Sarvāstivādavinayamātṛkā (Sapoduo Bu Pi Ni Mo De Lei Jia) 薩婆多部毘尼摩得勒伽
Scroll 8
Click on any word to see more details.
薩婆多部毘尼摩得勒伽卷第八宋元嘉年僧伽跋摩譯
優波離問波羅夷
[0611b19] 優波離問佛言:「若比丘自呪術力藥力,自變 作人女,共畜生作婬,得何罪?」佛言:「若自知 我是比丘作不可事,犯波羅夷。不自知比丘
想,偷羅遮。」
[0611b23] 又問:「比丘自呪術力藥力,作畜生男,共人女 作婬,得何罪?」「佛言,若自知比丘想作不可事, 波羅夷。不自知比丘想,偷羅遮。」
[0611b26] 又問:「二比丘呪術力藥力,作畜生身,共作 婬,得何罪?」如前說。
[0611b28] 「共何等女人作婬得波羅夷?」「若一切身可捉 共作婬,犯波羅夷。不可捉,偷羅遮。」
[0611c01] 問:「云何口中作婬,波羅夷?」答:「節過齒,波羅夷。」
[0611c02] 問:「云何穀道作婬,波羅夷?」答:「過皮節入,波羅 夷。」
[0611c04] 問:「云何女根中作婬,波羅夷?」答:「過皮節入,波 羅夷。」
[0611c06] 問:「女身中破還合共作婬,得何罪?」答:「若入大 小便,波羅夷。口中作婬,偷羅遮。」
[0611c08] 問:「女人頭斷共作婬,得何罪?」答:「大小便處作 婬,波羅夷。口中,偷羅遮。穿身分作孔作婬,偷
羅遮。爛身作婬,偷羅遮。三瘡門爛壞作婬,偷 羅遮。」
[0611c12] 問:「如佛所說,三瘡門一一處作婬,波羅夷。頗 有一一處作婬不犯波羅夷耶?」答:「有。兩邊壞 入,偷羅遮。屈入,偷羅遮。」
[0611c15] 問:「如佛所說,共活女瘡門不壞作婬,波羅夷。 云何活女瘡門不壞?」答:「若兩邊等不壞,是名 不壞。云何活女瘡門壞?若瘡門兩邊壞或
爛墮。如生女,死女亦如是。如人女,非人女亦 如是。共男子黃門作婬,亦如是。共畜生女男 黃門作婬,亦如是。」
[0611c21] 有比丘共熟猪母作婬,偷羅遮。
[0611c22] 問:「頗有比丘獨在一房作婬得波羅夷耶?」答: 「有。謂根長。」
[0611c24] 問:「有比丘,女身中破合已作婬,得何罪耶?」答: 「若合處際現,偷羅遮。合處不現,波羅夷。」
[0611c26] 問:「頗有比丘,女根截已作婬,得何罪?」答:「得 偷羅遮。男根觸女根,突吉羅。」
[0611c28] 問:「如佛所說,有間有間作婬,波羅夷。頗有 比丘有間有間作婬不犯耶?」答:「有。多以衣裹 皮囊竹筩作婬,偷羅遮。」
[0612a02] 問:「頗有比丘共女人作婬不犯波羅夷耶?」答: 「有。本犯戒、本不和合、賊住、污染比丘尼,犯 突吉羅。」
[0612a05] 問:「若比丘眠中共作婬,犯何罪?」答:「若知比丘 想,波羅夷。若不知比丘想,偷羅遮。」
[0612a07] 問:「若比丘二八十人中取分,得何罪?」答:「偷羅 遮。彼作妄語,波夜提。若分物已滿,波羅夷; 不滿,偷羅遮。」
[0612a10] 問:「如佛所說,取重物離本處,波羅夷。頗有 比丘取重物離本處不犯耶?」答:「有。謂輕物。」
[0612a12] 問:「若商客語比丘言:『大德!汝等出家人不輸 稅。為我度稅物。』得何罪?」答:「若許、未度,偷羅
