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Dharmaguputakavinaya (Si Fen Lu) 四分律

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四分律卷第四十八 (三分十二)
姚秦罽賓三藏佛陀耶舍 竺佛念

揵度

[0920a24] 爾時阿難偏袒右肩右膝著地 白佛:「?」阿難:「 現前毘尼憶念毘尼毘尼
處所毘尼。」阿難:「頗有 不以毘尼處所毘尼?」 阿難:「。」:「何者?」阿難:「比丘
犯重波羅夷僧殘偷蘭遮諸比丘 僧殘偷蘭遮諸比丘語言:『 僧殘偷蘭遮?』答言:『
波羅夷乃至偷蘭遮長老 。』比丘不止阿難 比丘憶念毘尼白四羯磨
憶念毘尼比丘犯重波羅夷僧殘偷蘭遮諸比丘犯重波羅夷僧殘偷蘭 比丘語言:『犯重波羅夷乃至
偷蘭遮?』答言:『長老 詰問。』比丘不止 憶念毘尼憶念毘尼非法
犯重波羅夷僧殘偷蘭遮諸比丘 犯重波羅夷僧殘偷蘭遮問言:『 重罪波羅夷乃至偷蘭遮?』答言:『
犯重波羅夷乃至偷蘭遮 如法懺悔長老詰問。』 比丘不止憶念毘尼 憶念毘尼非法比丘犯重
僧殘偷蘭遮諸比丘犯重波羅 僧殘偷蘭遮問言:『犯重?』答言: 『犯重波羅夷僧殘偷蘭遮
如法懺悔長老詰問 。』諸比丘不止憶念 毘尼憶念毘尼非法
非法憶念毘尼如法憶念毘尼 ( 三句如法憶念毘尼) 。不如法憶念毘尼 現前自言不清非法
憶念毘尼如法憶念毘尼現前自言清淨和合如法憶念毘尼如是阿難
現前毘尼憶念毘尼不用毘尼處所云何現前毘尼 憶念毘尼比丘應舉
憶念比丘如法發起 。」

[0920c07] 阿難:「頗有 現前毘尼毘尼不用憶念 處所?」

[0920c10] 阿難:「。」問言:「何者?」阿難:「 比丘癲狂
比丘犯重波羅夷僧殘偷蘭遮 :『犯重波羅夷僧殘偷蘭遮?』 犯重答言:『犯重波羅夷
偷蘭遮癲狂 故作癲狂長老詰問 。』諸比丘不止如是:『
云何?』諸比丘諸比丘白佛佛言:『 比丘毘尼白四羯磨。』 毘尼比丘
沙門諸比丘犯重波羅 僧殘偷蘭遮諸比丘問言:『犯重 波羅夷乃至偷蘭遮?』答言:『我癡
沙門故作長老詰問。』諸比丘 毘尼毘尼 非法
(次第同上夢中次第 人從高山如是) 。
毘尼如法毘尼 ( 三句如法) 。非法毘尼如法 毘尼如是
阿難現前毘尼 不用憶念毘尼處所現前 云何毘尼比丘應舉
應作憶念比丘如法發起者。」

[0921a07] 阿難: 「頗有現前毘尼處所 憶念毘尼毘尼?」佛言:「。」問言
何者?」「比丘論議外道 便前後言語相違眾僧 前後言語相違妄語阿難
比丘處所白四羯磨 非法處所毘尼憶念自言
犯罪不舉非法憶念非法自言非法非法不可非法
犯罪非法現前非法 非法處所如法處所 (不異不出如法) ,如法處所
非法處所現前自言不清 非法處所 (如法 不出)
如是現前毘尼處所不用憶念毘尼毘尼現前云何處所比丘
憶念比丘 法滅發起。」

[0921a28] 阿難 :「?」阿難:「 現前毘尼自言。」阿難
:「頗有現前毘尼 不用?」佛言:「。」問言:「 ?」阿難:「比丘犯罪
比丘清淨比丘上座右膝著地合掌罪名 如是:『長老一心念某甲比丘
某甲長老懺悔不敢懺悔 安樂懺悔不安憶念發露 長老清淨戒身具足清淨布薩。』
如是第二第三語言:『自責 生厭。』答言:『。』如是阿難現前毘尼自言
不用如草現前毘尼 現前懺悔 自言罪名懺悔云何
自責生厭 發起者餘者 比丘懺悔清淨比丘
若是上座右膝著地 罪名如是懺法第二比丘:『長老
某甲比丘。』第二比丘 :『。』比丘如是
右膝著地合掌如是: 『大德某甲比丘某甲 。』如是應作然後
應作如是:『大德某甲比丘 懺悔時到忍聽 某甲比丘如是。』應作如是
語言:『自責生厭。』應答 :『。』如是阿難 現前毘尼自言不用如草
現前毘尼乃至 自言罪名懺悔云何自責生厭如法 發起者。」

