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Samādhirājacandrapradīpasūtra (Yue Deng Sanmei Jing) 月燈三昧經

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月燈三昧經卷第八

高齊天竺三藏那連提耶舍

[0599c10] 「童子是以菩薩摩訶薩欲樂求是三昧修善根法施財施以此迴向迴向何等一者過去諸佛善巧方便阿耨多羅三藐三菩提善方便以此善根迴向菩提第一迴向二者善知識所聞如是善巧方便受持讀誦修學以此方便無上菩提長夜值遇善根迴向第二迴向我所資財一切眾生受用以此善根迴向第三迴向四者己身一切得法攝護利益一切眾生如是以此善根迴向第四迴向童子以此迴向一切善根迴向

[0599c24] 「復次童子菩薩摩訶薩求是三昧在家出家諂曲奉事持戒能持三昧——出家在家——病苦己身患者有成增上信心菩薩不動心清淨心應當

[0599c29] 「童子過去阿僧祇阿僧祇無量無邊不可稱不可量廣大不可思議爾時佛號不可思議如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師世尊

[0600a04] 「如來正遍知於是阿耨多羅三藐三菩提變作無量無邊應化諸佛說法善能調伏無量眾生安置無漏阿羅漢道亦復建立無量眾生阿耨多羅三藐三菩提不退轉不思議如來無餘涅槃正法住世四千那由他

[0600a11] 「童子不可思議正法滅後末世有無執見比丘諸比丘如是修多羅不樂不生信心誹謗能持乃至奪命比丘利養恭敬受持諸比丘

[0600a17] 「童子閻浮提中有國王名曰智力受持正法護持正法本願成就善根

[0600a19] 「童子昔時閻浮提一法名曰實意受持如是三昧經典王宮善知識大悲救濟利益憐愍比丘無有厭足聽法往詣奉事親近供養請問聞說能持善能酬答

[0600a24] 「比丘威儀悉皆具足善能通達陰界一切眾生和會分離復合知眾威儀樂欲知眾精進差別智慧相應相應酬答語言決定辯才深妙調伏眾生含笑愛樂遠離廣大安住如是四無量心大悲相應一切不能

[0600b03] 「童子爾時智力名曰十六顏貌端正形色姿容充滿無不實意比丘以為

[0600b06] 「比丘四大調療治一切醫師智力比丘病篤困苦號泣婇女國土城邑人民太子官軍將帥守門奴婢左右大眾比丘悉皆啼泣

[0600b12] 「童子智力先有親屬命終生天夢中勸化:『比丘童女血洗種種調和不得。』

[0600b16] 「爾時智力如是後宮宮人:『我見比丘善知識善道除愈?』

[0600b19] 「童子爾時一切內外宮人婇女童子爾時所聞比丘如是聞已歡喜身心思惟:『未曾交合尊者最為幼年法師阿闍梨生敬重無染無著法師己身種種調和為此比丘大師病苦消除平復。』

