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Bodhisattvabuddhānusmṛtisamādhi (Pusa Nian Fo Sanmei Jing) 菩薩念佛三昧經

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菩薩念佛三昧經卷第五

天竺三藏功德直

三法品第十二

[0822c15] 爾時不空見菩薩摩訶薩白佛:「世尊菩薩摩訶薩具足三昧?」

[0822c16] 世尊不空:「菩薩具足三法諸佛三昧何者所謂不貪如此善根

[0822c19] 「若是菩薩無貪便滿足檀波羅蜜心得安如此攝取不貪清淨善根貧窮豪富威勢日光如是菩薩功德一切諸眾生宣說無不信受三昧不以為難無上菩提菩薩功德天人敬信

[0822c25] 「菩薩善根滿足忍辱波羅蜜若是菩薩安住罵詈加之支節頭首不生一念忿攝取清淨善根慈心一切眾生是以修行如此三昧菩薩安住三昧諸佛世尊乃至夢中見佛安樂諸天護念不見惡夢寤寐歡喜不能不害四事豐足一切歡喜無上菩提

[0823a05] 「若是菩薩無明具足善根正觀修行毘婆舍那即便攝取善根一切法決定便滿足般若波羅蜜問難答對菩薩具足如是三法三昧

[0823a11] 「不空若是菩薩三法何謂應觀一切諸行無常應觀一切應觀一切諸法無我菩薩具足如此三法成佛

[0823a14] 「不空若是菩薩三法無上菩提何者所謂供養現在諸佛滅度如來舍利幢蓋種種奉獻供養發願如是:『善根布施因緣諸佛三昧。』不空讚歎現在如來般涅槃真實功德功德慧解脫解脫知見威儀神通教化辯才阿蘭若慈悲喜捨殊勝讚歎佛法儀容相好無量功德讚歎復發:『讚歎諸佛功德以此善根諸佛三昧無上菩提。』

[0823a27] 「不空菩薩摩訶薩諸佛所聞三昧功德名字隨喜何謂過去佛往昔菩薩行阿耨多羅三藐三菩提諸佛求是三昧三昧自利利他三昧隨喜:『隨喜。』第一隨喜不空未來諸佛世尊修習菩提三昧自利利他隨喜:『隨喜。』第二諸如來現在安隱快樂不善惡趣變化幻術種種伎樂博弈一切悉皆大悲無不具足諸佛往昔菩薩行三昧即便隨喜過去佛第三

[0823b12] 「不空隨喜發願:『我所善根功德使眾生。』不空菩薩具足隨喜如是三昧不空善男子善女人隨喜善根功德為此善根三千大千世界恒河沙無量不可思議那由他無邊世界無量無數世界如是次第世界師弟邊際?」

[0823b21] 不空白佛:「如此不能舍利弗不退菩薩世界。」

[0823b23] 不空:「不可思若干世界滿珍寶過於諸天所居乃至非非想以此珍寶諸眾生男女?」

[0823b26] 不空白佛:「甚多世尊無量無邊。」

[0823b27] 爾時不空:「男女諸佛滿珍寶一切眾生善男子善女人三昧隨喜發願無上菩提亦復欲樂多聞善男子善女人功德無量無邊不可稱。」

[0823c03] 不空:「念佛三昧即是一切善根如是說名為正說。」


菩薩念佛三昧經勸持品第十三

[0823c06] 爾時世尊不空:「往昔阿僧祇阿僧祇無邊大劫爾時如來正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師世尊出現一切人天恭敬解脫調伏度生無上最勝第一世尊護一切世間今世後世明了說法深遠巧妙具足清白梵行如來世尊經行三萬聲聞人天恭敬念言:『聲聞深法有漏。』」

[0823c18] 不空:「即時便大神通三千大千世界遍滿其中聲聞神變不生怖畏皆大歡喜譬如比丘四禪。」

[0823c21] 不空:「分為說法種種神通變化聲聞:『汝等比丘三千大千世界?』比丘白佛:『唯然。』『比丘有為諸行無常一切諸法無有所以者何不淨九孔臭穢充滿諸行無常輪轉一念不住猶如泡沫無人草木遠離。』」

[0823c29] 不空:「三萬聲聞佛說諸比丘見法選擇善法四顛倒善法能不聲聞白佛:『如是世尊有為諸行無常一切諸法無我不淨九孔厭惡捨離誠如聖教誠如聖教。』

[0824a07] 「不空示現神通示現示現說法示現以此示現如是調伏聲聞三脫門——無相——三萬那由他諸菩薩無上菩提。」

[0824a10] 不空:「諸菩薩世尊三昧開化人天四千轉法輪然後滅度。」

[0824a13] 不空白佛:「世尊如來出世調伏聲聞幾何正法像法住世幾歲?」

[0824a14] 爾時世尊不空:「如是三千大千世界一切星宿可知聲聞無量無數不可般涅槃正法住世八十那由他像法住世十二於是中間佛出世號曰不可稱佛身長足由延國人身量蓮花亦復如是以此遍布大地一切眾生

