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Kuśalamūlasamparigraha (Fo Shuo Hua Shou Jing) 佛說華手經

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佛說華手經卷第九


後秦龜茲國三藏鳩摩羅什 

不退轉品第三十

[0191c25] 舍利弗:「如來汝等將來 讀誦受者舍利弗 名為一切智一切見者一切無法
不見無法無法不覺無法不知 無所罣礙舍利弗如來名為等等 一切法正解自然自在無有
大眾師子吼愚人 道法不須廣說善男子善女人阿耨 多羅三藐三菩提於是應當一心
何以應作:『諸佛無量阿僧祇劫 阿耨多羅三藐三菩提於是 懈怠必當不信違逆不受不能。』

[0192a11] 「 菩薩四法諸佛無上菩提 善友惡知識其所毀壞
大乘舍利弗菩薩有所 甚深便大驚大坑 第二舍利弗菩薩外道經書
諍論多人不能調伏亦復 不能調伏諸法調伏不行大乘第三 舍利弗菩薩不能隨順制戒
深空淨妙戒法不了不能信樂違逆不受第四菩薩四法不能 信受毀壞菩提。」

[0192a22] 爾時世尊

惡知識,  其所
不樂佛道,  無上菩提
經典,  善巧諍論
發言,  能破
自稱智者,  愚癡
如是緣故,  不信菩提
貪著,  有所
甚深,  大驚
不能,  如實空寂滅
不了菩提,  不能信樂
破戒緣故,  不善
不能隨順,  說戒
惡口兩舌,  他人
如是不善,  
是故遠離,  不信菩提
我所,  勤修
見佛,  如是
安隱持戒,  真智
淨戒,  菩提心
淨持,  覺觀
菩提,  淨持
佛道,  無有疑難

[0192b17] 「舍利弗菩薩四法佛道何謂自行持戒善心安住
佛經讀誦常樂獨處 舍利弗菩薩如是四法 。」

[0192b21] 爾時世尊說偈言

菩薩,  不以自高
甚深,  決定微妙
第一深法,  無上菩提
正法,  外道
不樂讀誦,  經典
不好譏刺,  擁護佛法
常行寂滅,  空閑處
無有諸色,  亂心
讚歎,  微妙四法
成佛,  汝等修學
世世,  常行如是
擁護佛法,  大智
護持佛法,  賤惡
常生尊貴,  侍衛
財富,  不為放逸
造福,  無常
,  
我身財產,  命終
眷屬,  善知識
父母親族,  佛法
常樂行善,  信樂
以是大喜,  修正
常生世間,  富貴
所生不放逸,  常樂行善
身命財利,  不生堅固
諸佛,  難處
見佛得無,  大利
常樂出家,  智慧
大喜,  最勝
安住,  無上道

[0192c23] 「舍利弗菩薩四法喜悅修道 了知必當作佛名聞十方何謂內外所有惠施安住福德
尊勝深法不惜身命 讀誦深經供奉禮敬救護 喜悅安慰作佛名聞 。」

[0192c29] 爾時世尊說偈言

財產,  安住淨戒
最勝,  不疑空寂
讀誦,  受持演說
如是深經,  
是故菩薩,  心行
記作,  
過去未來,  現在諸佛
授記,  必當
,  諸佛
菩薩,  安住無上道
法佛,  諸菩薩所行
其中,  成佛
譬如,  
中間無有,  破壞
菩薩如是,  修習此道
中間無礙,  必當作佛
譬如,  經緯相次
無妨,  速得成就
菩薩如是,  修習
不懈怠,  乃至成佛
良田,  果樹
時時,  
隨時養護,  風寒
增長,  
清涼,  令人止息
眾生,  利益
菩薩如是,  菩提心
菩薩道,  多聞
以時惠施,  淨持禁戒
菩薩,  不懈
如是次第,  道場
魔軍,  無上菩提
隨時轉法輪,  世界
度脫眾生,  無量
如是大智,  無上
世世不退轉,  乃至成菩提
是故汝等,  
至當作佛,  隨時轉法輪

