Tan Wu De Lu Bu Za Jiemo 曇無德律部雜羯磨
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曇無德律部雜羯磨 (《四分》)曹魏天竺三藏康僧鎧譯
諸結戒法第一
[1041a27] 結戒場文 (兩界不得並。若欲大界內安戒場者，先竪戒場，四方內相外相相去一肘。使人唱
內一周竟，言「此是內相，彼為外相」。如是第二、第三唱。眾中堪能羯磨者結。不得受欲，以未結界故。)
[1041a29] 大德僧聽！此住處比丘某甲，唱四方小界相。 若僧時到僧忍聽，僧今於此四方小界相內 結作戒場。白如是。
[1041b02] 大德僧聽！此住處比丘某 甲，唱四方小界相。僧今於此四方小界相內 結作戒場。誰諸長老忍僧於此四方小界相
內結作戒場者默然，誰不忍者說。僧已忍於 此四方小界相內結作戒場竟。僧忍，默然故， 事如是持是。
[1041b08] 結大戒文 (應次結大界。先標榜四方大界定相，牆周外不用遠，喜妨布薩人。三唱。眾中 堪使羯磨者結。亦不得受欲，以未結界故。)
[1041b10] 大德僧聽！此住處比丘某甲，唱四方大界相。 若僧時到僧忍聽，僧今於此四方大界相內 結大界，同一住處，同一說戒。白如是。
[1041b13] 大德僧聽！此住處比丘某甲，唱四方大界相。 僧今於此四方大界相內結大界，同一住處， 同一說戒。誰諸長老忍僧於此四方大界相
內結大界，同一住處，同一說戒者默然，誰不 忍者說。僧已忍於此四方大界相內，同一住 處，同一說戒，結大界竟。僧忍，默然故，是事如 是持。
[1041b20] 結不失衣界文 (不失衣界更無別相，依大界相結，故言此住處。)
[1041b21] 大德僧聽！此住處同一住處，同一說戒。若僧 時到僧忍聽，僧今結不失衣界，除村、村外界。 白如是。
[1041b23] 大德僧聽！此住處同一住處，同一說 戒。僧今結不失衣界，除村、村外界。誰諸長老 忍僧於此住處同一住處，同一說戒，結不失衣
界，除村、村外界者默然，誰不忍者說。僧已 忍同一住處，同一說戒，結不失衣界，除村、村 外界竟。僧忍，默然故，是事如是持。 (若二界相近，應留中
間，不得相接。若欲解界，應先解不失衣界，却解大界。不得隔駛流水，或時能斷渡，除常有橋梁耳。)
[1041c01] 解不失衣界文
[1041c01] 大德僧聽！此住處比丘，同 一住處，同一說戒。若僧時到僧忍聽，僧今解 不失衣界。白如是。
[1041c04] 大德僧聽！此住處比丘，同一住處，同一說戒， 僧今解不失衣界。誰諸長老忍僧同一住處， 同一說戒，解不失衣界者默然，誰不忍者說。
僧已忍同一住處，同一說戒，解不失衣界竟。 僧忍，默然故，是事如是持。
[1041c09] 解大界文
[1041c09] 大德僧聽！此住處比丘，同一住 處，同一說戒。若僧時到僧忍聽，今解大界。白 如是。
[1041c12] 大德僧聽！此住處比丘，同一住處，同一說戒， 僧今解大界。誰諸長老忍僧同一住處，同一 說戒，解大界者默然，誰不忍者說。僧已忍同
一住處，同一說戒，解大界竟。僧忍，默然故，是 事如是持。
[1041c17] 解戒場文
[1041c17] 大德僧聽！今有爾所比丘集，若 僧時到僧忍聽，僧今解此處戒場。白如是。
[1041c18] 大 德僧聽！今有爾許比丘集，僧今解此處戒場。 誰諸長老忍僧解此處戒場者默然，誰不忍 者說。僧已忍解此處戒場竟。僧忍，默然故，是
事如是持。
[1041c22] 布薩日及自恣日在道行若不和合 結坐處小界文
[1041c23] 大德僧聽！諸比丘坐處已 滿，齊如是比丘坐處。若僧時到僧忍聽，僧今 於此坐處結小界。白如是。
[1041c26] 大德僧聽！齊如是比丘坐處，僧今於此坐處 結小界。誰諸長老忍僧齊如是比丘坐處結 小界者默然，誰不忍者說。僧已忍齊如是比
丘坐處結小界竟。僧忍，默然故，是事如是持。
[1042a01] 即還解此小界文
[1042a01] 大德僧聽！齊如是比丘 坐處。若僧時到僧忍聽，僧今解此坐處小界。 白如是。
[1042a03] 大德僧聽！齊如是比丘坐處，僧今解 此坐處小界。誰諸長老忍僧齊如是比丘坐處， 解此坐處小界者默然，誰不忍者說。僧已忍
齊如是比丘坐處，解此坐處小界竟。僧忍，默 然故，是事如是持。
受戒法第二
[1042a09] 度沙彌法 (若欲在僧伽藍中剃髮，當白一切僧。若不和合，房房語令知已 與 剃髮。和合，當作白。 白已，然後與剃髮。當作如是白：)
[1042a11] 大德僧聽！此某甲，欲求某甲剃髮。若僧時 到僧忍聽，與某甲剃髮。白如是。 (若僧伽藍中度令出家，當白
一切僧；白已，聽與出家。當作如是白：)
[1042a13] 大德僧聽！此某甲，從某甲求 出家。若僧時到僧忍聽，與某甲出家。白如是。
(作如是白已，與出家。教使著袈裟，偏露右肩，脫革屣，右膝著地，合掌，當教如是語：)
[1042a15] 我某甲，盡 形壽歸依佛，歸依法，歸依僧。隨佛出家，某 甲為和上，如來、至真、等正覺，是我世尊。 (第二、第三，亦如是說。)
[1042a18] 我某甲，歸依佛，歸依法，歸依僧。隨佛 出家竟，某甲為和上，如來、至真、等正覺，是 我世尊。 (第二、第三，亦如是說，當受戒。)
[1042a20] 盡形壽不得殺生。是沙 彌戒，能持不？ (答言「能」。)
[1042a21] 盡形壽不得盜。是沙彌 戒，能持不？ (答言「能」。)
[1042a22] 盡形壽不得婬。是沙彌戒， 能持不？ (答言「能」。)
[1042a23] 盡形壽不得妄語。是沙彌戒， 能持不？ (答言「能」。)
[1042a24] 盡形壽不得飲酒。是沙彌戒， 能持不？ (答言「能」。)
[1042a25] 盡形壽不得著花鬘、香油塗 身。是沙彌戒，能持不？ (答言「能」。)
[1042a26] 盡形壽不得歌 舞倡伎及往觀聽。是沙彌戒，能持不？ (答言「能」。)
[1042a28] 盡形壽不得高大床上坐。是沙彌戒，能持不？ (答言「能」。)
[1042a29] 盡形壽不得非時食。是沙彌戒，能持 不？ (答言「能」。)
[1042b01] 盡形壽不得捉持生象嚴飾寶物。 是沙彌戒，能持不？ (答言「能」。)
[1042b02] 此是沙彌十戒，盡 形壽不得犯。
[1042b03] 汝已受戒竟，當供養三寶：佛寶、 法寶、比丘僧寶；勤修三業：坐禪、誦經、勸佐眾 事。
[1042b06] 請和上文
[1042b06] 大德一心念！我某甲，請大德為 和上，願大德為我作和上。我依大德故，得 受具足戒。
(第二、第三，亦如是說。和上應語言「可爾」、若言「好爾」。眾僧應安欲受具足者離聞處、著見 處，時戒師應問：) 眾中誰能為某甲作教授師？
(若有者，答言「我能」。戒師應 作白：) 大德僧聽！此某甲，從某甲求受具足戒。若 僧時到僧忍聽，某甲作教授師。白如是。 (教授師應
往受戒人所，問言：) 此安陀會、欝多羅僧、僧伽梨、鉢，是衣 鉢是汝有不？ (答言「是」。應語言：) 善男子聽！今是真實誠
時，實言實，不實當言不實。汝曾作比丘不？ 若言「作」。持戒清淨不？如法還戒不？不犯淨 行尼不？不賊心受戒不？不破內外道不？非黃
