Nāgārjuna’s Treatise of the Five Sciences (Long Shu Wu Ming Lun) 龍樹五明論
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龍樹五明論卷上[0956b20] 如來滅後一百餘年。有王名阿諭伽。亦名阿 育王。王閻浮提。諸國競來問訊。問其除橫之 法。爾時阿育王國中人民。多患貧窮困飢寒
裸露。不能存立。爾時大王至鷄頭末寺。禮拜 眾僧。兼說人民貧苦之狀。爾時眾中有一比 丘。名曰菟路知。出大眾中而白王言。當如意
寶珠濟益眾生。王言。云何當得如意寶珠。比 丘言。應作十種法。一者求佛故。名得財物施 與眾生。二者求法故。三者供養僧故。四者安 穩國土故。五者救人民故。
六 者巧埋塔寺故。 七者威伏隣國故。八者為求帝釋供具故。九 者供養佛故。十者為諸人民作大富饒益故。 當於正月一日。燃七燈。各各盞各一百二十
盞在處供養天像。又作釋迦如來像莊嚴。庶 有諸聲聞菩薩違遶。如行大王。當知如來功 能不可思議。供養之者必得如意寶珠也。是
故大王。供養於佛。供養佛者。懸繒幡蓋。燒 上妙香。以二月八日。入海採寶。去不逾月 而得寶珠。又復當得如意珠。珠有二種。一
者大如意。二者小如意。小如意者。求始得 之。大如意者。自然雨寶於天地。大王當知求 大如意者。心中求之。勿在外更覓他法。七法
之中。無不有利益國土人民。所以者何。止見 劫奪殺生之法。大作庫藏。損害人民。不堪自 然為亂。父子兄弟設入官手賜之家。更願荒 亂。亂不息國法
[利-禾+(序-予+(共-八+(人*人)))] 滅。誰共大王治南閻浮提。 大王放赦獄中囚徒。年五十免其役。貧者令
與富驅使以活性命。此是大如意以濟眾生。 非是寶珠雨以濟物。大王命終之後。國土分 散。人民流死。如來正法旋於十方。城壁崩到。
官為山野。王當三思民利之事。又令末世粟 散諸王貪慕王法燃燃者。當燃燈法。勿燃燈 如事燈。云何法燈燃。以一治法垂。示後代明
不絕。爾時大王聞說是語。慈悲懺悔。入於官 中七日不出。勅出大臣令求利益。于時有南 天竺國比丘舊是外道慕法出家。如白王言。
我昔尋外法中有利益人民之法。今日出家 入佛法中。亦有利益眾生之法。一者符能招 財寶。隨土而得。二者慕治眾生病。隨治即差。
三者正法能令風雨順時。龍王歡喜。王聞是 語。勅用其法皆利一切眾生。當如七月七日 取山雲竹七枚長七尺者。置畫符中。其符曰。
天帝教我利益眾生。一切龍鬼隨我使令。又 取章柳刻作人形。作一壇以章柳置上。以遶 壇側然後呪曰。
[0957a07] 歸依天帝釋。風神來濟眾生。火神來起光明。 雨神來百穀熟成。寶神來錢財集。地神來安 穩眾生。為某甲為某事令使。今年皆悉稱。急 急
如律令
[0957a11] 誦之□遍。取章柳令埋著庭前。四方財物悉 來集聚。其竹置宅四角。若其行時隨身行。是 利益民事。王得是語。令教萬姓大有利益。
[0957a14] 又於正月一日。誦乞願呪一千八返。國中大 小平吉。諸惡鬼神不來遶亂。即說呪曰。
[0957a16] 多跌他 其帝其帝其 [(匕/示)*(入/米)] 帝 其多其多遽呼 盧 彌遮彌遮攘攘其多 多利多利彌帝利 佉佉其怛羅佛姡 娑婆呵
[0957a19] 誦一千八返。所作之事法得稱意。一切惡鬼 皆悉遠離。護國土神見即歡喜。潔齋清淨七 日訖。乃書利民符。若城中若柱中若殿上。若
帶之能令邪鬼不來遶逼。所往之處皆悉歡 喜。以朱沙書帛上廣一寸。持以擊虎。虎不能 起。云何但擊虎書作虎形。以符擊之。乃至入
