Sarvāstivādavinaya (Shi Song Lu) 十誦律
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十誦律卷第四十四 (第七誦之三)後秦北印度三藏弗若多羅共羅什譯
尼律第三 (三十捨墮法之一)
[0316b07] ◎佛在舍衛國。爾時諸比丘尼，行乞欲為多 人作房舍。諸居士問言：「欲作何等？」答言：「為多
人起房舍。」諸婆羅門居士有信者，多與財物。 比丘尼得財物已值世飢儉，作是思惟：「今世 飢儉宜自活命。若我活者，後當為多人作房。」
即於儉世食是物盡。飢儉世過豐樂時到，諸 比丘尼復行乞財物，諸居士問言：「欲作何等？」 答言：「欲作多人房舍。」諸居士言：「我等先所施
物，今何所在？」答言：「我等先所乞財物已值世 飢儉，作是思惟：『如今飢儉時宜自活命。若我 活者，後當作多人房舍。』我等於飢儉時食是
物盡。」諸居士呵責言：「諸比丘尼自言：『善好有 功德。』異乞異用，如王夫人、大臣婦。」是中有比 丘尼，少欲知足行頭陀，聞是事心不喜，種種
因緣呵責言：「云何名比丘尼，異乞異用？」種種 因緣呵已，向佛廣說。佛以是事集二部僧，知 而故問是比丘尼：「汝實作是事不？」答言：「實作。
世尊！」佛以種種因緣呵責是比丘尼：「云何名 比丘尼，異乞異用？」種種因緣呵已，語諸比丘： 「以十利故與比丘尼結戒，從今是戒應如是
說：若比丘尼為多人是事乞、作餘事用，尼薩 耆波夜提。」
[0316b28] 尼薩耆波夜提者，是物應捨，波 夜提罪應悔過。
[0316b29] 是中犯者，若比丘尼為多人 是事乞、作餘事用，尼薩耆波夜提。隨用時，隨 得爾所尼薩耆波夜提。 (二十八事竟)
[0316c03] 佛在舍衛國。爾時有比丘尼，名達摩提那，於 冬八夜寒風破竹時，著單薄衣行乞食。有估 客見是比丘尼，往語諸鬪將言：「汝得富樂，皆
由達摩提那比丘尼因緣，汝等不能各各與 比丘尼作厚衣耶？是比丘尼今冬八夜寒風 破竹時，著單衣行乞食，汝等若不能各各作
一衣與者，當共合作一衣與。」估客令其發憍 慢心故，皆言：「當共作與。」即喚比丘尼言：「汝須 何衣？隨汝意與。」是比丘尼言：「我須五百錢直
衣。」時諸鬪將隨意買與。是比丘尼著貴價衣 行乞食，諸居士呵責言：「諸比丘尼自言：『善好 有功德。』著貴價衣行乞食，如王夫人、大臣婦。」
是中有比丘尼，少欲知足行頭陀，聞是事心 不喜，呵責言：「云何名比丘尼，著貴價衣行乞 食？」種種因緣呵已，向佛廣說。佛以是事集二
部僧，知而故問達摩提那比丘尼：「汝實作是 事不？」答言：「實作。世尊！」佛以種種因緣呵責：「云 何名比丘尼，著貴價衣行乞食？」種種因緣呵
已，語諸比丘：「以十利故與比丘尼結戒。從 今是戒應如是說：若比丘尼欲乞重衣，乃至 直四錢應乞。若過是乞者，尼薩耆波夜提。」
[0316c23] 錢 者，謂大錢乃至直十六小錢。
[0316c24] 尼薩耆波夜提 者，是衣應捨，波夜提罪應悔過。
[0316c25] 是中犯者， 若比丘尼乞過四錢重衣，尼薩耆波夜提。隨 乞，隨得爾所尼薩耆波夜提。 (二十九事竟)
[0316c28] 佛在舍衛國。爾時冬寒過至熱時，達摩提那 比丘尼著重衣，頭面流汗眼闇而行乞食。 有一估客見已，即往語諸鬪將言：「聚落主，汝
等得富樂者，皆由達摩提那比丘尼因緣，汝 等不能各各與作輕衣耶？是比丘尼今熱時 著重衣，頭面流汗眼闇而行乞食，汝等若不
