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Akṣayamatinirdeśasūtra (Echamo Pusa Jing) 阿差末菩薩經

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阿差末菩薩經卷第三

西晉月氏三藏竺法護

[0592a05] 阿差末:「仁者一切眾生?」

[0592a06] 阿差末:「聖旨。」

[0592a06] 阿差末菩薩三昧應時一切有色供養華香繒蓋幢幡如故

[0592a09] 菩薩號曰阿差末:「三昧名曰顯現變化一切色身華香幡蓋如故增減。」

[0592a11] 阿差末:「色身。」

[0592a12] :「三昧?」

[0592a13] 阿差末:「三千大千國土不見所在所以者何威神增損。」

[0592a15] 諸眾諸天人民菩薩聲聞猶如渴望見大神變

[0592a17] 知眾阿差末:「一切三昧。」

[0592a17] 阿差末:「聖教。」應時十方菩薩眾僧阿差末阿差末現有國土莊嚴諸菩薩莊嚴菩薩亦復現在巍巍如是眾會如故

[0592a22] 菩薩阿差末:「三昧威德光光乃爾。」

[0592a24] 阿差末:「不足所以者何三千大千天地山陵色身微末沙土不以其餘?」

[0592a26] 忍辱神足七十仁和善人大道菩薩得無生法

[0592a29] 舍利弗阿差末:「菩薩精進不可。」

[0592b01] 阿差末:「菩薩精進無盡何謂弘誓大德精進不可合集精進退學長一切功德養育普及眾生造立無數無求度無極智慧無窮備悉一切佛法無盡精進不可。」

[0592b08] 阿差末:「所以名曰弘誓不以生死勞苦所以者何不計劫數當成佛道思念若干菩薩所以名曰弘誓長遠無量劫菩薩一切更始一日十五三十合為一月十二月如是十萬千萬發意求道却是若干一佛如是江河沙初發意一切眾人發心包容江河沙諸菩薩如是不可一切發意所知所知不可稱猶如供養然後度無極精進一心智慧三十七品亦復菩薩不懈不捨弘誓大德等人道意合集具足大人相一切如是周備大人相——大人菩薩——菩薩不以所以者何未曾弘誓菩薩弘誓不可

[0592b27] 「何謂增長精進不可菩薩聞法不計遠近惡水所以者何菩薩增長合集功德不用退却功德何故開化眾生度脫使泥洹般泥洹不以堅固無能不用合集菩薩道心一念念佛法教一切不以合集不可

[0592c06] 「何謂長養一切精進不可所立功德志願通慧名曰不可猶如大海不可別知多少無盡通慧功德如是不可

[0592c10] 「何謂造立無數功德作用一切所立通慧修福使眾生蒙恩名曰無數何謂度無極眾生四大不可不可數三千大千世界眾生之類如是不可稱阿僧祇開化無限如斯百倍億萬不可不畏精進造立無數功德不可

[0592c19] 「何謂智慧無窮菩薩功德不可如是一切諸眾生功德往來不還無著緣覺功德合集成體毛孔巍巍成佛眉間眉間所以者何天上天下無能見佛以是不可無窮

[0592c26] 「何謂無窮正使三千大千世界眾生篤信如是信佛百倍同等等周滿三千大千世界百倍不及等人等人滿三千大千世界百倍不如三千大千世界充滿中人求道往來不還無著百倍不如一緣三千大千世界滿緣覺不如一發菩薩正使三千大千世界充滿其中初發意菩薩百倍不如阿惟越致正使三千大千世界眾生不退轉百倍不如一生補處菩薩正使三千大千世界眾生一生補處百倍不如一如處處慧力諸力無所畏入佛所以者何一切智入佛菩薩不懼不畏不難名曰無窮不可

[0593a13] 「何故無窮不可一切眾生正使過去眾生心無限道意了知過去眾生心等於眾生猶如如斯不可稱眾生覆蓋惑亂之中菩薩發意道慧皆知眾生諸眾生發意——善惡因緣因緣所為——如是其中不以暢達猶如虛空虛空無不空處心所三世眾生名曰無窮不可

[0593a25] 「何謂一切佛法不可一切六度無極諸佛菩薩初發意方便然後坐佛發心功德不可稱具足成佛菩薩諸佛不可

[0593b01] 「菩薩合集精進不可所立不以為難不以三事精進則是元首何謂精進泰然何謂泰然佛道佛道為何恢弘所為何謂道心菩薩

[0593b06] 「何謂菩薩地信樂無我何謂一切眾生

[0593b08] 「何謂備悉諸法不以生死勤勞不著三界所有施與德行所謂不以禁戒自稱自大眾苦不以憍慢所謂功德增益巍巍無量所謂度脫布施所謂學問如法所謂所聞奉行無有所謂思惟不可講法權謀方便不以為難諷誦歸趣不用元元所想四事菩薩修行所以者何慈悲

