Saddharmasmṛtyupasthānasūtra (Sutra of the Right Mindfulness of Dharma) 正法念處經
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正法念處經卷第六十九元魏婆羅門瞿曇般若流支譯
身念處品之六
[0406c06] 「復次，修行者隨順觀外身。十大山中復有何 等河池流水、華果、鳥獸？彼以聞慧或以天眼 見：僧迦賒山，僧迦賒樹六時之華，其樹晝夜
光明不斷，如閻浮提燃大炬火，其香普熏滿 一由旬。如閻浮提所有林樹少分相類，如是 僧迦賒山有四大林：一名青影林；二名鳥音
林；三名溫涼林；四名鋡毘羅林。若至此林，其 花如雲從空而下，合和聚集，故名僧迦賒山 (僧迦賒言聚集) 。青影林者，隨有一切白色眾鳥住在
此林，以林力故，如琉璃色故，名青影林。鳥 音林者，若入此林，如意所念，鳥出妙音，欝單 越人見之，生大歡喜，故名鳥音林。溫涼林者，
若人有寒，入則溫暖，若有熱者，入此林中即 得清涼。林中有鳥，名曰風行，是命命鳥，以 鳥力故，一念能行一千由旬。若人見鳥，憶念
欲行，即乘此鳥，一念能至一千由旬。其命命 鳥能解四天下人所有語言，亦能宣說，如人 受樂，如人欲樂，其身七寶莊嚴，兩翼青寶、車 璩
頗梨、赤蓮華寶莊嚴其身，見者歡喜。觀僧 迦賒山，有第二林，名曰鸚鵡，林鳥歡喜，有蓮 華池涌覆其上，若閻浮提鵝王中熱而死，
生此池中。如閻浮提鵝王住阿那婆達多池 中，種種眾鳥住在此林中。鵝鴨鴛鴦、鵁鶄之 鳥、怛荼摩那婆鳥、黃鳥鳩鴿、屯頭醯鳥、香
鳥、三婆闍鳥、瞿耶沙吒鳥、聲歡喜鳥、六時 行鳥、喜月明鳥、月出歡喜鳥、日色孔雀鳥，若 見雷時，歡喜出聲。生樂鳥、少黃色鳥、俱羅婆
鳥、那提背鳥、泥均崙陀鳥、陀婆迦鳥、雜身 鳥、眾蜂旋鳥，其音能滿至一由旬，如閻浮提 蜂住於樹林。烏鳥、山舞鳥、第一音鳥、鷄鳥、
婆羅羅鳥、華覆身鳥、住蓮華鳥、青優鉢羅鳥、 遮沙鳥、頻伽項鳥、般舟吒鳥、樂娑羅鳥、常音 聲鳥、箜篌音鳥、見雲歡喜鳥、僧迦摩鳥、見鬪
歡喜鳥、白雲鳥。復有異鳥，觀之可愛。離瞋 恚鳥住林樹間，欝單曰人見之歡喜。觀彼 眾鳥住林中，如實知外身。
[0407a13] 「復次，修行者隨順觀外身。僧迦賒山有何等 林？彼以聞慧或以天眼見：第三林，名鋡毘羅 林，枝葉相覆，蔭影涼厚，欝單越人為遊戲
故，入此林中。林名斑葉樹，次名龍華樹，次 名菴婆羅，次名拘鞞陀羅樹，次名娑羅 樹，次名喜愛樹，次名鳥息樹，次名婆羅多羅 樹
，次名賒摩樹，次名尼沙迦毘陀樹，次名周 多樹，次名迦羅樹，次名毘羅迦樹，次名旗 隣陀樹，次名婆鳩羅樹，次名喜香樹，次名憍
樂樹，次名奚多羅樹，次名多摩羅樹，次名鳩 羅迦樹，次名青荊香樹，次名月輪樹，次名曜 行樹，次名常開敷樹，次名尼均輪樹，次名開
樹，次名阿濕波他樹，次名甄叔迦樹，次名賒 摩梨樹，次名楊柳樹，次名毘邏樹，次名迦卑 樹，次名那梨吱羅樹，次名波那娑樹，次名
無遮果樹，次名阿殊那花樹，次名迦曇婆羅 樹，次名泥周羅樹，次名天木香樹，次名乘攝 樹，次名水生樹華，次名曼陀羅樹華，次名俱
賒耶舍樹花，次名金色華，次名銀色花，次名 毘琉璃樹，次名孔雀止息樹，次名異處行樹， 次名洲生樹，次名迦離賒合樹，次名婆迦賒
樹，次名互相映厚樹，次名滑樹，次名肩生 樹，次名因陀羅長樹，次名岸生樹，次名巷生 樹，次名珊瑚色樹，次名鳩摩鬚樹，次名悚樹，
次名應時生樹，次名煙色樹，次名燈明樹，次 名風動樹，次名芭蕉樹，次名俱翅羅樂樹，次 名散華樹，次名花未覆樹，次名開烏彌羅樹，
