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Fo Shuo Za Zang Jing 佛說雜藏經

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佛說雜藏經


東晉平陽沙門法顯

[0557b15] 佛弟子阿羅漢第一舍利弗 智慧第一樂說微妙目連神足第一 神通六道眾生善惡果報為人

[0557b18] 目連一時恒河五百餓鬼 鐵杖驅馳不得於是目連目連 因緣

[0557b21] 白目:「大德 恒水清涼歡喜 洗浴便一口
不可因緣如此?」

[0557b24] 目連 :「先世相師吉凶 自稱審諦動人
以求利養迷惑眾生如意是故 清涼不如惡行 後方地獄。」

[0557c01] 白目:「 因緣?」

[0557c03] 答言:「前世天祠眾生 食肉是故今日 惡行後方地獄苦果
。」

[0557c08] 白目:「大德身上 亦復因緣如是?」

[0557c09] 目連 :「前世婆羅門不信罪福 食道使滿
道人道人還本 是故今日如此惡行後方地獄苦果。」

[0557c15] 白目:「大德極大 手脚不得飲食因緣 ?」

[0557c17] 目連答言:「前世聚落自恃 飲酒縱橫飲食 由是因緣如此地獄
在後。」

[0557c21] 白目:「 不得 無賴因緣如此?」

[0557c23] 目連答言:「 作佛白衣賢者供養眾僧食具便
以是因緣 地獄。」

[0557c28] 白目:「我身遍滿 斷續復生如此不已因緣?」

[0557c29] 目連 答言:「前世道人眾僧漿石蜜 大難一口以是因緣 。」

[0558a04] 白目:「常有 因緣如此?」

[0558a06] 目連答言:「前世沙彌 偏心是故如此地獄。」

[0558a09] 白目:「常有 腋下身體因故?」

[0558a10] 目連答言:「 前世眾僧 是故如此後方地獄 。」

[0558a14] 餓鬼白目:「極大 因緣 ?」

[0558a16] 目連答言:「前世 大利 是故如此
苦果在後。」

[0558a20] 白目:「 無有因緣?」

[0558a21] 目連答言:「 弟子罪人常有 以是因緣
惡行地獄苦果在後。」

[0558a25] 白目:「常有 受苦無賴因緣?」

[0558a26] 目連答言:「前世 調調 針刺 是故受罪
惡行地獄苦果在後。」

[0558b01] 白目:「我身常有焦熱 因緣?」

[0558b02] 目連答言:「前世 王夫人夫人常生 危害夫人
著衣惡心正值麻油 以是因緣受罪如是。」

[0558b07] 白目:「常有旋風迴轉我身 自在隨意東西因緣?」

[0558b08] 答言:「前世常作實語 妄語迷惑人心不得隨意是故如此 地獄苦果在後。」

[0558b12] 白目:「我身無有 罪苦難堪 緣故?」

[0558b14] 目連答言:「前世 是故如此地獄苦果 在後。」

[0558b17] 白目:「常有 焦熱懊惱因緣如此?」

[0558b18] 目連 :「前世羅網捕魚是故 惡行苦果在後。」

[0558b21] 白目:「籠頭 不可堪忍因故 ?」

[0558b23] 目連答言:「前世 夫主打殺 恐怖相續是故惡行
後方地獄。」

[0558b27] 問曰:「常有滿 如是
受苦無數無量因緣如此?」

[0558b29] 目連 :「前身出家飲食 道人來者
僧物一切有分不等由是緣故。」

[0558c05] 目連一天蓮華由旬餘者資生殿 隨念隨身目連
:「善行如此?」

[0558c08] 天女答言:「迦葉佛 舍利弟子七寶塔 四十女人見寶塔佛像相好
信敬念佛功德頭上奉獻 因緣如此。」

[0558c13] 舍利弗遊行菴羅園 作人汲井無有舍利弗信心舍利弗:「大德
利益。」於是舍利弗受洗 遊行

[0558c18] 作人命終忉利天威力釋提桓因便念言:「 ?」宿命信心微薄
洗浴舍利弗。「信心純厚 以為供養 獲報甚多!」舍利弗散花供養