[0921c09] 阿難:「大德頗有 現前毘尼不用自言 ?」佛言。」:「何者?」答言:「比丘
比丘沙門 出入不順威儀如是:『我等 沙門
出入不順威儀我等尋究 深重不得如法毘尼 諸比丘不安。』阿難
中有智慧堪能比丘 右膝著地合掌如是:『長老我等 沙門
不順威儀我等尋究 深重不得如法毘尼 諸比丘不安長老忍者
長老如草懺悔。』第二 如是說阿難諸比丘應作 如是:『大德時到
忍聽懺悔如是。』 應作如是如草懺悔阿難 中有智慧堪能
右膝著地合掌如是:『長老 犯罪重罪白衣 長老聽者長老
懺悔。』第二應作如是說 阿難 毘尼不用自言現前
云何稱說罪名懺悔 發起者。」

[0922a08] 阿難:「 ?」佛言:「一切。」

[0922a09] 時長優波離 白佛:「自言一切如法?」佛語 :「自言不一如法比丘
波羅夷憶念自言波羅 諸比丘波羅夷優波離 非法自言優波離比丘
憶念自言僧殘諸比丘僧殘優波離 自言乃至自言如是
比丘僧殘 憶念比丘自言波羅夷諸比丘 優波離非法自言
比丘僧殘諸比丘 憶念比丘自言僧殘諸比丘 僧殘法治非法自言比丘
僧殘自言乃至如是比丘自言波羅夷乃至 如是比丘波羅提提 自言波羅夷乃至如是偷蘭
乃至如是突吉羅乃至 如是自言波羅夷 如是優波離比丘波羅夷 憶念便自言波羅夷諸比丘
波羅夷法治非法自言乃至 自言優波離比丘波羅夷憶念
自言僧殘諸比丘僧殘 非法自言乃至自言如是 比丘僧殘比丘憶念
便自言波羅夷諸比丘波羅夷 非法自言比丘僧殘比丘憶念便自言
諸比丘非法 自言乃至自言如是優波離比丘波羅夷比丘
憶念便僧殘諸比丘僧殘 乃至如是 非法自言。」

[0922b18] 優波離:「云何如法 ?」佛言:「比丘波羅夷 憶念自言波羅夷諸比丘即為
波羅夷如法自言乃至 如是優波離比丘波羅夷 憶念自言波羅夷諸比丘
波羅夷如法自言乃至 如是優波離如法自言。」

[0922b25] 比丘比丘:「不淨。」 比丘語言:「。」比丘優波離
經行優波離比丘問言:「何所 論說?」:「不淨。」問言:「 ?」答言:「。」問言:「何處?」
:「。」問言:「?」答言:「。」「 ?」答言:「不來。」問言:「云何?」答言:「
夢中。」優波離:「乃至突吉羅。」 (揵度具足)

比丘尼揵度第十七

[0922c07] 爾時世尊釋翅瘦尼拘律摩訶 五百舍夷女人世尊頭面 一面白佛:「善哉世尊
佛法得出。」佛言:「且止瞿曇 :『女人出家。』何以 瞿曇彌女人佛法出家
佛法不久。」爾時摩訶波闍波提世尊 禮佛爾時世尊 二百五十弟子人間遊行拘薩羅 拘薩羅舍衛國祇桓精舍
波闍波提祇桓精舍五百 女人剃髮袈裟舍衛國祇桓 精舍門外塵土涕泣 流淚