山虎狼潛伏。取角楸廣四寸長一肘。書置宅 門上。七神歡喜。百惡消滅。以符書背上。舊病 得差。與產婦帶之。邪見走避產婦鬼神不能
忓誤書符置臺園壢上。疫氣不起。書符置山 神所。風雨順時。以符頭上避兵。書符置心前 來財。書符著足下能行。此符能竭海水。能崩 山岳。仙人得之能□天地。
[0957b03] 凡人得之化作大仙藥者。五月五日。取牛黃 大如雀子。于薑四兩。麻八兩。黃芩一兩。大黃 五兩。甘草二兩。於七月七日。令童子搗之。以
蜜和作丸用之。若人病悉 [病-丙+虎] 病吐病水病腸 痛心四胑腫卒風頭霍亂心悶方重噎不得喘 息。取上件藥丸。丸如小豆。兩丸與服之。須臾
之間而見病鬼奔走而去。兼復吐利發汗。宿 食淡陰。積血微癖。產後帶下痔不斷。大小便 利不通皆悉除愈。爾皆霜雨不歇六十餘日。
禾穀在地民不牧刈。是比丘為作求天法。而 歇雲除日。出城當門取緋六十尺。縫為三幅。 畫作一龍。有十二頭。昇天而上。復作金翅鳥。
來食此龍。以焱燒紫檀木為火。取薰陸香一 百八堁。誦上件呪。一遍燒一堁。盡即雨止。又 復取虛中土門作狗形。置城四角上得雨止。
又閉市四門亦得雨止。如是法藥符術。皆能 利民世帝之法。
[0957b20] 利民頭二符。是品大仙為育王說利民符。為 國土衰秏。疫病邪鬼入境。災變侶生。飢饉爭 訟。婦女產難。懸官口舌。飛屍有疰者。俱奉敬
三寶。懺悔自 [怡-台+責] 宿因。對現在諸佛形像前。以 朱沙書素陳符。依災時。治以除之。
[0957b25] 第一七佛大神符。符主人身百年之中。或老 或少。多病痛注誤勞冷。骨節疼痛。長病著 床。喻陽病多饒溫氣。以素生絹一尺。真朱沙
書此符佩之。百病去除。男左女右。
[0957b29] 第二神符。能除懸官口舌。以朱書符佩之。念 解脫月菩薩。枷鎖自得解脫。
[0957c02] 第三符主己身百年不逢殃禍。飛尸各注野 道呪咀。以絹七寸朱書佩之。男左女右。當念 婆藪大仙燒香諸惡遠離。
[0957c05] 第四符主厭夫妻如水火自相呪咀。高聲相 訟不見生活。以絹七寸。書此符佩之大吉。男 左女右。
[0957c08] 第五符主女兒不宜媒嫁至年高大。以絹一 尺。真朱閉氣書符。佩臂上。三公大貴敬來問 之。
[0957c11] 呂后年二十五無夫主。得此符力。昔支皇后 年三十未嫁。亦得此符力。即為天下之母。千 金不傳子。不宜騁使諸方為官數失復進當
念太向大仙母燒香禮拜。
[0957c15] 第六符厭父母憎兒。兒不孝二親逕日月。自 相鬪訟。呪咀赤口。如水火。以生絹七寸。朱書 此符佩之。父子孝義畢千載。當念禮虛空大
明星菩薩。燒香五旦禮拜。
[0957c19] 第七欲見貴人及服己者。以絹七寸。朱書此 符佩之。三年自貴。男左女右。當念阿閦歡意 佛。燒香禮拜。
[0957c22] 第八男人上年欲求官進職。貴人見之歡喜 愛念。及求珍寶如意玉者。以絹朱書佩之。燒 香禮拜多寶佛祇菟大仙人。
[0957c25] 第九婦懷胎為所噉有未成。仍落壞胎。三四 月。中道墮落。不能得之。或年三四歲。中道死 已。以絹方五寸。朱書符佩之。令人大。當念耆
婆大醫。燒香禮拜。
[0957c29] 第十身不遭囹圄。籠煩禁閉。羅於九橫。主人 身在牢獄被囚禁。以絹朱書此符佩枷鎖離 身。貴人識。當念救脫菩薩。燒香禮拜。
[0958a03] 第十一主行來入出有所施作。不逢盜賊毒 虫所傷。逕官不得卜問日月者。以絹書此符 佩之往復取素見當歡喜。稱意重之。外虎狼
