Sarvāstivādavinaya (Shi Song Lu) 十誦律
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十誦律卷第五十八 (第十誦之三)後秦北印度三藏弗若多羅譯
比尼誦盜戒之餘
[0427b24] 諸比丘自相語言：「共作賊去來。」答言：「隨意。」 是比丘發去，中道心悔生慚愧：「我等云何 於善佛法中以信出家而作賊耶？」作是念
已便不復去，心疑：「我等將無得波羅夷耶？」 是事白佛，佛言：「不得波羅夷，得偷蘭遮。」
[0427b28] 諸 比丘自相語言：「共作賊去來。」答言：「隨意。」 發去時，中道一人心悔生慚愧：「我云何於善
佛法中以信出家而作賊耶？」復作是念：「若 我不去，餘人或當殺我，當共去。我不用物、 不取分。」作是思惟已逐去，逐去已是中不奪
他物，亦不取分。是比丘生疑：「我將無得波 羅夷耶？」是事白佛，佛言：「不犯波羅夷，得偷 蘭遮。」
[0427c07] 又復諸比丘自相語言：「共作賊去來。」 答言：「隨汝等意發去。」去到處都無所得。是 諸比丘生疑：「我將無得波羅夷耶？」是事白佛，
佛言：「不得波羅夷，得偷蘭遮。」
[0427c10] 諸比丘自相 語言：「共作賊去來。」答言：「隨汝意發去。」是中 半比丘邏道，半比丘取物，邏道者言：「我等
不取他物，無罪也。」後生疑：「我等作如是事， 將無得波羅夷耶？」是事白佛，佛言：「不得波 羅夷，得偷蘭遮。」
[0427c15] 諸比丘自相語言：「共作賊 去來。」答言：「隨意。」發去已半得物，半不得物， 不得物者言：「我不得他物不取分，無罪也。」又
復生疑：「我等將無得波羅夷？」是事白佛，佛 言：「不得波羅夷，得偷蘭遮。」
[0427c19] 又復諸比丘自 相語言：「共作賊去來。」答言：「隨意。」相語言： 「當少少取，莫令具足。」取已合眾人物欲分，
物滿五錢，諸比丘生疑：「我等將無得波羅夷 耶？」以是事白佛，佛言：「隨人取物離本處計 直。」
[0427c24] 守邏人與比丘衣，比丘不取，作是念： 「是中誰是檀越？誰是主？」是事白佛，佛言：「但 隨施者受。」
[0427c26] 有賊捉弟子將去，和上還奪取， 和上疑：「我將無得波羅夷耶？」以是事白佛，佛 言：「若決定屬賊，得波羅夷。若未決定，無罪。
阿闍梨近行弟子亦如是。」
[0427c29] 有賊捉一比丘將 去，還自盜身走來生疑：「我將無得波羅夷 耶？」以是事白佛，佛言：「自偷盜身無罪。」
[0428a02] 比丘持 可稅物行到關門，作是念：「我若持是物過得 波羅夷。」又作是念：「是稅直我寧持與若佛
法僧、若和上阿闍梨、若父母。」如是思惟已，為 守關人共軟語言：「我持是物供養若佛法僧、 若和上、阿闍梨、若父母。」「因是物與他，若作信、
若作自供所須，如是等口軟語力得過，無 咎。飛過無罪。」
[0428a09] 比丘從餘比丘借獨坐床已 作是念：「我後不復還。」主求索言：「長老！還我 床。」作是言：「不與汝。」尋生疑悔心：「我將無得
波羅夷耶？」是事白佛，佛言：「不得波羅夷，得 偷蘭遮。」
[0428a13] 比丘從他借經卷已作是念：「我不復 還。」主來索言：「長老！還我經來。」作是言：「不 與汝。」尋生疑悔心：「我將無得波羅夷耶？」是