[0922c21] 爾時阿難問言:「瞿曇彌何故 五百女人剃髮袈裟塵土 在此涕泣流淚而立?」答言:「我等
女人佛法不得出家大戒。」阿難 語言:「且止。」

[0922c25] 爾時阿難 世尊頭面禮一面白佛: 「善哉世尊女人佛法出家 。」阿難:「且止女人佛法
出家大戒何以女人佛法 出家大戒佛法不久譬如阿難 長者少女衰微如是
女人佛法出家大戒 不久稻田霜雹即時破壞如是阿難女人佛法出家大戒
即令佛法不久。」阿難白佛:「摩訶 佛母乳養世尊長大。」 佛語阿難:「如是如是我有
乳養長大摩訶波闍波提 得知佛法僧衣食臥具醫藥所能報恩出世
波闍波提佛法僧如是。」 :「有人信佛法僧 臥具醫藥所能報恩出世摩訶
信樂佛法僧如是。」佛語阿難: 「有人歸依佛法僧受持五戒知道苦集無有 狐疑須陀洹果惡趣決定
正道七返生死便苦際阿難如是 衣食臥具醫藥所能報恩 摩訶波闍波提受三自歸乃至決定 正道如是。」

[0923a22] 阿難白佛:「女人佛法 出家受戒須陀洹果乃至阿羅漢 ?」阿難:「。」阿難白佛:「女人
佛法出家大戒須陀洹果乃至 羅漢果願佛出家大戒。」阿難: 「女人形壽不可能行
即是受戒何等比丘尼 受戒比丘迎逆禮拜 如此法應尊重恭敬讚歎形壽 阿難比丘尼罵詈比丘呵責
誹謗破戒破見威儀法應 恭敬讚歎形壽不得阿難比丘尼 比丘憶念自言 說戒自恣比丘尼
比丘比丘比丘尼法應尊重 讚歎形壽不得式叉摩那學戒比丘僧大戒法應尊重恭敬
形壽不得比丘尼僧殘 二部僧半月摩那埵法應尊重恭敬 讚歎形壽不得比丘尼半月
教授法應尊重恭敬讚歎形壽不得 比丘尼無比夏安居 尊重恭敬讚歎形壽不得比丘尼
安居比丘僧三事自恣見聞疑法應尊重恭敬讚歎形壽不得 阿難八不女人能行 即是受戒譬如有人大水
如是阿難女人 不可能行即是受戒。」

[0923b21] 爾時阿難 世尊摩訶波闍波提語言:「 佛法出家大戒世尊女人 八不能行即是受戒。」即為
摩訶波闍波提:「世尊 八不五百舍夷女人 頂受阿難譬如男子女人年少淨潔莊嚴
有人洗沐優鉢羅 華鬘阿希物多華鬘瞻婆華鬘蘇曼那華鬘婆師華鬘授與頭上
阿難世尊女人八不 五百舍夷女人頂受。」

[0923c03] 阿難世尊 頭面禮一面白佛:「世尊 女人八不摩訶波闍波提聞已
頂受譬如男子女人年少淨潔莊嚴有人 洗沐華鬘授與 兩手頭上。」「如是阿難摩訶
提及五百女人受戒。」阿難:「 佛法出家佛法當得五百 。」阿難不樂心懷悔恨憂惱涕泣 禮佛

[0923c12] 有餘女人 受戒比丘尼中道 即將毀辱戲弄諸比丘尼諸比丘諸比丘
白佛佛言:「自今已去比丘尼 大戒如是出家比丘 尼寺剃髮若一
剃髮應作如是:『大姊某甲 某甲剃髮時到忍聽某甲 剃髮如是。』應作如是剃髮
比丘尼寺出家若一 應作如是:『大姊某甲 某甲出家時到忍聽某甲
出家如是。』應作如是出家 如是出家出家袈裟 著地合掌如是:『阿姨某甲
歸依佛法僧出家和尚某甲 等正覺世尊。』第二第三 。『阿姨某甲歸依佛法僧
出家和尚某甲如來等正覺 世尊。』如是第二第三,『 形壽不殺生沙彌尼能持答言:「。」』
形壽不得偷盜沙彌尼能持 :「。」』『形壽不得沙彌尼能持 答言:「。」』『形壽不得妄語沙彌尼
能持答言:「。」』『形壽不得飲酒沙彌 能持答言:「。」』『形壽不得 香油塗身沙彌尼能持答言
。」』『形壽不得歌舞不得 沙彌尼能持答言:「。」』『形壽不得 廣大沙彌尼能持答言:「。」』
形壽不得非時食沙彌尼能持 答言:「。」』『形壽不得金銀寶物沙彌尼能持答言:「。」』『如是沙彌尼
十戒形壽。』

[0924a16] 「童女十八 中學滿二十比丘尼僧大戒 學戒