伏匿。盜賊避除。錢財橫至。當禮山海惠佛。
[0958a07] 第十二主厭治生失利。行來不遇不逢善人。 以絹一尺二寸。朱書此符。佩之大吉。治生得 利。善人相值。
[0958a10] 第十三諸有病痛。小曰 [病-丙+困] 。大曰顛。藥如前說。 以此符佩吞。當禮拜觀世音菩薩。
[0958a12] 第十四諸有病痛閉病以逕日月不差者。以 絹七寸朱書。小曰 [病-丙+困] 。大曰顛。藥如前說。以此 符佩吞。當禮觀世音菩薩。
[0958a15] 第十四家內數遭疫死。病相纏遶。無救護。及 身自患。以絹七寸。朱書此符佩之。即自除 也。
[0958a18] 當禮寶吉祥佛。燒香禮拜。
[0958a19] 第十五主身有邪氣。飛厭病兩肩沈重不差。 以絹五寸。朱書此符佩之。即自除去。當禮虛 空藏菩薩。
[0958a22] 第十六主婦人難產。及惡鬼舐頭。以生絹真 朱沙。當其月佩之。令兒長命。眾人愛之。當禮 藥師留離光佛。
[0958a25] 第十七夢寤顛側。有鬼執魂。厭密不覺。以楸 板書之。安著床草。廗中夜以惡夢化為草。當 符者死。值符者亡。
[0958a28] 第十八兄弟不恭順。分畑割宅。無義異居。或 和合共分。或一人欲為頭分者。以生絹朱書 符。佩之大吉利。福祿官品自至。治生有利。亦
如本不分異。當禮實聲佛。燒香禮拜。
龍樹菩薩祕決圖經
[0958b04] 凡欲求神仙長生不老。顏色變異領使神鬼。 皆須清淨齋戒。修德行道。懃心供養。斷口 味身淨依。不得瞋怒罵詈。死生之處立神壇。
室內先置龍樹座。□角面向閉雜菓乳糜燒 香。定 [標*寸] 記壇西南面。依後十二時天門地戶。 若有新菓食。同時供養。淨潔七日。行道訖。一
切用印治病。皆依後十二時天門地戶。依四 時用印。萬不失一。
[0958b12] 
[0958b24] 凡欲受持符術法。先須安置十二辰神門。結 [標*寸] 為記。天門地戶鬼門人門出正端。不得有
曲。欲修印法。各從所到之門而出。萬不失一。
[0958b27] 凡欲使之神願求財寶匹帛。尚出陽門。欲攻 擊他人博戲鬪諍。當出兵門。至他方遠涉長 路。當出會門。欲見天王尊貴。出貴門。欲發燋
符印使役萬神。當出解門。見鬼通塞。出天門。 求官職如意。出禁門。求冀女婦。出陰門。禁符 印。出天門。還入地戶。如法修持。必有効驗。
井華泉水。洗浴遜口。出門六尺六步。叩齒三 稱大吉。慎勿返顧。萬不失一。其不得妄傳。
[0958c06] 
[0958c10] 龍樹十二時神符。殺鬼治病威動心神零。尚 出神門。西向地戶。先服七符。然後去之。子日 出。先吞子符。丑日出門。先服符已。外准此
法。不得人知。知印一切無驗。
[0958c14] 呪前十二符。五神用心。徹絕音。三魂攝精。盡 守母心。使我物妄五藏遠尋七邊。呪乃服畢。 咽唾五過。叩齒五遍。勿令人知。見兩妄字。謂
皆應作妄字。若不用閉日。以月一日十五日 二十七日。一月三服。一年役使驗祕。
[0958c19] 夫治病。先服前十二時符。先誦呪筆呪。熟誦 燒香。斷口味。誦呪一千遍。任誦可誦者皆得。 當立道場。壇前起受持意 春三月。用朱書。
口齒閉氣面東方。丙丁之日寅卯之時。吞之 罕九符 夏三月。用黃筆書 秋三月。用黑 筆 冬三月用青筆。
[0958c25] 其一切符皆依四時。欲服三大符。滿四十九 日。依十二時法出入誦行印。諸神吉凶皆達。 病根元是何神鬼作。悉決生死。取東太藥。春
三月丙丁日寅卯時。密取柳根皮囊盛。未使 見風。舍東北角玄陰千百日。味未日丁丙寅 時。向東服之。四十九日。方寸匕服之。鬼神自
