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Mūlasarvāstivādavinayavibhaṅga (Genben Shuo Yiqie You Bu Pi Nai Ye) 根本說一切有部毘奈耶

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根本說一切有部毘奈耶 第十四
三藏法師義淨 

學處

[0696c07] 爾時薄伽梵實力子曰:「?」白佛 :「薄伽梵蘇揭多!」佛言:「實力
如何?」實力白佛:「世尊虛實 所知。」佛言:「實力此時 虛言。」實力子曰:「
薄伽梵不曾蘇揭多!」爾時具壽 世尊羅怙羅白佛: 「世尊實力見問現見苾芻尼
:『實力惡行波羅。』 兄弟證言:『。』」羅怙羅:「羅怙羅苾芻尼我所
:『大德聖者羅怙羅不軌 淨行波羅。』苾芻即便:『 薄伽梵蘇揭多我等先知。』
羅怙羅:『其事虛實?』 ?」羅怙羅白佛:「世尊大德。」世尊:「
實力清淨苾芻無罪 ?」爾時世尊苾芻:「如實子實無罪汝等苾芻尼自言犯罪應當
苾芻詳審其事如何 何處以何因緣其事?」

[0696c29] 爾時世尊即便入室寂定 苾芻見佛寂定便憶持實力清淨 苾芻尼自言擯斥
苾芻審問其事:「如何何處以何因緣 其事?」苾芻苾芻 如是說:「具壽實力不見不淨
行法波羅具壽實力乃至 麁惡氣力惱亂 故作具壽實力清淨
不淨波羅。」爾時 苾芻眾 苾芻白佛:「世尊我等苾芻
佛世尊入室寂定便憶持實力清淨 苾芻尼自言 苾芻審問其事:『如何何處以何因緣
其事?』我等苾芻如是 :『具壽實力不見不淨行法 波羅具壽實力乃至
氣力惱亂 故作具壽實力清淨 無有不淨波羅。』」爾時
世尊苾芻:「云何飲食因緣妄語毀謗清淨苾芻。」 爾時伽他

妄語,  實法
不懼後世,  無有
,  
不以破戒,  信心。」

[0697a28] 虛空中有諸天眾說伽他

實力,  毀謗
是故智人,  生死
,  最為
猶如,  增長煩惱。」

[0697b04] 「如何清淨苾芻犯罪 ?」爾時世尊以此因緣 乃至苾芻:「
苾芻犯罪波羅法行 ?」白佛:「世尊!」種種呵責: 「所為清淨隨順。」
苾芻:「人定泥犁 何為自行破戒破戒 泥犁自行不淨清淨苾芻
波羅第二 泥犁如是如是語:『 受用過失。』
愛著第三人定泥犁。」世尊 爾時伽他

人生,  刀劍
由此,  自身
惡人,  毀謗賢善
,  不受安樂
猶如博弈,  小過
清淨,  
千歲,  墮在
,  萬歲
惡心,  善人
惡業,  地獄。」

[0697b28] 爾時世尊呵責苾芻:「十利廣說乃至毘奈耶聲聞 學處如是說

[0697c02] 「苾芻不捨清淨苾芻 波羅淨行異時不問苾芻瞋恚
語者僧伽。」

[0697c06] 苾芻苾芻有餘如斯

[0697c07] 忿怒

[0697c07] 不捨瞋恚 不息

[0697c08] 清淨苾芻實力

[0697c08] 其事

[0697c09] 三根

[0697c10] 波羅四事其一

[0697c10]

[0697c11] 不實

[0697c11] 行者 清淨學處

[0697c12] 異時

[0697c12] 不問悔恨不由

[0697c14]

[0697c15] 故作語者

[0697c16] 僧伽

[0697c17] 其事云何清淨苾芻 五事云何不見其事 不疑便如是虛誑妄言我有
見聞疑僧伽如是如是 僧伽
不信而言我見不疑 我見僧伽 云何五事不見
不疑如是語:「我見 。」 而言無有清淨人時
五事清淨不清淨人 如是

[0698a01] 不清淨人十一 云何十一不見不疑如是 如是妄言:「我有見聞疑。」如是
僧伽 如是如是:「見聞疑 。」僧伽
不信而言我見不疑 :「我見。」僧伽 十一云何不見
見聞如是說:「我見 。」而言見聞
清淨十一亦復如是

[0698a14] 苾芻悉皆 除疑白佛:「世尊大德具壽實力 異熟果富貴
財寶受用豐足出家 阿羅漢分房中說第一得勝 。」

[0698a20] 苾芻:「汝等因緣苾芻作業地水火風四大 果報成熟自己處中善惡
業果成熟。」

假令百劫,  作業
因緣,  果報

[0698a26] 「苾芻過去聚落中有名曰 漁人貨物商人 欲求珍寶爾時世間佛出世獨覺
世間拯恤貧賤飲食 當時福田獨覺 人間遊行火光人見
:『苾芻聖行 成就如火放大光明。』 聞已便其所雙足如是
聖者願求商旅 。』默然相隨漸次至大 海邊問言:『聖者商旅
?』獨覺:『賢首妻子大海 何所?』 [*] 奉上大德
神通說法憐愍猶如 飛騰空界出水大神通凡夫之類 神變歸心大樹
誓願:『如是真實福田設供 異熟富貴 殊勝威德奉事大師。』汝等
漁人實力供養獨覺聖人 誓願富貴受用豐足 出家煩惱阿羅漢
俱胝獨覺承事不生