[0193b10] 「舍利弗菩薩四法不退轉無上菩提捨身轉輪聖王隨意大身 那羅延轉輪王四天下出家
自在四梵行命終梵世 大梵天何謂舍利弗菩薩 塔廟毀壞修飾乃至一塊若一
乃至大梵天王舍利弗 道中多人佛塔造立 形像念佛轉法輪出家
道場魔軍神力 天上第二乃至 大梵天王舍利弗菩薩比丘僧
二部諍訟瞋恚互相菩薩爾時 方便和合第三乃至大梵 天王舍利弗菩薩見佛
乃至一偈不絕勤行護法法師專心護法不惜身命第四菩薩四法世世轉身轉輪王
大身那羅延四天下出家 隨意四梵行命終梵世 大梵王。」

[0193c01] 爾時世尊 偈言

見佛,  修飾
菩薩以是,  大身
道中,  造立佛塔
顯示佛德,  心得
大福,  名聞流布
眷屬,  多人稱讚
毀壞,  共相諍訟
方便悔過,  使得和合
以是緣故,  勇健無能勝
大身,  猶如那羅延
見佛,  無有信受
一心救護,  不貪身命
護持,  供奉禮敬
諸天侍衛,  諸佛護念
救護,  轉輪王
遊行四天下,  法化
國界,  不為放逸
,  出家
四禪,  神通力
淨修四梵行,  常樂
命終,  梵世
梵天,  自在王
妙法,  諸佛稱讚
菩薩,  親近修習
聽聞,  修行
具足到彼岸,  無上菩提
修學,  所行
世世尊貴,  大力
人中尊,  忉利諸天
欲界,  自在王
色界,  自在王
一切處尊貴,  不行
淨持禁戒,  慚愧
所願,  
勤修不怠,  禪定
得無大智,  明了一切法
千萬億,  無量方便
,  義趣
一句,  無量義
善巧技術,  最勝
大智慧,  辯才無有
專心菩薩,  捨離智慧
常行質直,  修正
諸佛,  捨離一切
,  諸佛
於是微妙,  
,  
癃殘百病,  醜陋
貧窮,  福德
惡業,  惡趣因緣
,  一切
修學?  
是故智者,  求是佛慧
修學,  諸法彼岸
世世所生,  尊貴
端正勇健,  具足眷屬
不懈怠,  勤修精進
淨持禁戒,  一心行慧
過去,  修行善法
,  汝等
千萬億,  無數那由他
世界,  
悉知,  一切眾生
其所,  深心
其所,  菩提心
調伏,  熾然
佛眼,  世界
教化,  拔濟生死
隨時說法,  教化
神通力,  歡悅
眾生貪著,  財富
過失,  涅槃
,  邪見
,  
眾生,  種種形色
即為化現,  正道
得法,  歡悅
念言,  教化
即時歸依,  歸依聖法
然後,  苦惱
說法,  寂滅
我法,  漸漸涅槃
現在,  諸法無礙
過未來世,  如是
佛身高大,  不可得
大神通,  尚無
佛力無有,  無有邊際
以是無量,  恒沙
何等如來,  真實形色
一切眾生,  無能
眾生,  見佛形色
種種,  不能
見佛變化,  心得歡悅
種種稱讚,  
一切眾生,  無能見佛
乃至天眼,  不能
汝等所見,  神通力
真佛相者,  不可得思議
毛孔,  神通力
利益眾生,  不可思議
毛孔,  無數
恒河沙,  無量世界
汝等,  
十方世界,  各自
一切智,  佛智慧力
不能,  聲聞
諸佛難思議,  難思議
能信,  難思議。」

[0194c24] 爾時中有童子名曰 合掌說偈言

世尊發心,  如法
不思議,  莊嚴
一切眾生,  大法
師子吼,  
世尊,  永不家屬
佛法,  出家修正
出家進行,  禪定智慧
正覺,  修學
欲樂,  出家
剃髮法服,  修行
知見,  簡擇世界
世尊,  出家
眾生,  無有眾生
,  眾生說
魔軍,  恐怖外道
邪見,  大利
安樂,  至於涅槃
無生,  不可思議
除斷我癡,  
如實,  諸法性相
得大神通,  希有
眾生見者,  一切。」

