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Laṅkāvatārasūtra (Ru Lengjia Jing) 入楞伽經

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入楞伽經卷第九


元魏天竺三藏菩提留支

品第十八之一

[0565b09] 爾時世尊修多羅深義說偈言

禽獸,  迷惑
禽獸,  實事
如是種子,  境界
愚癡眾生,  [*]
思惟思惟,  思惟
分別,  解脫
諸法,  虛妄分別
虛妄分別,  分別
五陰,  
幻夢,  分別
起尸機關,  
三相,  眾生解脫
邪念,  是故
種種,  
種子,  堅固
心流境界,  
依止諸眾生,  真性
遠離,  可知
三昧,  十地
觀心王法,  離心識相
知心,  不變
蓮花宮殿,  境界相
勝處,  自在
摩尼,  度眾生
無有無為,  分別
愚癡智取,  石女
寂靜無生,  五陰人相
因緣境界,  空有非有
方便,  如是實相
愚癡實有,  無能
一切法,  不覺一切
我有一切智,  一切智
凡夫分別,  自言世智
未曾覺知,  不覺眾生
一切法,  
輪相畢竟,  何處有分
生物,  諸緣
石女兒,  有為
爾時可見,  
入涅槃,  不滅諸相
分別,  涅槃
諸法,  愚癡妄分別
竭盡,  爾時不生
種種,  不復
無識,  本不生
有無有無,  諸法如夢
一實,  覺觀
聖人境界,  二法
螢火,  種種
世間四大,  種種如是
草木,  示現
,  諸法如是
取著可取,  解脫
陽焰,  如夢眼中
如是,  分別
如實,  無疑
無心,  虛空陽焰
如是諸法,  不知一法
有無諸緣,  諸法不生
三界迷惑,  是故種種
世間法,  二法平等
可見資生,  觸及
無常世間,  種種
世間尊者,  如是
三界種子,  迷惑
知世間分別,  如是實法
世間如是,  諸生
不生,  愚癡迷惑
不生不滅,  智慧
阿迦尼,  惡行
無分別,  心數法
得力自在,  三昧
成正覺,  化佛
諸法不生,  諸法如是
應化無量,  出世
愚人佛法,  不思議
遠離初中,  有無
不動清淨,  無諸現相
法身,  一切中有
迷惑,  迷惑
迷惑,  不少
二法,  阿梨耶識
如是,  我法
世間如是,  爾時
乃是,  成就實法
,  分別諸法
專念,  無能
一身,  形相
分別諸色,  迷惑羅網
因緣和合,  愚癡分別
不知如是,  流轉三界
諸法言語,  眾生分別
諸法,  如夢
諸法如是,  不住涅槃
種種種子,  現見心境
可見分別,  愚癡二法
,  心心
他力,  他力
依法分別,  迷惑境界
不成分別,  迷惑分別
因緣,  是故
因緣,  不見
因緣,  諸法
不住諸法,  不見
長者,  種種禽獸
會集,  諸子
如是諸相,  種種鏡像
,  實際
大海波浪,  因緣生
起舞現前,  無有斷絕
阿梨耶識,  境界
種種水波,  不絕
可取,  眾生見如是
可見無諸,  如是
,  及於意識
可取,  如是
五陰無我,  無人眾生
,  
如畫高下,  可見如是
如是物體,  如是
乾闥婆城,  禽獸渴愛
如是可見,  如是
,  
,  可見
因緣覺,  無人可見
不見可見,  云何
因緣譬喻,  因緣
乾闥婆,  陽焰日月
,  諸法
如夢迷惑,  分別眾生
不依三界,  內外
不生,  得無生忍
三昧,  及於如意
自在,  種種
諸法本不生,  空無法體
不覺,  因緣生
愚癡分別,  自心
見外種種,  無可見法
佛像,  離散
善覺,  住持世間相
住持資生,  可取
境界,  意識分別
分別可分,  所有境界
不能實法,  不見
諸法,  智慧
行者,  無相
,  
凡夫,  三乘
無諸聲聞,  辟支佛
所見聲聞,  諸如來