門不？不殺父、殺母、殺阿羅漢、破僧不？汝非非 人不？非畜生不？非二根不？汝字何等？和上 字誰？年滿二十未？三衣鉢具不？父母聽汝不？
汝不負債不？汝非奴不？汝非官人不？汝是丈 夫不？丈夫有如是病：癩、癰疽、白癩、乾痟、癲 狂病。汝有如是病不？ (答言「無」。應語言：) 如我今問汝，
僧中亦當如是問。如汝向者答我，僧中亦當 如是答。 (教授師如是問已，還僧中如常威儀，至舒手及處立，應作如是白：)
[1042b24] 大德僧 聽！此某甲，從某甲求受具足戒。若僧時到僧 忍聽，我問已，聽將來。白如是。 (教授師應喚受戒人言「汝來」。來已，為
捉衣鉢，教禮僧足已，在戒師前長跪，合掌。教授應教乞戒，作如是乞：)
[1042b27] 大德僧聽！我 某甲，從某甲求受具足戒。我某甲，今從僧乞 受具足戒，和上某甲。願僧濟度我，慈愍故。
(第二、第三，亦如是說。時戒師應作白：)
[1042c01] 大德僧聽！此某甲，從某甲求 受具足戒。此某甲，今從僧乞受具足戒，和 上某甲。若僧時到僧忍聽，我問內法。白 如是。
[1042c05] 善男子聽！今是真誠時，實語時，隨所問汝，汝 當隨實答。汝曾作比丘不？若言「作」。持戒清淨 不？如法還戒不？不犯淨行尼不？不賊心受戒
不？不破內外道不？非黃門不？不殺父、殺母、殺 阿羅漢、破僧不？汝非非人不？非畜生不？非二 根不？汝字何等？和上字誰？年滿二十未？三
衣鉢具不？父母聽汝不？汝不負債不？汝非奴 不？汝非官人不？汝是丈夫不？丈夫有如是病： 癩、癰疽、白癩、乾痟、顛狂。汝有如是病不？ (若言「無」。應
作四羯白磨也。)
[1042c14] 大德僧聽！此某甲，從某甲求受具 足戒。此某甲，今從僧乞受具足戒，和上某 甲。自說清淨，無諸難事，年滿二十，三衣鉢具。
若僧時到僧忍聽，僧今授某甲具足戒，和上 某甲。白如是。
[1042c19] 大德僧聽！此某甲，從某甲求受具足戒。此某 甲，今從僧乞受具足戒，和上某甲。自說清 淨，無諸難事，年滿二十，三衣鉢具。僧今授某
甲具足戒，和上某甲。誰諸長老忍僧與某甲 受具足戒，和上某甲者默然，誰不忍者說。是 初羯磨。 (第二、第三，亦如是說。) 僧已忍與某甲受具足戒竟，
和上某甲。僧忍，默然故，是事如是持。
[1042c25] 善男子 聽！如來、無所著、等正覺說四波羅夷法，若比 丘犯一一法，非沙門，非釋種子。汝一切不得
犯婬欲，作不淨行。若比丘犯婬欲，作不淨行， 乃至共畜生；非沙門，非釋種子。汝是中盡形 壽不得作，能持不？ (答言「能」。)
[1043a01] 一切不得盜乃至 草葉。若比丘盜人五錢、若過五錢，若自取、教 人取，自斫、教人斫，自破、教人破，若燒、若
埋、若壞色；非沙門，非釋種子。汝是中盡形壽 不得作，能持不？ (答言「能」。)
[1043a05] 一切不得故斷眾生 命，乃至蟻子。若比丘故自手斷人命，持刀授 與人，教死、讚死、勸死，與人非藥，若墮胎，若厭
禱殺，自作方便、若教人作；非沙門，非釋種子。 汝是中盡形壽不得作，能持不？ (答言「能」。)
[1043a09] 一切 不得妄語乃至戲笑。若比丘不真實，非己有， 自稱言得上人法，得禪、得解脫、得定、得四空
定，得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢 果，言天來、龍來、鬼神來供養；非沙門，非釋 種子。汝是中盡形壽不得作，能持不？ (答言「能」。)
[1043a15] 善男子聽！如來、無所著、等正覺說四依法，比 丘出家依是出家人法。依糞掃衣，是比丘出 家人法。是中盡形壽，能持不？
(答言「能」。) 若得長 利：檀越送衣、割截衣、三種壞色衣，亦得受。
[1043a19] 依乞食，是比丘出家人法。是中盡形壽，能持 不？ (答言「能」。) 若得長利：若僧差食、檀越送食、月
八日食、十五日食、月初日食、眾僧常食、檀越 請食，得受。
[1043a22] 依樹下坐，是比丘出家人法。是中 盡形壽，能持不？ (答言「能」。) 若得長利：別房、尖頭 屋、小房、石室、兩房一戶，得受。
[1043a24] 依腐爛藥，是比 丘出家人法。是中盡形壽，能持不？ (答言「能」。) 若得 長利：酥、油、生酥、蜜、石蜜，得受。
[1043a26] 汝已受戒竟， 白四羯磨如法成就，得處所，和上如法，阿 闍梨如法，眾僧具足。當善受教法，應勸化作
福治塔，供養眾僧，和上、阿闍梨一切如法教， 不得違逆。應學問，誦經，勤求方便，於佛法中 得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果。
汝始發心出家，功不唐捐，果報不斷。餘所 未知，當問和上、阿闍梨。 (應令受戒人在前去。)
[1043b05] 受衣鉢文
[1043b05] 長老一心念！此僧伽梨若干條， 割截成，今受持，不離宿。 (第二、第三，亦如是說。餘二衣亦如是受。)
[1043b07] 長老一心念！此鉢多羅應量器，今受持，常用 故。 (第二、第三，亦如是說。)
[1043b09] 請依止文
[1043b09] 大德一心念！我某甲，請大德為 依止阿闍梨，願大德為我作依止阿闍梨。我 依大德故，得住。 (第二、第三，亦如是說。師應言：)
莫放逸。若言「好」、 若言「去」，弟子答言「爾」。
諸除罪法第三
[1043b14] 乞覆藏羯磨文
[1043b14] 大德僧聽！我比丘某甲，犯 僧殘罪覆藏。我比丘某甲，犯僧殘罪，隨覆藏 日，今從僧乞覆藏羯磨。願僧與我隨覆藏日 羯磨，慈愍故。
(第二、第三，亦如是說。)
[1043b18] 與覆藏羯磨文
[1043b18] 大德僧聽！比丘某甲，犯僧 殘罪覆藏。此比丘某甲，犯僧殘罪，隨覆藏日， 從僧乞覆藏羯磨。若僧時到僧忍聽，僧今與
比丘某甲隨覆藏日羯磨。白如是。
[1043b21] 大德僧 聽！比丘某甲，犯僧殘罪覆藏。此比丘某甲， 犯僧殘罪，隨覆藏日，從僧乞覆藏羯磨；僧 今與比丘某甲隨覆藏日羯磨。誰諸長老忍
僧與比丘某甲隨覆藏日羯磨者默然，誰不 忍者說。是初羯磨。 (第二、第三，亦如是說。) 僧已忍與比丘某 甲隨覆藏日羯磨竟。僧忍，默然故，是事如是
持。 (行覆藏者，有八事失宿，一一事皆得突吉羅罪。何等八？往餘寺不白，有客比丘來不白，有餘事出外
不白，寺內餘行者不白，病不遣信者白，一二三人共室宿，無比丘處住，不半月半月說戒時白，是為
八事失宿。佛聽半月半月說戒時白，應如是白。彼行覆藏者，應至僧中，偏露右肩，脫革屣，右膝著地，合掌白言：)
[1043c02] 大德僧聽！我比丘某甲，犯僧殘罪覆藏。我比 丘某甲，犯僧殘罪，隨覆藏日，從僧乞覆藏羯 磨；僧已與我隨覆藏日羯磨。我比丘某甲，已
行若干日，未行若干日，白大德僧令知，我 行覆藏。
[1043c07] 乞摩那埵羯磨文
[1043c07] 大德僧聽！我比丘某甲， 犯僧殘罪覆藏。我比丘某甲，犯僧殘罪，隨覆 藏日，已從僧乞覆藏羯磨；僧已與我隨覆藏
日羯磨。我比丘某甲行覆藏竟，今從僧乞六 夜摩那埵羯磨。願僧與我六夜摩那埵羯磨， 慈愍故。 (第二、第三，亦如是說。)
[1043c13] 與摩那埵羯磨文