[0824a23] 「爾時世界蓮花柔軟猶如鹿茸天衣一切眾生快樂無極自在諸天宮殿諸眾生東海頃之便到彼岸西北方亦復如是眾生發心

[0824a27] 「成道四海萬億那由他聲聞滿其中阿羅漢一食阿難金剛密迹阿逸多八十那由他不退菩薩如來世尊諸菩薩三昧分別顯示一音之中說偈言

「『方便,  出家
  最勝,  四魔軍
  猶如大象,  踐踏
  ,  寂定菩提
  諸眾生,  修行三昧
  敷演淨妙,  一切
  ,  大悲心。』

[0824b12] 「爾時行佛般涅槃比丘名曰正法宣流經典三昧寶王轉輪王大威德政法治世十二由延城郭皆是種種莊嚴四面三門國界嚴飾

[0824b17] 「不空之中淨居天其所夢中告之:『大王三昧諸佛念佛三昧菩薩三昧恒生淨土見佛出世無不具足必當無上菩提。』忽然白天:『受持如是甚深念佛三昧?』:『不遠大比丘名曰常樂受持讀誦敷演修行三昧。』

[0824b27] 「爾時三昧比丘至心憶持晨朝四天下金輪七寶萬億無數宮人婇女三昧甚深眷屬同時捨家往詣比丘

[0824c02] 「不空四眾天龍八部圍遶萬億欲界諸天那由他諸菩薩眷屬恭敬圍遶比丘大眾甚深念佛三昧大王其所天真比丘五體投地至心頂禮淨妙曼陀羅沈水末香比丘供養眷屬出家淨法修習三昧供養恒沙無量諸佛與其眷屬求是三昧四千衣服飲食珍寶親近供養比丘受持讀誦解說修行三昧一切無量眾生大悲

[0824c14] 「菩薩及其眷屬師說妙法至心受持未曾恭敬精勤修習不休息比丘成就萬億比丘菩薩行不退地然後滅度眷屬

[0824c18] 「爾時出於閻浮如來世尊十號具足比丘世尊供養恭敬如是甚深三昧受持讀誦修行饒益一切人天世間無上菩提大利比丘宣流諸佛甚深三千當成正覺成就那由他無量眷屬安住不退菩提。」

[0824c26] 爾時世尊不空:「大比丘異人現成號曰如來世尊正遍知十號具足

[0824c28] 「不空以是三昧威神勢力饒益如是無量眾生佛世不空菩薩三昧佛世何況菩薩現在三昧受持讀誦不可量何況受持讀誦解說修行

[0825a05] 「不空菩薩乘大乘辟支佛乘聲聞乘人天善男子善女人三昧諸菩薩男女無上正覺不空諸人譬如有人閻浮提明相決定日出不久大光普照閻浮提日光得分如是不空行者諸佛三昧善男子善女人不久無上菩提明相深信三昧受持憶念疑惑

[0825a14] 「不空善男子日出一切大地日出三千大千世界之中一切洞然如是不空男女大乘學者三昧讀誦解說無上菩提不空善男子譬如必定不復

[0825a21] 「不空菩薩諸眾生念佛三昧應當書寫受持讀誦解說修行善男子善女人不久無上菩提

[0825a24] 「不空善男子譬如有人吞金聰慧善男子人定不久以此金剛如是不空善男子於是三昧受持讀誦廣說深義乃至三昧妙法善男子善女人不久無上菩提所以者何諸佛念佛三昧金剛過去未來現在諸佛正遍知宣說分別選擇威神守護行者作業菩薩應當如是修習利益一切世間菩薩乘樂行忉利天歡喜身心菩薩如是三昧無上菩提正覺章句不難往古一切諸佛利益分別示現滿句義安住法界大菩薩攝持擁護敷演教化正道如是法門次第儀式菩薩大士應當

[0825b10] 「不空菩薩諸佛三昧諸人無上菩提不空是故分別開示演說諸佛念佛三昧受持解說不久無上正覺菩提是故應當受持讀誦修行乃至書寫一切四眾國王大臣沙門婆羅門異學分別解說所以者何滿足無上菩提

[0825b19] 「不空善男子善女人應當決定至心淨信三昧所以者何皆是往古一切諸佛稱讚不思議至心憶持深信精勤修習相續所以者何三昧皆是諸佛真實隨順佛說行處選擇分別甚深——諸佛本事往生因緣諸佛法藏究竟秘密諸佛如實知諸佛真身