附了了共語。知他病根。決定生死。
[0959a03] 又別要并色決祕。印背上政當指下。即是印 心主病人心內有黑色。不吉大困不差死。有 赤主周時差。日西小霓白色大吉。印字面左
上角白色。主伯叔兄弟鬼 印字面左下角 黑色。竈宅神 印字面右上角白色。姊妹子 鬼 印字面右下角黑色。主神仙道急求謝 之
印字面上併黑色主死。白色差遲。赤色 大吉 印背左上角赤色。外親家宿願。左下 角白色女鬼 印背左上角紫色。行來犯社 宿願為。右下角黑色。犯路傷亡客
印背上 通有赤色大吉。黑色大惡。不問印背面黃色 者。是印家定色無難色。病人大吉 前並是 看病印辨色。祕之物傳人別用印時日印符。 子細後時別錄。
[0959a17] 呪火呪
[0959a18] 無彌婆婆底 無彌俱沙底哆寫
[0959a19] 無彌 [馬*弗] 婆僻 能泥漫婆 莎呵
[0959a20] 凡欲呪火時。二七遍以舌舐火。令滅金諸苦。 誦二遍護一切藥且人。欲合藥時。諸神鬼競 來取此藥味。人服多不得力。由此凡欲合藥
誦前呪。諸鬼神不能便大驗。
[0959a24] 觀世音呪
[0959a25] 那謨佛陀耶 那謨達摩耶 那謨僧伽耶 那謨阿利耶 婆路吉塚 攝婆羅耶 菩提 薩埵耶 摩訶薩埵耶 摩呵迦留尼迦耶 那謨薩婆多他伽
[土*豕] 毘喻多地他 唵薩婆 婆耶 那奢膩 多羅婆膩 多羅賜毘鳩致 多致鞞多致 鞞多致 莎婆呵
[0959b02] 誦治此呪者。能除一切障。或欲防護自身者。 呪灰七遍。或塗頂上。或復塗額。或塗咽喉上。 除一切障難。或為他人身障難。取其人頂上
髮十莖。呪之七遍。結一結。所有去處無有障 難。若逼一切恐怖。心念此呪者。是諸恐怖皆 遠離。若人家中為優遭諸鬼不去者。死人脛
骨作一栓。稱家長一人名。呪之千八遍。打著 地中。諸有惡鬼皆自去散。無復遺餘。若有恐 怨家惡心向人者。取人燒身灰。詣一塚間。呪
其灰。一千八遍呪之。一遍撮其灰擲著中至 一千八遍。乃至其誦呪人復路刑不得著。夜 誦呪訖。意此怨家永無惡心。若有國土有蝗
虫食禾穀者。行呪之人入水至臍。稱其處禾 田呪之。即不為虫得食。若有人欲結界時。可 取紫橿木。如一指大長一把作四栓。呪之一
百八遍打著四角。諸惡魍魎無得近者。夫欲 意內造道場之法。可取淨銅鉢盛水。呪之二 十一遍。用灑道場內。并舍內形以一切處悉 灑。諸有惡物無得入者。
[0959b21] 若人住處有蛇者。可取白芥子。呪之七遍。散 著四邊。蛇皆散走無得近於住處。
[0959b23] 此呪誦已。一切作障礙鬼皆即時遠去。若有 護自身者。取灰誦呪七遍。呪灰散十方。若護 他身者。呪彼頭髮七遍作髻。令一切眾生即
不能動者。當陰誦呪不出聲七返。即皆不能 動。
[0959b28] 呪饒舌人道人好惡事第五誦呪曰。
[0959b29] 婆帝吒 那利吒 婆耶帝吒 豆利豆利 留休留休 莎訶
[0959c02] 若有一切饒舌人婦女小兒饒舌者。健道人 好惡者。以相鬪亂道人好惡事物者。於齋戒 二七日服香三七日。於一淨室中。清淨取章
柳根長三寸。刻住人形。室中取五色綖。以誦 呪此章柳根二百返。一呪作一結。如是二百 返作二百結。若有惡人道人好惡以呪之。稱
其名姓以呪。呪之二十返。彼饒舌人即以自 柳 [木*伯] 舌長一尺脣青面白不鮮修不往。若隔 遠者。遙呪之亦得。法不食牛肉五辛芸 薹 。
[0959c11] 呪一切事巧法第六呪曰。
[0959c12] 南無婆耶帝 哆耶羅耶吒 那提帝吒 頭 尼利利那帝吒 摩耶帝頭摩利 莎豆苗伏 豆帝吒 薩耶留帝吒 牟帝吒 豆留帝婆 帝 莎呵
