Fo Shuo Wu Wu Fan Fu Jing 佛說五無返復經
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佛說五無返復經宋居士沮渠京聲譯
[0574b21] 爾時佛在祇樹精舍，與千二百五十比丘俱。 時有梵志，在羅閱祇國，聞舍衛人多慈孝順、 奉經修道、供事三尊，便到舍衛國。見父子二
人耕地，毒蛇齧殺其子，父故耕不視其子，亦 不啼哭。
[0574b25] 梵志問曰：「此兒誰子？」
[0574b25] 答言：「是我之 子。」
[0574b26] 梵志曰：「是卿子者，何不啼哭，而耕如故？」
[0574b27] 其人答曰：「人生有死，物成有敗，善者有報，惡 者有對，愁憂啼哭，何所追逮？設不飲食，何益
死者。卿今入城，我家在某處，願過語之：『吾子 已死，不須持二人食來。』」
[0574c01] 梵志自念：「此人無返 復，兒死在地，情不愁憂，而返索食。此人不 慈，無有比類。」梵志便行入城，詣耕者家，見死
兒母，即便語之：「卿兒已死，父言：『但持一人食 來。』何以不念子耶？」
[0574c05] 兒母逆為梵志說譬喻言： 「子者如客，來依人止，來亦不却，去亦不留。此 兒本我亦不喚來，自來過我生，死亦自去，非
我力乃便進退，隨其本行，追命所生。」
[0574c08] 又語 其姊：「卿弟已死，何不啼哭？」
[0574c09] 姊即向梵志說喻 言：「我等兄弟，譬如工師入山斫材縛筏水 中，卒逢大風，吹破筏散隨水流去，前後分
張，不相顧望。我弟亦爾，如是宿命因緣，一時 共合會，在一家生。隨命長短，死亡無常，合會 有離。我弟命盡，各自隨行，無常對至，隨其 本行，不能相救。」
[0574c15] 又語死者婦：「卿夫已死，何不 啼哭？」
[0574c16] 婦復為梵志說喻言：「我等夫婦，因緣共 會，須臾間已。譬如飛鳥暮栖高樹，擾擾作聲， 向明各自飛去，行求飲食。有緣則合，無緣則
離，夫婦如是，無常對至，隨其本命，不能相救。」
[0574c20] 又語其奴：「汝大家兒死，何不啼哭？」
[0574c20] 奴復說喻： 「我之大家，因緣合會，我如犢子隨逐大牛，人 殺大牛，犢子在邊，不能救大牛。無常之命，不
可得救，奈何愁憂啼哭，亦無所益。」
[0574c23] 梵志聞之， 心惑目瞑，不識東西：「聞此國人，孝順奉道、供 事三尊，故從遠來，欲得學問；未有善應，而見
五無返復人。勞身苦心，遠來至此，了無所益。」
[0574c27] 又問行人：「佛在何許？欲往問之。」
[0574c27] 行人答曰： 「近在祇洹精舍。」
[0574c28] 梵志即往到佛所，稽首佛足 作禮，却坐一面。愁憂低頭，默無所說。
[0574c29] 佛知其 意，謂梵志曰：「何為低頭，愁憂不樂？」
[0575a01] 梵志白佛 言：「所願不果，違我本心，是故愁憂也。」
[0575a02] 佛問 曰：「有何所失？」
[0575a03] 白佛言：「我從羅閱祇國來，聞此 國人孝順、奉敬三尊，故從遠來欲得學問。既 來到此，見五無返復人，是故愁憂不樂。」
[0575a05] 佛言： 「何謂無返復者？」
[0575a06] 梵志白佛言：「見父子二人耕 地下種，子死在地，父亦不愁，反更索食，而反 向我說無常事；母、婦及姊與奴，都無愁憂。是
為大逆，無返復也。」
[0575a09] 佛言：「不然，不如卿語。此之 五人，最有返復，知命無常，非愁憂所逮，是故 自定，無有愁慼；世間俗人，不識無常，懊惱啼
哭，不能自勝。譬如人得熱病，不自覺知，恍 惚妄語。良師與藥，熱即除愈，不復妄語。俗人 愚癡，愁憂啼哭，不能自解；能知無常，不復
愁憂，如熱病愈，此之五人，皆得道證。」
[0575a15] 梵志聞 之佛語，即自尅責：「我為愚惑，不識道義。今聞 佛語，如盲得目，冥中見明。」
佛說五無返復經
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【經文資訊】大正藏第 17 冊 No. 0752 佛說五無返復經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06，完成日期：2016/06/15
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