事白佛，佛言：「不得波羅夷，得偷蘭遮。」
[0428a16] 有比 丘偷弊衣囊，囊中有大價衣，見已生念：「我 將無得波羅夷耶？」是事白佛，佛言：「計衣囊
價直五錢，得波羅夷。若不直，得偷蘭遮。」
[0428a19] 諸 賊持酒至阿蘭若處，飲半藏半，諸比丘遊行 林中見酒，語弟子：「持到住處用作苦酒。」弟 子隨教持歸。賊還求酒不得，賊到諸比丘所
問言：「長老！彼處酒汝持來不？」比丘言：「持來。」 賊瞋言：「汝是賊賊。」比丘言：「何故賊賊？」賊言： 「我是賊，汝復偷我，故言賊賊。」是比丘生疑：
「我將無得波羅夷耶？」是事白佛，佛知故問： 「汝以何心取？」比丘言：「世尊！我謂是酒無主 故取。」佛言：「無罪。從今日若見物，應好思量 已取。」
[0428a29] 諸賊持肉至山林中，食半藏半。諸比 丘遊行林中見肉，語諸弟子：「持到舍以供明 日。」弟子隨教持歸。賊還求肉不得，到比丘
所問言：「長老！彼處肉汝持來不？」比丘言：「我 持來。」賊瞋言：「汝是賊賊。」比丘言：「何以故賊 賊？」賊言：「我是賊，汝復偷我，故言賊賊。」是比
丘生疑：「我將無得波羅夷耶？」是事白佛，佛 知故問：「汝以何心取？」比丘言：「世尊！我謂是 肉無主故取。」佛言：「無罪。從今日若見物，應
好思量已取。」
[0428b09] 諸賊破城邑聚落，若持錢物上 至阿蘭若處，後官力來圍遶是處，是賊怖畏 急故，持物施諸比丘，施已便出去。諸白衣
來，見物在比丘所，語言：「長老！此是我物，今 在汝手。」比丘言：「賊布施我。」諸白衣言：「誰信 汝語？汝或自作賊，或從賊得。」諸比丘不知
云何？是事白佛，佛言：「莫從賊取物，若賊主 與當取。取已便染壞色著。若壞色已，主故 索者當還。」
[0428b17] 有居士脫衣著道邊便利，有納衣 比丘，見四向顧視不見人，便取持去。居士 言：「比丘莫持我衣去。」比丘不聞故去不止，
居士走逐奪取，語言：「比丘法應不與強取 耶？」比丘答言：「我謂是衣無所屬。」居士言：「是 我衣非無所屬。」比丘言：「若是汝衣持去。」是
比丘生疑：「我將無得波羅夷耶？」是事白佛， 佛知故問：「汝以何心取？」比丘言：「我謂無所 屬故取。」佛言：「無罪。從今日見物應好思量已
取，物實有所屬，似無所屬。」
[0428b26] 諸人有親里死， 棄著死人處。是國土人法好淨潔，脫衣著 死人處外，然後入燒屍。納衣比丘見是衣，
四顧不見人，便持去。白衣見已語比丘言： 「莫持我衣去。」比丘不聞其言故去不止，白衣 走逐捉奪衣取，語言：「比丘法應不與取耶？」
比丘答言：「我謂是衣無所屬。」白衣言：「是我 衣非無所屬。」比丘言：「若是持去。」是比丘生 疑：「我將無得波羅夷耶？」是事白佛，佛知故
問：「汝以何心取？」比丘言：「我謂無所屬故取。」佛 言：「無罪。從今日若見物，應好思量已取。有 物實有所屬，似無所屬。」
[0428c08] 浣衣人持諸衣，浸 著水中忘去，到餘聚落。還憶念言：「我不失 是衣耶？」爾時納衣比丘，求弊納衣故到是處，
見是衣四顧不見人，便持去。浣衣人來見比 丘持去，語言：「莫持我衣去。」比丘不聞故去不 止，浣衣人走逐捉奪取語言：「比丘之法應
不與取耶？」比丘答言：「我謂是衣無所屬。」浣 衣人言：「是我衣非無所屬。」比丘言：「若是持 去。」是比丘生疑：「我將無得波羅夷耶？」是事
