Nāgārjuna’s Treatise of the Five Sciences (Long Shu Wu Ming Lun) 龍樹五明論
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龍樹五明論卷上[0956b20] 如來滅後一百餘年。有王名阿諭伽。亦名阿 育王。王閻浮提。諸國競來問訊。問其除橫之 法。爾時阿育王國中人民。多患貧窮困飢寒
裸露。不能存立。爾時大王至鷄頭末寺。禮拜 眾僧。兼說人民貧苦之狀。爾時眾中有一比 丘。名曰菟路知。出大眾中而白王言。當如意
寶珠濟益眾生。王言。云何當得如意寶珠。比 丘言。應作十種法。一者求佛故。名得財物施 與眾生。二者求法故。三者供養僧故。四者安 穩國土故。五者救人民故。
六 者巧埋塔寺故。 七者威伏隣國故。八者為求帝釋供具故。九 者供養佛故。十者為諸人民作大富饒益故。 當於正月一日。燃七燈。各各盞各一百二十
盞在處供養天像。又作釋迦如來像莊嚴。庶 有諸聲聞菩薩違遶。如行大王。當知如來功 能不可思議。供養之者必得如意寶珠也。是
故大王。供養於佛。供養佛者。懸繒幡蓋。燒 上妙香。以二月八日。入海採寶。去不逾月 而得寶珠。又復當得如意珠。珠有二種。一
者大如意。二者小如意。小如意者。求始得 之。大如意者。自然雨寶於天地。大王當知求 大如意者。心中求之。勿在外更覓他法。七法
之中。無不有利益國土人民。所以者何。止見 劫奪殺生之法。大作庫藏。損害人民。不堪自 然為亂。父子兄弟設入官手賜之家。更願荒 亂。亂不息國法
[利-禾+(序-予+(共-八+(人*人)))] 滅。誰共大王治南閻浮提。 大王放赦獄中囚徒。年五十免其役。貧者令
與富驅使以活性命。此是大如意以濟眾生。 非是寶珠雨以濟物。大王命終之後。國土分 散。人民流死。如來正法旋於十方。城壁崩到。
官為山野。王當三思民利之事。又令末世粟 散諸王貪慕王法燃燃者。當燃燈法。勿燃燈 如事燈。云何法燈燃。以一治法垂。示後代明
不絕。爾時大王聞說是語。慈悲懺悔。入於官 中七日不出。勅出大臣令求利益。于時有南 天竺國比丘舊是外道慕法出家。如白王言。
我昔尋外法中有利益人民之法。今日出家 入佛法中。亦有利益眾生之法。一者符能招 財寶。隨土而得。二者慕治眾生病。隨治即差。
三者正法能令風雨順時。龍王歡喜。王聞是 語。勅用其法皆利一切眾生。當如七月七日 取山雲竹七枚長七尺者。置畫符中。其符曰。
天帝教我利益眾生。一切龍鬼隨我使令。又 取章柳刻作人形。作一壇以章柳置上。以遶 壇側然後呪曰。
[0957a07] 歸依天帝釋。風神來濟眾生。火神來起光明。 雨神來百穀熟成。寶神來錢財集。地神來安 穩眾生。為某甲為某事令使。今年皆悉稱。急 急
如律令
[0957a11] 誦之□遍。取章柳令埋著庭前。四方財物悉 來集聚。其竹置宅四角。若其行時隨身行。是 利益民事。王得是語。令教萬姓大有利益。
[0957a14] 又於正月一日。誦乞願呪一千八返。國中大 小平吉。諸惡鬼神不來遶亂。即說呪曰。
[0957a16] 多跌他 其帝其帝其 [(匕/示)*(入/米)] 帝 其多其多遽呼 盧 彌遮彌遮攘攘其多 多利多利彌帝利 佉佉其怛羅佛姡 娑婆呵