[1043c13] 大德僧聽！比丘某甲，犯 僧殘罪覆藏。此比丘某甲，犯僧殘罪，隨覆藏 日，已從僧乞覆藏羯磨；僧已與比丘某甲
隨覆藏日羯磨。此比丘某甲行覆藏竟，今從 僧乞六夜摩那埵羯磨。若僧時到僧忍聽，今 與比丘某甲六夜摩那埵羯磨。白如是。
[1043c19] 大德僧聽！比丘某甲，犯僧殘罪覆藏。此比丘 某甲，犯僧殘罪，隨覆藏日，已從僧乞覆藏羯 磨；僧已與比丘某甲隨覆藏日羯磨。此比丘
某甲行覆藏竟，今從僧乞六夜摩那埵羯磨； 僧今與比丘某甲六夜摩那埵羯磨。誰諸長 老忍僧與比丘某甲六夜摩那埵羯磨者默 然，誰不忍者說。是初羯磨。
(第二、第三，亦如是說。) 僧已忍與 比丘某甲六夜摩那埵羯磨竟。僧忍，默然故， 是事如是持。
(佛言：「聽摩那埵比丘亦行如上諸事。」行摩那埵時，界內宿，常有僧，日日應如是偏露 右肩，脫革屣，右膝著地，合掌白言：)
[1043c28] 大德僧聽！我比丘某甲，犯僧殘 罪覆藏。我比丘某甲，犯僧殘罪，隨覆藏日， 從僧乞覆藏羯磨；僧已與我隨覆藏日羯磨。
我比丘某甲行覆藏竟，今從僧乞六夜摩那 埵羯磨；僧已與我六夜摩那埵羯磨。我比丘 某甲，已行若干日，未行若干日，白大德僧令 知，我行摩那埵。
[1044a06] 乞出罪羯磨文
[1044a06] 大德僧聽！我比丘某甲，犯 僧殘罪覆藏。我比丘某甲，犯僧殘罪，隨覆藏 日，已從僧乞覆藏羯磨；僧已與我隨覆藏日
羯磨。我比丘某甲行覆藏竟，從僧乞六夜摩 那埵羯磨；僧已與我六夜摩那埵羯磨。我比 丘某甲行六夜摩那埵竟，今從僧乞出罪羯 磨。願僧與我出罪羯磨，慈愍故。
(第二、第三，亦如是說。)
[1044a13] 與出罪羯磨文
[1044a13] 大德僧聽！比丘某甲，犯僧 殘罪覆藏。此比丘某甲，犯僧殘罪，隨覆藏日， 已從僧乞覆藏羯磨；僧已與比丘某甲隨覆
藏日羯磨。此比丘某甲行覆藏竟，從僧乞六 夜摩那埵羯磨；僧已與比丘某甲六夜摩那 埵羯磨。此比丘某甲行六夜摩那埵竟，今從
僧乞出罪羯磨。若僧時到僧忍聽，僧今與比 丘某甲出罪羯磨。白如是。
[1044a21] 大德僧聽！比丘某甲，犯僧殘罪覆藏。此比丘 某甲，犯僧殘罪，隨覆藏日，已從僧乞覆藏羯 磨；僧已與比丘某甲隨覆藏日羯磨。此比丘
某甲行覆藏竟，從僧乞六夜摩那埵羯磨；僧 已與比丘某甲六夜摩那埵羯磨。此比丘某 甲行六夜摩那埵竟，今從僧乞出罪羯磨；僧
今與比丘某甲出罪羯磨。誰諸長老忍僧與 比丘某甲出罪羯磨者默然，誰不忍者說。是 初羯磨。 (第二、第三，亦如是說。) 僧已忍與比丘某甲出罪羯磨
竟。僧忍，默然故，是事如是持。
[1044b02] 犯捨墮衣於僧中捨文 (捨與僧時，往僧中，偏露右肩，脫革屣，向上坐禮，胡跪合掌， 作如是言：)
[1044b04] 大德僧聽！我比丘某甲，故畜爾許長衣過十 日，犯捨墮，今捨與僧。 (捨衣竟，即入僧中懺悔。)
[1044b06] 僧中懺悔文 (禮僧中已，右膝著地，合掌，作如是白：)
[1044b07] 大德僧聽！我比丘某甲，故畜爾許長衣過 十日，犯捨墮。此衣已捨與僧，罪今從僧懺悔。
(第二、第三，亦如是說。即僧中至一比丘前，應作如是言：) 大德！受我懺悔。彼答 言「可爾」。
[1044b11] 僧中受懺悔白文 (受懺悔者當作如是白言：)
[1044b12] 大德僧聽！此比丘某甲，故畜爾許長衣過十 日，犯捨墮，今捨與僧。若僧時到僧忍聽，我受 比丘某甲懺悔。白如是。
(作如是白已，應受懺悔。)
[1044b15] 即僧中一人前懺悔文
[1044b15] 大德一心念！我比 丘某甲，故畜爾許長衣過十日，犯捨墮。此衣 已捨與僧，罪今從大德懺悔，不敢覆藏。懺悔
則安樂，不懺悔不安樂，憶念犯發露，知而不 覆藏。大德憶念我清淨，戒身具足，清淨布薩。 (第二、第三，亦如是說。說已，受懺悔者應語如是言：)
自責汝心，生厭離。答 言「爾」。
[1044b22] 僧還此比丘衣羯磨文
[1044b22] 大德僧聽！比丘某 甲，故畜爾許長衣過十日，犯捨墮，今與僧。 若僧時到僧忍聽，僧今持此衣還此比丘某 甲。白如是。
[1044b26] 大德僧聽！比丘某甲，故畜爾許長衣過十日， 犯捨墮。今捨與僧，僧今持此衣還此比丘某 甲。誰諸長老忍僧持此衣還比丘某甲者默
然，誰不忍者說。僧已忍持此衣還此比丘某 甲竟。僧忍，默然故，是事如是持。 (捨與三人、二人亦如上，懺悔 亦如上。三人、二人中受懺悔，亦如上所白。)
[1044c03] 捨與一人文 (應至清淨比丘，偏露右肩，若上座，禮足，右膝著地，合掌，作如是言：)
[1044c04] 大德一心念！我比丘某甲，故畜爾許長衣過 十日，犯捨墮。我今捨與大德，捨已當懺悔。
[1044c06] 一人前懺悔文
[1044c06] 大德一心念！我比丘某甲，故 畜爾許長衣過十日，犯捨墮。此衣已捨，罪今 從大德懺悔，不敢覆藏。懺悔則安樂，不懺悔
不安樂，憶念犯發露，知而不覆藏。大德憶我 清淨，戒身具足，清淨布薩。 (第二、第三，亦如是說。說已，受懺悔者應作如是 說：)
自責汝心，生厭離。答言「爾」。
[1044c12] 犯餘輕罪白一比丘懺悔文 (應至一清淨比丘所，偏露右肩，若上座，禮足，右膝著 地，合掌說罪名、說罪種，應作如是言：)
[1044c14] 大德一心念！我比丘某甲，犯某甲罪，今從大 德懺悔，不敢覆藏。懺悔則安樂，不懺悔不安 樂，憶念犯發露，知而不覆藏。大德憶我清
淨，戒身具足，清淨布薩。 (第二、第三，亦如是說。說已，受懺悔者應語如是言：) 自 責汝心，生厭離。答言「爾」。
(向二人、三人懺亦如是上。二人中受懺者，應語邊人 言：) 長老聽我受比丘某甲懺。答言「聽」。 (懺悔法亦如上。若欲 在僧中懺者，一人法亦如上說。)
[1044c21] 疑罪僧中發露文
[1044c21] 大德僧聽！我比丘某甲， 於所犯生疑，今白僧令知。須後無疑時，當如 法懺悔。
(第二、第三，亦如是說。向三人、二人、一人，亦如是說。)
說戒法第四
[1044c25] 與欲清淨文
[1044c25] 大德一心念！今眾僧布薩說 戒，比丘某甲亦布薩說戒。我有佛法僧事、 若有瞻病事，我與欲及清淨，為我捉籌。 (病人有五
事與欲。若言「與汝欲」、若言「我說欲」、若言「為我說欲」、 若現身相、 若廣說，盡 成 與欲。不者，不成。)
[1045a01] 受欲及清淨文 (隨能憶姓字多少，時得受。至僧中應如是說：)
[1045a02] 大德一心念！眾多比丘有佛法僧事、若瞻病 事，我與眾多比丘受欲及清淨，如法僧事，與 欲清淨，我為捉籌。
[1045a05] 差教授尼人羯磨文
[1045a05] 大德僧聽！若僧時到 僧忍聽，僧今差比丘某甲教授比丘尼。白如 是。
[1045a07] 大德僧聽！僧今差比丘某甲教授比丘尼。 誰 諸長老忍僧差比丘某甲教授比丘尼者 默然，誰不忍者說。僧已忍差比丘某甲教授
比丘尼竟。僧忍，默然故，是事如是持。 (彼差人往 尼寺中，應教集尼僧已，先為說八不可違法。何等為八？)
[1045a11] 一者，雖百歲比丘尼， 見新受戒比丘，應起迎逆、禮拜、與敷淨坐具。 此法應尊重讚歎，盡形壽不得違。
[1045a14] 二者，比丘尼不應罵比丘、訶責比丘，不應誹 謗言：破戒、破見、破威儀。此法應尊重讚歎，盡 形壽不得違。
