Sarvāstivādavinaya (Shi Song Lu) 十誦律
Scroll 29
Click on any word to see more details.
十誦律卷第二十九 (第五誦之一)後秦北印度三藏弗若多羅譯
八法中迦絺那衣法第一
[0206c06] 佛在舍衛國。爾時諸比丘,於桑祇陀國安居, 過三月自恣竟作衣畢,持衣鉢向舍衛國,道 路多雨泥水。是諸比丘以多雨泥水故,甚大
疲極熱風所惱,往詣佛所頭面禮足却坐一 面。諸佛常法,有客比丘來,以如是語勞問:「忍 不?足不?安居樂不?乞食不乏、道路不疲耶?」佛
以如是語勞問諸比丘:「忍不?足不?安居樂不? 乞食不乏、道路不疲耶?」諸比丘答言:「世尊!忍 足安居樂、乞食不乏,但道路疲極。」佛問諸比
丘:「汝等云何忍足安居樂、乞食不乏、道路疲 極?」諸比丘答言:「我等於桑祇陀國安居,過三 月自恣竟作衣已,持衣鉢遊行向舍衛國,道
中值雨多泥水故,熱風所惱甚大疲極。」佛言: 「汝等比丘實忍足安居樂、乞食不乏、道路疲 極。從今聽諸比丘,安居自恣竟,和合一處受
迦絺那衣。受迦絺那衣者,先衣尚不失何況 新衣?受迦絺那衣法者,一心和合僧隨得衣 日受。云何隨得衣日?若月一日得衣即日受。
若二日、若三日,乃至八月十五日亦如是。一 比丘應僧中唱言:『大德僧聽!今日僧和合受 迦絺那衣。若僧時到僧忍聽,僧受迦絺那
衣。如是白。』應先立受迦絺那衣人,應問:『誰 能與僧作受迦絺那衣人?』是中若一比丘言: 『能。』」佛言:「若有五法,不應立作受迦絺那衣人。
何等五?隨愛、隨瞋、隨怖、隨癡、不知受不受。 若成就五法,應立作受迦絺那衣人:不隨愛、 不隨瞋、不隨怖、不隨癡、知受不受。是中一
比丘應僧中唱言:『大德僧聽!比丘某甲能 為僧作受迦絺那衣人。若僧時到僧忍聽,僧 立某甲比丘作受迦絺那衣人。如是白。』『大
德僧聽!比丘某甲能為僧作受迦絺那衣人。 僧今立某甲為僧作受迦絺那衣人。誰諸長 老忍某甲比丘為僧作受迦絺那衣人者默
然,不忍者說。』『僧立某甲比丘為僧作受迦 絺那衣人竟,僧忍,默然故,是事如是持。』
[0207a12] 「爾時若僧初得施衣,安居僧應分,應以是衣 羯磨與。受迦絺那衣人與法者,一心和合僧, 一比丘僧中唱言:『大德僧聽!此住處僧得是
施衣,安居僧應分。若僧時到僧忍聽,僧羯磨 與某甲比丘,以是衣作迦絺那衣,不離是 住處受持。如是白。』『大德僧聽!是住處僧得是
施衣,安居僧應分。僧羯磨與某甲比丘,以 此衣僧作迦絺那衣,不離是住處受持。誰諸 長老忍僧羯磨此衣,與某甲比丘,作迦絺
那衣,不離是住處受持者默然,不忍者說。』『僧 羯磨此衣與某甲比丘,作迦絺那衣,不離 是住處受持竟,僧忍,默然故,是事如是持。』
[0207a24] 「爾時與了了能作四,比丘浣、染、裁割、篸、刺, 安隱量度。浣時應生心:『以此衣我衣,迦絺那
衣受。』染、裁割、篸、刺、安隱量度時作是念:『我以 此衣作迦絺那衣受。』若生此六心,名善作迦 絺那衣。若無此六心,不名善作迦絺那衣。復
有三心,作是念:『我以是衣當作迦絺那衣受, 以此衣今作迦絺那衣受,以此衣作迦絺那 衣受竟。』若生此三心,是名善作迦絺那衣。若
無此三心,不名善作迦絺那衣。復有二心,作 是念:『我以是衣作迦絺那衣受,以此衣作迦 絺那衣受竟。』若生此二心,名善作迦絺那衣。
若無此二心,作迦絺那衣人,得突吉羅罪。」
[0207b07] 爾時長老優波離,偏袒右肩、合掌問佛言:「世 尊!云何名受迦絺那衣法?」佛言:「與僧作受迦
絺那衣人,應一心浣、一心染、一心割截、一心 篸、一心刺、一心安隱量度。作迦絺那衣人浣 是衣時,應作是念:『以是衣我作迦絺那衣受。』
染時、割截時、篸時、刺時、安隱量度時,皆作是 念:『以是衣我作迦絺那衣受。』是比丘若生是 六心,名善作迦絺那衣。若無是六心,不名善