[0195a19] 爾時世尊:「善哉善哉童子 我法出家。」

[0195a20] 「唯然世尊!」

[0195a20] 即時如來 偈言

不服,  
佛法,  出家
,  結縛
,  出家
不受禁戒,  
定慧德行,  出家
不受持法,  諸法
一切法,  出家
不分,  不得眾生
不退,  菩提
發菩提心,  不得盡心
無得不動,  不可壞。」

[0195b05] 爾時舍利弗如是:「童子發意 已久甚深。」舍利弗

童子,  所行多少
甚深,  
先世,  
甚深,  即便能信
如來,  如是深法
世尊,  不退?」

[0195b14] 即時世尊答曰

童子,  世界
無量諸佛,  甚深
童子,  鴦伽摩伽國
所聞諸佛,  修行菩薩道
明了,  陰界
三脫門,  
迦尸憍薩羅,  所聞
悉知,  
童子,  彼岸
善法增長,  如是
算數,  世界
如是,  悉皆
一切世界,  無不
出世智慧,  諸法
,  一切法空
經歷無量劫,  
大智慧,  煩惱
智者,  惱患。」

[0195c04] 舍利弗童子:「佛法出家?」

[0195c04] 對曰:「出家即為出家。」

[0195c05] 問曰

不見,  染法
鬚髮,  云何出家
,  和尚阿闍梨
不受禁戒,  云何出家
受戒,  羯磨
佛法,  次第出家
,  云何出家
如是,  如實。」

[0195c15] 童子答曰

不著袈裟,  不著袈裟
不捨不受,  名著袈裟
袈裟,  不生憂惱
無垢,  
斷除結使,  剃髮
慧力,  不復
不思議,  一切法
不盈,  善法
自行善法,  不從
一切智,  具足戒
羯磨,  諸法
修行佛道,  隨逐諸佛
出家,  戒法
衣鉢,  羯磨
我所無量,  造業
一佛國界,  一佛
安處道場,  不思議
不獨,  無量。」

[0196a05] 爾時世尊諦視童子即時童子鬚髮 之後五神通 忽然不見世界地大震動眾生
天鼓伎樂同時 光明普照天地微笑種種妙色無量 世界

[0196a10] 爾時阿難 偏袒右肩合掌問曰

最勝調,  福德巍巍
智慧通達無障礙,  無上覺
世尊緣故微笑?  
應從得受記?  世尊
世尊大光,  普照世界
周匝世界,  頂上
為何利益?  佛慧得受記
使世尊微笑,  大光普照佛世界
世界莊嚴,  一切眾生
心安不放逸,  如是神通力。」

[0196a22] 阿難:「童子法服 此處忽然?」

[0196a23] 阿難對曰:「唯然。」

[0196a23] 「 童子即便阿閦 佛土妙喜世界壽命淨修梵行 續增如此天帝釋提桓因
壽命童子以此一佛 一佛續增壽命如是展轉 經歷無量阿僧祇劫未曾諸佛
現身續增無量阿僧祇劫然後 無上菩提成為號曰大智佛世界照明阿難眾生不受
化生蓮華結加趺坐佛國 如是種種福德莊嚴

[0196b05] 「阿難 四法轉身當作善來比丘不受 化生現身續增壽命何謂
出家他人出家出家 出家說法示教利喜 復次阿難菩薩勤行諸佛
他人勤行求法第二復次阿難 自行他人第三 復次阿難菩薩方便大願
他人方便大願第四 菩薩四法轉身當作善來 不受蓮華化生現身續增壽命

[0196b17] 「復次阿難菩薩四法不退無上 菩提何謂菩薩堅固無上菩提 常樂見佛聽法常行實語不樂
阿難菩薩四法無上菩提 不退轉。」

[0196b21] 即時世尊說偈言

堅固發心,  常樂諸佛
聽法厭足,  常住實語
苦惱眾生,  
眾生心,  說法
聽法,  心無厭足
勤修,  增長智慧
誠信,  安住實語
有所言說,  無有
於是四法,  隨時修學
得佛菩提,  無上法輪
,  得無果報
如是,  修學