[0600b28] 「爾時意即利刀——深心——血流調種種身上流血比丘血洗調種種其餘美食施法

[0600c04] 「比丘不知不覺即便比丘食時

[0600c06] 「爾時法師病苦快樂智力勝妙——求是三昧——三千婇女阿耨多羅三藐三菩提心

[0600c09] 「爾時智力即便

「『何處,  好人
  病者,  比丘安樂
  何處何人,  獲得
  異味共和,  
  法師食時,  并用血洗
  如是,  尊者喜樂
  親屬天神,  夢中
 「如是,  比丘
  人身出血,  法師
  調和人肉,  奉獻
  比丘,  即時病患消除
  ,  不假法王。」
  ,  後宮
  一切宮人,  悉皆
  宮人:  「頗有如此
  捨己身分血肉,  種種美味
  藥食,  
  法師比丘,  痊愈
  不以如是,  療治比丘
  法師必當便歿,  。」
  宮人,  默然不復
  無有為此惠施,  如是血肉方藥
  乃至一切三界,  無能自身
  宮中一一普遍,  寂然無有一言
  敬重比丘,  眾人自身
  己身,  不能割捨
  善哉何處?』  『聞已歡喜
  尊重勝妙,  勇猛怯弱。』
  童女:  『淨心
  自身愛戀,  不計
  勇猛自身,  無上菩提
  ,  訪求人肉不得
  是故便,  調奉法
  他人,  身為利益
  比丘既得,  無量。』
  :『,  甚為
  ,  。』
  其父念言:  『大王
  聞已深思正法行,  業果如是不思議
  從父,  己身不顧
  信敬,  是故
  己身利益,  比丘
  無量,  。』
  如是:  『
  實法受持,  業果不思議
  往昔不善,  眾生墮惡道
  復合,  是故業報難思議
  有形,  念頃
  造作善業,  隨心所欲不得
  ,  流血
  一切身分,  思念
  正法深愛,  是故
  一切有為猶如,  
  譬如優曇鉢羅,  無量劫
  比丘法師如是,  閻浮提
  猶如閻浮聚光,  厭足
  法師實意如是,  天人瞻仰無有
  冷水,  
  比丘法師如是,  眾生渴愛
  奉法,  己身
  法師四大,  
  聖者成就相應,  如此
  供養比丘,  成佛
  可樂,  隨順栴檀
  妙香無不,  持戒如是
  猶如須彌端嚴,  遍照十方可愛
  光耀地上虛空,  持戒法師如是
  清淨深信,  建立最勝寶塔
  有餘,  轉增最勝
  法師如是,  淨心安隱
  割捨自身,  正法
  塔廟,  智者傾動
  有人供養,  獲勝
  比丘知法,  良藥
  演說勝妙,  安置眾生無上道
  法師比丘歿,  法云
  比丘,  即便三摩提
  法師淨妙,  療治眾生煩惱
  安住廣大三摩提,  救濟惡道群生
  比丘所行不可,  恒常安住大心
  決定句義善學,  不能
  無量億劫,  永不女人
  說上,  法師恭敬。』
  佛世界恒沙,  滿寶物如來
  淨心,  最為
  如是女人滅後,  便千億
  得出,  受持如是三昧
  兩足尊,  般涅槃最後
  如是一切出家,  佛子清淨
  燈明如來,  佛法梵行
  ,  大法師說勝法
  智力彌勒,  恒常勇猛護持
  法師即是然燈佛;  王女我身
  捨身,  供養功德自在
  恒常遠離諂曲,  如是三昧
  比丘病苦,  爾時所有啼泣
  一切不退地,  畢竟惡趣
  ,  謗法病苦
  五根具足殘缺,  無有
  一切端嚴,  功德威神熾盛
  莊嚴三十二,  供養病者
  我法出家,  其後末世
  能持正法,  千億
  受持恭敬我法,  攝持菩提
  利益諸眾生,  阿閦佛
  菩提,  便得獲
  一切本生莊嚴,  供養諸如來
  比丘多聞禁戒,  淨心奉事
  遠離,  最勝大福
  一切,  供養護法
  無量億劫闇冥,  惡道
  諍心惡趣,  禁戒多聞
  供養諸佛,  蘭若。」

[0602a08] 爾時長老阿難偏袒右肩著地合掌:「世尊如來正遍知少有願佛。」

[0602a10] 爾時阿難:「歸本如來正遍知。」

[0602a12] 爾時長老阿難白佛:「世尊唯然受教修伽多唯然受教婆伽婆!」於是阿難即便:「世尊因緣一一菩薩行菩薩行身分種種悉皆忍受不退轉阿耨多羅三藐三菩提?」

[0602a18] 佛言:「阿難阿耨多羅三藐三菩提備受不堪發問阿難假使有人有餘往詣其所:『丈夫不滅五欲隨意歌舞。』」

[0602a23] 佛言:「阿難云何不滅隨意歌舞五欲?」

[0602a25] 阿難白佛:「世尊!」

[0602a25] 佛言:「阿難可能五欲歌舞如來往昔菩薩行三惡道受苦眾生貧苦

[0602a29] 「阿難過去菩薩菩薩行成就穿不動現相相違正直攝眾生戒阿難如是成就菩薩摩訶薩菩薩行斬首身分不受種種阿耨多羅三藐三菩提

[0602b06] 「阿難過去阿僧祇阿僧祇劫廣大無量不可思議不可稱不可量無有分齊佛號蓮花如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師世尊阿難蓮花壽命九十九那由他一切日月九十眾生安住佛法不退轉

[0602b13] 「阿難蓮花如來正遍知般涅槃正法滅後末法之中修多羅無量眾生厭惡無量眾生遠離無量眾生違背無量眾生棄捨大可怖畏厄難非時邪見外道語言惡獸夜叉雷電霹靂菩提七千菩薩城邑王都聚落人民從此普賢法師比丘眾說陀羅尼法