能各各作輕衣與者，當共合作一衣與。」估客 令諸鬪將發憍慢心，皆言：「當共作與。」即喚比 丘尼來問言：「汝須何衣？隨汝意與。」答言：「我須
二百五十錢直衣。」時諸鬪將隨意買與。是比 丘尼著是衣行乞食，諸居士呵責言：「諸比丘 尼自言：『善好有功德。』著貴價輕衣行乞食，如
王夫人、大臣婦。」是中有比丘尼，少欲知足行 頭陀，聞是事心不喜，種種因緣呵責言：「云何 名比丘尼，著貴價輕衣行乞食？」種種因緣呵
已向佛廣說。佛以是事集二部僧，知而故問 是比丘尼：「汝實作是事不？」答言：「實作。世尊！」佛 以種種因緣呵責言：「云何名比丘尼，著貴價
輕衣行乞食？」種種因緣呵已，語諸比丘：「以十 利故與比丘尼結戒，從今是戒應如是說：若 比丘尼欲乞輕衣，應乃至直二錢半。過是乞 者，尼薩耆波夜提。」
[0317a20] 錢者，謂大錢乃至直十六 小錢。
[0317a21] 尼薩耆波夜提者，是衣應捨，波夜提罪 應悔過。
[0317a22] 是中犯者，若比丘尼乞過二錢半輕 衣，尼薩耆波夜提。隨乞，隨得爾所尼薩耆波 夜提。 (三十事竟)
百七十八單波夜提法 (前七十一與大僧同故不出，從此第七十二戒 已下一百七戒不同比丘故別明之。)
[0317a27] 初食蒜戒
[0317a28] 佛在舍衛國。爾時有守蒜園人，名阿耆達多， 是人蒜菜茂盛，請諸比丘尼言：「須蒜者來取。」 時式叉摩尼、沙彌尼，一年來拔蒜，至二、三年
蒜園不成，即捨蒜園去，不能復種。更有居士， 於故處種蒜，諸式叉摩尼、沙彌尼，以本意故， 復來拔蒜。是園主作是念：「誰偷我蒜，我當伺
捕。」是居士即於屏處伺看，見諸式叉摩尼、沙 彌尼拔蒜，居士言：「莫取我蒜。」答言：「舍衛城阿 耆達多居士，請我取蒜，何豫汝事？」是居士
言：「本田主以汝等因緣故，捨田而去。今我於 中種蒜，汝等莫取。」諸式叉摩尼、沙彌尼羞，作 是言：「我等不知，自今以後不敢復取。」諸居士
瞋呵責言：「諸比丘尼自言：『善好有功德。』噉 蒜如白衣女。」是中有比丘尼，少欲知足行頭 陀，聞是事心不喜，種種因緣呵責言：「云何名
比丘尼，噉蒜如白衣女？」種種因緣呵已，向佛 廣說。佛以是事集二部僧，知而故問是比丘 尼：「汝實作是事不？」答言：「實作。世尊！」佛以種
種因緣呵責言：「云何名比丘尼，噉蒜如白衣 女？」種種因緣呵已，語諸比丘：「以十利故與比 丘尼結戒。從今是戒應如是說：若比丘尼噉 生蒜、熟蒜，波夜提。」
[0317b20] 波夜提者，燒煮覆障，若不 悔過，能障礙道。
[0317b21] 是中犯者，若比丘尼噉生蒜， 波夜提。噉熟蒜，波夜提。若噉蒜子，波夜提。若 噉莖葉，波夜提。若噉蒜皮蒜鬚，突吉羅。若治
病、若塗瘡，不犯。 (七十二事竟)
[0317b25] 佛在舍衛國。爾時偷蘭難陀比丘尼，使人剃 大小便處毛。諸比丘尼問言：「汝作何等？」答言：
「剃大小便處毛，為好故。」是中有比丘尼，少欲 知足行頭陀，聞是事心不喜，種種因緣呵責 言：「云何名比丘尼，使人剃大小便處毛？」種種
因緣呵已，向佛廣說。佛以是事集二部僧，知 而故問偷蘭難陀：「汝實作是事不？」答言：「實作。 世尊！」佛以種種因緣呵責言：「云何名比丘尼，
使人剃大小便處毛？」種種因緣呵已，語諸比 丘：「以十利故與比丘尼結戒。從今是戒應如 是說：若比丘尼剃大小便處毛，波夜提。」