[0959c16] 論曰。若世人作諸巧作者。遲鈍時於三七日。 於淨室中。燃層七枚。取五色綖作燈炷。以夜 裏誦呪七百返若有人解刻木者。解畫者。婦
女解針縷綖者。可一切有微巧者。作物大遲 時。以呪木七七遍。更呪刻刀四十返。以刻樓 閣堂殿。以刻諸雜物。以心心相續以刻木。以
夜燃燈刻之。一夜即成莫疑。大速不可言。若 解畫者。以夜燃燈。呪筆十遍。一切雜色各二 十遍。以畫十丈大堂。一夜畫之。夜即成竟。一
切婦人亦爾。無難大作。皆大速不可言。力都 是大神之力。若人欲作時。不得食酒肉五辛 芸 薹 常法。
[0959c28] 誦呪呪酒與人食迷訛即醉法 呪曰。
[0959c29] 婆帝吒 那那吒 婆帝吒 波薩帝 莎呵
[0960a01] 若有惡人。心急性人。有惡諸貴人時。一室中。 淨潔藻口。取酒一斗呪二十返。召呼諸貴。隨 意千萬人來。以此酒與人食。聞氣即大醉。作
惡之人日中即作狗吠。不得餘語。不解不休。 此酒以人食之即 [口*睪] 。不知休法。不食牛肉五 辛。
[0960a07] 誦呪飲食人服之得長生法 呪曰。
[0960a08] 南無闍耆帝 婆婆薩羅帝 豆吒羅那耶 私婆訶
[0960a10] 論曰。若有好人。心意好長生之道。或王難不 能得和合諸藥。或居家貧乏者。但以人不知 其法。修不得長生。但以好心第一斷嗔悉調
其形體。常以清淨取楊枝潔取汁澡口。常作 好心誦此呪絕熟。以依法莫食五辛酒肉芸 薹 。一切穢汗婦女產生一切六畜產生。一切
莫往其所。若行見產生。皆前呪水洗目。乃誦 此文。以一切凡食飡飯各呪三返以服之。若 飲漿水。亦呪三返以服之。即是神藥。一切五
菓新食皆呪三返乃食。常作法相續。即得長 生莫疑。一切之食皆呪之服之者。終無惡神 噉其精氣。若十歲小兒作此法。終不能老。八
十老公作此法者。得長生。取一切物食之者。 即以呪勿得一食如妄必得長生也。萬年不 終真實無疑。勿妄傳非其人。但以好心直行
之人乃可相與。若服諸藥。餘皆呪之而服。大 吉不可言。莫妄傳非其人。但當呪之。而食尸 虫自下目命割去死藉。萬歲不終實是真人
也。作此法年四十自然識宿命吉凶之事。無 有不解釋。伽能人在因地時。曾作孔雀明王。 具陳呪術。在於經文。而且略述五三。不可具 學。烏用胡音。
[0960b03] 誦呪起卒風 呪曰。
[0960b04] 婆帝吒 那利帝吒 那耶帝 留那耶 婆 耶帝 任哆羅 豆頭摩耶 帝波留 黃薩 婆那 耶婆吒 波吒花 莎呵
[0960b07] 若有侵凌人者。於三七日齊。二七日服香。於 一清室中芳為坐具。五色綖誦呪一返作一 結。如是作二十結以係臂上。若陵人者以至
所住家。有凡屋取一把土。呪之十返。散其屋 上。即有大風卒起。即發破屋。瓦礫競下。一切 衣服惡風吹去。若其人走出。風即起之大速
不能得走。不解不住。法即牛肉芸 薹 皆不得 食。若食與本不異。是故不得食也。
[0960b15] 呪鹽食之得解渴法 呪曰。
[0960b16] 婆帝吒 那利帝吒 羅耶帝波吒 莎婆呵
[0960b17] 若人欲作此法時。於五月五日七月七日。取 五色綖。諸呪一返作一結。如是十返作十結。 取五升鹽呪十返。齎行在道路大渴時。取一
升鹽食之。即不渴。食之與水不異。雖言道 醎人多不信。此都是呪力。復取鹽呪二十返。 一日即有千萬諸貴來相喚取。欲休散著大
巷燒之即止。復取盃呪之七返。安著庭中前 以室中前以室中坐呼之還即來。復取五色 綖呪之七返。以口含之。唾即火出。復已五色