[0957a19] 誦一千八返。所作之事法得稱意。一切惡鬼 皆悉遠離。護國土神見即歡喜。潔齋清淨七 日訖。乃書利民符。若城中若柱中若殿上。若
帶之能令邪鬼不來遶逼。所往之處皆悉歡 喜。以朱沙書帛上廣一寸。持以擊虎。虎不能 起。云何但擊虎書作虎形。以符擊之。乃至入
山虎狼潛伏。取角楸廣四寸長一肘。書置宅 門上。七神歡喜。百惡消滅。以符書背上。舊病 得差。與產婦帶之。邪見走避產婦鬼神不能
忓誤書符置臺園壢上。疫氣不起。書符置山 神所。風雨順時。以符頭上避兵。書符置心前 來財。書符著足下能行。此符能竭海水。能崩 山岳。仙人得之能□天地。
[0957b03] 凡人得之化作大仙藥者。五月五日。取牛黃 大如雀子。于薑四兩。麻八兩。黃芩一兩。大黃 五兩。甘草二兩。於七月七日。令童子搗之。以
蜜和作丸用之。若人病悉 [病-丙+虎] 病吐病水病腸 痛心四胑腫卒風頭霍亂心悶方重噎不得喘 息。取上件藥丸。丸如小豆。兩丸與服之。須臾
之間而見病鬼奔走而去。兼復吐利發汗。宿 食淡陰。積血微癖。產後帶下痔不斷。大小便 利不通皆悉除愈。爾皆霜雨不歇六十餘日。
禾穀在地民不牧刈。是比丘為作求天法。而 歇雲除日。出城當門取緋六十尺。縫為三幅。 畫作一龍。有十二頭。昇天而上。復作金翅鳥。
來食此龍。以焱燒紫檀木為火。取薰陸香一 百八堁。誦上件呪。一遍燒一堁。盡即雨止。又 復取虛中土門作狗形。置城四角上得雨止。
又閉市四門亦得雨止。如是法藥符術。皆能 利民世帝之法。
[0957b20] 利民頭二符。是品大仙為育王說利民符。為 國土衰秏。疫病邪鬼入境。災變侶生。飢饉爭 訟。婦女產難。懸官口舌。飛屍有疰者。俱奉敬
三寶。懺悔自 [怡-台+責] 宿因。對現在諸佛形像前。以 朱沙書素陳符。依災時。治以除之。
[0957b25] 第一七佛大神符。符主人身百年之中。或老 或少。多病痛注誤勞冷。骨節疼痛。長病著 床。喻陽病多饒溫氣。以素生絹一尺。真朱沙
書此符佩之。百病去除。男左女右。
[0957b29] 第二神符。能除懸官口舌。以朱書符佩之。念 解脫月菩薩。枷鎖自得解脫。
[0957c02] 第三符主己身百年不逢殃禍。飛尸各注野 道呪咀。以絹七寸朱書佩之。男左女右。當念 婆藪大仙燒香諸惡遠離。
[0957c05] 第四符主厭夫妻如水火自相呪咀。高聲相 訟不見生活。以絹七寸。書此符佩之大吉。男 左女右。
[0957c08] 第五符主女兒不宜媒嫁至年高大。以絹一 尺。真朱閉氣書符。佩臂上。三公大貴敬來問 之。
[0957c11] 呂后年二十五無夫主。得此符力。昔支皇后 年三十未嫁。亦得此符力。即為天下之母。千 金不傳子。不宜騁使諸方為官數失復進當
念太向大仙母燒香禮拜。
[0957c15] 第六符厭父母憎兒。兒不孝二親逕日月。自 相鬪訟。呪咀赤口。如水火。以生絹七寸。朱書 此符佩之。父子孝義畢千載。當念禮虛空大
明星菩薩。燒香五旦禮拜。
[0957c19] 第七欲見貴人及服己者。以絹七寸。朱書此 符佩之。三年自貴。男左女右。當念阿閦歡意 佛。燒香禮拜。
