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Kuśalamūlasamparigraha (Fo Shuo Hua Shou Jing) 佛說華手經

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佛說華手經卷第六


後秦龜茲國三藏鳩摩羅什 

三昧品第十九

[0166a19] 爾時世尊大眾集會 首楞嚴三昧首楞嚴三昧入佛 三昧金剛三昧入佛十方
差別三昧十方差別三昧入佛 無量莊嚴三昧無量莊嚴三昧入佛 三昧師子三昧入佛師子
三昧師子三昧入佛無邊三昧無邊三昧入佛三昧 入佛陀羅尼三昧陀羅尼三昧
入佛無相三昧無相三昧入佛 師子自在三昧師子自在三昧 三昧三昧入佛
三昧入佛三昧從眾 三昧入佛無邊三昧無邊三昧 入佛大海三昧大海三昧入佛
一切法海法三昧一切法海法 三昧入佛無邊三昧無邊 三昧入佛一切無邊自在三昧
一切無邊自在三昧入佛一切法 無住三昧一切法無住三昧入佛 無邊三昧無邊三昧
一切法思量三昧一切法思量 三昧入佛一切法無垢三昧一切 無垢三昧入佛無邊自在
無邊自在三昧入佛一切 生滅相三昧一切眾生三昧入佛 一切法如來所行三昧一切法如來所行
三昧入佛無邊自在神通莊嚴三昧 無邊自在神通莊嚴三昧入佛三世 一切法三昧三世無礙一切法
三昧入佛一切法自在三昧 一切法自在三昧入佛攝一切法 自在三昧攝一切法自在三昧
入佛堅固三昧堅固三昧入佛 三昧通達三昧入佛三昧 三昧入佛觀見一切法三昧觀見
一切法三昧入佛普明三昧普明 入佛普觀三昧普觀三昧 無明三昧無明三昧入佛
三昧三昧入佛一切法無礙 三昧一切法無礙三昧入佛無盡 三昧無盡三昧入佛無盡三昧
無盡三昧入佛無盡三昧無盡 三昧入佛寶相三昧寶相三昧 入佛莊嚴三昧莊嚴三昧入佛
無邊莊嚴三昧無邊莊嚴三昧入佛 瞋恨三昧無瞋三昧入佛一切 善根三昧一切眾生善根三昧
一切眾生種善根因緣三昧一切眾生 種善根因緣三昧入佛一切入三昧 切入三昧入佛一切法淨行三昧一切
淨行三昧入佛一切法三昧從不 一切法三昧入佛照明莊嚴一切菩薩 三昧照明莊嚴一切菩薩三昧入佛
一切聲三昧一切聲三昧入佛一切眾生無礙善根三昧一切 眾生無礙善根三昧入佛三惡
苦惱三昧三惡趣苦惱三昧入佛 一切佛土眾生種善根三昧一切佛土 眾生種善根三昧入佛不動三昧 不動三昧

[0166c21] 淨居諸天偈讚

佛住不動,  威德須彌
外道,  大千界
不能,  無依
入定無依,  不思議
疑網,  哀愍說法
無疑,  三明三界
大智菩薩,  
無疑,  
不依,  亦復不依
,  
,  虛誑
無所有,  無依
不依六根,  亦復不依
外道,  世間不解。」

求法品第二十

[0167a08] 爾時世尊從不三昧安祥 :「諸菩薩摩訶薩四法不退智 大慈悲三昧無礙佛十力
諸法得分無礙辯樂說 無礙辯總持常見諸佛出家修正世世所生財利
減色身根 言辭心智不行邪道 慚愧善思
一切世世轉身正念本願 諸佛無量善根無我我所 一切眾生眾生相分別
無依魔民邪道不能 至道道場一切法思量 一念相應所有可知
有漏無漏世間出世 未來現在心所所行心所
心所心所心數法數眾生 假名實法
說法何故

[0167a29] 「語言 一切世間種種言辭所謂 名字名字種種
名字外法所有一切 差別名字名字諸天夜叉 名字分別
方便 方便諸世間種種 如是一切法思量
三昧一念相應慧通究竟煩惱習 無餘何等