[1045a17] 三者，比丘尼不應為比丘作舉、作憶念、作自 言，不應遮他見罪、說戒、自恣；不應呵比丘，比 丘應呵比丘尼。此法應尊重讚歎，盡形壽不
得違。
[1045a21] 四者，式叉摩那學戒已，應從比丘僧乞受大 戒。此法應尊重讚歎，盡形壽不得違。
[1045a23] 五者，比丘尼犯僧殘罪，應在二部僧中半月 行摩那埵。此法應尊重讚歎，盡形壽不得 違。
[1045a26] 六者，比丘尼半月半月應從僧乞教授。此法 應尊重讚歎，盡形壽不得違。
[1045a28] 七者，比丘尼不應在無比丘僧處夏安居。此 法應尊重讚歎，盡形壽不得違。
[1045b01] 八者，比丘尼僧安居竟，應比丘僧中求三事 自恣：見、聞、疑。此法應尊重讚歎，盡形壽不得 違。 (說八不違已，後隨意說法。)
[1045b03] 布薩說戒文 (布薩日，若小食上、若大食上，上座應唱如是言：)
[1045b04] 今日布薩日，某時，眾僧集堂說戒。 (若四人、若過四人，應先 白已，然後說戒。若有三人、二人，各各相向說言：)
[1045b05] 長老一心念！今日眾僧 十五日說戒，我某甲清淨。 (第二、第三，亦如是說。若獨有一人，應心念口 言：)
[1045b07] 今日眾僧十五日說戒，我某甲清淨。 (第二、第三，亦如是說。) 八難事起及有餘緣略說戒文
(八難者：王難、賊難、火難、水難、病難、人難、 非人難、惡虫難。餘緣者：大眾集床座少、若眾多病、大眾集屋上覆蓋不周、或天雨、若布薩多、若多鬪諍
事、論阿毘說法夜已久。明相未出，應作羯磨說戒。若明相出，不得宿受欲清淨羯磨說戒。應隨事遠近，可
廣說戒便廣說，不者，如法治；可略說便略，不者，如法治。若難事近不略說，即應從坐起去。略戒者：說序
已，餘者應言「僧常聞」。若說序四事已，餘者應言「僧常聞」。如是乃至九十事，餘者應言「僧常聞」。)
安居法第五
[1045b14] 僧差人分房羯磨文
[1045b14] 大德僧聽！若僧時到 僧忍聽，僧今差比丘某甲分房舍臥具。白如 是。
[1045b17] 大德僧聽！僧今差比丘某甲分房舍臥具。誰 諸長老忍僧差比丘某甲分房舍臥具者默 然，誰不忍者說。僧已忍差比丘某甲分房舍
臥具竟。僧忍，默然故，是事如是持。 (分房法，先使管事人選 擇一房取，餘白上座次第耳。)
[1045b21] 大德上座！如是房舍臥具，隨意 所樂便取。 (先與上座房已，次第與第二、第三、第四乃至下座，法亦如是。若有餘長房者，應留客比丘
也。)
[1045b24] 安居文
[1045b24] 長老一心念！我比丘某甲，依某聚落 某甲僧伽藍某甲房，前三月夏安居。房舍壞， 修治故。 (第二、第三，亦如是說。)
依某甲持律，若有疑事，當往 問。 (後安居法，亦如是說。)
[1045c01] 受七日文
[1045c01] 長老一心念！我比丘某甲，受七 日法出界外，為某甲事故，還此中安居，白長 老令知。 (第二、第三，亦如是說。)
[1045c04] 受過七日法文
[1045c04] 大德僧聽！我比丘某甲，受 過七日法，若十五日、若一月，出界外，為某甲 事故，還此中安居。 (第二、第三，亦如是說。)
[1045c07] 與過七日羯磨文
[1045c07] 大德僧聽！若僧時到僧 忍聽，比丘某甲受過七日法，若十五日、若一 月，出界外，為某甲事故，還此中安居。白如是。
[1045c10] 大德僧聽！比丘某甲受過七日法，若十五日、 若一月，出界外，為某甲事故，還此中安居。誰 諸長老忍僧聽比丘某甲受過七日法，若十
五日、若一月，出界外，為某甲事故，還此中安 居者默然，誰不忍者說。僧已忍比丘某甲受 過七日法，若十五日、若一月，出界外，為某甲事
故，還此中安居竟。僧忍，默然故，是事如是持。
自恣法第六
[1045c18] 與欲自恣文
[1045c18] 大德一心念！今日僧自恣，我 比丘某甲亦自恣。我有病患不堪往，我與自 恣及欲。
(病人有五事與自恣。若言「與汝自恣」、若言「我說自恣」、若言「為我說自恣」、若現身相、若 廣說，盡成與自恣。不者，不成與自恣。)
[1045c22] 受自恣欲文 (隨能憶性字多少得受。三說。至僧中應如是說言：)
[1045c23] 大德一心念！眾多比丘病患不堪來，我與眾 多比丘受欲自恣，如是僧事，與欲自恣。
[1045c25] 僧差授自恣人羯磨文
[1045c25] 大德僧聽！若僧時 到僧忍聽，僧今差比丘某甲作授自恣人。如 是白。
[1045c28] 大德僧聽！僧今差比丘某甲作授自恣人。誰 諸長老忍僧今差比丘某甲作授自恣人者 默然，誰不忍者說。僧已忍差比丘某甲作授
自恣人竟。僧忍，默然故，是事如是持。
[1046a03] 白僧自恣文
[1046a03] 大德僧聽！今日眾僧自恣。若 僧時到僧忍聽，僧和合自恣。白如是。 (作如是白已，然後自 恣。)
[1046a06] 眾僧自恣文
[1046a06] 大德一心念！眾僧今日自恣， 我比丘某甲亦自恣。若見、聞、疑罪，大德哀愍 語我，我若見罪，當如法懺悔。 (第二、第三，亦如是說。)
[1046a09] 若四人更互自恣文
[1046a09] 長老一心念！今日眾僧 自恣，我比丘某甲亦自恣，我清淨。 (第二、第三，亦如是說。若
三人、二人，亦如是說；若一人，心念口言自恣。)
[1046a11] 今日眾僧自恣，我比丘某 甲亦自恣，我清淨。 (第二、第三，亦如是說。自恣法，五人、若減五人，不得受欲。)
[1046a13] 有八難事起白僧各各三語自恣文
[1046a13] 大德僧 聽！僧有難事。若僧時到僧忍聽，僧今各各三 語自恣。白如是。 (作如是白已，各各共三語自恣；再說，亦如是。若事近，不得各各
三語自恣，亦不得白，彼比丘即應以此難事故去。)
[1046a17] 白僧受功德衣文
[1046a17] 大德僧聽！今日眾僧受 功德衣。若僧時到僧忍聽，眾和合受功 德衣。白如是。 (僧應問「誰能持功德衣者？」若言有能者，應差。)
[1046a20] 差持功德衣人羯磨文
[1046a20] 大德僧聽！若僧時 到僧忍聽，今差比丘某甲為僧持功德衣。白 如是。
[1046a23] 大德僧聽！僧今差比丘某甲為僧持功德衣。 誰諸長老忍僧今差比丘某甲為僧持功德 衣者默然，誰不忍者說。僧已忍差比丘某甲
為僧持功德衣竟。僧忍，默然故，是事如是 持。
[1046a28] 羯磨功德衣與持衣人文
[1046a28] 大德僧聽！此住 處僧得可分衣，現前僧應分。若僧時到僧忍 聽，僧今持此衣與比丘某甲，此比丘某甲當
持此衣為僧受作功德衣，於此住處持。白如 是。
[1046b04] 大德僧聽！此住處僧得可分衣，現前僧應分； 僧今持此衣與比丘某甲，此比丘某甲當持 此衣為僧受作功德衣，於此住處持。誰諸長
老忍僧持此衣與比丘某甲，比丘某甲當持 此衣為僧受作功德衣，於此住處持者默然， 誰不忍者說。僧已忍持此衣與比丘某甲，此
比丘某甲當持此衣為僧受作功德衣，於此 住處持竟。僧忍，默然故，是事如是持。
[1046b12] 持功德衣人持衣眾僧前文 (隨諸比丘手得及衣，言得相了，應如是言：)
[1046b13] 此衣眾僧當受作功德衣，此衣眾僧今受作 功德衣，此衣眾僧已受作功德衣。 (第二、第三，亦如是說。)