[0317c06] 波夜 提者，燒煮覆障，若不悔過，能障礙道。
[0317c07] 是中犯 者，若比丘尼剃大便處、毛波夜提。剃小便處 毛，波夜提。除二處，剃餘處毛，突吉羅。 (七十三事竟)
[0317c10] 佛在舍衛國。爾時偷蘭難陀比丘尼，以指 刺女根中。諸比丘尼問言：「汝作何等？」答言： 「受細滑故。」是中有比丘尼，少欲知足行頭陀，
聞是事心不喜，呵責言：「云何名比丘尼，以指 刺女根中，受細滑故？」種種因緣呵已，向佛廣 說。佛以是事集二部僧，知而故問偷蘭難陀：
「汝實作是事不？」答言：「實作。世尊！」佛以種種因 緣呵責：「云何名比丘尼，以指刺女根中，為細 滑故？」種種因緣呵已，語諸比丘：「以十利故與
比丘尼結戒。從今是戒應如是說：若比丘尼 以指刺女根中，波夜提。」
[0317c20] 波夜提者，燒煮覆障， 若不悔過，能障礙道。
[0317c21] 是中犯者，若比丘尼以 指刺女根中，波夜提。隨著，隨得爾所波夜提。
[0317c23] 一時有比丘尼，久不洗女根故臭爛，諸比丘 尼以是事白佛。佛以是事集二部僧，讚戒、讚 持戒，讚戒、讚持戒已，語諸比丘：「從今是戒應
如是說：若比丘尼以指刺女根中，除洗時，波 夜提。」
[0317c27] 是中犯者，若比丘尼不洗，以指刺女根 中，波夜提。隨著，隨得爾所波夜提。
[0317c28] 又比丘尼 洗因緣故，以指深刺女根中，諸比丘尼以是 事白佛。佛以是事集二部僧，語諸比丘：「從今
是戒應如是說：若比丘尼洗時，以指刺女根 中，過二指節，波夜提。」
[0318a03] 是中犯者，若比丘尼以 指刺女根中，洗時過二指節波夜提。隨著，隨 得爾所波夜提。 (七十四竟)
[0318a06] 佛在舍衛國。爾時偷蘭難陀比丘尼，以掌拍 女根。諸比丘尼問言：「汝作何等？」答言：「欲使肥
好。」是中有比丘尼，少欲知足行頭陀，聞是事 心不喜，種種因緣呵責言：「云何名比丘尼，以 手掌拍女根欲使肥好？」種種因緣呵已向佛
廣說。佛以是事集二部僧，知而故問偷蘭難 陀：「汝實作是事不？」答言：「實作。世尊！」佛以種種 因緣呵責：「云何名比丘尼，以手掌拍女根欲
使肥好？」種種因緣呵已，語諸比丘：「以十利故 與比丘尼結戒，從今是戒應如是說：若比丘 尼以掌拍女根，波夜提。」
[0318a16] 掌者，有二種：手掌、脚 掌。
[0318a17] 波夜提者，燒煮覆障，若不悔過，能障礙道。
[0318a18] 是中犯者，若比丘尼以手掌拍女根，波夜提。 若以脚掌拍，亦波夜提。除手脚掌，以餘物拍， 突吉羅。 (七十五竟)
[0318a21] 佛在舍衛國。爾時有二比丘尼：一名羅吒，二 名波羅吒，本出貴家。是二比丘尼早起，行至 諸親里知識檀越家，得好飲食噉，皆言：「不美。」
問言：「誰作此食？」主人答言：「厨士所作。」比丘尼 言：「何以作無氣味食？」主人問言：「汝能作不？」比 丘尼言：「能！若有好日欲作節會，若欲詣水
上便來語我，我當為汝作飲食。」後時主人好 日至，欲入園中，便喚比丘尼。是比丘尼來 為作飲食，是家中有客作食人，護厨到門下
立，見有熟食，來出問言：「誰煮是食？」主人答 言：「有二比丘尼：一名羅吒，二名波羅吒，煮 是食。」客作食人瞋言：「是失比丘尼法、燒比丘
尼法，奪我生活業。」是中有比丘尼，少欲知足 行頭陀，聞是事心不喜，向佛廣說。佛以是事 集二部僧，知而故問二比丘尼：「汝實作是事