[0593b22] 「具足五通無生四意止不當所思不惟

[0593b25] 「四意斷功德抑制所以者何中間神足佛法無限非法分別無有心懷聖智欲求入眾法義自大七覺意

[0593c02] 「道德所想肅敬寂靜正觀明察諸法其所便修習如法修身德行法身妄想無形音聲莊嚴隨時十方道行使永安不合勸化四魔何謂四魔身魔死魔天魔

[0593c12] 「惡習德本寂然不興普見道慧緣起世俗消息方便濟度道法隨時精進不可

[0593c16] 「一切處無諸不以妄想住所行慧不動一切所行何謂菩薩行所行功德一切無極無極不盡世俗佛道無為菩薩無盡精進。」

[0593c21] 宣說精進不可九十六諸天世人無上正真道三萬天子得無生法

[0593c24] 舍利弗阿差末菩薩:「度無極不可?」

[0593c25] 阿差末:「十六不可聲聞緣覺不能何謂十六異心具足如來法施不興:『是故福報。』一切異心三昧正受所以者何不樂淨居天好人知眾心行所以者何使心所受者所以者何無色施與寂寞亦復所以然聲聞緣覺所以者何使成就威神巍巍無能十一智慧眾生一切十二其所施者施與隨意喜樂正安所以者何十三其所施與不斷三寶所以者何不捨如來至真十四猶豫迷惑十五施與如法所以者何所行十六施與無所不知有所智慧所以者何無有窮極廣大菩薩十六事業度無極不可

[0594a19] 「何謂寂靜何謂神通具足何謂所見諸色不通諸色名曰所以者何中道取證其所聽聞不通名曰知眾心行不通不以盡心所以者何羅漢名曰自知從來不通三世罣礙名曰國土不通無所有剎土名曰諸法不通一切諸法本末名曰一切妄想不通眾生名曰樂欲往生諸天釋梵四王不通菩薩皆知一切聲緣覺總攬名曰元首——元首在於諸法最上——名曰通慧功德不可。」

[0594b05] 阿差末菩薩舍利弗:「菩薩智慧禪定菩薩行定意變心所以者何修正修正六度無極諸法諸法菩薩行等心眾生眾生便諸法諸法菩薩心已知菩薩眾生知眾諸法名曰一切眾生之類諸法諸法名曰定意正受空無生死生死便諸法平等眾生心眾生心平等

[0594b18] 「心所虛空無有愛憎無憂佛土三昧不以本際自大本原非時常隨時宜不從一切世俗——有名——有為不好憒閙三昧所以者何見天造立其所三昧知者菩薩善權方便深入智慧度無極

[0594b27] 「三昧無極因緣所以者何眾生名曰善權方便寂然三昧三昧建立者佛慧善權諸法求是智慧定意功德諸法善權坦然法身智慧三昧念佛諸相善權元元念佛法身智慧三昧念佛猶如梵聲善權諸法無有言辭智慧三昧金剛善權禪定世俗眾生智慧三昧本願一切處處隨時善權眾生智慧三昧不捨諸法善權本末智慧三昧諸佛清淨善權諸佛無所有智慧三昧佛樹莊嚴善權智慧三昧轉法輪善權遵行禪定智慧

[0594c17] 「三昧菩薩莊嚴善權眾苦無有煩惱如來禪如來禪一切法永不貪欲不想塵勞法想名曰菩薩所生地慧開士大士一心不同名曰不可不為一切得便正覺諸法所以者何。」

[0594c23] 正士度無極不可菩薩三昧何謂三昧日出燈火耀星宿月光闇蔽無明菩薩三昧一切眾聖覆蔽所以者何巍巍一切聲緣覺覆蔽名曰三昧

[0594c29] 「菩薩度無極三昧三昧三昧名曰照明定名月光定名莊嚴定名定名定名無極定名定名諸法定名光明定名定名堅固定名太山定名定名定名定名定名法寶定名總持定名知人定名定名四魔定名十力定名定名燈光定名定名須彌定名定名智行定名不可定名柔軟定名定名日月光定名猶如佛身定名無我定名調定名見得諸佛定名法意無礙定名無退定名定名入空定名定名定名一心定名金剛定名無極定名自在定名勞煩定名廣大定名一切定名心思定名無盡定名成聖定名定名普見定名定名定名定名定名法住定名明達定名定名不可數定名定名無不定名定名金剛蓮華定名無常定名智慧定名定名諸佛定名定名佛土定名開闢定名眾生心定名正真定名菩薩道六度無極定名定名覺意定名定名無不定名無住定名甚深定名定名方面定名神足無不定名無數佛定名定名彈指無不定名不可大海如是菩薩度無極。」

[0595b12] 阿差末菩薩舍利弗:「度無極不可為何所聞建立不可如斯八十何謂八十所聞如意教習善友自大心受失節忘念寶意忍辱所聞歡喜說法自守不在異學度無極菩薩方等經權方便四等心神通如初無異善方便