[1046b15] 眾僧各受功德衣文
[1046b15] 其受者已善受，此中 所有功德名稱屬我。彼應答言：「爾」。
[1046b17] 出功德衣文
[1046b17] 僧集？和合？未受大戒者出？不 來者說欲？僧今何所作為？ (應答言「出功德衣」。)
[1046b18] 大德僧 聽！今日眾僧出功德衣。若僧時到僧忍聽，僧 今和合出功德衣。如是白。
◎
◎分衣物法第七
[1046b22] 僧分衣物羯磨文
[1046b22] 大德僧聽！此住處若衣、 若非衣，現前僧應分。若僧時到僧忍聽，僧今 與比丘某甲，彼某甲當還與僧。白如是。
[1046b25] 大德僧聽！此住處若衣、若非衣，現前僧應分； 僧今與比丘某甲，彼某甲當還與僧。誰諸長 老忍此住處若衣、若非衣，現前僧應分；僧今
與比丘某甲，彼某甲當還與僧者默然，誰不 忍者說。僧已忍與比丘某甲，彼某甲當還與 僧竟。僧忍，默然故，是事如是持。 (若住處有三人、二人得施衣
物，應留，各各相向，作如是說：)
[1046c02] 長老一心念！是住處得可分衣 物，現前僧應分。是中無僧，此衣物屬我，我 受用。 (第二、第三，亦如是說。若獨有一人，應心念口言：)
[1046c04] 是住處得可分衣 物，現前僧應分。是中無僧，此衣物屬我，我受 用。 (第二、第三，亦如是說。)
[1046c07] 瞻病人持亡者衣物至僧中說文
[1046c07] 大德僧聽！ 比丘某甲此住處命過，所有衣鉢、坐具、針筒、 盛衣 [袖-由+著] 器，此住處現前僧應分。
(第二、第三，亦如是說。)
[1046c10] 羯磨亡者衣鉢與看病人文
[1046c10] 大德僧聽！比 丘某甲命過，所有衣鉢、坐具、針筒、盛衣 [袖-由+著] 器， 現前僧應分。若僧時到僧忍聽，僧今與看病
人某甲。白如是。
[1046c14] 大德僧聽！比丘某甲命過，所有衣鉢、坐具、針 筒、盛衣 [袖-由+著] 器，現前僧應分；僧今與看病人某
甲。誰諸長老忍僧與看病人某甲衣鉢、坐具、 針筒、盛衣 [袖-由+著] 器者默然，誰不忍者說。僧已忍 與看病人某甲衣鉢、坐具、針筒、盛衣
[袖-由+著] 器竟。 僧忍，默然故，是事如是持。
[1046c20] 僧分亡者餘衣物羯磨文
[1046c20] 大德僧聽！比丘 某甲命過，所有若衣、若非衣現前僧應分。若 僧時到僧忍聽，僧今與比丘某甲，彼某甲當 還與僧。白如是。
[1046c24] 大德僧聽！比丘某甲命過，所有若衣、若非衣， 現前僧應分；僧今與比丘某甲，彼某甲當還 與僧。誰諸長老忍比丘某甲命過，所有若
衣、若非衣，現前僧應分；僧今與比丘某甲， 彼某甲當還與僧者默然，誰不忍者說。僧已 忍與比丘某甲，彼某甲當還與僧竟。僧忍，默 然故，是事如是持。
[1047a02] 若三人、二人分亡者衣物文 (若住處有三人、二人欲分亡者衣物，應各 各相向作如是言：)
[1047a03] 長老一心念！比丘某甲命過，所有若 衣、若非衣，現前僧應分。此住處無僧，是衣物 屬我，我應受用。
(第二、第三，亦如是說。若獨一人，心念口言：)
[1047a05] 比丘某甲 命過，所有若衣、若非衣，現前僧應分。此住 處無僧，是衣物屬我，我應受用。 (第二、第三，亦如是說。)
作淨法第八
[1047a09] 結作淨地文 (淨地有四種：一者，檀越若經營人作僧伽藍時處分。二者，若為作僧伽藍，未施。
三者，僧伽藍都無籬障及塹，若半有籬牆及塹。四者，僧作白二羯磨結。)
[1047a11] 大德僧聽！若僧時到僧忍聽，僧今結某處作 淨地。白如是。
[1047a13] 大德僧聽！僧今結某處作淨地。誰諸長老忍 僧結某處作淨地者默然，誰不忍者說。僧已 忍結某處作淨地竟。僧忍，默然故，是事如是 持。
(若故僧伽藍，疑先有淨地，應解已然後更結。)
[1047a17] 差人監淨法羯磨文 (彼如法作飲食、淨菜葉、楊枝，如是等事。)
[1047a18] 大德僧聽！若僧時到僧忍聽，比丘某甲能為 僧作淨法人。白如是。
[1047a20] 大德僧聽！比丘某甲能為僧作淨法人。誰諸 長老忍比丘某甲作淨法人者默然，誰不忍 者說。僧已忍比丘某甲作淨法人竟。僧忍，默
然故，是事如是持。 (差作維那，敷僧臥具、分僧粥、分餅、分雨衣、處分沙彌、守僧 園人，如是等諸羯磨文同，但稱事為異耳。)
[1047a25] 真實淨施文
[1047a25] 長老一心念！我某甲，有此長 衣未作淨，今為淨故施與長老，為真實淨。 (作真實施者，應問受施主然後得用。)
[1047a28] 展轉淨施文
[1047a28] 長老一心念！我比丘某甲，有 此長衣未作淨，為展轉淨，施與長老。 (彼受請者應如是語 言：)
長老一心念！汝有此長衣未作淨，為展轉 淨故施與我，我今受之。 (受已，當問彼言：) 汝施 與 誰？ (彼應言：) 施與某甲。
(受請者應語如此語：) 長老一心念！汝是長 衣未作淨，為展轉淨故施與我，我已受之。 是衣某甲已有，汝為某甲故護持，用時隨意。
(展轉淨施者，若問、若不問，隨意用。)
[1047b07] 受七日藥文 (先從淨人受已，持至大比丘所，作如是言：)
[1047b08] 長老一心念！我比丘某甲，有病因緣，是七日 藥，為共宿七日故，今於長老邊受。 (第二、第三，亦如是說。)
[1047b10] 受盡形壽藥文 (先從淨人受已，持至大比丘所，作如是言：)
[1047b11] 長老一心念！我比丘某甲有病，此盡形壽藥， 為共宿長服故，今於長老邊受。 (第二、第三，亦如是說。不經宿 不口受。)
雜法第九
[1047b15] 乞作小房羯磨文
[1047b15] 大德僧聽！我比丘某甲， 自乞作屋，無主，自為己，我今從眾僧乞知無 難、無妨處。
(第二、第三，亦如是說。僧當觀此比丘，若可信，即聽；若不可信，一切僧應到彼處看，若 遣可信者看。看已，應作羯磨。)
[1047b18] 大德僧聽！比丘某甲，自乞作屋， 無主，自為己，今從眾僧乞處分無難、無妨處。 若僧時到僧忍聽，僧今與比丘某甲，處分無
難、無妨處。白如是。
[1047b22] 大德僧聽！此比丘某甲，自乞作屋，無主，自為 己，今從眾僧乞處分無難、無妨處；僧今與比 丘某甲，處分無難、無妨處。誰諸長老忍僧與
比丘某甲，處分無難、無妨處者默然，誰不忍 者說。僧已忍與比丘某甲，處分無難、無妨處 竟。僧忍，默然故，是事如是持。
(次後大房羯磨，文與此同，但稱有主為異。)
[1047b28] 足食已受殘食文 (應持食至彼比丘所，應作如是言：)
[1047b29] 大德！我已足食，大德看是知是，作餘食法。 (彼應取少許食已，語言：) 我已食止，汝可食之。
[1047c02] 受請已作殘食文 (應持食至彼比丘前，作如是言：)
[1047c03] 長老！我已受請，長老看是知是，作餘食法。 (彼應 取少許食已，語言：) 我已食止，汝可食之。
[1047c05] 受請已食前食後入他家囑文
[1047c05] 長老一心念！ 我某甲，已受某甲請，有緣事，欲入某甲聚落， 至某甲家，白長老令知。
[1047c08] 非時入村囑授文
[1047c08] 長老一心念！我某甲，非 時入某甲聚落，至某甲家，為如是緣事，白長 老令知。