[0196c05] 「復次阿難菩薩摩訶薩四法 無上菩提諸天 眾聖福田無諸便於眾會福田
菩薩摩訶薩勤行不懈教化眾生 無上菩提勤行不懈供奉如來 求法尊敬供奉法師眾生
苦惱無畏阿難菩薩四法 世世菩提。」

[0196c12] 爾時世尊 說偈言

供奉諸佛,  尊敬佛法,  
供奉法師。  苦惱,  眾生
施無畏,  苦惱。  以是善根
見佛,  天神,  勤修
不見,  佛弟子,  辟支佛
福田。  出家,  寂滅
禪定,  五神通。  神通
世界,  聚落,  
眾生聞已,  不善,  惡業
。  眾生,  安樂
法尊,  如是。  自行
福德,  自利利他,  不行善
佛道,  ,  
不思議

,  彼岸
,  無上菩提
,  世界最勝
世界,  無上妙智慧

[0197a06] 「阿難以是緣故菩薩能行利益 修習具足佛法阿難過去 無邊阿僧祇劫閻浮提
國王名曰方音大夫人生太子諸天 唱言:『行善法人出於!』 即時驚怪:『名為非法?』阿難
太子漸漸長大稽首 一面:『云何云何 ?』方音答曰

「『持戒愛欲,  
離殺不善,  。』

[0197a17] 「爾時太子問曰

「『父母說法,  在家治國
遍行?  
可行不可,  如實
實語惡道,  不畏地獄
妄語惡趣,  無間
是故妄語,  如實。』

[0197a24] 「方音答曰

「『在家治國,  不能
害人,  有法
不從,  惡口
財物,  繫閉楚毒
出遊,  民眾
,  我等
,  有司罪人
羅列,  隨意
,  即便
他事,  罪業
,  國界
故我,  民眾
威嚴,  慈愍
,  教令?』
太子法行,  
生厭白王:  『行法
不貪,  罪業
捨離父母,  出家修法
不見,  
,  自殺。』
,  憂惱
隨意自娛,  治國
財產,  遊戲
出家,  為人
盛年五欲,  至當出家
難保,  生厭。』
答言:『,  
出家,  修行
空閑,  於是
依止此處,  持戒梵行
出家,  國民
惡業,  地獄
吞食,  
邪行罪業,  宛轉地獄
,  纏身
,  
獄卒可畏,  青眼
,  迴轉
經歷千萬,  備受眾苦
罪業深重,  不能
,  大火
,  竹林
得出火坑,  火山
火山,  
,   [*(/)]
無量千歲,  其中
,  
火大,  
,  四面大風
鼓動竹林,  身體
從此得出,  
枝葉,  
,  四面暴風
鋒刃,  
如是刀劍,  身體
無量千歲,  苦毒不可
得出,  河中
皮肉,  唯有骸骨
經歷無量,  受眾苦惱
從此得出,  
溢滿,  
迴旋,  
地獄,  罪人
,  波浪顛覆
不能,  中流
從此得出,  羅剎岸邊
,  
問言:  「何所?」
答言:「,  。」
即時羅剎,  地上
,  
內外。  見大
,  奔走投身
,  
火坑,  輪轉眾苦
富貴無常,  不久敗壞
身命尊貴,  佛說無常
,  出家
命終生天,  眾苦
出家空閑,  淨戒禪定
常樂慈悲,  修空寂滅
爾時,  無有
寂滅安樂,  猶如大梵王。』
太子如是說,  夫人
一切,  無能障礙
王子出家,  求法行禪
具足五神通,  演說
修行寂滅,  樂說空無
諸法,  如是
諸人,  一心正觀
陰界,  我我所?』
千億眾生,  聞法出家
夫人,  出家
出家,  如是
王子求法,  。』
菩薩,  無上
其所說法,  成佛入涅槃
阿難王子,  求法父母
佛法,  異人
阿難,  即今我身
大利,  佛道
發意,  一心求法
堅固,  無有
,  無有
不生狐疑,  得佛
菩提,  修習精進
求法,  最勝
菩提,  修學
不退失利,  成佛轉法輪。」