諸菩薩大慈,  示現化身
三界,  二種
轉變諸相,  即是真如
,  日月光
摩尼寶,  無分別
諸佛法如是,  
如是分別,  愚癡虛妄
,  無常
可見染淨,  空中
莨菪,  大地
一切金色,  不曾
如是愚癡,  心法
陽焰,  愚人
,  大海
無量,  觀心種子
清淨,  種子
平等無分別,  即是生死
種種,  是故種子
因緣不生,  因緣不滅
生法因緣,  如是分別
三界假名,  法體
覺者分別,  假名
諸法實體,  迷惑
實體不生,  解脫
不見,  諸法
顛倒,  是故
本生,  因緣無體
無有,  言語
緣生,  和合
愚癡,  分別因緣生
無識,  
愚癡生分,  死尸
三界但是,  諸佛
種類,  有為法
得力自在,  共相應法
一切,  心法如是
無心,  迷惑
爾時修行,  無相
智慧中觀,  不見諸眾生
事假,  
諸子,  無分別修行
乾闥婆城,  陽焰
,  諸法如是
諸法,  如是
一切法不生,  迷惑
分別,  二法
生分,  種種種子
,  不生
種種觀法,  心中
虛空,  何故不生
,  緣生
因緣生,  不得
自心,  無法
心法清淨,  虛空
虛妄自心,  是故現生
外法無可,  是故
但是,  境界
境界,  故我
記法,  二邊
取現,  不善
二種識相,  第一義
三乘差別,  寂靜
寂靜,  佛地
過去佛,  如是
初七心地,  寂靜第八
行處,  餘地我法
清淨,  自在
自在究竟,  阿迦尼吒
火焰,  光明
種種可樂,  化作三界
先有,  化作
諸法,  自在
時節,  國土
心地,  寂靜
,  種種
愚人顛倒,  種種顛倒
無分別智,  有事相應
諸色,  是故無分別
無量,  無色三昧
諸相畢竟,  是故心中
須陀洹果,  往來不還
羅漢果,  一切迷惑
空無剎那,  分別有為
種子譬喻,  分別剎那
剎那無分別,  作法
一切法不生,  剎那
有無,  僧佉妄說
一切法,  。◎
記法,  一往反問
分別差別,  外道
世諦一切,  第一義諦
實體無相,  第一義諦
虛妄,  是故世諦
言語,  如是實體
言語,  世諦
顛倒,  可見
顛倒,  寂靜畢竟
顛倒,  諸法
畢竟,  即是無體
所見種種,  熏習煩惱
見外迷惑,  
分別無分別,  實相
諸相,  樹葉金色
可見人見,  無明熏習
聖人不見,  中間不見
迷惑即是,  中間
遠離迷惑,  諸相
即是迷惑,  不淨
,  諸法
境界,  愚癡
諸法,  陽炎迷惑
三界如夢,  修行解脫
分別可分,  分別
,  解脫
,  國土
辟支聲聞,  分別
人體五陰,  諸緣微塵
勝人自在,  分別
遍一切處,  一切處
不善,  心性無諸
五陰無我,  五陰
分別,  
愚癡分別,  一切法
如是實有,  一切
一切法,  無染
愚癡如是,  不如
迷惑分別,  他力分別
所有,  名分
名相分別,  因緣和合
不生,  第一義
實體,  化佛
眾生菩薩,  十方國土
習氣法化,  化佛
一切,  阿彌陀
應化說法,  報佛說法
修多羅廣說,  密意
所有佛子,  及於諸如來
化佛,  
諸法不生,  
乾闥婆城,  如夢相似
種種隨心,  
種種,  心滅種種
眾生妄分別,  無物
無義,  無分別
戲論,  依止煩惱
分別,  是故邪見
無分別,  真如
寂靜,  境界
觀察思惟,  凡夫思惟
真如思惟,  諸佛思惟
分別諸法,  一切法不生
他力因緣,  眾生分別
他力清淨,  分別相應
即真,  分別
分別分別,  分別
分別迷惑,  可取不盡
見外分別,  分別實體
分別分別,  因緣生
邪見見外,  無義但是
相應,  可取
無諸外境,  愚癡妄分別
熏習增長,  諸法
二種分別,  真如境界
無法相,  不思議
名相分別,  實體二種
正智真如,  成就實體
父母和合,  
,  增長