綖呪之一百八返。以係頭上。餘人見頭上火 燃。復取衣裳呪二十返著入河水。水不陰兩。 著之行亦得。復取漿水一升。呪之三返以飲
之。糞如石子。小便如石淥大青。復取一升酒。 呪五返飲之。即臥十日不起。復取鷄頭。呪之 四十返著酒中。一日即千萬人來酤酒。復取
瓶呪之七返。以鐵捶打不破。取鷄柯草汁 一合。呪之三返。以清折一食許即長五寸。取 一抱土呪之一返。以有怨家以散著其家門
下。惡家即自相罵不知休息。取一升米。呪之 三返。即化為蟻子。取手巾一枚。取市死人血 塗四角頭。以呪三返擲著地。即成勉子。取蒸
餅呪四返與犬食。犬死即長四尺。取水一升。 呪之七返。以洗目毛即五寸。取睹肚呪二十 返。與產婦食之。月中一日生一頭睹。取雄黃
一兩。呪之七返。與犬食之。犬種糞赤如火。取 塗一餅。呪之三返。色如金色。若人欲作時。取 五色綖長六尺。作一事作一結。欲放時還以 解結即得止也。法斷芸
薹 牛肉。若食者作法 不成。是故不食之好心無有成也。
[0960c17] 論曰。若世人得此呪。好紙寫此大呪驗好藏 之。勿妄傳。非其人法淨澡口然後讀之。勿以 不淨手取其文讀之。體上即生惡創無疑也。
此上呪大造。若其家有產者。誦前呪水洗目。 然後讀之。大吉不可言。若不爾者。目中生 刺 利取得目盲報。但好求之大驗。心好直行爾
乃可與。如不信者其與其方好藏之。勿妄傳 非其人。好藏之。大有真驗。
[0960c25] 呪惡人法 呪曰。
[0960c26] 薩摩羅帝吒 那耶帝吒 羅那留帝吒 波 耶帝吒 羅悉 莎呵
[0960c28] 二十二字。月十五日。室中牛糞塗地。復以香 塗地。五色綖一呪一結。合二十一結繼臂。向 人彈指自縛大言。我不干汝。無事干我。取章
柳根。剋作人形三寸許。呪十返。口中唾人成 五綖。呪七返唾咄純。
[0961a04] 須喚男女空來法。
[0961a05] 取生布手巾一枚。敦著北陰下。以清酒七盛 鹿脯一段著手巾上。稱彼人姓字。然後誦呪 一百返。還旁稱清都大神王名。令彼人來。神
即取之。
[0961a09] 呪食與人法 呪曰。
[0961a10] 伽摩都斯 摩呵婆伽 彌多羅質多羅 南 無修 [豆*斤] 毘 鳥豆婆畢囊鉢悉曇 伽羅藍阿 羅無伽藍 阿羅無伽藍 阿羅無伽藍 阿
羅無伽藍 莎婆呵
[0961a14] 又求水法。
[0961a15] 人向東坐。合眼燒香。誦呪十遍。即得水。
[0961a16] 令樹有子法
[0961a17] 向樹呪千返。即有子。
[0961a18] 治睡法
[0961a19] 呪蘇千返安眼中。即不睡。
[0961a20] 不飢法
[0961a21] 呪蘇千返食之。令人不飢。
[0961a22] 令人不識自身方
[0961a23] 取小兒一頭。共入水中。齊乳汁誦呪千返。即 能隨意自轉人不識也。
[0961a25] 爾許多法
[0961a26] 前一呪 誦此呪時。須燒香。有不須者。直合 掌閉目。至心誦呪。無不從意。先淨水漱口。稱 樓摩菩薩名也。
[0961a29] 釋伽文佛作慰物沙菩薩時呪文
[0961b01] 婆多 [口*姪] 咃 [沙/分] 坻阿 [沙/分] 坻 索哥時 比歌時 縛羅具賴泥阿加坻
[0961b03] 三佛陀呪神力不可思議 (大驗也)
[0961b04] 南無佛陀耶 南無達摩耶 南無僧伽耶 南無阿利那哆利蛇耶 南無栴茶婆逝娑尼 [口*(尤-尢+曳)] 摩呵夜叉嘶那婆帝
[口*(尤-尢+曳)] 哆侄他 婆羅 婆羅 嘶利嘶利 修留修留 婆羅婆羅 毘利毘利 浮留浮留 休留休留 哞留哞 留 周留周留 榆留榆留 婆羅婆羅 遮