作迦絺那衣。復有三心,作是念:『我以此衣當 作迦絺那衣受,以是衣今作迦絺那衣受,以 是衣作迦絺那衣受竟。』是比丘若生此三心
者,名善作迦絺那衣。若無是三心,不名善作 迦絺那衣。復次應生二心,作是念:『我以是衣 作迦絺那衣受,以是衣作迦絺那衣受竟。』是
比丘生此二心者,名善作迦絺那衣。若無是 二心,作迦絺那衣者,得突吉羅罪。」佛語優 波離:「不但量度,名受迦絺那衣。不但染、不但
緣、不但帖四角、不但出葉、不但篸,故名受 迦絺那衣。若用故爛衣作迦絺那衣者,不名 為受。先已受作迦絺那衣,今更受者,不名為
受。若用非時衣作迦絺那衣者,不名為受。若 以欝金色染作迦絺那衣者,不名為受。若以 經宿衣作迦絺那衣者,不名為受。若不以
決定心受迦絺那衣者,不名為受。若以不淨 衣作迦絺那衣者,不名為受。若減量作迦絺 那衣者,不名為受。若以減量作僧伽梨、若欝
多羅僧、若安陀衛作迦絺那衣者,不名為 受。若以不割截衣作迦絺那衣者,不名為受。 若以不割截僧伽梨、欝多羅僧、安陀衛,作迦
絺那衣者,不名為受。若作迦絺那衣未竟,不 名為受。若以異比丘、比丘尼、式叉摩尼、沙彌、 沙彌尼衣作迦絺那衣者,不名為受。」
[0207c10] 佛語優波離:「僧如法受迦絺那衣日,有一安 居比丘出,還聞已受迦絺那衣,不隨喜者,是 人不得受迦絺那衣。」佛語優波離:「如是名為
受迦絺那衣。若得急施衣用作迦絺那衣者, 名為善受。用時衣作迦絺那衣者,名為善受。 用新衣作迦絺那衣者,名為善受。用般宿衣
作迦絺那衣者,名為善受。若用淨衣作迦絺 那衣者,名為善受。若用作淨衣作迦絺那衣 者,名為善受。若用割截僧伽梨、欝多羅僧、安
陀衛作迦絺那衣者,名為善受。若以帖衣 作迦絺那衣者,名為善受。若用比丘、比丘尼、 式叉摩尼、沙彌、沙彌尼衣作迦絺那衣者,名
為善受。」佛語優波離:「僧如法受迦絺那衣日, 有一安居比丘出界行即日還,聞已受迦絺 那衣,歡喜隨順者,是人名善受。」
[0207c25] 長老優波離問佛言:「世尊!云何名捨迦絺那 衣?」佛言:「有八事名捨迦絺那衣。何等八?一者
衣成時;二者衣垂成時;三者去時;四者聞時; 五者失時;六者發心時;七者過齊限時;八者 捨時。初六者,有人受迦絺那衣,持所有衣
出界去,作是念:『我不還此作衣。』去時即名 捨迦絺那衣。有人受迦絺那衣,持所有衣 出界去,作是念:『我不還此處作衣。』是比丘
出界已,又作是念:『我不還彼處亦不作衣。』 去時即名捨迦絺那衣。
[0208a06] 「有人受迦絺那衣,持所有衣出界去,作是 念:『我不還此處作衣。』於界外作衣,作是念:『我 不還彼處。』衣成時即名捨迦絺那衣。有人受
迦絺那衣,持所有衣出界去,作是念:『我不 還此處作衣。』是人於界外作衣,作衣已不好 守護故失,更無物作,是人失衣時,即名捨迦
絺那衣。有人受迦絺那衣,持所有衣出界 去,作是念:『我還此處作衣。』是人即出界去,彼 於界外作衣,若作若未作,作是念:『我還本處
徐徐作。』久久不成,是人過齊限時,即名捨 迦絺那衣。
[0208a17] 「有人受迦絺那衣,持所有衣出界外去,作 是念:『我還此處作衣。』彼於界外聞僧已捨迦 絺那衣,即作是念:『迦絺那衣已捨,我不復還。』
是名聞捨迦絺那衣。
[0208a21] 「有人受迦絺那衣,持所有衣出界去,作是 念:『我還此處作衣。』即於界外作衣,彼衣若成、
若未成,作是念:『我還本處未捨迦絺那衣。』到 已共僧捨迦絺那衣,即名為捨。是名初六。
[0208a25] 「第二六者,若比丘受迦絺那衣已,作爾所毘 波羅衣,持所有衣出界去,作是念:『我不還 此住處作衣。』是比丘去時,即名捨迦絺那
衣。若比丘受迦絺那衣已,作爾所毘波羅衣 持衣出界去,作是念:『我不還此處作衣。』是 比丘出界已,又作是念:『我不還彼處亦不