[0167b10] 「舍利弗菩薩摩訶薩 大乘利益眾生莊嚴 :『一切眾生貪欲瞋恚愚癡熾盛空無
大坑為此眾生大智三界眾生 壞相壞色
涅槃。』諸菩薩 求法莊嚴何謂 無上菩提諸佛歡喜
菩薩藏經讀誦受持修行諸眾生 有利演說菩薩如是求法乃至 四句偈甚深方便要義
讀誦書寫乃至演說隨順一切眾生 菩薩以是說法因緣當得最上
智者如是四法何謂 不斷決定堪受 諸佛法化陀羅尼
世世轉身生佛所生墮邪見 佛法中常出家厭離五欲四法

[0167b29] 「菩薩 以是四法善根因緣當得十法何謂 諸法疑悔諸眾生 諸佛無礙解以是解脫佛身毛孔一一
千萬億無數光明一一光照千萬 阿僧祇光光千萬億阿僧祇 蓮華一一坐佛一一諸佛
一說度脫千萬億無數眾生 如來以是解脫一一毛孔 千萬億火焰須彌山恒沙
流水以是無礙解三千 世界毛孔他方無量 國土諸眾生亦復不覺

[0167c13] 「舍利弗以是無礙解 一切眾生言辭差別了知十方世界 一切眾生千萬億阿僧祇劫心念相續
無量阿僧祇佛法眾生 無礙解知眾調伏熾然次第 一切法差別決定畢竟
於是無我我所捨離一切有為 如來推求有為法過患 功德可取如是

[0167c21] 「舍利弗如來以是解脫四法何謂 煩惱二者 眾生
如來右迴 四千由旬旋轉四者無退

[0167c26] 「舍利弗菩薩求法攝取 一切佛法。」

[0167c27] 爾時世尊說偈言

佛智,  大慈悲
智慧彼岸,  恭敬
得大神通,  三千界
眾生心,  恭敬
一念,  遍知一切
無形,  堅固
恭敬,  果報
諸佛,  無量無邊
恭敬,  失念
在在所生,  正念增長
恭敬,  妙色
所生端正,  身分具足
諸佛,  佛心信樂
清淨,  供養
世世所生,  信力增長
穢惡五欲,  常樂出家
以是信力,  安住持戒
禪定,  不以自高
常樂,  不以
以求真智,  斷滅
常樂智慧,  
無相,  諸佛
諸法,  總持
法器,  神通
佛護,  四無礙智
辯才無有,  說法
三時守護,  初中最後
,  大利眾生
諸天,  龍神恭敬
諸佛護念,  名聞十方
名稱,  善行
不樂非法,  修行佛道
,  蠲除狐疑
淨智,  眾生憂惱
安住正路,  邪徑
修行最勝,  所謂無上道
不依,  亦復不依
知心法如,  依止
以此無依,  修行佛道
遊行大眾,  
遊化,  
不貪名利,  
無有,  心淨虛空
菩薩,  不恭
是故,  應當一心
佛法,  大利眾生
於是妙法,  無有
正道,  智者

[0168b18] 「復次舍利弗菩薩摩訶薩求法 多聞多聞方便何謂多聞多聞方便舍利弗多聞所聞多聞方便思量
專心正念聞者諸佛順道 修多羅祇夜伽羅伽陀憂陀那尼陀 阿波陀那闍多伽
未曾有經優波提舍名曰所聞

[0168b25] 「何謂思量專心正念方便 五陰十二入十八界十二因緣緣生法
分別簡擇法性法相 如是通達名為正念所以者何舍利弗 方便演說五陰五陰十二入
非界十二因緣因緣說法 緣生度眾生如是說是故 汝等凡夫隨逐 智者