[1047c11] 比丘尼雜羯磨曇無德律三藏法師出
諸結界法第一 (結解諸界法，子注次第名盡與大僧同，稱尼大姊異。)
受戒法第二
[1047c14] 比丘尼乞畜眾羯磨文 (若比丘尼欲度人者，當往比丘尼僧，偏露右肩，脫革屣，禮 僧足已，右膝著地，合掌，作如是言：)
[1047c16] 大姊僧聽！我比丘尼某甲，今從眾僧乞度人 授具足戒。願僧聽我度人授具足戒。 (第二、第三，亦如是說。)
[1047c18] 尼僧與作畜眾羯磨文
[1047c18] 大姊僧聽！此比丘 尼某甲，今從眾僧乞度人授人具足戒。若僧 時到僧忍聽，僧今聽比丘尼某甲，度人授人 具足戒。白如是。
[1047c22] 大姊僧聽！此比丘尼某甲，今從眾僧乞度 人授人具足戒。僧今聽比丘尼某甲，度人授 人具足戒。誰諸大姊忍僧聽比丘尼某甲度
人授人具足戒者默然，誰不忍者說。僧已忍 聽比丘尼某甲度人授人具足戒竟。僧忍，默 然故，是事如是持。
[1047c28] 度沙彌尼文 (若欲在比丘尼寺內剃髮者，應白僧，若房房語令知，然後剃髮。應作如是白：)
[1047c29] 大姊僧聽！此某甲，欲從某甲求剃髮。若僧時 到僧忍聽，為某甲剃髮。白如是。 (應作如是白已，為剃髮。若欲
在比丘尼內出家，應白僧，若房房語令知。應作如是白言：)
[1048a02] 大姊僧聽！此某甲，從 某甲求出家。若僧時到僧忍聽，與某甲出家。 白如是。
(應作如是白已，與出家。應作如是出家，教出家者著袈裟已，偏露右肩，脫革屣，右膝著地，合掌， 教作如是言：)
[1048a05] 我某甲，歸依佛，歸依法，歸依僧。我今 隨佛出家，和上某甲，如來、無所著、等正覺， 是我世尊。 (第二、第三，亦如是說。)
[1048a07] 我某甲，歸依佛，歸依法，歸 依僧。我今隨佛出家竟，和上某甲，如來、無 所著、等正覺，是我世尊。
(第二、第三，亦如是說。說如是已，應與受戒。)
[1048a09] 盡形 壽不得殺生。是沙彌尼戒，能持不？ (答言「能」。)
[1048a10] 盡 形壽不得偷盜。是沙彌尼戒，能持不？ (答言「能」。)
[1048a12] 盡形壽不得婬欲。是沙彌尼戒，能持不？ (答言： 「能」。)
[1048a13] 盡形壽不得妄語。是沙彌尼戒，能持不？ (答言「能」。)
[1048a14] 盡形壽不得飲酒。是沙彌尼戒，能持 不？ (答言「能」。)
[1048a15] 盡形壽不得著華鬘、香塗身。是沙彌 尼戒，能持不？ (答言「能」。)
[1048a16] 盡形壽不得歌舞倡伎 亦不往觀聽。是沙彌尼戒，能持不？ (答言「能」。)
[1048a18] 盡形壽不得高廣大床上坐。是沙彌尼戒，能 持不？ (答言「能」。)
[1048a19] 盡形壽不得非時食。是沙彌尼 戒，能持不？ (答言「能」。)
[1048a20] 盡形壽不得捉持生象金銀 寶物。是沙彌尼戒，能持不？ (答言：「能。」)
[1048a21] 如是沙彌 尼十戒，盡形壽不應犯。
[1048a22] 當供養三寶：佛寶、法 寶、僧寶；勤修三業：坐禪、誦經、勸佐眾事。 (聽童女十八者，二年
學戒，年滿二十，比丘僧中受大戒。若年十歲曾出嫡者，聽二年中學戒，滿十二，與授具足戒。應如是與二歲學戒。)
[1048a25] 式叉摩那受六法文 (沙彌尼應往比丘尼僧中，偏露右肩，脫革屣，禮比丘尼僧足已，右 膝著地，合掌，白如是言：)
[1048a26] 大姊僧聽！我沙彌尼某甲，從僧乞 二歲學戒，和上尼某甲。願僧濟度我，慈愍 故，與我二歲學戒。
(第二、第三，亦如是說。應將沙彌尼往離聞處、著見處已，眾中差堪能 羯磨者，如上應作如是白：)
[1048b01] 大姊僧聽！此沙彌尼某甲，從僧 乞二歲學戒，和上尼某甲。若僧時到僧忍 聽，僧今與沙彌尼某甲二歲學戒，和上尼某 甲。白如是。
[1048b05] 大姊僧聽！此沙彌尼某甲，今從僧乞二歲學 戒，和上尼某甲；僧今與沙彌尼某甲二歲學 戒，和上尼某甲。誰諸大姊忍僧與沙彌尼某
甲二歲學戒，和上尼某甲者默然，誰不忍者 說。是初羯磨。 (第二、第三，亦如是說。) 僧已忍與沙彌尼某甲 二歲學戒竟，和上尼某甲。僧忍，默然故，是
事如是持。 (應喚來，禮僧足，戒師前與六法。)
[1048b11] 汝諦聽！如來、無所著、 等正覺說六法。不得犯不淨行，行婬欲法。若 式叉摩那行婬欲法；非式叉摩那，非釋種女。
若與染污心男子共身相摩觸，缺戒，應更與 學戒。是中盡形壽不得犯，能持不？ (答言「能」。)
[1048b15] 不 得偷盜乃至草葉。若式叉摩那取人五錢、若 過五錢，自取、教人取，自斫、教人斫，自破、教人
破，若燒、若埋、若壞色；非式叉摩那，非釋種 女。若取減五錢，缺戒，應更與學戒。是中盡形 壽不得犯，能持不？ (答言「能」。)
[1048b20] 不得故斷眾生命 乃至蟻子。若式叉摩那故自手斷人命、求 刀授與，教死、勸死、讚死，若與人非藥，若墮胎，
厭禱呪術，自作、教人作；非式叉摩那，非釋種 女。若斷畜生不能變化者命，缺戒，應更與學 戒。是中盡形壽不得犯，能持不？ (答言「能」。)
[1048b25] 不得 妄語乃至戲笑。若式叉摩那不真實，無所有， 自稱言得上人法，言得禪、得解脫、得定、得四
空定，得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅 漢果，言天來、龍來、鬼神來供養我；非式叉摩 那，非釋種女。若於眾中故妄語，缺戒，應更與
學戒。是中盡形壽不得犯，能持不？ (答言「能」。)
[1048c02] 不 得非時食。若式叉摩那非時食，犯戒，應更與 學戒。是中盡形壽不得犯，能持不？ (答言「能」。)
[1048c05] 不得飲酒。若式叉摩那飲酒，犯戒，應更與學 戒。是中盡形壽不得犯，能持不？ (答言「能」。)
[1048c06] 式 叉摩那於一切比丘尼戒，是中應盡學，除自 取食過食與比丘尼。
[1048c09] 式叉摩那尼僧中受大戒文 (應求和上，作如是言：)
[1048c10] 我某甲，今求阿姨為和上，願阿姨為我 作和上。我依阿姨故，得受大戒。 (第二、第三，亦如是說。和
上應答言：「可爾」。若式叉摩那學戒已，若年滿二十、若滿 十二 ，應與受大戒白四羯磨。應如是與戒，將受人 離聞處、著見處，是中戒師應差教授師。)
[1048c13] 大姊僧聽！此某甲，從和上尼 某甲求受大戒。若僧時到僧忍聽，某甲尼為 教授師。白如是。 (教授師應至受戒人所，語言：)
[1048c15] 此汝安陀會、欝 多羅僧、僧伽梨、僧竭支、覆肩衣、鉢。此衣鉢是 汝有不？答言「有」。
[1048c17] 汝諦聽！今真誠時，我今問 汝，有便言有，無當言無。汝不曾作比丘尼 不？不賊心受戒不？不殺父、殺母、殺阿羅漢不？
不非人不？非畜生不？非二根人不？汝字何等？ 和上字誰？年歲滿不？衣鉢具足不？父母、夫 主為聽汝不？不負人債不？非婢不？是女人不？
女人有如是諸病：癩、癰疽、白癩、乾痟、癲狂、二 根、二道合、道小、大小便常漏、涕唾常出。汝有 如是諸病不？ (答言「無」。應語言：)
如我向者所問，僧中亦 當如是問。如向者答我，僧中亦當如是答。 (彼教授師問已，應還至僧中，如常威儀，至舒手及比丘尼僧處立，應作如是言：)