不？」答言：「實作。世尊！」佛以種種因緣呵責言：「云 何名比丘尼，煮生物作食？」種種因緣呵已，語 諸比丘：「以十利故與比丘尼結戒。從今是戒
應如是說：若比丘尼煮生物作食，波夜提。」
[0318b10] 波 夜提者，燒煮覆障，若不悔過，能障礙道。
[0318b11] 是中 犯者，若比丘尼煮生物作食，波夜提。隨煮，隨 得爾所波夜提。
[0318b13] 不犯者，若重煮、若有急因 緣，以火淨煮者，不犯。 (七十六事竟)
[0318b15] 佛在舍衛國。爾時有一居士，以無常因緣故， 失財物田宅，家人死盡，唯有夫婦二人。居士 作是念：「諸福德樂人無衰惱者，無過沙門釋
子，我何不詣彼求出家？」夫即詣祇洹作比 丘，婦詣王園精舍作比丘尼。是比丘得食時， 持食詣比丘尼精舍，是比丘尼先為辦盤醬
菜果蓏，待比丘來。時此比丘持食詣比丘 尼精舍坐食，此比丘尼起與醬菜，並說本居 家中時事。比丘瞋不忍故，即以手中飯擲比
丘尼面。比丘尼瞋故，以熱羹澆比丘頭，不 淨可羞。是中有比丘尼，少欲知足行頭陀，聞 是事心不喜，呵責言：「云何名比丘尼，比丘食
時在前立侍？」種種因緣呵已，向佛廣說。佛以 是事集二部僧，知而故問是比丘尼：「汝實作 是事不？」答言：「實作。世尊！」佛以種種因緣呵責：
「云何名比丘尼，比丘食時在前立侍？」種種因 緣呵已，語諸比丘：「以十利故與比丘尼結戒。 從今是戒應如是說：若比丘尼，比丘食時在 前立侍，波夜提。」
[0318c04] 波夜提者，燒煮覆障，若不 悔過，能障礙道。
[0318c05] 是中犯者，若比丘尼，比丘食 時在前立侍，波夜提。隨立，隨得爾所波夜提。 若與比丘食已還坐、若餘處去，不犯。 (七十七事竟)
[0318c08] 佛在舍衛國。爾時偷蘭難陀比丘尼，擲大小 便牆外。是僧坊近大巷，時波斯匿王大臣名 摩尼，著淨衣服從是巷過，屎墮頭上。是大臣
爾時為王所責，有知相婆羅門，隨大臣後行。 婆羅門言：「汝疾洗頭還到王所，此是吉相，必 得大利。」大臣即洗頭詣王所，王歡喜還復本
職。諸比丘尼，聞偷蘭難陀比丘尼以屎尿擲 牆外，墮波斯匿王大臣頭上，污大臣頭故， 王與本職。「是摩尼大臣兇惡無慈，知當與我
等作何苦惱事？」以是思惟，怖畏故，除老病比 丘尼，餘皆走去。爾時摩尼大臣作是念：「我得 本職者，皆由比丘尼僧房因緣故，我當往安
慰諸比丘尼。」是摩尼大臣，即往比丘尼僧房， 見諸比丘尼少，問諸老病比丘尼言：「是中比 丘尼僧何以故少？」比丘尼言：「汝不知耶？」答言：
「不知。」比丘尼言：「偷蘭難陀比丘尼，以屎尿 擲牆外。波斯匿王大臣摩尼，從此巷過，墮其 頭上。王與本職，是人兇惡無慈，諸比丘尼作
是思惟：『知當與我等作何等苦惱事？』如是思 惟，怖畏故，諸比丘尼皆悉走去。我等老病無 力，故不能去。」是大臣言：「波斯匿王大臣摩尼
者，即我身是。汝等莫怖畏，我與汝等飲食、薪 草、燈燭、衣服及無畏施。」是中有比丘尼，少 欲知足行頭陀，聞是事心不喜，種種因緣呵
責言：「云何名比丘尼，以屎尿擲牆外？」種種 因緣呵已向佛廣說。佛以是事集二部僧，知 而故問偷蘭難陀比丘尼：「汝實作是事不？」答
言：「實作。世尊！」佛以種種因緣呵責言：「云何名 比丘尼，以屎尿擲牆外？」種種因緣呵已，語諸 比丘：「以十利故與比丘尼結戒。從今是戒應
如是說：若比丘尼以屎尿擲牆外，波夜提。」
[0319a09] 波 夜提者，燒煮覆障，若不悔過，能障礙道。