羅遮羅 陀羅陀羅 呵羅呵羅 瞿留瞿留 殊留殊留 洛瞿洛瞿 呵那呵那 呵那 呵那 陀呵陀呵 波遮波遮 瞿師禰瞿師 彌 [般/土] 大 [般/土]
大 大摩大摩 嗔大嗔大 賓 大賓大 味陀味陀 波羅大波羅大 胡留 胡留 妬妬 [牛*句] 留 [牛*句] 留 呵那呵那 薩婆他 婆伽 那伽夜叉
阿利叉娑 薩婆悉帝利 富留婆 陀羅迦陀利迦 婆 [菧-氐+(坒/口)] [牛*句] 留 薩 菩波陀羅 波那賒耶 阿婆提呵哆 婆羅 波伽暮
波利伽路阿婆帝 薩波呵哆侄地 那 [口*置] [牛*句] 那 [口*置] 那迷波羅那迷 伽斯波羅那 伽斯 休留休留 嘶那 婆逝婆尼
[口*(尤-尢+曳)] 阿 他娑帝 薩波呵
[0961b23] 此呪大神驗。消伏眾惡。萬病皆除。惡龍惡鬼 眾毒無敢當者。若欲驗呪功能。以柳木兩段 遣人各使頭棭下俠之。呪此木能令相合。腰
中自合。即知有驗。呪法遜水潔淨齋戒。先誦 呪唯多即有驗。
[0961b28] 金剛隨心呪
[0961b29] 南無喝邏呾那哆羅耶夜 南無室稱荼利 婆折羅婆尼 摩訶藥叉 拪那波多易 多 侄他 婆羅娑羅 私利私利 修留修留 阿羅阿羅 奚利奚利
雲留雲留 婆羅婆 羅 毘利毘利 浮留浮留 摩羅摩羅 禰 利禰利 牟留牟留 遮羅遮羅 質利質利 周利周利 耶羅耶羅 耶羅耶羅 私利 私利 榆留榆留
伽羅伽羅 岐利岐利 瞿留瞿留 迦羅迦羅 吉利吉利 鳩留鳩 留 多羅多羅 坻利坻利 質留質留 羅 使羅使 急嗼金剛 呵那呵那 (相) 陀呵陀 呵
(火燒) 波遮波遮 燒使熟 (此是法) 其利其利 呵那呵那 (提) 摩他摩他 (火煙) 陀摩陀摩 (火燒) 懃地懃地 (啄)
瞋坻瞋坻 (切) 頻造頻造 (切斷) 閻婆閻婆浮 (提莫放) 槃闍槃闍 (挽住) 槃陀槃陀 (球) 摩他摩他 波羅波羅 摩他摩他 曷
勞隻覓曷勞隻覓 呵那呵那 薩波毘毘懃 那 毘那耶迦婆尸迦盧彌 薩婆悉坻利富 留沙 陀利迦 陀利釰 于留于留 阿利 [口*養] 悉陀 室真荼利 波折利
波羅泥 阿 利坻 [口*養] 阿閻羅若波夜提 莎婆呵
[0961c21] 呪人自持不飢不渴法
[0961c22] 多咥他 摩登娑藍伽 阿毘祝竭多羅罷恒 合羅呵 溪 [嚜-黑+面] 溪 [嚜-黑+面] 或嗘 [嚜-黑+面] 嗘
[嚜-黑+面] 嗘 [嚜-黑+面] 瞻 歛郁伽迦 (俱伽反) [豆*斤] 漏羅婆呵 伊 [方*耳] 伊 [方*爾] [豆*斤]
漏婆恒伽婆羅 婆娑婆陀 私婆呵
[0961c26] 若人在曠野飢覲無聲之卿。誦持此呪。若有 生水。始生草木。呪滿一百二十返。食此水草 一食。七日日日不飢渴。度世禁法。皆同金人。
一坐一百二十日。不覺日月移時。謂如食 頃。
[0962a03] 佛眼呪法
[0962a04] 訥謨薩婆菩曇 菩提薩埵毘耶 哆 [口*致] 他 唵 胡蘆肆陀 蘆遮 [方*爾] 薩婆利他 薩 [示*(面/且)] 泥
莎婆呵
五明論抄卷 上
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【經文資訊】大正藏第 21 冊 No. 1420 龍樹五明論
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06，完成日期：2016/06/15
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