[0957c22] 第八男人上年欲求官進職。貴人見之歡喜 愛念。及求珍寶如意玉者。以絹朱書佩之。燒 香禮拜多寶佛祇菟大仙人。
[0957c25] 第九婦懷胎為所噉有未成。仍落壞胎。三四 月。中道墮落。不能得之。或年三四歲。中道死 已。以絹方五寸。朱書符佩之。令人大。當念耆
婆大醫。燒香禮拜。
[0957c29] 第十身不遭囹圄。籠煩禁閉。羅於九橫。主人 身在牢獄被囚禁。以絹朱書此符佩枷鎖離 身。貴人識。當念救脫菩薩。燒香禮拜。
[0958a03] 第十一主行來入出有所施作。不逢盜賊毒 虫所傷。逕官不得卜問日月者。以絹書此符 佩之往復取素見當歡喜。稱意重之。外虎狼
伏匿。盜賊避除。錢財橫至。當禮山海惠佛。
[0958a07] 第十二主厭治生失利。行來不遇不逢善人。 以絹一尺二寸。朱書此符。佩之大吉。治生得 利。善人相值。
[0958a10] 第十三諸有病痛。小曰 [病-丙+困] 。大曰顛。藥如前說。 以此符佩吞。當禮拜觀世音菩薩。
[0958a12] 第十四諸有病痛閉病以逕日月不差者。以 絹七寸朱書。小曰 [病-丙+困] 。大曰顛。藥如前說。以此 符佩吞。當禮觀世音菩薩。
[0958a15] 第十四家內數遭疫死。病相纏遶。無救護。及 身自患。以絹七寸。朱書此符佩之。即自除 也。
[0958a18] 當禮寶吉祥佛。燒香禮拜。
[0958a19] 第十五主身有邪氣。飛厭病兩肩沈重不差。 以絹五寸。朱書此符佩之。即自除去。當禮虛 空藏菩薩。
[0958a22] 第十六主婦人難產。及惡鬼舐頭。以生絹真 朱沙。當其月佩之。令兒長命。眾人愛之。當禮 藥師留離光佛。
[0958a25] 第十七夢寤顛側。有鬼執魂。厭密不覺。以楸 板書之。安著床草。廗中夜以惡夢化為草。當 符者死。值符者亡。
[0958a28] 第十八兄弟不恭順。分畑割宅。無義異居。或 和合共分。或一人欲為頭分者。以生絹朱書 符。佩之大吉利。福祿官品自至。治生有利。亦
如本不分異。當禮實聲佛。燒香禮拜。
龍樹菩薩祕決圖經
[0958b04] 凡欲求神仙長生不老。顏色變異領使神鬼。 皆須清淨齋戒。修德行道。懃心供養。斷口 味身淨依。不得瞋怒罵詈。死生之處立神壇。
室內先置龍樹座。□角面向閉雜菓乳糜燒 香。定 [標*寸] 記壇西南面。依後十二時天門地戶。 若有新菓食。同時供養。淨潔七日。行道訖。一
切用印治病。皆依後十二時天門地戶。依四 時用印。萬不失一。
[0958b12] 
[0958b24] 凡欲受持符術法。先須安置十二辰神門。結 [標*寸] 為記。天門地戶鬼門人門出正端。不得有
曲。欲修印法。各從所到之門而出。萬不失一。
[0958b27] 凡欲使之神願求財寶匹帛。尚出陽門。欲攻 擊他人博戲鬪諍。當出兵門。至他方遠涉長 路。當出會門。欲見天王尊貴。出貴門。欲發燋
符印使役萬神。當出解門。見鬼通塞。出天門。 求官職如意。出禁門。求冀女婦。出陰門。禁符 印。出天門。還入地戶。如法修持。必有効驗。
井華泉水。洗浴遜口。出門六尺六步。叩齒三 稱大吉。慎勿返顧。萬不失一。其不得妄傳。
[0958c06] 