作衣。』去時即名捨迦絺那衣。若比丘受迦絺 那衣已,作爾所毘波羅衣,持所有衣出界 去,作是念:『我不還此住處作衣。』於界外作衣,
作是念:『我不還彼處。』衣成時即名捨迦絺那 衣。
[0208b07] 「若比丘受迦絺那衣已,作爾所毘波羅衣,持 所有衣出界去,作是念:『我不還此處作衣。』 是人於界外作衣,不好守護故失,更無物
作。是人失衣時,即名捨迦絺那衣。
[0208b11] 「若比丘受迦絺那衣已,作爾所毘波羅衣,持 所有衣出界去,作是念:『我還此處作衣。』是人 即出界去,彼於界外作衣,若作、若未作,作是
念:『我還本處徐徐作。』久久不成,是人過齊 限時,即名捨迦絺那衣。
[0208b16] 「若比丘受迦絺那衣已,作爾所毘波羅衣,持 所有衣出界去,作是念:『我當還此處作衣。』 彼於界外聞僧已捨迦絺那衣,即作是念:『迦
絺那衣已捨,我不還本處。』是比丘聞時,即名 捨迦絺那衣。
[0208b21] 「若比丘受迦絺那衣已,作爾所毘波羅衣,持 所有衣出界去,作是念:『我當還此處作衣。』 即於界外作衣,彼衣若作若未作,作是念:
『我還本處未捨迦絺那衣。』到已共僧捨迦絺 那衣,即名為捨。是名第二六竟。
[0208b26] 「復有二十捨迦絺那衣。若比丘受迦絺那 衣,持所有衣出界外去,作是念:『我不還此 住處作衣。』是比丘出界已,又作是念:『我不還
本住處亦不作衣。』是比丘去時,即名捨迦絺 那衣。
[0208c02] 「二者,若比丘受迦絺那衣,持所有衣出界去, 作是念:『我不還此住處作衣。』是比丘出界外
作衣時,作是念:『我不還本住處。』是衣成時,即 名捨迦絺那衣。
[0208c06] 「三者,若比丘受迦絺那衣,持所有衣出界, 作是念:『我不還此住處作衣。』是比丘界外 作衣,作衣已不好守護故失,更無物作。是人
失衣時,即名捨迦絺那衣。
[0208c10] 「四者,若比丘受迦絺那衣,持所有衣出界去, 作是念:『我不還此住處作衣。』是比丘界外作 衣,已作爾所、爾所未作,徐徐作久久不成。
又作是念:『我當還本處。』是比丘過齊限時,即 名為捨迦絺那衣。是名初四。
[0208c15] 「第二四者,若比丘受迦絺那衣,持所有衣出 界去,不經理、亦不言還、亦不言不還。出界去 時作是念:『我不還此住處作衣。』是比丘去時,
即名捨迦絺那衣。
[0208c19] 「二者,若比丘受迦絺那衣,持所有衣出界 去,不經理、亦不言還、亦不言不還。出界作 衣,作是念:『我不還本處作衣。』衣成時即名捨
迦絺那衣。
[0208c23] 「三者,若比丘受迦絺那衣,持所有衣出界 去,不經理、亦不言還、亦不言不還,是比丘 界外作衣。作衣已,不好守護故失,更無物
作,失衣時即名捨迦絺那衣。
[0208c27] 「四者,若比丘受迦絺那衣,持所有衣出界 去,不經理、亦不言還、亦不言不還,出界外作 是念:『我不還本處。』即於彼處作衣,若成、若不
成,徐徐作久久不成,是比丘過齊限時,即 名捨迦絺那衣。是名第二四。
[0209a03] 「第三四者,若比丘受迦絺那衣,持衣出界,作 是念:『我當還此處作衣。』是比丘界外又作是
念:『我不還本處亦不作衣。』是比丘去時,即名 捨迦絺那衣。
[0209a06] 「二者,若比丘受迦絺那衣,持衣 出界,作是念:『我當還此處作衣。』是比丘界外 作衣,又作是念:『我不還本處作衣。』衣成時,即
名捨迦絺那衣。
[0209a10] 「三者,若比丘受迦絺那衣,持衣出界,作是念: 『我當還此處作衣。』是比丘於界外作衣。作衣 已,不好守護故失,更無物作,失衣時即名捨
迦絺那衣。
[0209a14] 「四者,若比丘受迦絺那衣,持衣出界,作是念: 『我當還此處作衣。』是比丘界外作衣,已作爾 所、爾所未作,徐徐作久久不成。又作是念:
『我當還本處。』是比丘過齊限時,即名捨迦絺 那衣。是名第三四。