品第三十一

[0198b19] 阿難:「菩薩四法說法 智慧堪受堅固具足 何謂勤修如是甚深
勸導 眾生解說 利喜。」

[0198b24] 爾時世尊說偈言

菩薩深法,  得無
如是,  懈怠
甚深,  獨處思惟
如是所聞,  一心修學
教化他人,  
非但言說,  身行引導

[0198c02] 「復次阿難菩薩摩訶薩常隨法師念言:『我所不知 。』」

[0198c04] 爾時世尊說偈言

多聞,  常隨親近
如法,  
我所聞法,  不知義趣
因緣,  
堅固精進,  捨離一切
決定,  真智
親近智人,  多聞利根
尊敬,  能持

[0198c13] 「復次阿難菩薩摩訶薩所聞為人不為傷害阿難云何 比丘貪著名稱衣服飲食臥具湯藥
種種利養隨順頭陀甚深淨戒 相應法不能修行比丘 。」

[0198c18] 爾時世尊說偈言

菩薩,  大眾廣說
所行,  
資生,  稱讚
慈悲心,  無上
苦惱眾生,  大慈悲
一心說法,  利眾生
利養,  大眾說法
,  
隨從智者,  其所
不為,  擁護
十方世尊,  稱讚
善哉說法,  

[0199a02] 「復次阿難菩薩摩訶薩求法取法 輕賤如是一心求法阿難菩薩云何求法
如法教授安住其中具足 衣服飲食臥具湯藥供奉菩薩求法。」

[0199a07] 爾時世尊說偈言

菩薩求法,  取法
他人,  其中
菩薩求法,  
如法求法,  安住
是故求法,  
名為,  
寂滅,  
,  菩提
勤求,  
聞法,  世尊
應作如是,  大師
開導,  正道
世尊,  尊敬
大師,  捨離
阿難,  過去
無量無邊,  不可思議
,  須彌山
佛滅度,  弟子
利根大智,  說法
甚深,  陰界
彼岸,  分別阿毘曇
三學,  堅持佛法
須彌山,  神通力
諸佛大智,  甚深
比丘福德,  不可
大城,  長者
富有財產,  福德高明
名為樂善,  多人
持戒有德行 流布
長者一時,  
多聞,  隨宜說法
長者聞法,  
我所財產,  供給。』
比丘:  『善哉
聞法信解,  佛法根本。』
所有財物,  奉上法師
二十,  常隨
樂善長者,  隨從法師
種種,  厭足
如是,  種種
如是,  不懈
一來問訊,  二十
奉上法師,  受用
如是數數,  隨時供給
以是供給,  心得歡悅
法師,  弟子
亦復供給,  
,  三衣
一一衣,  二十
,  諸比丘
各各房舍,  
一一,  二十
被褥,  具足嚴飾
法師常隨,  中說
大利,  乃至
樂善長者,  供奉
眾香闍維,  由旬
七體七寶塔,  舍利
安置大塔,  華香供養
樂善長者,  如是設供
無量,  永不墮惡道
緣故,  八十億劫
大梵王,  諸佛
八十億劫,  忉利天
諸佛,  種種供養
,  轉輪聖王
諸佛,  供奉
次第,  無量
無數阿僧祇,  那由他諸佛
無量,  無量供奉
諸佛,  
阿難,  大城
大名長者,  異人
,  即今我身
爾時奉事,  法師
佛法,  如是供養
善根緣故,  無上菩提
供給法師,  德本
果報,  至今不盡
因緣,  世世
無量,  諸佛
諸佛,  
真佛,  汝等修學。」