[0168c04] 「舍利弗何謂言說所有文字差別推求可知可見 有相無相隨心心數可疑
分別宣示如是名言

[0168c07] 「舍利弗 言說名為分別 言說是故舍利弗不可言說
中說如來世間世間

[0168c11] 「舍利弗唯有如來方便十二因緣緣生法無能舍利弗 說法選擇無有諍訟何謂云何
舍利弗即是意即 過去未來何況現在所以 是故去來
何況現在所以者何

[0168c18] 「云何選擇選擇緣生空無 如是見者有如
如是如是選擇名為法眼正見 大士應當觀察假名三事 何者如是三事有言
真實所以者何有言皆是識處 所知皆是世間世間法出世間不出 世間外道外道佛說所以
言說出世間出世間法無言 言語道斷心行是故如來 不決定分不善
業因緣生所以者何有分何謂有分 十二出生

[0169a02] 「舍利弗何故有分 當得如是種種分別好樂 著眼我所有分復次
熾然一切苦我所墮在二邊有分舍利弗譬如銅器 外來在內?」

[0169a07] 答言:「世尊 從眾因緣。」

[0169a08] 舍利弗:「 緣法?」

[0169a09] 答言:「。」

[0169a09] 佛言:「 無所有耳根如是凡夫 眼中貪著眼中不可得如是
貪著選擇所謂如是。」

[0169a13] 爾時世尊 說偈言

雖說無常,  無所有
無所有,  無常
雖說無常,  無所有
無所有,  無常
雖說無常,  無所有
無所有,  無常
雖說無常,  無所有
無所有,  無常
雖說無常,  無所有
無所有,  無常
雖說無常,  意即無所有
無所有,  無常
十二入,  十二
十二,  應有十二入
地水火風,  和合名人
凡夫名字,  
,  不分
假名,  寂滅
寂滅無法,  寂滅
如是說,  寂滅
,  無有去者
通達,  寂滅
心行,  語言
無我眾生,  名為寂滅
不分別有,  分別
心想泥洹,  非有
不見,  亦復不見
慧眼,  自知寂滅
,  觀察者
疑悔,  無餘
無疑無悔,  善寂無所畏
決定實相,  
菩薩摩訶薩,  
哀愍眾生,  
以是,  顯示法實
戲論,  汝等
言說諍訟,  因之惡趣
貪著,  正法
如是,  無有憂患
無上道,  能行

[0169b26] 「復次舍利弗菩薩摩訶薩四事 何謂出家勤行精進遠離 勤行精進佛教勤行精進眾生
精進無上菩提念言:『 何時大智慧眾生說法?』

[0169c01] 「舍利弗諸菩薩勤行精進 菩提諦聽

[0169c03] 「舍利弗過去無量 不可思議阿僧祇劫爾時號曰安王萬歲聲聞說法
十億阿羅漢第二大會四十 羅漢第三大會六十阿羅漢 閻浮提極大廣博由旬中有四千
大城一一十二由旬由旬 頗梨真珠 瑪瑙七寶合成第一 清淨莊嚴人民熾盛樂安
七寶一一流水 圍遶雜色蓮華羅列水上 鴻鵠孔雀猩猩遊戲其中
七寶碼碯 琉璃頗梨 真珠 頗梨琉璃
瑪瑙真珠琉璃珊瑚 瑪瑙頗梨 瑪瑙珊瑚銀葉金華
頗梨 瑪瑙珊瑚 頗梨琉璃 珊瑚 銀條頗梨琉璃
瑪瑙

[0169c24] 「諸城園林 二十由旬七寶牆壁重圍 七寶重樓七寶欄楯七寶羅網
莊嚴園林中有種種栴檀沈水迦羅種種音樂有種果樹器物
飲食其中琉璃頗梨 瑪瑙珊瑚有種所謂阿提目多 陀羅
多羅多羅 陀羅五色有如種種 七百八功德水
充滿其中七寶莊嚴金沙 寶網雜色蓮華遍布 水上

[0170a09] 「閻浮提名曰四千 大城宮殿一一宮殿四千 以為眷屬諸城中有大城廣大
四十由旬八十由旬止住其中殊勝七寶莊嚴樂安 充滿大城王宮由旬
中有殿堂種種中有 殿名曰法殿端嚴殿 園林名為善法園林中有種種
音樂瓔珞衣服飲食種種 其中七寶莊嚴王宮 方整廣博高臺七寶嚴飾七寶張設其中

[0170a21] 「舍利弗第一 夫人太子供養無量諸佛端正 愛敬