身念處去來法界修正自在如意煩惱名為信根樂於寂靜精進非有名為思惟名為遠離一切名為慧根名為信力無障礙精進力不退轉名為念力心得自在名為定力善惡名為慧力不放逸覺分諸法覺分如法覺分遠離覺分身心寂靜覺分三昧覺分覺分遠離名為正見覺觀正思惟名為正語不生貪著名為正業嫉妬名為正命不增不減正精進不善不生貪著正念正定

[0050b14] 「實相寂靜畢竟無常無我假名清淨調心身心清淨諸法無常名為精進內外清淨名為三昧真實名為智慧諸眾生心性名為一切虛空名為一切名為一切名為捨心一切諸法未來世過去種種現在無我

[0050b21] 「善男子真實觀察了知如是名為穿菩提心菩薩觀察如是次第一切法自在陀羅尼

[0050b24] 「善男子譬如日月往來照明諸眾生福德自行往返闇冥善男子菩薩摩訶薩如是亦復如是:『利益無量眾生令眾生利益。』善男子菩薩摩訶薩禪波羅蜜般若波羅蜜何以入定如是觀亂心不能即是禪波羅蜜即是般若波羅蜜如是真實了了一切法云何一切法一切法無相無相即是即此如是無相無相無相無生無相相者無生無相無相無生無二無瞋無諍無有不動法性真性法性名實

[0050c10] 「善男子菩薩摩訶薩真實如是。」

[0050c11] 十二那由他眾生發阿耨多羅三藐三菩提心得無生忍

[0050c13] 爾時世尊

能破一切諸法,  清淨無上菩提
 如是觀察者,  不著一切法
 明見甚深諸法,  怖畏涅槃
 以是因緣,  增長佛法
 果報,  十二因緣如是
 遠離二邊斷見,  隨意種種正法
 無常不著,  演說中道
 一切法空性,  無有眾生無壽
 一切諸法空無,  亦復無有次第
 本來寂靜,  無有虛空
 一切諸法,  了了覺知無有
 ,  芭蕉
 觀心四大,  猶如
 觀心內外,  無住無二
 不著諸法色相,  憍慢
 一切法平等,  一味一乘一道
 如是真實義,  了了法界
 無有音聲;  無有心意觀心
 無有文字文字;  真實知法
 一切法不可說,  文字亦復
 真實苦集滅道,  具足四念處
 諸法無分別,  得大自在
 遠離一切煩惱,  四正勤精進
 得無大自在,  如意
 一切法不貪,  如是信根
 常樂寂靜,  是故精進