[0200a04] 阿難白佛:「希有如來久遠積德過去尊貴世尊 比丘現在入涅槃?」

[0200a06] 阿難:「 比丘入涅槃我法行菩薩道。」

[0200a07] 阿難 :「希有世尊樂善長者法師 無上菩提而是法師菩薩 。」

[0200a10] 阿難:「不能菩提 樂道菩提苦行阿難 長夜阿耨多羅三藐三菩提
修行菩薩道如是:『眾生 惡業三惡道備受爾時 成正覺度脫苦惱眾生!』

[0200a15] 「阿難 修行不可算數譬喻不能大行無上菩提以此善根
如是:『修行菩提眾生 聲聞辟支佛諸眾生 必定無上菩提。』」

[0200a20] 阿難白佛 :「世尊法師樂善上供 在此大眾?」

[0200a22] 阿難:「 比丘在此。」

品第三十二

[0200a25] 阿難白佛:「希有世尊大眾淨人 。」

[0200a26] 佛言:「如是如是阿難 皆是淨人諸菩薩摩訶薩阿難大眾師子無所畏
無比。」

[0200a29] 阿難白佛:「世尊何故 名為大人師子?」

[0200b01] 「阿難一切法 無明利益無量無數眾生大願 諸菩薩莊嚴一切諸佛 名師

[0200b04] 「阿難師子王深谷住處不能得近不堪
菩薩大人大師 無比亦復如是所在魔天 使不得苦惱
不堪菩薩大神

[0200b10] 「 師子王發聲一由旬上下一由旬阿難師子吼
怖畏鳥獸香象吼聲怖畏不能自制失聲阿難 大師無所畏學者假名
師子吼聲即時潛伏

[0200b16] 「阿難 菩薩貪著利養名稱 甚深大驚深坑何以
大菩薩無相菩薩 持戒禪定智慧道果涅槃諸佛不能堪受

[0200b22] 「阿難佛法何謂無相 其中無法無所屬以為 無處阿難無相無法
無相無所屬無有以為無相 無處阿難無法 無所屬無有以為無處
阿難如來雖說無可 無用阿難 雖說證法證法
無用證法阿難如來雖說 修法於是修法 修法阿難如來雖說
於是無法無用 壞處阿難如來雖說有為法無有 有為無所屬有為法
阿難如來雖說無為法其中無為 無所屬無為法阿難 雖說於是無法無所屬
阿難如來雖說淨法於是無法無所屬 淨法阿難名為一切法不可壞不可變異於是印相

[0200c14] 「阿難 真實人中師子獨步師子吼外道潛伏
貪著不能增上慢我見不信使諸佛十方 眾生佛法法幢大法
諸佛法味分別法施演說 充足

[0200c21] 「阿難師子王 師子 怖畏四方阿難大智師子
大智菩薩無上 菩提心善根未熟如是諸法實相 吼聲不畏

[0200c26] 「阿難師子 住處獨步無畏如是大師 佛法莊嚴無二
如是:『無上菩提 諸佛。』

[0201a01] 「阿難師子王師子 懷妊無二阿難師子大菩薩所有菩薩大乘不復
阿難師子王 加一阿難師子 會所說法一心是故
大會名師。」



品第三十三

[0201a09] 爾時中有比丘名曰堅意 恭敬合掌白佛:「世尊供奉 經法供奉三世諸佛諸菩薩
善根以是事故 奉上世尊!」以上如來 白佛:「以此奉獻世尊來世
在在。」 堅意往詣比丘:「善知識 以此奉上如來。」
善根以上