遮。若作方便,突吉羅。若商客未至稅處,示餘 道,隨語去,偷羅遮。商客未至稅處,語比丘言: 『與我度稅物。』若許、未度稅處,突吉羅。度稅處
滿,偷羅遮。商客未至稅處,語比丘言:『與我度 稅物,與汝半稅直。』比丘為度,滿,偷羅遮。商客 語比丘:『與我度稅物,稅直都與汝。』比丘為度,
滿,偷羅遮。」
[0612a21] 商客到稅處語言:「與我度稅物。」比丘為度物, 直五錢,波羅夷。
[0612a23] 商客到稅界語比丘言:「與我度物,稅直半與 汝。」比丘為度,滿,波羅夷。商客語比丘:「為我度
稅物,稅直盡與汝。」比丘為度,滿,波羅夷。
[0612a26] 問:「如佛所說,取重物離本處,波羅夷。頗有取 重物離本處不犯波羅夷耶?」答:「有。商客以 稅物盜著比丘鉢囊中、若衣囊針囊中,比丘
不知度稅處,突吉羅。若比丘口中度稅物,滿, 偷羅遮。若比丘度不可稱量物,波羅夷。度 可稱量物,偷羅遮。不可稱量物,謂物少、價直
不可量。若餘處度,偷羅遮。」
[0612b04] 問:「如佛所說五種劫,謂偷取、軟語取、苦切 取、寄取、偷法。此五種偷,何者犯波羅夷耶?」
答:「除偷法,餘犯波羅夷取。佛舍利有主,若為 自活偷,滿,波羅夷;不滿,偷羅遮。若增惡取, 彼我俱無,偷羅遮。若為供養故,佛是我師,我
應供養,滿五錢,突吉羅。」
[0612b10] 問:「若比丘偷經物,得何罪?」答:「滿,波羅夷;不 滿,偷羅遮。若為書經故取,不犯。若偷經,滿,波
羅夷;不滿,偷羅遮。若讀誦書寫,不犯。」
[0612b13] 問:「若人廟中物、支提物,若白衣家中莊嚴 具,若比丘偷心取,得何罪耶?」答:「若有主守護,
滿,波羅夷;不滿,偷羅遮。若取非人物廟等 亦如是,滿,偷羅遮;不滿,突吉羅。」
[0612b17] 問:「若比丘至白衣家語居士婦言:『居士!與我 某甲物。』得已犯何罪耶?」答:「若物滿,偷羅遮; 不滿,突吉羅。至居士所亦如是。」
[0612b20] 問:「若闇夜中有衣,四比丘共偷取,得何罪?」 答:「物未分,偷羅遮。分已,各滿,波羅夷;不滿, 偷羅遮。」
[0612b23] 問:「若人物著衣架上,比丘偷心取,得何罪?」答: 「選擇時,偷羅遮。選擇已,滿,波羅夷;不滿,偷
羅遮。合架取,偷羅遮。物離架,滿,波羅夷;不 滿,偷羅遮。衣囊亦如是。」餘物隨其義應當 知。
[0612b28] 問:「為他偷,得何罪?」答:「偷羅遮。」
[0612b29] 問:「如佛所說,比丘取五錢,波羅夷。頗有比丘 取五錢不犯波羅夷耶?」答:「有。若迦梨仙賤。」
[0612c02] 問:「頗有比丘偷衣不犯耶?」答:「有。衣減五錢。」
[0612c03] 問:「如佛所說,比丘取重物移著處處,犯波羅 夷。頗有比丘移重物著處處不犯波羅夷耶?」 答:「有。若共行弟子、近住弟子作偷意取和上
阿闍梨物,轉上著下、轉下著上,偷羅遮。」
[0612c07] 問:「比丘疑物,彼人物、非彼人物?實是彼人 物,取得何罪?」答:「偷羅遮。非彼人物,亦偷羅 遮。」
[0612c10] 問:「如佛所說,若取五錢,波羅夷。 云何五錢?」答:「四迦呵那一迦梨仙,迦梨仙 直二十錢,取五錢,波羅夷。」
[0612c13] 未受具戒時作方便,未受具戒時得,突吉羅。 未受具戒時作方便,受具戒時得,突吉羅。未 受具戒時作方便,受具戒已得,偷羅遮。受具