白佛，佛知故問：「汝以何心取？」比丘言：「我謂 是無所屬故取。」佛言：「無罪。從今日若見物， 應好思量已取。有物實有所屬，似無所屬。」
[0428c19] 復 有浣衣人，持衣至水邊，浣浣已絞捩，曬已 一處坐看。有納衣比丘求弊納衣，是處見 衣，四顧不見人，便持去。浣衣人來見比丘
持衣去，語比丘言：「莫持我衣去。」比丘不聞 故去不止，浣衣人走逐捉奪取語言：「比丘 法應不與取耶？」比丘答言：「我謂是衣無所
屬。」浣衣人言：「是我衣非無所屬。」比丘言：「若 是汝衣持去。」是比丘生疑：「我將無得波羅 夷耶？」是事白佛，佛知故問：「汝以何心取？」比
丘言：「我謂無所屬故取。」佛言：「無罪。從今日 若見物，應好思量已取。有物實有所屬，似 無所屬。」
[0429a02] 有一小兒，持舍勒終日在道中戲， 忘舍勒歸去。納衣比丘求弊納衣，到是處見 已，四顧不見人便持去。小兒舍有女出
見，語比丘言：「莫持我舍勒去。」比丘言：「我道 中得。」女人言：「我小兒持舍勒終日道中戲， 忘持歸，汝莫持去。」比丘言：「若是汝許便持
去。」比丘生疑：「我將無得波羅夷耶？」是事白 佛，佛知故問：「汝以何心取？」比丘言：「我謂是 無所屬故取。」佛言：「無罪。從今日若見衣，好
思量已取。」
[0429a11] 諸納衣比丘，著不淨污納衣，諸 天神金剛神不憙，亦失威德。是事白佛，佛 言：「不淨污納衣不應著，著得突吉羅。」
[0429a13] 有一居 士聞諸釋子比丘能著納衣，持大價 [疊*毛] 裹 八枚錢，著糞壤中令縷現，遠處立看。有一
納衣比丘，求弊納故到是處，見縷已便取。 取已見是大價 [疊*毛] ，便持去。居士喚言：「長老！ 是我 [疊*毛]
，汝莫擔去。」比丘言：「我自糞壤中得， 何預汝事？」居士言：「我聞釋子比丘能著弊納 衣，我欲試故，持大價 [疊*毛] 裹八枚錢。是 [疊*毛]
中 有八枚錢，若不信我可數看。」數看已實有八 枚錢。比丘言：「若是汝許便持去。」比丘生疑： 「我將無得波羅夷耶？」是事白佛，佛知故問：「汝
以何心取？」比丘言：「我謂無所屬故取。」佛言： 「無罪。從今日若見物。應好思量已取。」
[0429a25] 有一 納衣比丘，藏納衣著一處，入舍衛城乞食。 更有納衣比丘，求弊納故到是衣邊，見已四 顧不見人便持去，以水浣之祇桓門邊曬。
衣主比丘乞食還，久求不得，欲入祇桓見在 門邊，語取衣比丘言：「長老！汝得波羅夷耶？」 取衣比丘言：「何以故？」衣主言：「我納衣汝輒
持來。」取衣比丘生疑：「我將無得波羅夷耶？」 是事白佛，佛知故問：「汝以何心取？」比丘言： 「我謂無所屬故取。」佛言：「無罪。從今日若見
物，應好思量已取，藏物異、無所屬物亦異。」
[0429b07] 憍薩羅國近死人處，有諸天祠舍，守祠舍人 浣衣絞捩，曬已不收撿，風吹墮死人處。有 一比丘死人處住，觀死屍見是衣，四顧不
見人便持去，守祠人見語言：「長老！莫奪我 衣去。」比丘言：「我死人處得，何預汝事？」守祠 人言：「是我衣，我浣絞捩曬，有小因緣不時
收撿，風吹墮死人處。」比丘言：「若是汝衣便 持去。」比丘生疑：「我將無得波羅夷耶？」是事 白佛，佛知故問：「汝以何心取？」比丘言：「我謂