[0201a18] 即時如來大神 爾時阿難四眾 種種神變

[0201a20] 阿難白佛:「希有世尊!」

[0201a20] 如來 :「阿難名為希有?」

[0201a21] 爾時 白佛

我等,  無量菩薩
菩提,  讚佛
諸菩薩,  從此
無量,  阿僧祇
,  十方佛
我見,  無量神通力
奉上,  授記
行道,  作佛
其所住處,  佛土
眾生各各,  此處成佛
無量,  種種伎樂
法音,  空中
我見三千界,  諸佛充滿
世尊,  聲聞
神通力希有,  心目
聖智,  三界
,  無生智
如是,  正念
業報,  中有
四眾歡悅,  在於空中
,  千葉蓮華
,  十方世界
諸佛世導師,  大眾圍遶
上人,  不思議
菩提,  親近諸佛
因緣,  大利眾生
自身,  遍十方說法
所見,  其事不可
菩薩,  歡喜尊敬
梵王自在,  神通力
多聞大辯才,  陀羅尼
正智,  如是遍十方
諸菩薩,  世界
變成,  華香莊嚴
見佛道場,  無上法輪
如是佛神力,  
世界,  變化若干
說法利益,  菩提
所見希有,  可信
佛神力無量,  眾生
福田,  第一
施者,  一切苦
千萬,  稱揚不能
示現,  如是神力
佛土,  菩薩道
神力?  願佛
七寶蓮華,  車輪
菩薩,  十方
,  無上覺
世界廣嚴,  不思議力
世界,  菩薩
進行菩提,  而立
願佛,  云何修學
無量,  無量隨喜
一切眾生,  是故
世尊,  一切心所
是故比丘,  堅意?」

[0201c22] 阿難:「須臾堅意菩薩有所 。」

[0201c23] 堅意菩薩白佛:「世尊有所。」

[0201c24] 堅意:「 歡喜。」

[0201c25] 堅意:「世尊 云何云何云何 世尊分別名為名為如是 。」

[0201c28] 爾時堅意問曰

云何?  云何法門
云何?  
云何,  得佛菩提
云何說法,  辯才無窮盡
從何,  何所
云何諸法,  不錯
云何?  云何
云何說法,  諸法現在
種種,  云何
云何無量劫,  辯才不斷
如是諸菩薩,  為何
說法無邊,  增上慢
菩薩先世,  云何迴向
世世說法,  辯才不斷
云何持戒?  云何淨修
云何迴向,  
云何修行?  云何修習
以是,  無盡無上
云何?  云何修習
世世,  菩提
云何禪定?  云何修習
定觀,  得無
云何智慧,  親近修習
何處,  不斷
無上善法,  諸法實相
思量佛智,  甚深寂滅
讀誦種種,  決定義趣
演說,  實智
,  一切
未來世,  諸法
云何親近?  云何
云何修法?  云何擁護
,  
未來,  一切眾生。」

[0202b05] 爾時堅意菩薩:「善哉善哉如來 甚深過去無量德本 禮敬堅意
虛空八千諸佛如是諸佛無量眾生大利 過去諸如來種善根堅意
過去無量無邊阿僧祇劫佛出世 寶光如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師世尊壽命
七十阿羅漢漏盡心得自在 寶光大眾遊行國邑安居 閻浮提地大廣博由旬爾時
剎利灌頂轉輪聖王四天下

[0202b18] 「堅意爾時閻浮提八十廣大四十由旬三十由旬安靜人民 閻浮提中有大城八十由旬
街巷行列相當一一街巷 小城名曰安隱止住其中堅意大城園林無所屬眾生
娛樂大園八十由旬 遊觀寶樹周匝圍遶七寶 網羅七寶 圍遶

[0202b27] 「寶光七十 阿羅漢恭敬圍遶遊行安隱大眾來到
歡喜往詣頭面禮一面爾時 深心宿因緣即便眾生 歡喜菩薩藏經聞法歡喜
如是:『寧可嚴飾 如來受用。』其中七十 房舍七十經行
臥具七十往詣頭面禮 白佛:『世尊哀愍大眾 明日。』寶光默然
禮佛右遶已去 供具種種——轉輪聖王

[0202c11] 「晨朝 白佛:『。』寶光 著衣七十大阿羅漢恭敬圍遶
往詣次第見佛僧眾 已定斟酌種種美味其所 飽滿飯食
如是如來 :『以此房舍經行臥具受用
自身供給。』」

[0202c20] 堅意:「 寶光朝夕隨時聽法如是 諸法因果相續
利益無量無數眾生堅意 轉輪王異人 堅意過去
無上供養千佛如來 法門法相。」

佛說華手經卷第九

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【經文資訊大正藏 16 No. 0657 佛說華手經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,北美大德提供,Jasmine 提供新式標點
其他事項資料庫自由免費流通詳細內容參閱【 [ 中華電子佛典協會資料庫版權宣告
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