戒時作方便,受具戒得,突吉羅。
[0612c17] 受具戒時作方便,受具戒已離處,偷羅遮。受 具戒時作方便,受具戒時得,偷羅遮。
[0612c19] 問:「若比丘盜寺舍地,幾事犯波羅夷?」答:「二事, 鬪諍相言、鬪諍取,偷羅遮。得勝,波羅夷。相
言,偷羅遮。若勝,滿,波羅夷。如寺舍地,田宅店 肆亦如是。偷樹果、破倉,若一方便滿,波羅夷; 不滿,偷羅遮。若多方便,一一方便滿,偷羅遮。
弗于逮方便取,偷羅遮;滿,波羅夷。用此迦梨 仙者不滿,偷羅遮。俱耶尼亦如是。欝單越 不犯,無攝受故。」
[0612c27] 問:「或有比丘偷銅錢犯波羅夷耶?」答:「當計直, 滿,犯波羅夷。」
[0612c29] 問:「如佛所說,若比丘取五錢,波羅夷。頗有 比丘取減五錢犯波羅夷耶?」答:「有。若迦梨仙 貴。」
[0613a03] 問:「如佛所說,若比丘取五錢,波羅夷。頗有 取五錢不犯波羅夷耶?」答:「有。若迦梨仙賤。」
[0613a05] 問:「若比丘先作偷心欲取衣,取時 己 有想,得 何罪?」答:「偷羅遮,後不犯。或前 己 有想,後作偷
想,取架上衣,前不犯,後波羅夷。」
[0613a08] 問:「如佛所說,若取五錢,波羅夷。頗有比丘取 眾多錢不犯耶?」答:「有。若取大眾共物,偷羅遮。 或多人共取,偷羅遮。」
[0613a11] 問:「如佛所說,偷木器滿,波羅夷。頗有比丘偷 木器滿五錢不犯波羅夷耶?」答:「有。若為他取。」
[0613a13] 問:「如佛所說, 若比丘偷金鬘滿,波羅夷。 頗有偷金鬘滿不犯波羅夷耶?」答:「有。若取非 人金鬘,偷羅遮。」
[0613a17] 問:「若有比丘偷水,得何罪?」答:「當量水,滿,波羅 夷;不滿,偷羅遮。」
[0613a19] 問:「若有比丘偷坡塘水,得何罪?」「計功,水滿, 波羅夷;不滿,偷羅遮。」
[0613a21] 問:「如佛所說,取五錢,波羅夷。頗有比丘取百 千迦梨仙不犯耶?」答:「有。自己想取、同意取、暫
時取、語他取、無主想取、無盜心取。」
[0613a24] 問:「如佛所說,若比丘取五錢,波羅夷。頗有比 丘取百千迦梨仙不犯耶?」答:「有。取四錢,數數
取,一一偷羅遮。若比丘偷心取、自己想舉,前 偷羅遮,後不犯。若自想取、偷心舉,前不犯, 後心若滿五錢,波羅夷。不滿,偷羅遮。」
[0613a29] 問:「若人藏寶若似寶著地中,比丘取棄,犯 何罪?」答:「偷羅遮。」
[0613b02] 問:「若地寶涌出,比丘作己物取,得何罪?」答: 「偷羅遮。若他物想取,滿,波羅夷;不滿,偷羅
遮。若手印取,滿,波羅夷;不滿,偷羅遮。」
[0613b05] 問:「取不用迦梨仙,得何罪?」答:「量價滿,波羅 夷;不滿,偷羅遮。」
[0613b07] 問:「如佛所說,比丘移重物著處處,波羅夷。頗 有比丘移重物著處處不犯耶?」答:「有。一比丘 擔著遠處,第二比丘移著處處,偷羅遮。」
[0613b10] 問:「若比丘,居士衣同意取,得何罪?」答:「偷羅遮。 若居士言:『我此衣與大德。』若比丘施意想受 用,偷羅遮。若綖若華果亦如是。」
[0613b13] 問:「若比丘變金作銅度稅處,得何罪?」答:「偷羅 遮。」
[0613b15] 問:「若比丘取寶取金銀,壞色已取,犯何罪?」答: 「量價滿,波羅夷;不滿,偷羅遮。」