無所屬故取。」佛言：「無罪。從今日若見物應 好思量已取。」
[0429b17] 諸比丘取屬死人處中衣，諸旃 陀羅言：「長老！莫取。我是中輸稅物。」諸比丘 不知云何？是事白佛，佛言：「從今日有屬死
人處衣，比丘不應取。若取得罪。」
[0429b20] 爾時於屬 死人處外邊，撿取小叚弊納，諸旃陀羅亦 不聽取。是事白佛，佛言：「是中若遮莫取。若 取得突吉羅。」
[0429b23] 有一居士，請佛及僧明日食，佛 默然受。居士知佛受已，頭面禮佛足右遶已 去，到自舍是夜辦多美飲食。辦食已晨朝敷
座處，時到遣使詣佛所，白佛言：「世尊！食具 已辦，唯聖知時。」佛及眾僧入居士舍，長老耶 舍守僧坊請食分。給孤獨居士二小兒，到祇
桓僧坊中庭遊戲，諸賊欲侵惱劫奪。耶舍比 丘見已作是念：「此兒可愍，無所知故，當為是 賊傷害劫奪。」即入禪定，以神通力起四種兵，
諸賊見已心大怖畏，謂是官力、若聚落力所 見圍遶，我或當了。如是思惟，便疾遠去。諸 比丘來語耶舍言：「汝得波羅夷。」耶舍言：「何
以故？」諸比丘言：「賊欲侵惱奪是兒物，汝便 為奪取故。」耶舍生疑，是事白佛。佛知故問： 「汝云何奪取？」耶舍言：「我現神通力。」佛言：「現
神通力取無罪。」
[0429c09] 有一居士，請佛及眾僧明 日食，佛默然受。居士知佛默然受已，頭面禮 佛足右遶已去，到自舍是夜辦具多美飲食，
辦已晨朝敷坐處，時到遣使詣佛所，白佛言： 「世尊！食具已辦，唯聖知時。」佛及眾僧入居士 舍，一比丘守僧坊請食分，新誦呪術。給孤獨
居士二小兒，到祇桓遊戲，諸賊欲侵惱劫奪。 比丘見已念言：「是兒可愍，無所知故，為賊 所傷害劫奪。我新誦呪術，可試誦救是小兒，
有驗以不？」即誦呪術，時有四種兵出，諸賊 見已心大怖畏，念言：「是或官力、若聚落力圍 遶我，我或當了。」如是思惟已，便疾走去。諸
比丘來語守僧坊比丘言：「長老！汝得波羅 夷。」守僧坊比丘言：「何以故？」諸比丘言：「人欲 侵惱奪是兒物，汝便奪取故。」是比丘生疑：
「我將無得波羅夷耶？」是事白佛，佛知故問： 「汝以何心取？」比丘言：「我試誦新呪術，救是 小兒故，出四種兵取。」佛言：「若誦新呪術取 無罪。」
[0429c27] 舊比丘到餘聚落，眾僧分衣，是比丘 有善知識，為是比丘取衣分。是比丘從聚落 還，善知識比丘語比丘言：「長老！為汝取衣
分。」是比丘言：「何以故取？」善知識比丘生疑： 「我將無得波羅夷耶？」是事白佛，佛言：「無罪。從 今日若比丘不語，不應為他取衣分。若取得 突吉羅。」
[0430a04] 舊比丘到餘聚落，眾僧分衣，是比 丘有二共行弟子。是二弟子不相知故，各為 和上取衣分。後二弟子自相語言：「汝亦取衣
分，我亦取衣分，誰具足得波羅夷耶？」心生 疑，以是事白佛，佛言：「不犯。從今日應自相 語令一人取。取時當言：『我與某甲比丘取衣 分。』」
[0430a10] 有一比丘病，眾僧分衣，看病比丘為取 衣分。是病比丘死，諸比丘不知云何？是事白 佛，佛言：「若先死後取衣分者，應還歸本處。若
先取衣分後死者，應同死比丘餘物分。」
[0430a13] 有一 居士數數用眾僧田，不與眾僧稅直。是居士 後時欲種，舊比丘來語居士言：「汝數數用眾 僧田而不與直，汝今莫種。若欲種者當與僧