[1048c27] 大姊僧 聽！是某甲，從和上尼某甲求受大戒。若僧 時到僧忍聽，我已教授竟，聽使來。白如是。
(教授師應喚受戒人言「來」。來已，為捉衣鉢，教禮比丘尼僧足，在戒師前胡跪，合掌，白如是言：)
[1049a01] 大姊僧 聽！我某甲，從和上尼某甲求受大戒。我某 甲，今從僧乞受大戒，和上尼某甲。願僧濟 拔我，慈愍故。
(第二、第三，亦如是說。是中戒師應作白：)
[1049a04] 大姊僧聽！ 此某甲，從和上尼某甲求受大戒。此某甲， 今從僧乞受大戒，和上尼某甲。若僧時到僧 忍聽，我問諸難事。白如是。
[1049a08] 汝諦聽！今是真誠時，我今問汝，有便言有，無 當言無。汝不曾作比丘尼不？不賊心受戒 不？不殺父、殺母、殺阿羅漢不？非非人不？非
畜生不？非二根人不？汝字何等？和上字誰？ 年歲滿不？衣鉢具足不？父母、夫主為聽汝不？ 非負人債不？非婢不？是女人不？女人有如
是諸病：癩、癰疽、白癩、乾痟、癲狂、二根、二道合、 道小、大小便常漏、涕唾常出。有如是諸病不？ (答言「無」。應作白：)
[1049a16] 大姊僧聽！此某甲，從和上尼某甲求 受大戒。此某甲，今從僧乞受大戒，和上尼 某甲。所說清淨，無諸難事，年歲已滿，衣鉢具
足。若僧時到僧忍聽，僧今授某甲大戒，和 上尼某甲。白如是。
[1049a20] 大姊僧聽！此某甲，從和 上尼某甲求受大戒。此某甲，今從僧乞受 大戒，和上尼某甲。所說清淨，無諸難事，
年歲已滿，衣鉢具足。僧今授某甲大戒，和上 尼某甲。誰諸大姊忍僧今授某甲大戒，和 上尼某甲者默然，誰不忍者說。是初羯磨。 (第二、第三，亦如是說。)
僧已忍與某甲受大戒竟，和上尼某 甲。僧忍，默然故，是事如是持。
[1049a28] 受戒人與尼僧俱至比丘僧中大戒文 (彼受戒者應與比丘 尼 僧 俱至比丘僧中，禮僧足已，右膝著地，合掌，作如是言：)
[1049b01] 大德僧聽！我某甲，從和上尼某甲求受大 戒。我某甲，今從僧乞受大戒，和上尼某甲。 願僧濟度我，慈愍故。
(第二、第三，亦如是說。此中戒師應作白已，問諸難事。)
[1049b04] 大德僧聽！此某甲，從和上尼某甲求受大 戒。此某甲，今從僧乞受大戒，和上尼某甲。 若僧時到僧忍聽，我問諸難事。白如是。
[1049b07] 善女諦聽！今是真誠時，實當言實，不實當言 不實，隨所問汝，汝當以實答我。汝不曾作比 丘尼不？不賊心受戒不？不殺父、殺母、殺阿羅
漢不？非非人不？非畜生不？非二根人不？汝字 何等？和上字誰？年歲滿不？衣鉢具足不？父 母、夫主為聽汝不？汝不負人債不？非婢不？汝
是女人不？女人有如是諸病：癩、癰疽、白癩、乾 痟、癲狂病。汝有如是諸病不？ (若言「無」，應問言：) 汝學戒 未？汝清淨不？
(若言「已學戒清淨」，應問餘比丘尼言：) 已學戒未？清淨 不？ (若言「已學戒清淨」，即應作白四羯磨。)
[1049b16] 大德僧聽！此某甲，從和上 尼某甲求受大戒。此某甲，今從僧乞受大 戒，和上尼某甲。所說清淨，無諸難事，年歲
已滿，衣鉢具足，已學戒清淨。若僧時到僧忍 聽，僧今為某甲受大戒，和上尼某甲。白如 是。
[1049b21] 大德僧聽！此某甲，從和上尼某甲求受 大戒。此某甲，今從僧乞受大戒，和上尼某 甲，所說清淨，無諸難事，年歲已滿，衣鉢具足，
已學戒清淨；僧今為某甲受大戒，和上尼 某甲。誰諸長老忍僧與某甲受大戒，和上 尼某甲者默然，誰不忍者說。是初羯磨。 (第二、第三， 亦如是說。)
僧已忍為某甲受大戒竟，和上尼某甲。 僧忍，默然故，是事如是持。
[1049b28] 善女人諦聽！如 來、無所著、等正覺說八波羅夷法，若比丘尼 犯者，非比丘尼，非釋種女。一切不得作不淨
行，行婬欲法。若比丘尼作不淨行，行婬欲法， 乃至共畜生；非比丘尼，非釋種女。是中盡形 壽不得犯，能持不？ (答言「能」。)
[1049c04] 不得偷盜乃至草 葉。若比丘尼取人五錢、若過五錢，自取、教人 取，自斫、教人斫，自破、教人破，若燒、若埋、若
壞色；非比丘尼，非釋種女。是中盡形壽不得 犯，能持不？ (答言「能」。)
[1049c08] 不得斷眾生命乃至蟻子。 若比丘尼自手斷、若教他斷人命，持刀授與， 教死、讚死、勸死，與人非藥，若墮胎，厭禱呪術，
若自作、方便教人作；非比丘尼，非釋種女。是 中盡形壽不得犯，能持不？ (答言「能」。)
[1049c12] 不得妄語 乃至戲笑。若比丘尼不真實，非己有，自稱得 上人法，得禪、得解脫、三昧、正受，得須陀洹
果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果，言天來、龍 來、鬼神來供養我；非比丘尼，非釋種女。是中 盡形壽不得犯，能持不？ (答言「能」。)
[1049c17] 不得身相摩 觸乃至共畜生。若比丘尼有染污心，與染污心 男子身相觸，腋以下，膝以上，若摩、若捺、若逆
摩、若順摩、若牽、若推、若舉、若下、若捉、若急捺； 非比丘尼，非釋種女。是中盡形壽不得犯，能 持不？ (答言「能」。)
[1049c22] 不得犯八事乃至共畜生。若比 丘尼有染污心，與染污心男子，受捉手、捉衣、 至屏處、屏處住、屏處語、若共行、若身相近、若
共期，犯此八事；非比丘尼，非釋種女。是中盡 形壽不得犯，能持不？ (答言「能」。)
[1049c26] 不得覆藏他罪 乃至突吉羅惡說。若比丘尼知比丘尼犯波羅 夷，不自舉、不白僧、不語人令知。後於異時，此
比丘尼若休道、若滅擯、若作不共住、若入外道； 後作如是言：「我先知此人如是如是。」非比丘 尼，非釋種女，覆藏他重罪故。是中盡形壽不 得犯，能持不？
(答言「能」。)
[1050a03] 不得隨被舉比丘語乃至 沙彌。若比丘尼知比丘為僧所舉，如法、如毘 尼、如佛所教，犯威儀，未懺悔，不作共住；便隨
順。彼比丘尼諫此比丘尼言：「大姊！彼比丘為 僧所舉，如法、如毘尼、如佛所教，犯威儀，未懺 悔，不作共住；莫隨順彼比丘語。」彼比丘尼諫
此比丘尼時，堅持不捨。彼比丘尼應乃至三 諫，捨此事故。乃至三諫，捨者善；若不捨者，非 比丘尼，非釋種女，犯隨舉。是中盡形壽不得 犯，能持不？
(答言「能」。)
[1050a12] 善女人諦聽！如來、無所著、 等正覺說四依法，比丘尼出家依是，是出 家人法。依糞掃衣，是比丘尼出家法。是中盡 形壽能持不？
(答言「能」。) 若得長利：檀越施衣、割 壞衣，得受。
[1050a17] 依乞食，是比丘尼出家人法。是中盡形壽能 持不？ (答言「能」。) 若得長利：若僧差食、檀越送食、
月八日食、十五日食、月初日食、眾常食、檀越 請食，得受。
[1050a21] 依樹下坐，是比丘尼出家人法。是中盡形壽 能持不？ (答言「能」。) 若得長利：別房、尖頭小屋、石 室、兩房一戶，得受。
[1050a24] 依腐爛藥，是比丘尼出家人法。是中盡形壽 能持不？ (答言「能」。) 若得長利：酥、油、生酥、蜜、石 蜜，得受。
[1050a26] 汝已受戒竟，白四羯磨如法成就，得 處所，和上如法，阿闍梨如法，二部眾僧具 足。當善受教法，應勸化作福治塔，供養眾僧。