[0613b17] 問:「若比丘受寄已不還取,得何罪?」答:「滿,波羅 夷;不滿,偷羅遮。」
[0613b19] 若比丘取迦梨仙鑛,偷羅遮。
[0613b20] 問:「若比丘舉他物,後不還,偷羅遮。事竟滿,波 羅夷;不滿,偷羅遮。若比丘前決定不還,後離
本處,無盜心,偷羅遮。若先離本處,後決定不 還,滿,波羅夷;不滿,偷羅遮。」
[0613b24] 問:「若取似迦梨仙,犯何罪?」答:「量價。」「若比丘偷 陶器,得何罪?」答:「量其價。」「若減取五錢,犯何
罪?」「犯偷羅遮。未受具戒作方便,未受具戒時 得,突吉羅。未受具戒時作方便,受具戒時得, 突吉羅。未受具戒時作方便,受具戒已得,偷
羅遮。受具戒時作方便,受具戒已得,偷羅 遮。受具戒已作方便,受具戒已得,滿,波羅 夷。」
[0613c03] 問:「若比丘取象馬駱駝牛羊,犯何罪?」答:「若自 為,滿,波羅夷;不滿,偷羅遮。若憎嫉彼故,偷
羅遮。殺取肉亦如是。若解放,使彼生惱,偷 羅遮。」
[0613c07] 問:「若比丘時作方便,轉根作比丘尼時離本 處,得何罪?」答:「滿,波羅夷;不滿,偷羅遮。比丘
尼時作方便,轉根作比丘時離本處,滿,波羅 夷;不滿,偷羅遮。」
[0613c11] 問:「如佛所說,比丘偷盜,波羅夷。頗有偷盜不 犯波羅夷耶?」答:「有。若本犯戒、本不和合、賊 住、污染比丘尼,犯突吉羅。」
[0613c14] 問:「頗有未受具戒人偷犯波羅夷耶?」答:「有。謂 學戒人。」
[0613c16] 問:「頗有比丘變人作畜生殺,得何罪?自變作 畜生殺人,得何罪?」答:「若自知我是比丘,波 羅夷;不自知比丘,偷羅遮。」
[0613c19] 問:「如佛所說,殺母,犯波羅夷,得逆罪。頗有比 丘殺母不得波羅夷不得逆罪耶?」答:「有。若比 丘殺愛慢母。」
[0613c22] 若比丘欲殺餘人而殺母,偷羅遮。若比丘欲 斫樹而斫母死,不犯。如母,父阿羅漢亦如是。
[0613c24] 二人共坐,欲殺彼人而殺此人,偷羅遮。欲殺 阿羅漢而殺非阿羅漢,偷羅遮,不得逆罪。 欲殺非阿羅漢而殺阿羅漢,偷羅遮。作阿羅
漢想殺而非阿羅漢,偷羅遮。
[0613c28] 「若一女生子、一女取養後殺,何者得波羅夷? 得逆罪耶?」答:「殺生母,得波羅夷并得逆罪。 出家時問何者?問養母。畜生人想斷命,偷羅
遮。人作畜生想殺,突吉羅。」
[0614a03] 問:「如佛所說,若比丘墮胎,波羅夷。頗有比丘 墮胎不犯耶?」答:「有。墮人懷畜生胎,偷羅遮。墮 畜生懷人胎,波羅夷。」
[0614a06] 問:「若比丘高處推母著下處,母死,波羅夷,得 逆罪。頗有比丘高處推母著下處,母死,不犯
耶?」答:「有。若己先墮死,後母死,偷羅遮,不得 逆罪。如殺母,父、阿羅漢亦如是。若先作殺母 方便已而自殺,母先死,波羅夷,得逆罪。自
先死、後母死、偷羅遮。殺父、阿羅漢亦如是。 若比丘疑人非人而殺人,偷羅遮。若比丘疑 母非母耶而殺母,偷羅遮,不得逆罪。如母, 父、阿羅漢亦如是。」
[0614a15] 問:「若比丘疑此人是、此人非,而是此人,殺,得 何罪?」答:「偷羅遮。」
[0614a17] 問:「若比丘見將賊殺去,賊於彼手中走去, 諸人逐賊問比丘言:『大德!見賊去不?』答言:
『見。』便作是念:『此是惡人。』有殺心示語處所,是 人因是事死,波羅夷;不死,偷羅遮。無心說,彼 人死,突吉羅。不死,亦突吉羅。眾多賊亦如 是。」
[0614a23] 問:「頗有比丘殺父母不得波羅夷、不得逆罪 耶?」答:「有。若父母得重病,扶起扶行,因是死,不 得波羅夷、不得逆罪。」
[0614a26] 問:「若比丘母非母想殺,犯偷羅遮。非母母想 殺,偷羅遮。非人想殺,偷羅遮。」
[0614a28] 問:「若比丘,人人想殺,犯波羅夷。頗有比丘人 人想殺不犯波羅夷耶?」答:「有。自殺,偷羅遮。欲 殺他而自殺,偷羅遮。」
[0614b02] 問:「若比丘戲笑打父,因是死,犯何罪?」答:「突吉 羅。未受具戒時作方便,未受具戒時死,突吉
羅。未受具戒時作方便,受具戒時死,突吉羅。 受具戒時作方便,受具戒已死,偷羅遮。受具 戒已作方便,受具戒已死,波羅夷。」
[0614b07] 問:「如佛所說,若比丘人人想殺,波羅夷。頗 有比丘人人想殺不犯波羅夷耶?」答:「有。謂本
犯戒人、賊住人、本不和合人、污染比丘尼人, 犯突吉羅。」
[0614b11] 問:「頗有未受具足人殺人,波羅夷耶?」答:「有。謂 學戒人。」
[0614b13] 問:「若比丘如是語:『我於四沙門果退。』犯何罪?」 答:「偷羅遮。」
[0614b15] 問:「若比丘言:『我得四沙門果。』得何罪?」答:「不 得言得,波羅夷罪。」
[0614b17] 問:「『我失阿羅漢果、阿那含果、斯陀含果。』得何 罪耶?」答:「不犯 (退有二種:得退、未得退。今言失者,意在未得退,是故不犯)
。 實不得退言得退,波羅夷。實者,不犯。」
[0614b20] 問:「若比丘言我是學人,得何罪耶?」答:「若言我 學波羅提木叉,偷羅遮。若空無所有,言學聖
法,波羅夷。學修多羅、毘尼、阿毘曇亦如是。」
[0614b22] 「若 比丘言,我是最後生,犯何罪耶?」答:「若說過去 法已滅,偷羅遮。若說實生盡,波羅夷。」
[0614b25] 問:「若比丘作如是語:『我當說汝是須陀洹、斯 陀含、阿那含、阿羅漢。』而自說我須陀洹、斯陀
含、阿那含、阿羅漢。得何罪?」答:「偷羅遮。」
[0614b28] 問:「若有比丘語白衣言:『誰語汝我是須陀 洹,非斯陀含、非阿那含、非阿羅漢。』復作是語: 『我非須陀洹乃至阿羅漢。』波羅夷。」
[0614c02] 問:「若比丘欲說須陀洹果,而說斯陀含、阿那 含、阿羅漢果,犯何罪?」答:「偷羅遮。」
[0614c04] 問:「若比丘言:『我耆梨山中得須陀洹果,七 葉山中得斯陀含,竹林精舍得阿那含,耆闍 崛山得阿羅漢。』犯何罪?」答:「若在彼處誦修
多羅,我不作懈怠,偷羅遮。若故妄語,波羅 夷。」
[0614c09] 問:「若有比丘,人問得果不?答言得,而示手 中果花葉。犯何罪耶?」答:「若意在花果,偷羅 遮。若故說沙門果,波羅夷。」
[0614c12] 問:「若比丘言:『某甲家乞食比丘,須陀洹、斯陀 含、阿那含、阿羅漢。我非須陀洹乃至阿羅漢。』 得何罪耶?」答:「偷羅遮。」
[0614c15] 問:「有比丘言:『受用某甲居士衣食臥具醫藥 者,是須陀洹乃至阿羅漢。我亦受用,我非 阿羅漢。』犯何罪?」答:「偷羅遮。」
[0614c18] 問:「若比丘言:『某甲居士請眾多比丘,敷種種 眾多褥,皆是須陀洹乃至是阿羅漢,無凡
