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Maṇḍalāṣṭasūtra (Shizi Zhuangyan Wang Pusa Qingwen Jing) 師子莊嚴王菩薩請問經

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師子莊嚴王菩薩請問經

終南山律師道宣

[0697a22] 法王聲光動人機緣塗香師子莊嚴菩薩八藏五乘善權使圓場八聖四德空有自此大小增長可謂六度願行時運東夏龍朔十月天竺三藏那提天府皇上真人甘露南海貢職將事由來道場機緣淨業所聞

師子莊嚴王菩薩請問經

大唐中印度三藏那提

[0697b14] 如是我聞

[0697b14] 一時王舍城耆闍崛山大比丘眾千二百五十人俱菩薩摩訶薩五百夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人無量八部前後圍遶佛說

[0697b19] 爾時中有菩薩摩訶薩名師莊嚴起來頂禮雙足無數白佛:「世尊過去那由他諸佛大會未曾如今所見有請。」

[0697b23] 佛言:「解說。」

[0697b24] 爾時師子莊嚴菩薩白佛:「世尊如來往昔勝行如是人天諸菩薩大聲天龍八部圍遶供養恭敬尊重讚歎演說往昔因緣諸眾生善利。」

[0697b28] 師子莊嚴菩薩摩訶薩:「善哉善哉安樂眾生故作諦聽諦聽善思善男子過去無量不可思議光明如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師世尊長者名曰自恃豪富不信正法歸敬比丘()長者憐愍大方便發心修行成正覺長者爾時覩見比丘顏貌殊勝威德寂定熾盛肅然敬重奉迎頂禮合掌白言:『。』

[0697c12] 「爾時比丘長者:『大法曼茶羅功德無量諸天眾生法門修行所生一者善知識大菩薩受生眷屬資財豐足二者眷屬自在無礙無有疾病四者自然隨念痛苦眾生心慈悲憐愍拯濟。』

[0697c20] 「爾時歡喜踊躍頂禮:『善哉廣說曼茶羅最勝法門修學。』

[0697c22] 「比丘:『最勝先發:「供養三世諸佛大菩薩聲聞緣覺。」道場當作曼茶羅隨時最小種種地上之內圓場供養八菩薩何等觀世音菩薩彌勒菩薩虛空藏菩薩普賢菩薩執金剛菩薩文殊師利菩薩菩薩地藏菩薩如是長者曼茶羅最勝法門不可思議光明如來受持應當修學流布善根迴向阿耨多羅三藐三菩提

[0698a04] 「『長者修行八法供養三世諸佛大菩薩緣覺聲聞諸天擁護國王自修使使王國善男子善女人修學八法命終之後不墮惡趣邊地邪見不善律儀貧窮是故現在未來上報法門端正聰明四天王修學曼茶羅如是欲生三十三天夜摩天兜率陀天化樂天他化自在天乃至帝釋梵王魔王轉輪聖王所生修學八法天上人中大姓眷屬成就財寶盈溢身心安樂名稱遠聞出教無不信受諸眾最勝修學八法須陀洹果斯陀含果阿那含果阿羅漢果辟支佛菩薩位乃至阿耨多羅三藐三菩提修學曼茶羅供養法門。』」

[0698a22] 師子莊嚴菩薩摩訶薩:「爾時比丘異人文殊師利菩薩爾時長者施者釋迦牟尼佛多劫修行供養八法功德利益眾生修學我所善男子行菩薩道三阿僧祇劫滿六度利益眾生成等正覺所有光明威德勢力破魔兵眾供養曼茶羅道場功德是故眾生聞說法門華香燈明飲食幡蓋衣服音樂讚歎禮拜發願懺悔六波羅蜜道場香水塗地方圓名為檀波羅蜜供養身口意業眾生名為尸波羅蜜供養入道爾時安忍名為羼提波羅蜜供養善心相續名為毘梨耶波羅蜜散亂一心供養名為禪波羅蜜作業圓場無有偏斜善能通曉廢立名為般若波羅蜜

[0698b13] 「善男子如是一法隨心變現具足六波羅蜜應當廣說教化眾生大利乃至成佛。」

[0698b15] 師子莊嚴菩薩摩訶薩諸天夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人皆大歡喜信受奉行

師子莊嚴王菩薩請問經

【經文資訊大正藏 14 No. 0486 師子莊嚴王菩薩請問經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,北美大德提供,CBETA 提供新式標點
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