次名憶念樹，次名如飯樹，次名優曇鉢羅樹， 次名頭頭摩樹，次名蜂旋樹，次名負峯樹， 次名涼風樹，次名動搖樹，次名無憂樹，有如
是等六十種樹，勝過餘樹，不說中下。鋡毘羅 林，流水華池甚可愛樂。欝單越人無有怖畏、 憂悲病苦，無有君王亦無熱惱，離於怨對
姤嫉之患，於僧迦賒山鋡毘羅林歡喜受 樂。觀僧迦賒山已，如實知外身。
[0407b19] 「復次，修行者隨順觀外身觀。欝單越國僧迦 賒山第四林，名曰溫涼。彼以聞慧或以天眼 見：溫涼林種種涼池，亦如上說，花葉果樹、河
流具足，謂清涼河，廣一由旬，其水甚深。一名 清淨河，次名無濁河，次名乳水河，次名蒲 桃汁河，次名蘇摩河，次名美乳埿白水河，
次名憶念河，次名鵝王河，次名鴨河，次名鴛 鴦河，次名妙音聲河，次名花流河，次名弱楊 河，次名濤波流河，次名駃流水樂河，次名 迦曇婆翅河，次名 珠
嘴河，次名饒龜河，次 名赤魚旋行河，次名軍毘羅河，次名魚旋河， 次名華流河，次名沫輪河，次名水笑河，次名 平堓河，次名雨聲河，次名音曲流河，次名
隨時轉河，次名無力河，次名山峯河，次名金 色水河，次名銀色水河，次名銀石河，次名真 珠沙河，次名山流河，次名雲轉河，次名車 璩
莊嚴河，次名珊瑚樹河，次名春歡喜河，次名 秋清水河，次名山谷流河，次名峯輪笑河，次 名雪水河，次名日不照河，次名速流河，次
名洄澓河，次名尼均輪陀流河，次名香水 河，次名雞多迦香熏河，次名雨歡喜河，次名 屯頭摩河，次名周遍旋轉河，次名無量流河，
次名灒水澆岸河，次名婆鳩羅河，次名減水 河，次名歡喜旋流河，次名壞山河，次名雲行 河，次名歌音河，次名鼓音河，次名雷音河，次
名龍女喜樂河，次名夜叉所愛河，次名仙人 所愛河。是名僧迦賒山第四溫涼林，有如 是等七十大河，不說其餘無量小河，林樹華
果功德具足。觀清涼林已，如實知外身。
[0407c18] 「僧迦 賒山第五名震雷雲鬘龍遊戲雲鬘，所謂 離瞋婆修吉龍王、德叉迦龍王、齒毒龍耀大 電光，興雲普覆，隨順 法行
。有如是等七千大 龍，於欝單越以時降雨，澍於平地。欝單越 人猶如諸天。
[0407c24] 「復次，修行者隨順觀外身。如前所說，若樹若 花、若果若實、若河、若石窟、若地方處、若草若
山谷、若山窟，如是等處，無針鋒許眾生所住， 不生不死、不退不出，百返千返一切愛樂。種 種眾生無不破壞、恩愛別離、惱亂心悔，無不
曾為怨親中人，無不合和，無量生處，百生千 生，或在水性或生陸地，或行虛空，於畜生 中無一眾生不相噉食、不相殘害，無一眾生
不作怨結，如我此身無處不生。如是比丘不 見針鋒之地非生死處，如前所說。觀僧迦賒 山已，如實知外身。
[0408a06] 「復次，修行者隨順觀外身。復有何等勝妙山 林？彼以聞慧或以天眼見：第二山，名平等 峯，猶如天上歡喜之園。平等山峯所有河池、
花果林樹，如前僧迦賒山中，廣說復有何勝？ 其等山峯，三百金峯光明如日，五百銀峯亦 如前說，功德勝前。欝單越人其身光明猶如
滿月，名離怖畏，實無怖畏，故名無畏。欝單越 人住此山中，歡娛受樂如四天王，夏四月 時，於歡喜園受五欲樂。有何等勝？四天王天
無骨無肉，無有汗垢，欝單越人所不能及。欝 單越人遠離怖畏，勝四天處。四天王天住高 山頂宮殿而居，猶懷恐畏，欝單越人無有宮
宅，無我所心，是故無畏。欝單越人命終之時， 一切上生，是故無畏，四天王天則不如是。欝 單越人復有勝法離怖畏故勝四天處。平等
山中所有樹林如第二日，離怖畏人隨心所 念，皆從樹出，衣無線縷，瓔珞莊嚴，或念飲食， 於百千河飲食盈流，鳥音可愛如前所說，金