和上、阿闍梨一切如法教，不得違逆。應學問， 誦經，勤求方便，於佛法中得須陀洹果、斯 陀含果、阿那含果、阿羅漢果。汝始發心出家，
功不唐捐，果報不斷。餘所不知，當問和上、阿 闍梨。 (應令受戒人在前而去。)
[1050b05] 受衣鉢文 (受五衣、鉢文，請依止文，子注盡同，尼姊異。)
除罪法第三
[1050b07] 比丘尼從二部僧乞摩那埵羯磨文
[1050b08] (治比丘尼僧殘罪，無覆藏，唯有半月在二部僧中行摩那埵。行摩那埵竟，與出罪。摩那埵羯磨時，大僧滿
四人已上，尼僧亦爾。出罪時，要二部僧各二十人。彼尼來至僧中，脫革屣，偏露右肩，禮僧足，合掌，胡跪， 從二部僧乞半月摩那埵。應如是言：)
[1050b10] 大德僧聽！我比丘尼某甲，犯 某甲僧殘罪，今從二部僧乞半月摩那埵羯 磨。願僧與我半月摩那埵羯磨，慈愍故。 (第二、第三，
亦如是說。)
[1050b14] 與摩那埵羯磨文
[1050b14] 大德僧聽！比丘尼某甲， 犯某甲僧殘罪，今從二部僧乞半月摩那埵 羯磨。若僧時到僧忍聽，僧今與比丘尼某甲 半月摩那埵羯磨。白如是。
[1050b18] 大德僧聽！比丘尼某甲，犯某甲僧殘罪，今從 二部僧乞半月摩那埵羯磨；僧今與比丘尼 某甲半月摩那埵羯磨。誰諸長老忍僧與比
丘尼某甲半月摩那埵羯磨者默然，誰不忍 者說。是初羯磨。 (第二、第三，亦如是說。) 僧已忍與比丘尼某 甲半月摩那埵羯磨竟。僧忍，默然故，是事如
是持。 (摩那埵行法如大比丘法無異，在尼僧中宿，日日來白大僧令知，作如是說：)
[1050b24] 大德僧 聽！我比丘尼某甲，犯某甲僧殘罪，從二部 僧乞半月摩那埵羯磨；僧已與我半月摩那 埵羯磨。我比丘尼某甲，已行若干日，餘有若
干日在，白大德僧令知，我行摩那埵。
[1050b29] 乞出罪羯磨文 (彼比丘尼來至二部僧中乞出罪羯磨，應如是乞言：)
[1050c01] 大德僧聽！我比丘尼某甲，犯某甲僧殘罪，從 二部僧乞半月摩那埵羯磨；僧已與我半月 摩那埵羯磨。我於二部僧中半月行摩那埵
竟，今從僧乞出罪羯磨。願僧與我出罪羯磨， 慈愍故。 (第二、第三，亦如是說。)
[1050c06] 與出罪羯磨文
[1050c06] 大德僧聽！比丘尼某甲，犯 某甲僧殘罪，從二部僧乞半月摩那埵羯磨； 已與比丘尼某甲半月摩那埵羯磨。此比丘
尼某甲，已於二部僧中半月行摩那埵竟，今 從僧乞出罪羯磨。若僧時到僧忍聽，僧今與 比丘尼某甲出罪羯磨。白如是。
[1050c12] 大德僧聽！比丘尼某甲，犯某甲僧殘罪，從二 部僧乞半月摩那埵羯磨；僧已與比丘尼某 甲半月摩那埵羯磨。此比丘尼某甲，已於二
部僧中半月行摩那埵竟，今從僧乞出罪羯 磨；僧今與比丘尼某甲出罪羯磨。誰諸長老 忍僧與比丘尼某甲出罪羯磨者默然，誰不 忍者說。是初羯磨。
(第二、第三，亦如是說。) 僧已忍與比丘尼 某甲出罪羯磨竟。僧忍，默然故，是事如是 持。
[1050c21] 捨墮衣於僧中捨文 (捨墮僧中捨；捨竟，僧中懺悔，請一人能受者白，
即一人前懺悔，羯磨還彼衣。三二一人邊捨，懺皆亦同。犯餘罪，向二三人懺，受者白邊人。疑罪僧向三 二一人發露。子注次第名盡同，尼姊異。)
說戒法第四
[1050c25] 尼僧差人求教授羯磨文
[1050c25] 大姊僧聽！若僧 時到僧忍聽，僧今差比丘尼某甲，為比丘尼 僧故，半月往比丘僧中求教授。白如是。
[1050c27] 大姊 僧聽！僧今差比丘尼某甲，為比丘尼僧故， 半月往比丘僧中求教授。誰諸大姊忍僧差 比丘尼某甲，為比丘尼僧故，半月往比丘僧
中求教授者默然，誰不忍者說。僧已忍差比 丘尼某甲，為比丘尼僧故，半月往比丘僧中 求教授竟。僧忍，默然故，是事如是持。 (二人為伴，往大僧中
詣一舊比丘所，禮足已，曲身低頭，合掌白言：)
[1051a06] 大德一心念！比丘尼 僧和合，禮比丘僧足，求教授。 (第二、第三，亦如是說。受囑比丘，僧 說戒時，如是白言：)
[1051a08] 大德僧聽！比丘尼僧和合，禮僧足，求 教授。
(第二、第三，亦如是說。比丘尼明日應往問可否？比丘應期往，比丘尼應期來迎。比丘期往，聞教授
人來，當半道迎至寺內，供給所須：洗浴具、美粥、飲食、菓苽，以此供養；若不者，突吉羅。若比丘盡病、若不和合、
若眾不滿，當遣信往禮拜問訊。若比丘尼盡病、若眾不和合、眾不滿，亦當遣信往禮拜問訊；若不往者，突 吉羅。)
[1051a12] 與清淨及欲文 (與欲、及清淨受欲、及清淨布薩說戒法、八難及緣略說戒，子注 次第名盡同，尼姊異。)
安居法第五 (差人分房舍、安居、受七日、受過七日文、與過七日法，子注次第名盡同， 尼姊異。)
自恣法第六
[1051a17] 尼僧差人大僧中求自恣羯磨文
[1051a17] 大姊僧 聽！若僧時到僧忍聽，僧今差比丘尼某甲，為 比丘尼僧故，往大僧中說三事自恣：見、聞、疑。 白如是。
[1051a21] 大姊僧聽！僧今差比丘尼某甲，為比丘尼僧 故，往大僧中說三事自恣：見、聞、疑。誰諸大姊 忍僧差比丘尼某甲，為比丘尼僧故，往大僧
中說三事自恣：見、聞、疑者默然，誰不忍者說。 僧已忍差比丘尼某甲，為比丘尼僧故，往大僧 中說三事自恣：見、聞、疑竟。僧忍，默然故，是事 如是持。
(二比丘尼為伴，往大僧中禮僧足已，曲身低頭，合掌，作如是說：)
[1051a27] 比丘僧夏安 居竟，比丘尼夏安居竟。比丘僧說三事自恣： 見、聞、疑。大德僧慈愍故語我，我若見罪，當如 法懺悔。
(第二、第三，亦如是說。彼尼即比丘僧中自恣日便自恣，而比丘疲極。佛言：「不應爾。」比
丘僧十四日自恣，比丘尼十五日自恣。若大僧病、若眾不和合、若眾不滿，比丘尼應遣信禮拜問訊；不者，
突吉羅。若比丘尼眾病、若眾不和合、眾不滿，比丘尼亦當遣信禮拜問訊；不者，突吉羅。)
[1051b05] 與欲自恣文 (與欲自恣、受欲自恣人、白僧自恣、尼僧自恣、四三二人互說、獨一心念 說、八難白僧三語自恣、白僧受功德衣人、羯磨衣與
持衣人、僧前說眾僧尼受功德衣、白出功德衣，子注次第名盡同，尼姊異。)
分衣物法第七 (羯磨分衣物、三二人相向受、獨一心念受、聽病人持亡者衣物至僧中 說、羯磨衣鉢與，餘衣羯磨分、三二人相向受、獨一心念受，盡同，尼姊異。)
作淨法第八 (結淨地、差監淨人、真淨展轉、七日盡形壽受法，子注次第名。盡同，尼 姊異。)
雜法第九 (自乞作小房、足食受殘食、受請已作殘食、受請食前食後非時入村囑，子注 次第名盡同，尼姊異。文煩故不出。)
[1051b14] 《僧祇律》一人安居文
[1051b14] 我比丘某甲，於此僧 伽藍雨安居前三月。
[1051b15] 我某甲比丘，是住處夏 安居前三月，有緣事出界行，受七日法，是住 處安居自恣。
曇無德律部雜羯磨
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【經文資訊】大正藏第 22 冊 No. 1432 曇無德律部雜羯磨
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06，完成日期：2016/06/15
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