夫。我亦受請,亦為我敷座。』得何罪耶?」答:「偷羅 遮。」
[0614c22] 問:「若人問比丘:『大德!何處得衣食乃至湯 藥?』比丘答言:『某甲居士請眾多比丘,語比丘 言:「若是須陀洹乃至阿羅漢者,受我四事供
養隨意取。」我亦於中取,而我非須陀洹乃至 阿羅漢。』得何罪?」答:「偷羅遮。」
[0614c27] 「若比丘言:『我不畏,不活畏,不畏大眾畏、死畏、 惡道畏。』犯何罪?」答:「若因此身說此身過去
變壞,偷羅遮。若故妄語說聖法,波羅夷。 乃至惡道畏亦如是。」
[0615a02] 問:「若比丘言:『我於一切結使繫縛煩惱解脫。』 得何罪耶?」答:「若言於過去煩惱滅,偷羅遮。 若故說結使繫縛解脫,波羅夷。」
[0615a05] 問:「若比丘言:『諸賢聖所知,我亦得。』得何罪?」 答:「若言我得修多羅者,偷羅遮。若故說聖 法,波羅夷。」
[0615a08] 問:「若比丘言:『我修諸根力覺道。』得何罪耶?」答: 「若誦得修多羅,偷羅遮。若故妄語修根力覺 道,波羅夷。」
[0615a11] 問:「若比丘言:『我當說須陀洹果,而我非須陀 洹。』得何罪耶?」答:「偷羅遮。乃至阿羅漢亦如 是。」
[0615a14] 問:「若比丘言:『我入世俗禪,不得世俗智。』得何 罪耶?」答:「偷羅遮。」
[0615a16] 問:「若比丘言:『我是世尊。』得何罪耶?」答:「若意在 說法教誡,偷羅遮。若故妄語世尊,波羅夷。」
[0615a18] 問:「若比丘言:『我是佛。』得何罪耶?」答:「若言我覺 惡不善法,偷羅遮。若故妄語,波羅夷。」
[0615a20] 問:「若比丘言:『我是毘婆尸佛弟子。』得何罪耶?」 答:「歸依釋迦牟尼,便歸依七佛。若說宿命通, 波羅夷。」
[0615a23] 問:「若比丘言:『得須陀洹不得?我非須陀洹。』得 何罪耶?」答:「偷羅遮。」
[0615a25] 問:「若有比丘言:『我得果。』問言:『得何果。』示菴婆 羅果、閻浮果波那娑果。得何罪耶?」答:「偷羅
遮。若故妄語說沙門果,波羅夷。」
[0615a28] 問:「若比丘自作書,某甲比丘得須陀洹果。得 何罪耶?」答:「偷羅遮。乃至阿羅漢亦如是。」
[0615b01] 問:「若比丘說過人法,不犯波羅夷耶?」答:「有。本 犯戒、本不和合、賊住、污染比丘尼人,突吉 羅。」
[0615b04] 問:「頗有非受具戒人說過人法犯波羅夷耶?」 答:「有。謂學戒人。」
[0615b06] 問:「若比丘獨入房,得四波羅夷耶?」答:「有。先作 偷盜方便、殺生方便,知我入房時阿羅漢,自 根長。」
[0615b08] 問四波羅夷竟。
問十三僧伽婆尸沙
[0615b10] 問:「若比丘行時精出,得何罪?」答:「不犯。覺時 方便、眠時精出,偷羅遮。覺時方便、覺時出,於
中起想,僧伽婆尸沙。不異,偷羅遮。方便受樂 出,偷羅遮。頓出,不犯。若握搦不出,偷羅遮。 未受具戒時作方便,未受具戒時出,突吉羅。
若未受具戒時作方便,受具戒時出,偷羅遮。 受具戒時作方便,受具戒時出,偷羅遮。如是 應作九句。」
[0615b18] 問:「若比丘犯僧殘罪已,不知時日,何處與別 住耶?」答:「從初受戒日。」
[0615b20] 問:「若比丘按摩受樂,偷羅遮。若比丘以手摩 捉,偷羅遮。自出中