翅青毘琉璃，無量百千鵝鴨鴛鴦，無量眾鹿 真金為身，珊瑚為角，車 璩 為目，青玉為甲，及 餘異獸，無量種類住在山中，樹枝相蔭交
互而生，如真珠網。俱翅羅鳥，孔雀妙音。百千 流水，無量河岸以為莊嚴，一切河流，八功德 水。何等為八？一者具味；二者清淨；三者香潔；
四者除渴；五者涼冷；六者飲之無厭；七者 無垢；八者飲之無患。無惡魚過。於此山中有 種種花池，所謂有名廣博山花池，次名眾沙
花池，次名五樹花池，次名鴛鴦岸花池，次名 鵝水花池，次名扇翅花池，次名饒百鳥花池， 次名大珊瑚花池，次名竹樹花池，次名深花
池，次名月愛花池，次名上月花池，次名雜水 花池，次名洄澓花池，次名竹林花池，次名 仙愛華池，次名魚旋華池，次名三波陀魚迮
華池，次名峯中花池，次名池鬘花池，次名旋 轉花池，次名淨水花池，次名月光花池，次名 月輪花池，次名離垢花池，次名乳水莊嚴花
池，次名清涼花池，次名月愛花池，次名頗梨 旋花池，次名速旋花池，次名澄靜花池，次名 不動花池，次名天愛花池，次名歡喜花池，次
名善味花池，次名如意味花池，次名樂花池， 次名雞珠婆花池，次名甘露上流花池，次名 龍花池，次名樂花池，次名阿殊那花池。平
等山峯有如是等四十七池，於平等山中最 為殊勝，其池皆是八功德水，如前所說。其山 高勝如破空出，以山高故，有勝園林，功德
具足，所謂清涼之林，色白如月，廣百由旬，多 有銀樹，色白如雪，於此林中有蓮花池，名離 水衣花池，次名蜂覆華池，次名貝色花池，次
名常水花池，次名半見花池，次名歡喜花池， 次名迦耽婆菩提迦花池，次名鵝翅花池，次 名遊戲花池，次名可愛花池，次名見峯花池，
次名樂遊戲花池，次名常樂花池，次名常蓮 花池，次名常歡喜花池，次名雲花池。是名第 一最勝十六花池，除其中下無量百千無名
者，一切清淨無有泥濁亦無水衣。鵝鴨鴛 鴦可愛音聲令欝單越人常得歡喜，命命孔 雀於園林中出妙音聲。修行者觀平等山 峯已，如實知外身。
[0408c06] 「復次，修行者隨順觀外身，信解四聖諦。觀平 等山峯，頗有一處，是常不變、若樂、若我而不 空者。如前所說，一切生死所攝眾生，頗有不
死不生，一切所愛不離不別、不破壞耶？彼修 行者觀：平等山峯不見一處是常不動、若樂、 若我、若不空者，一切眾生所住之處，無不生
死、為愛別離之所、破壞如是，一切生死無常， 眾生無針鋒處不生不死、不生不滅。念四聖 諦，觀欝單越平等山峯已，如實知外身。
[0408c15] 「復次，修行者觀欝單越更有何等可愛之處？ 彼以聞慧或以天眼見：第三山，名曰勿力 伽，具足莊嚴，如前所說僧迦賒山及平等
山峯具足莊嚴，此山轉勝。勿力伽山流水具 足，石蜜河水意樹具足，所謂金樹，六時花 果，敷榮蔚茂，光明如日。勿力伽山有光明
林，所謂金光旋林，次名銀聚林，次名普山林， 次名柔軟林，次名金光旋林，廣百由旬，真金 林樹，多有眾蜂。次名銀聚林，縱廣三百由旬，
無量銀樹，其林光明如百千月，多有師子， 無量眾鳥，心常歡悅如前所說。勿力伽山有 第三林，謂常樂林，林中有鳥，名常遊戲，受樂
歡喜。其國有人，名曰解脫，常樂林中歡喜自 在隨意遊樂，無人遮礙，如諸天眾而受悅 樂。勿力伽山有第四林，名曰柔軟，金樹銀
樹、珊瑚之樹，多有眾鳥，名曰解脫，其林縱廣 五百由旬，常多欲人住在此林，其地柔軟如 兜羅綿，花果之樹及蓮花池，無量百千眾蜂
圍遶。修行者觀勿力伽第三山已，如實知外 身，如前所說。
[0409a06] 「復次，修行者隨順觀外身。觀欝單越更有何 等可愛之處？彼以聞慧或以天眼見：第四山， 名白雲持，縱廣千由旬，純淨白銀之所成就，