,  不淨
四大,  成熟
及於五五,  
,  如是增長
,  
眼見起念,  增長生分
分別專念和合
言語,  鸚鵡
外道說定,  大乘不決
眾生心,  邪見不能
內證,  境界
如來,  
如來滅度,  未來有人
大慧諦聽,  有人我法
大國,  大德比丘
龍樹菩薩,  能破有無
為人我法,  大乘無上
歡喜地,  往生安樂國
智慧觀察,  不見實法
是故不可說,  無體
因緣生,  不得有無
因緣中有,  分別有無
邪見邪法,  我法
一切法名字,  無量劫
,  共相分別
,  諸世間迷惑
是故名字,  迷惑
分別,  愚癡分別
分別,  因緣
不滅不生,  自性虛空
無體,  分別
影像及於,  陽焰
火輪乾闥婆,  諸法如是
不二真如,  實際法體
無分別,  成就法相
心境,  虛妄
二邊,  是故分別
有無二邊,  心境
遠離境界,  爾時
境界,  非有
聖人境界,  愚人不能
真如,  智慧
諸法,  智慧
法體不如,  諸法無相
愚癡人見,  分別以為
,  外道取法
無言,  還滅
因緣有無,  非我
,  
世間住相,  覺者不知
過去,  未來
現在,  
,  
虛妄中陰,  覺者
一切佛世尊,  因緣生
因緣即世,  乾闥婆城
法緣和合,  生法
和合,  不滅不生
及於,  摩尼
鏡像,  影像
,  種種
種種,  如夢石女兒
大乘,  
解脫,  寂靜境界
大乘,  三昧自在
如意種種,  自在莊嚴
一體,  因緣無法
諸法,  廣說諸法
不生,  生空
不生,  生滅即是
真如實際,  涅槃法界
種種,  異名
毘尼毘曇,  分別清淨
不依,  不知無我
外道,  非我
緣成有法,  云何無諸
何人成就?  因緣
說法邪見,  有無妄分別
人見不生,  見法不滅
有無,  世間寂靜
眾生分別,  可見兔角
分別迷惑,  陽焰
虛妄分別,  分別
因緣分,  應分
無水取水,  
愚癡如是,  聖者如是
聖人清淨,  三解脫
諸生,  修行寂靜
方便,  國土
諸子,  不為小乘
無常,  空無
,  聲聞
不著一切法,  離世間獨行
緣覺,  非思量境界
分別實體,  他力
自身迷惑,  爾時
十地初地,  初地
九地,  
,  
,  寂靜次第
諸法寂靜,  修行無法
有無平等,  爾時
諸法無體,  云何無法
平等,  寂寂無分別
不見,  
爾時諸法,  平等心
流轉,  取法懷抱
凡夫,  
,  境界
種子,  
住持,  種類
夢中所得,  通有
夢中所得,  及於諸佛
種類,  
種子熏心,  有法
愚人不覺,  諸法
分別,  諸法相成
爾時,  不見迷惑
何故?  何故
不可,  
何等?  何等
何等?  何等?』
心體自清淨,  
一切,  種子
出身,  諸法
意識境界,  迷惑
自心所見,  外法外法
如是觀迷惑,  憶念真如
修禪境界,  諸佛大事
三不思議,  智者境界
過現未來,  涅槃虛空
世諦,  真諦無名
二乘外道,  邪見
心中,  分別外法
緣覺菩提,  羅漢諸佛
菩提種子,  夢中成就
何處為何?  云何為何
所為為何?  。』
寂靜,  有無朋黨
心中堅固,  
生滅相相應,  有無
分別,  
鏡像水波,  種子
及於,  不生
如意,  乃至佛地
諸緣陰界,  
假名人心,  如夢
世間幻夢,  依止
諸相實相,  
聖人,  妙行
,  世間
一切戲論,  不住迷惑
諸法無體,  無常
愚癡,  迷惑分別
諸法,  無生
一二及於,  忽然自在
微塵,  緣分世間
種子,  依止
壁畫,  即是
人見,  生死
愚癡,  解脫
內外種種,  諸法因緣
如是觀修行,  寂靜
熏習無心,  不共熏習
差別,  熏習
熏習,  
,  熏習
無物,  虛空
,  有無
意識,  
覺知一切法,  故我
斷絕三世,  有無
世法四相,  
二法,