價。」居士聞是語故強種，時舊比丘臥地遮 犁，居士慚愧即休不種。是比丘生疑：「我將無 得波羅夷耶？」是事白佛，佛言：「無罪。從今日 莫身作可羞事。」
[0430a20] 有一比丘盜佛圖物，生疑： 「我將無得波羅夷耶？」是事白佛，佛言：「若有 守護者應計直。若具足，得波羅夷。」
[0430a22] 舊比丘令 人種眾僧田，是眾僧田近一居士田，比丘亦 令人種居士田。居士語比丘言：「莫種我田。」比
丘言：「我自種眾僧田，何預汝事？」居士言：「是田 我有，非人作證。」是國土諸田中，以橛若死人 脚骨頭骨，著土中為識。居士示其相，比丘
見已慚愧捨犁牛去。是比丘後還復遣人過 相種，居士後見語比丘言：「我先與汝共諍時， 出地相已不知耶？今日云何復種？」是比丘即
捨犁牛去，心生疑：「我將無得波羅夷耶？」是 事白佛，佛言：「應計價直。若具足，得波羅夷。 不具足得偷蘭遮。」
[0430b04] 有一比丘，不與取花樹， 生疑：「我將無得波羅夷耶？」是事白佛，佛言： 「應計是花樹價直。若具足，得波羅夷。果樹亦 如是。」
[0430b07] 有一比丘破雕巢，時雕常來圍遶精 舍空中悲鳴。佛問阿難：「是雕何故大悲鳴耶？」 阿難言：「有一比丘破其巢，是故悲鳴。」佛言：
「從今日不應破雕巢。若破得突吉羅。」
[0430b10] 復有 比丘取雕巢煮染，時雕常來圍遶精舍空中 悲鳴。佛問阿難：「是鵰何故悲鳴？」阿難言：
「有一比丘取巢煮染，是故悲鳴。」佛言：「從 今日不應取雕巢煮染。若取得突吉羅。」
[0430b14] 有居 士蘿蔔園盛好，一比丘詣居士所語言：「與 我蘿蔔。」居士問言：「汝有價耶？為當直索。」比
丘答言：「我無價。」居士言：「若人須蘿蔔者當 持價來。若我直與云何得活？」比丘言：「汝心 定不與我耶？」居士言：「我定不與汝。」時比丘
以呪術力呪令乾枯。是比丘如是作已，心生 疑：「我將無得波羅夷耶？」是事白佛，佛言：「應 計是蘿蔔直。若具足，得波羅夷。若不具足得
偷蘭遮。莖園、花園、葉園、果園，亦應如是計價 直。」
[0430b24] 有馬行食，比丘以一束草示馬，馬隨比丘 去。比丘指示餘草，心念使食他草。是比丘生 疑：「我將無得波羅夷耶？」是事白佛，佛言：「不得
波羅夷，得偷蘭遮。」
[0430b27] 諸比丘遊行憍薩羅國向 舍衛城，共估客俱來，是中有嶮道。諸估 客乘好馬語諸比丘：「汝亦乘如是好馬令疾
過嶮道。」是中有比丘乘是好馬，生心作是 方便：「是馬可得。」身亦小動，尋生疑：「我將無 得波羅夷耶？」是事白佛，佛言：「不得波羅夷， 得偷蘭遮。」
[0430c04] 有估客乘滿船寶，比丘寄載渡 河，生心作如是方便：「是寶可得。」身亦小動，尋 生疑：「我將無得波羅夷耶？」是事白佛，佛言：
「不得波羅夷，得偷蘭遮。」
[0430c07] 有一估客，載滿船 寶渡水，船沒水中寶物沈下，衣箱隨流而去， 船主怖懼不得往取。有比丘下流洗，見已
取持去，估客見已語比丘言：「莫奪我衣箱。」 比丘言：「我自水中得，何預汝事？」估客言： 「我船沒水中沈失寶物，衣箱隨流下，我怖懼
故，不得時取。」比丘言：「若是便持去。」是比丘 生疑：「我將無得波羅夷耶？」是事白佛，佛言： 「無罪。」
[0430c15] 有一比丘，持四方眾僧物移著餘坊， 心生疑：「我將無得波羅夷耶？」是事