[0209a19] 「第四四者,若比丘受迦絺那衣,持衣出界去, 作是念:『我當還此處作衣。』是比丘界外聞已
捨迦絺那衣,作是念:『我不還本處亦不作衣。』 是比丘去時,即名捨迦絺那衣。
[0209a23] 「二者若比丘受迦絺那衣,持衣出界作是念: 『我當還此處作衣。』界外聞已捨迦絺那衣,是 比丘便界外作衣。又作是念:『我不還本處作
衣。』衣成時即名捨迦絺那衣。
[0209a27] 「三者,若比丘受迦絺那衣,持衣出界去,作 是念:『我不還此處作衣。』是人於界外聞已 捨迦絺那衣,即於界外作衣。作衣已,不好守
護故失,更無物作,失時即名捨迦絺那衣。
[0209b02] 「四者,若比丘受迦絺那衣,持衣出界,作是念: 『我當還此處作衣。』是比丘界外聞已捨迦絺 那衣,界外作衣,已作爾所、爾所未作,徐徐
作久久不成,作是念:『我不還本處。』是比丘 過齊限時,即名捨迦絺那衣。是名第四四。
[0209b07] 「第五四者,若比丘受迦絺那衣,持衣出界,作 是念:『我當還此住處作衣。』是比丘界外作衣,
又作是念:『我不還本處。』是比丘作衣成時,即 名捨迦絺那衣。
[0209b11] 「二者,若比丘受迦絺那衣,持所有衣出界去, 作是念:『我當還此處作衣。』是人於界外作衣。 作衣已,毘波羅衣垂成留置,是人作是念:
『此毘波羅衣不還彼處。』衣垂成時,即名捨迦 絺那衣。
[0209b15] 「三者,若比丘受迦絺那衣,持衣出界, 作是念:『我當還此處作衣。』是比丘界外聞已 捨迦絺那衣,是比丘作是念:『若僧已捨迦絺
那衣,不還本處亦不作衣。』以聞故,即名捨 迦絺那衣。
[0209b20] 「四者若比丘受迦絺那衣,持衣出界,作是念: 『我當還此住處作衣。』是比丘界外作衣,已作 爾所、爾所未作,徐徐作,未捨迦絺那衣,還此
住處,共僧捨迦絺那衣,即名為捨。是名第五 四捨迦絺那衣。
[0209b25] 「復有二十捨迦絺那衣。若比丘受迦絺那衣, 持所有衣出界,望得衣故,作是念:『我不 還此住處作衣。』是比丘界外作是念:『我不還
本住處亦不作衣。』是比丘去時,即名捨迦絺 那衣。
[0209c01] 「二者,若比丘受迦絺那衣,持衣出界,望得衣 故,作是念:『我不還此住處作衣。』出界外作衣
時,作是念:『我不還本住處。』是衣成時,即名捨 迦絺那衣。
[0209c05] 「三者,若比丘受迦絺那衣,持衣出界,望得衣 故,作是念:『我不還此住處作衣。』是比丘界外 作衣,作衣已不好守護故失,更無物作,衣失
時即名捨迦絺那衣。
[0209c09] 「四者,若比丘受迦絺那衣,持衣出界,望得 衣故,作是念:『我不還此住處作衣。』是比丘界 外作衣,已作爾所、爾所未作,徐徐作久久
不成。又作是念:『我當還本處。』是比丘過齊限 時,即名捨迦絺那衣。是名初四。餘、三、四,不經 理、當來還、聞已捨,亦如上說。
[0209c15] 「第五四者,若比丘受迦絺那衣,持所有衣出 界,望得衣故,作是念:『我當還此住處作衣。』是
比丘界外作衣。又作是念:『我不還本處。』是比 丘作衣成時,即名捨迦絺那衣。
[0209c19] 「二者,若比丘受迦絺那衣,持所有衣出界,望 得衣故,作是念:『我當還此處作衣。』是人於界 外作衣,作衣已,毘波羅衣垂成留置,作是
念:『此毘波羅衣不還彼處。』衣成時即名捨 迦絺那衣。
[0209c23] 「三者,若比丘受迦絺那衣,持所有 衣出界,望得衣故,作是念:『我當還此處作衣。』 是比丘界外聞已捨迦絺那衣,是比丘作是
念:『若僧已捨迦絺那衣,我不還本處,亦不 作衣。』以聞故,即名捨迦絺那衣。
[0209c28] 「四者,若比丘受迦絺那衣,持所有衣出界,望 得衣故,作是念:『我當還此處作衣。』是比丘界
外作衣,已作爾所、爾所未作,徐徐作,未捨迦 絺那衣,還此處共僧捨迦絺那衣,即名為捨。 是名第五四捨迦絺那衣。