[0958c10] 龍樹十二時神符。殺鬼治病威動心神零。尚 出神門。西向地戶。先服七符。然後去之。子日 出。先吞子符。丑日出門。先服符已。外准此
法。不得人知。知印一切無驗。
[0958c14] 呪前十二符。五神用心。徹絕音。三魂攝精。盡 守母心。使我物妄五藏遠尋七邊。呪乃服畢。 咽唾五過。叩齒五遍。勿令人知。見兩妄字。謂
皆應作妄字。若不用閉日。以月一日十五日 二十七日。一月三服。一年役使驗祕。
[0958c19] 夫治病。先服前十二時符。先誦呪筆呪。熟誦 燒香。斷口味。誦呪一千遍。任誦可誦者皆得。 當立道場。壇前起受持意 春三月。用朱書。
口齒閉氣面東方。丙丁之日寅卯之時。吞之 罕九符 夏三月。用黃筆書 秋三月。用黑 筆 冬三月用青筆。
[0958c25] 其一切符皆依四時。欲服三大符。滿四十九 日。依十二時法出入誦行印。諸神吉凶皆達。 病根元是何神鬼作。悉決生死。取東太藥。春
三月丙丁日寅卯時。密取柳根皮囊盛。未使 見風。舍東北角玄陰千百日。味未日丁丙寅 時。向東服之。四十九日。方寸匕服之。鬼神自
附了了共語。知他病根。決定生死。
[0959a03] 又別要并色決祕。印背上政當指下。即是印 心主病人心內有黑色。不吉大困不差死。有 赤主周時差。日西小霓白色大吉。印字面左
上角白色。主伯叔兄弟鬼 印字面左下角 黑色。竈宅神 印字面右上角白色。姊妹子 鬼 印字面右下角黑色。主神仙道急求謝 之
印字面上併黑色主死。白色差遲。赤色 大吉 印背左上角赤色。外親家宿願。左下 角白色女鬼 印背左上角紫色。行來犯社 宿願為。右下角黑色。犯路傷亡客
印背上 通有赤色大吉。黑色大惡。不問印背面黃色 者。是印家定色無難色。病人大吉 前並是 看病印辨色。祕之物傳人別用印時日印符。 子細後時別錄。
[0959a17] 呪火呪
[0959a18] 無彌婆婆底 無彌俱沙底哆寫
[0959a19] 無彌 [馬*弗] 婆僻 能泥漫婆 莎呵
[0959a20] 凡欲呪火時。二七遍以舌舐火。令滅金諸苦。 誦二遍護一切藥且人。欲合藥時。諸神鬼競 來取此藥味。人服多不得力。由此凡欲合藥
誦前呪。諸鬼神不能便大驗。
[0959a24] 觀世音呪
[0959a25] 那謨佛陀耶 那謨達摩耶 那謨僧伽耶 那謨阿利耶 婆路吉塚 攝婆羅耶 菩提 薩埵耶 摩訶薩埵耶 摩呵迦留尼迦耶 那謨薩婆多他伽
[土*豕] 毘喻多地他 唵薩婆 婆耶 那奢膩 多羅婆膩 多羅賜毘鳩致 多致鞞多致 鞞多致 莎婆呵
[0959b02] 誦治此呪者。能除一切障。或欲防護自身者。 呪灰七遍。或塗頂上。或復塗額。或塗咽喉上。 除一切障難。或為他人身障難。取其人頂上
髮十莖。呪之七遍。結一結。所有去處無有障 難。若逼一切恐怖。心念此呪者。是諸恐怖皆 遠離。若人家中為優遭諸鬼不去者。死人脛
骨作一栓。稱家長一人名。呪之千八遍。打著 地中。諸有惡鬼皆自去散。無復遺餘。若有恐 怨家惡心向人者。取人燒身灰。詣一塚間。呪
其灰。一千八遍呪之。一遍撮其灰擲著中至 一千八遍。乃至其誦呪人復路刑不得著。夜 誦呪訖。意此怨家永無惡心。若有國土有蝗
虫食禾穀者。行呪之人入水至臍。稱其處禾 田呪之。即不為虫得食。若有人欲結界時。可 取紫橿木。如一指大長一把作四栓。呪之一