[0319a10] 是中 犯者，若比丘尼以屎尿擲牆外，波夜提。隨擲， 隨得爾所波夜提。若二比丘尼，共大小便一
器中，一人舉授、一人擲牆外。舉者，突吉羅；擲 者，波夜提。若比丘尼，若以手擲，波夜提。若以 草土裏擲牆外者，突吉羅。 (七十八事竟)
[0319a16] 佛在舍衛國。爾時王園精舍，比丘尼僧房門 前有好生草，多有雜人在中集坐，看諸比丘 尼出入時形相，輕笑言：「汝看是比丘尼睞眼、
是眼爛、是短鼻、是癭、是白、是黑、是好、是醜。」諸 比丘尼聞是語心不喜，作是念：「諸人集此中 者，皆由生草茂盛好故。若無草者，不於中住。」
諸比丘尼集諸屎尿棄著草上，草即臭爛乾 死。諸居士呵責言：「諸比丘尼不吉弊女，餘無 屏廁耶？於此淨茂草處著大小便。」是中有比
丘尼，少欲知足行頭陀，聞是事心不喜，向佛 廣說。佛以是事集二部僧，知而故問是比丘 尼：「汝等實作是事不？」答言：「實作。世尊！」佛以種
種因緣呵責言：「云何名比丘尼，棄屎尿生草 上？」種種因緣呵已，語諸比丘：「以十利故與比 丘尼結戒。從今是戒應如是說：若比丘尼棄
屎尿著生草上，波夜提。」
[0319b02] 波夜提者，燒煮覆 障，若不悔過，能障礙道。
[0319b03] 是中犯者，若比丘尼 棄屎尿生草上，波夜提。隨棄，隨得爾所波夜 提。 (七十九事竟)
[0319b06] 佛在王舍城。爾時助調達比丘尼，獨與六群 比丘屏處共立共語。是中有比丘尼，少欲知 足行頭陀，聞是事心不喜，種因緣呵責：「云何
名比丘尼，獨與一比丘屏處共立共語？」種種 因緣呵已，向佛廣說。佛以是事集二部僧，知 而故問助調達比丘尼：「汝實作是事不？」答言：
「實作。世尊！」佛以種種因緣呵責言：「云何名比 丘尼，獨與一比丘屏處共立共語？」種種因緣 呵已，語諸比丘：「以十利故與比丘尼結戒。從
今是戒應如是說：若比丘尼獨與一比丘屏 處共立共語，波夜提。」
[0319b16] 獨者，一比丘尼、一比丘， 更無第三人。
[0319b17] 屏處者，若壁障、若衣障、籬障。
[0319b17] 共 立者，可疑處。
[0319b18] 共語者，可疑處。
[0319b18] 波夜提者，燒 煮覆障，若不悔過，能障礙道。
[0319b19] 是中犯者，若比 丘尼獨與一比丘屏處共立、共語，波夜提。隨 共立、共語，隨得爾所波夜提。 (八十竟)
[0319b22] 佛在王舍城。爾時助調達比丘尼，獨與六群 比丘露地共立共語。是中有比丘尼，少欲知 足行頭陀聞是事心不喜，種種因緣呵責言：
「云何名比丘尼，獨與一比丘露地共立共語？」 種種因緣呵已，向佛廣說。佛以是事集二部 僧，知而故問助調達比丘尼：「汝實作是事不？」
答言：「實作。世尊！」佛以種種因緣呵責：「云何名 比丘尼，獨與一比丘露地共立共語？」種種因 緣呵已，語諸比丘：「以十利故與比丘尼結戒。
從今是戒應如是說：若比丘尼獨與一比丘 露地共立共語，波夜提。」
[0319c03] 獨者，一比丘尼、一比 丘，更無第三人。
[0319c04] 露地者，無壁障、無衣障、無籬 障。
[0319c05] 共立者，可疑處。
[0319c05] 共語者，可疑處。
[0319c05] 波夜提 者，燒煮覆障，若不悔過能障礙道。
[0319c06] 是中犯者， 若比丘尼獨與一比丘，露地共立共語，波夜 提。隨共立共語，隨得爾所波夜提。 (八十一