光明踰月，如閻浮提滿月出現，眾星失光，白 雲持山亦復如是。欝單越人住此林者，名常 發欲，常樂遊戲白雲持山，蓮花嚴身，離於怖
畏、憂悲疲極、寒熱飢渴，常愛歌戲，於蓮華 間遊戲受樂，於山峯中共眾婇女遊戲娛 樂，常行愛欲，常離憂悲。白雲持山有諸園
林，謂鼓音聲林，次名鴨音林，次名憶念林， 次名水聲林。鼓音林者，鬘持天眾擊於天 鼓，出美妙音，譬如箜篌笙笛和合出聲，擊
天鼓音復過於此，閻浮提音十六分中不 及其一。鳥獸園林、華池地界、金銀流水，功德 如是。天鼓音聲如前所說，常欲之人聞天鼓
音，常受愛色聲香味觸，如迦樓足天於歡喜 園受天之樂。有第二林，名鴨音聲，其林花 池有百千種，不可具說。鴨音聲林有眾寶
鹿，次名鞞那娑鹿，次名寶莊嚴鹿，次名調 伏鹿，次名樂音聲鹿，次名火色鹿，次名賒羅 鹿，次名能投巖鹿，次名山峯行鹿，次名遮波
羅鹿，次名普眼鹿，次名迦吱多那寶鹿，次名 金角鹿，次名銀側鹿，次名風力鹿，次名食樹 葉鹿，次名住水音聲鹿，次名行林鹿，次名珊 瑚鹿，次名凹
[窟-出+木] 鹿，次名細腰鹿，次名黑皮 鹿，次名賒輸多那鹿，次名日光明鹿，次名柔 軟鹿，次名白鹿，有如是等二十五種鹿。常欲
樂人與鹿遊戲，種種自業，於白雲持山中受 相似樂。復有第三憶念之林，人名樂欲，若有 所念，從樹而得，一切園林莊嚴可愛亦如前
說。白雲持山有第四林，名水音聲，種種仙 人住此林中遊戲受樂，若有汗熱，入池水 中遊戲受樂。有諸仙人，一名無礙仙人，次
名力仙人，次名徐行仙人，次名虛空行力 仙人，次名穿雲行仙人，次名行日道仙人， 次名行量仙人，次名白色仙人，次名刪那多
仙人，次名鳩尸迦仙人，次名山無礙仙人，次 名常樂仙人，次名乾陀羅仙人，次名行虛空 仙人，次名富物仙人，次名內住仙人，次名
闍窟仙人，次名常力仙人，次名鵝殿仙人， 次名龍殿仙人，次名放電光仙人，次名住摩 羅耶仙人，次名雞多迦鬘仙人，次名樂婇女
仙人，次名樂酒仙人，次名住彌樓山仙人，次 名三車那仙人，次名常遊戲仙人，次名常歡 喜仙人，次名垂莊嚴仙人，次名飛行仙人，次
名呪藏仙人。是名三十仙人，止住在於白雲 持山，種種莊嚴遊戲，在於水音聲池歌舞戲 笑，自業受樂，自業力故，共相似婇女遊戲 受樂。
[0409b25] 「如是遍觀白雲持山諸林樹已，如實知 外身觀。白雲山中，頗有一法，是常不動、不 變不壞、涅槃所攝？如是比丘不見一法，是常
是樂、不動不變、不破壞者，一切諸法皆悉無 常、破壞磨滅，猶如日光破諸闇冥。無常世 間，初味後苦，深流不出，愛果無樂，如甄波
迦果、如毒如刀，得時甚樂，悅目須臾，如電 不住，如水駃流，無常不住，如乾闥婆城誑 惑於人。一切人貪，如果必墮，如雜毒食，消時
大苦，如蜜塗刀，亦如利戟，誑惑無量百千眾 生，猶如河岸臨峻大樹，諸欲無常亦復如是。 是修行者如實觀欲，生厭離心，正念觀察， 滅除塵垢。
[0409c09] 「復次，修行者隨順觀外身。欝單越國更有何 等可愛山河？彼以聞慧或以天眼見：第五山， 名曰高山，縱廣一千由旬，光明普照，有真金
樹，毘琉璃葉，白銀為樹，珊瑚為葉，毘琉璃 樹，真金為葉，光明如燈。復有異樹，無量種 樹，蓮花林池園林遊戲，種種麞鹿、種種山
峯亦如前說。住須彌山鬘持天眾、三箜篌 天，從須彌山至此高山遊戲受樂。其高山 峯皆是眾寶之所成就，有五大峯，一一山峯
高五十由旬，縱廣二百由旬。第一金峯於山 谷中生一切寶，謂毘琉璃、珊瑚車 璩 、頗梨 迦寶、赤蓮花寶、柔軟寶、青因陀寶、大青寶
王、自然天衣。第二銀峯，銀樹具足，峯中多 有牛頭栴檀，若諸天眾與阿修羅共鬪戰時， 為刀所傷，以此牛頭栴檀塗之即愈。以此山
峯狀似牛頭，於此峯中生栴檀樹，