百八遍打著四角。諸惡魍魎無得近者。夫欲 意內造道場之法。可取淨銅鉢盛水。呪之二 十一遍。用灑道場內。并舍內形以一切處悉 灑。諸有惡物無得入者。
[0959b21] 若人住處有蛇者。可取白芥子。呪之七遍。散 著四邊。蛇皆散走無得近於住處。
[0959b23] 此呪誦已。一切作障礙鬼皆即時遠去。若有 護自身者。取灰誦呪七遍。呪灰散十方。若護 他身者。呪彼頭髮七遍作髻。令一切眾生即
不能動者。當陰誦呪不出聲七返。即皆不能 動。
[0959b28] 呪饒舌人道人好惡事第五誦呪曰。
[0959b29] 婆帝吒 那利吒 婆耶帝吒 豆利豆利 留休留休 莎訶
[0959c02] 若有一切饒舌人婦女小兒饒舌者。健道人 好惡者。以相鬪亂道人好惡事物者。於齋戒 二七日服香三七日。於一淨室中。清淨取章
柳根長三寸。刻住人形。室中取五色綖。以誦 呪此章柳根二百返。一呪作一結。如是二百 返作二百結。若有惡人道人好惡以呪之。稱
其名姓以呪。呪之二十返。彼饒舌人即以自 柳 [木*伯] 舌長一尺脣青面白不鮮修不往。若隔 遠者。遙呪之亦得。法不食牛肉五辛芸 薹 。
[0959c11] 呪一切事巧法第六呪曰。
[0959c12] 南無婆耶帝 哆耶羅耶吒 那提帝吒 頭 尼利利那帝吒 摩耶帝頭摩利 莎豆苗伏 豆帝吒 薩耶留帝吒 牟帝吒 豆留帝婆 帝 莎呵
[0959c16] 論曰。若世人作諸巧作者。遲鈍時於三七日。 於淨室中。燃層七枚。取五色綖作燈炷。以夜 裏誦呪七百返若有人解刻木者。解畫者。婦
女解針縷綖者。可一切有微巧者。作物大遲 時。以呪木七七遍。更呪刻刀四十返。以刻樓 閣堂殿。以刻諸雜物。以心心相續以刻木。以
夜燃燈刻之。一夜即成莫疑。大速不可言。若 解畫者。以夜燃燈。呪筆十遍。一切雜色各二 十遍。以畫十丈大堂。一夜畫之。夜即成竟。一
切婦人亦爾。無難大作。皆大速不可言。力都 是大神之力。若人欲作時。不得食酒肉五辛 芸 薹 常法。
[0959c28] 誦呪呪酒與人食迷訛即醉法 呪曰。
[0959c29] 婆帝吒 那那吒 婆帝吒 波薩帝 莎呵
[0960a01] 若有惡人。心急性人。有惡諸貴人時。一室中。 淨潔藻口。取酒一斗呪二十返。召呼諸貴。隨 意千萬人來。以此酒與人食。聞氣即大醉。作
惡之人日中即作狗吠。不得餘語。不解不休。 此酒以人食之即 [口*睪] 。不知休法。不食牛肉五 辛。
[0960a07] 誦呪飲食人服之得長生法 呪曰。
[0960a08] 南無闍耆帝 婆婆薩羅帝 豆吒羅那耶 私婆訶
[0960a10] 論曰。若有好人。心意好長生之道。或王難不 能得和合諸藥。或居家貧乏者。但以人不知 其法。修不得長生。但以好心第一斷嗔悉調
其形體。常以清淨取楊枝潔取汁澡口。常作 好心誦此呪絕熟。以依法莫食五辛酒肉芸 薹 。一切穢汗婦女產生一切六畜產生。一切
莫往其所。若行見產生。皆前呪水洗目。乃誦 此文。以一切凡食飡飯各呪三返以服之。若 飲漿水。亦呪三返以服之。即是神藥。一切五
菓新食皆呪三返乃食。常作法相續。即得長 生莫疑。一切之食皆呪之服之者。終無惡神