[0602b23] 「阿難法師一時獨處靜坐天眼清淨過人菩薩——善根——佛世界來生。『陀羅尼法便不退轉阿耨多羅三藐三菩提不得陀羅尼法即便退失阿耨多羅三藐三菩提。』於是法師三昧往詣大菩薩:『善男子城邑聚落眾生演說法要。』

[0602c03] 「爾時大菩薩法師:『我等一切諸菩薩不樂仁者從此王都城邑聚落何以有無我慢比丘比丘尼優婆塞優婆夷像法人命。』

[0602c07] 「爾時法師菩薩:『身命不能去來現諸佛。』爾時法師說偈言

「『恒常不住,  護持如來
  諸佛廣大菩提,  惡世顯示
  一切,  眾生壽命
  諸色,  佛法
  ,  清淨信心
  幡蓋,  至於恒沙億劫
  正法末世,  如是佛法
  一日護法,  如是功德
  為人師子,  正法
  不得名為供養,  導師
  汝等安樂自利,  己身
  正法放逸,  安住
  護持,  清淨皎然無垢
  便供養一切,  所有過現諸如來
  勝法,  調
  ,  往詣城邑眾生。』
  大智,  悲泣頂禮
 『可愛,  智者我等
  往昔導師十力,  寂靜調
  山林,  無上菩提
  善行菩提,  福德智慧
  隨順,  大聖威德
  相好微妙,  頭髮紺青可愛
  皮膚金色,  照曜大地
  眉間毫相可愛,  猶如鮮白
  ,  國主大臣奪命。』

[0603a07] 「阿難爾時法師菩薩說偈言

「『所有過去諸如來,  一切種智
  悉皆利益,  無上菩提
  菩提,  積集福德智慧
  修行,  救濟眾生。』
  一切神仙,  頭頂敬禮
  歎息,  高聲
  ,  猶如大樹
  不以便退轉,  諸眾生
  衣鉢辭去,  猶如雄猛師子王
  不顧得失,  安住法性
 『山林,  眾生善根。』
  便往詣城邑,  利益眾生

[0603a21] 「阿難爾時法師即便往詣城邑村落諸眾生說法

[0603a22] 「比丘時令眾生阿耨多羅三藐三菩提不退轉然後次第遊行珍寶王城畢鉢羅比丘三十六眾生佛法不退轉

[0603a26] 「爾時比丘一日王城一日一夜恭敬比丘明旦第二珍寶王城二十三眾生安住佛法不退轉

[0603b01] 「第二復出王城日夜第三王城安置眾生佛法不退轉

[0603b05] 「第三復出王城日夜盡到第四珍寶王城安置九十眾生佛法不退轉

[0603b08] 「第四斷食日夜第五王城安置一切大王城邑聚落人民佛法不退轉

[0603b11] 「第五復出王城日夜第六阿耨多羅三藐三菩提不退轉

[0603b14] 「第六復出珍寶王城其日恭敬盡到第七王城

[0603b17] 「爾時勇健後宮——白銀欄楯勝妙栴檀琉璃幡蓋寶幢寶樹羅網垂眾——八百童女執持寶車端正妙色愛樂智人四千剎利侍衛四千婆羅門四千長者悉皆侍從五百玉女種種莊嚴輿前行

[0603b26] 「比丘阿耨多羅三藐三菩提不退轉六百八十宮人比丘阿耨多羅三藐三菩提不退轉爾時眾人瓔珞偏袒右肩著地合掌比丘作禮恭敬在前而立

[0603c02] 「爾時女人——宿善根——輿偏袒右肩整理衣服著地合掌敬禮比丘說偈言

「『今日遍照耀,  珍寶王都
  由是比丘,  眾人瞻仰
  斷除一切愛欲,  瞋恚愚癡
  嫉妬妄想結縛,  一切悉皆。』
  勇健大王,  出遊無人
  眷屬,  無有
  比丘大王,  端嚴無有
  猶如十五圓滿,  一切圍遶
  莊嚴,  加工
  ,  比丘端嚴如是
  帝釋大威德、  天主昇空
  須彌山忉利,  比丘
  譬如梵王梵眾,  化樂天
  欲界夜摩端嚴,  比丘
  日照耀虛空,  幽冥
  遍照一切十方,  比丘