[0825b26] 「不空三昧出生行人無量善根剎利婆羅門威力成菩提所以者何諸佛念佛三昧甚深眾生不虛行者得無獲得無量無邊阿僧祇不可思議功德聚

[0825c03] 「不空成滿智人諸菩薩三時如來三昧憶念一切遍滿恒沙大千世界恒沙如來世尊聲聞千億那由他恒河沙如是以求阿耨多羅三藐三菩提。」

[0825c09] 不空:「大菩薩所得功德?」

[0825c10] 不空:「甚多世尊無量無邊不可思議。」

[0825c11] 不空:「分別解說善根如此諸佛三昧第一真實書寫受持讀誦敷演分別解說出生無量功德聚功德甚多何況聞已受持四眾分別解說不空功德不可窮盡。」

菩薩念佛三昧經諸菩薩本行品第十四

[0825c19] 爾時不空見菩薩善現菩薩歡喜菩薩無量示現菩薩無量力菩薩無量菩薩無量菩薩無量菩薩無量菩薩無量菩薩無量意菩薩無量菩薩無量菩薩分別一切法菩薩分別虛空菩薩分別無著菩薩無量寶意菩薩一切寂定自在菩薩菩薩如是等比千億那由他諸菩薩上首更正衣服著地合掌恭敬白佛:「世尊我等諸佛菩薩念佛甚深三昧憶念受持書寫讀誦分別修行相續乃至菩提受持分別宣說所以者何我等諸佛甚深經典種種相貌未曾滿足多人增長建立安樂所以者何次第修行書寫讀誦他人受持解說滿足無上菩提漸漸增進成就無餘。」

[0826a06] 爾時世尊諸菩薩摩訶薩等心常法微笑面門寶光所謂琉璃車璩馬瑙珊瑚真珠種種無量微妙普照無量世界耀乃至梵世佛頂譬如天寶微妙可愛三千大千世界莊嚴瓔珞

[0826a13] 爾時大眾諸菩薩神變驚歎:「善哉希有如來神通。」

[0826a14] 菩薩摩訶薩慚愧安定整衣著地恭敬合掌瞻仰世尊沈水妙香世尊說偈言

調,  色身
 猶如天花,  香氣遍十方
 具足善行,  修習無量
 調,  惡趣
 無量,  微笑
 最勝無邊,  等等
 何故微笑?  因緣
 三千大千,  一切世界
 嚴飾如花,  忉利天
 歡悅。  
 、  
 狂亂正念、  喑啞
 以何因緣,  示現微笑
 ,  
 一切樂器,  
 因故,  天尊忽微
 上方諸天,  下世間人
 一切妙音,  美聲
 ?  
 善哉希有,  人天相見
 以何因緣,  示現微笑
 調兩足尊,  眾生
 笑意,  。」

[0826b13] 爾時世尊知慚安定菩薩大士請問宣說恒沙正遍知

諸菩薩,  汝等應觀
 八千,  善男子
 往昔墮落,  菩提
 誓言:『我等,  生死
 當來牟尼,  受持
 ,  最勝不思議
 諸佛說法,  厭足。』
 :  諸菩薩
 非唯一佛,  
 憶念往昔,  三萬
 ,  
 爾時於是,  一切
 前生,  恒沙大智
 起行,  攝取最勝
 明慧求法,  不滿足
 捨身,  以求菩提
 恒沙,  不可思議
 正覺,  無量大勝
 起行,  求法
 、  大明電光
 難思一切,  大仙
 三業,  最勝
 日光月光、  難思功德海
 具足一切,  如是諸佛
 初發心,  菩提
 前生,  值遇
 師子佛,  如來
 三業,  第一菩提
 過去,  諸佛相繼
 師子如來,  功德具足
 發心,  求法
 他方,  號曰
 調伏世間,  諸佛
 勝法,  攝取無上
 無量,  不思議諸佛
 法音高遠,  如是世尊
 三業,  第一菩提
 善眼,  無邊
 猛利,  無量菩提
 ,  變化剎土
 大仙,  以求菩提
 調,  無量
 初發心,  三昧
 大眾、  
 如是世尊,  求法
 一切如來、  難思
 無量善逝、  無邊定意
 世尊,  發心施法
 大聖、  花香正覺
 阿蘭若行佛、  無漏如來
 如是諸佛,  最勝
 ,  過去無量
 兩足尊,  受持三昧
 ,  第一菩提
 以此善業,  供養天中
 具足滿,  無上道
 諸菩薩,  惡道
 一切,  人天
 ,  不生卑賤
 遠離惡知識,  親近善友
 攝取功德,  乃至菩提
 未來世,  值遇彌勒
 供養天中天,  攝取菩提
 慈氏滅後,  師子佛調
 世尊,  三業
 攝持勝行,  以求正覺
 賢劫千佛,  無上兩足尊
 為此菩薩,  宣說深妙
 善逝,  無礙
 賢劫,  無量光如來
 ,  相繼出于
 觀佛滅度,  其間久遠
 多羅如來,  開化
 敏慧,  
 多羅大聖,  涅槃
 分別如來,  其後成佛
 三昧,  法王
 分別佛滅,  示現出世
 示現日沒,  
 次第成正覺,  一切
 善逝,  優鉢羅
 出現調世間,  兩足尊
 優鉢羅滅度,  
 其次