淨信即為說法須陀洹

[0558c26] 目連身體極大金色五指 甘露行人飲食資生
指出目連問言:「福報 奇特乃爾?」

[0558c29] 天王答言:「忉利天乃至 第六天王梵天王鬼神 大城遊行觀看至此。」

[0559a02] 目連 :「善行如此?」

[0559a03] 答言:「 名曰女人 屋舍
長者 沙門婆羅門乞食:『 何處?』心真無有虛妄歡喜
舉手指示:『 。』以是因緣如是。」

[0559a10] 隨喜施者如此何況 布施

[0559a13] 在世五大國王迦葉佛善知識出家釋迦文佛出世得道 得道因緣國名
殷富人民熾盛萬夫第一夫人 月明端正愛敬大會 月明月明夫人以上金銀
悅眾

[0559a19] 善能 夫人不過恩愛 離苦憂慼月明死事
憂惱慇懃便 :「壽命不久是故 !」月明白言:「
告示放出。」 入道證明果報增益信心 語言:「出家持戒思惟未成
生天生天我所出家。」月明 於是諸比丘尼 五欲問訊恭敬供養道業是故遊行

[0559b02] 出家滿六月持戒 思惟厭惡世間阿那含 命終生色天上因緣
本誓五欲, [-+] 感發降伏便 羅剎
不遠虛空王覺怖畏 :「千萬不得自在 ?」:「因緣
作善修心清淨死生善處。」:「 因緣最為可恃無餘!」便問言:「 使大生怖畏退縮?」答言:「
夫人放出思惟離欲生色天上 。」:「雖說不信可信。」變形本月衣裳服飾

[0559b17] 欲心月明 :「不淨!」於是上昇 虛空說法:「無常彈指
朝露日出不惟無常貪著 盛年吞滅目視 腐朽譬如
無可 唯有不見死者出胎死者死者死者
常隨須臾身心但是 眾苦三毒憂惱寒熱飢渴不生貪著我身宮人妓女五欲
妻子非我 何況生死 五欲生死出路
何不厭離出家求道!」善心 月明:「出家 妙法妙法修行精進
!」忽然

[0559c06] 天明禪位 捨離五欲 出家 國王榮利正真人民
供養恭敬問訊修道於是遊行摩竭 說法阿羅漢靜默 執持瓦鉢王舍城宿

[0559c12] 出遊遇見問訊: 「出入營從人民聚落庫藏珍奇資生自然乞兒獨行
豈可相與!」道人 答言:「大國聚落甚多 非我!」:「以上
瓦鉢宿不亦 將士侍衛今日單獨豈不恐怖深宮夫人后妃妓女娛樂妙色
悅耳今日 獨宿豈不?」道人: 「以此知足。」

[0559c23] :「可憐 !」道人答言:「可憐非我所以 五欲恩愛驅使不得自在
心意自在快樂種種。」 說法

[0559c27] 問曰:「四眾 菩薩三事一日一夜行者 行者終身行者幾許?」

[0559c29] :「甚深不能 如來不能月氏國王欲求
三十二供養一一 十一惡人退轉:『如此惡人 云何?』即時迴心生死涅槃
三十二浮圖以求解脫由是因緣羅漢 是故波羅提木叉 (解脫生死) 。 以來滿二百
形像。」

[0560a09] 去世菴羅為首: 「無常食噉糞土
!」入佛見佛相好念言:「 釋迦牟尼佛相好。」念佛功德:「一切 智人大慈大悲十力四無所畏功德。」


[0560a15] 念言:「 佛說供養必得不知多少?」 勸化道人問言:「幾許
?」答言:「厭世五欲出家受戒而已 讀經如此不能讀經聰明 !」讀經道人答言:「如畫所聞
無有天眼神通不能知見善惡果報。」 坐禪道人:「坐禪道人上座六通 !」即便念佛功德:「
幾許福德?」阿羅漢即為 次第天上人中福德一世 千萬億一大劫乃至大劫 是以不能

[0560a27] 阿羅漢 果報云何不知:「。」 化身兜率天彌勒賢者
彌勒幾許果報彌勒答言:「不能 正使恒河沙一生補處菩薩不能一身所以有無功德福田
種種果報無盡將來成佛 !」

佛說雜藏經

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【經文資訊大正藏 17 No. 0745 佛說雜藏經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,北美大德提供三寶弟子提供新式標點
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