[0698b22] 「苾芻實力阿羅漢果然而 惡言毀謗汝等苾芻 去世中有長者同類
得意相親歡樂 遂便心懷:『 我身。』
即便問曰:『聖子憂色?』 :『賢首財物子息 既有?』
:『男女 有子。』:『賢首人家乃至 漿不得紛紜。』
:『 相似女心瞻視。』 長者便復生
異時長者夫婦 便 世間法長者
親密嫉妬未經 前妻:『之後。』 :『賢首惡意。』便默然
男子長至智慧分明所有語言 名為實語便:『 生子然而夫主後妻何方便使
離別?』:『後妻愛念 素心。』:『賢首復生惡意。』 便默然子曰:『豈不知婦人
苦事。』:『不曾。』告子:『 。』:『善事。』便子曰:『 異母惡名。』:『
?』:『。』:『世人實語 妄言?』:『 九月小事不見作證
點頭。』孝順不違遂便許可異時:『 男子邪惡。』:『賢首復生惡意。』
:『不信實語。』:『童兒 世人共許實語我所妄語 。』童兒不遠遊戲其父
置於:『異母 行惡?』女人情偽學而即便 告之:『不須言說
事實點頭。』點頭 臭氣便於惡聲流布實語 異母實語即便
妄語其父後妻: 『行惡。』便已往 :『?』:『
夫主。』『?』『。』『 。』『無私實語 妄語實語。』:『如何得知?』『不信
近住。』諸人 :『惡行。』兄弟清白 情懷 異時獨覺聖者行乞
即便邪惡 :『今日未來世假令 阿羅漢果。』
問曰:『?』其事: 『兄弟其事。』」苾芻: 「云何實語實力
異母苾芻尼苾芻實力昔日 千歲 燒煮
中常今日阿羅漢 苾芻由此 純白純白黑白黑白
汝等勤修苾芻如是

[0699b02] 「苾芻其實 人中最為第一汝等過去 賢劫萬歲迦攝波佛出現
十號具足實力佛教出家形壽勤修梵行勝果 命終即便發願:『迦攝波佛最上福田
教法之中出家殊勝 未來世歲時摩納 必當成佛出家煩惱
阿羅漢今日鄔波馱耶迦攝波佛 之中臥具最為第一來世釋迦 牟尼無上正覺弟子之中臥具
。』願力我法中分臥具 苾芻如是。」

學處第九

[0699b17] 爾時王舍城竹林 具壽實力不遠石砌實力晝日蓮花
具壽大目連善知識善說 出家煩惱阿羅漢便數數 世尊恭敬供養耆宿苾芻
具壽實力尊敬實力勞苦寂靜等持妙樂如法授事 房舍臥具他日蓮花苾芻尼
大德實力 禮拜聽法一面苾芻實力前世糞掃衣
:「何處?」遂便 浣衣鹿 不淨行婬其弟
:「實力蓮花苾芻尼 淨行行婬欲法我等苾芻。」 :「我等擯斥
?」:「 豈不實力蓮花不淨行婬 ?」便默然兄弟苾芻:「世間
可信兄弟實力蓮花 婬欲。」苾芻 :「具壽一向人天趣入三惡
道中實力阿羅漢八解脫上人 大神通云何波羅 ?」答曰:「非我過失
。」苾芻:「世尊應須詳審 其事何所相見何處汝等 。」苾芻
遂即以上苾芻苾芻少欲 譏嫌呵責其事:「如何清淨 無有便波羅
?」苾芻以此因緣世尊爾時世尊 以此苾芻眾乃至 學處如是說

[0699c24] 「苾芻不捨清淨苾芻 波羅淨行異時 不問非分相似
毀謗苾芻瞋恚故作語者僧伽 。」

[0699c28] 苾芻 如是

[0699c29] 先有忿恨不捨

[0699c29] 瞋心

[0700a01] 清淨苾芻不曾

[0700a02] 非分涅槃生死 四波羅市迦法

[0700a03] 波羅

[0700a04]

[0700a05] 淨行淨行乃至 僧伽

[0700a07] 其事云何苾芻苾芻 波羅 便:「苾芻波羅。」
僧伽

[0700a11] 苾芻苾芻波羅僧伽 如是如是便:「 苾芻波羅。」僧伽

[0700a14] 苾芻苾芻波羅 如是如是便:「 波羅。」僧伽

[0700a16] 苾芻苾芻波羅波羅 如是如是便:「 苾芻波羅。」僧伽


[0700a20] 苾芻苾芻波羅 如是如是便:「 苾芻波羅。」僧伽

[0700a23] 苾芻苾芻僧伽 便:「 苾芻波羅。」僧伽

[0700a26] 如是乃至 廣說如實最初犯罪

破僧學處第十

[0700b01] 爾時世尊王舍城竹林乞食難得苾芻神通 由此
香味滿自得 充足有餘分布苾芻有餘苾芻 不遠
苾芻 西瞿陀尼北俱盧洲自然四大
三十三天 婆達多如是:「乞食難得
苾芻神通乃至 獲得神通力 。」便思念:「有力
世尊其事有所 受持。」提婆達多世尊禮佛一面白佛:「
神通。」爾時世尊提婆 達多邪惡:「尸羅勤修 神通修習。」提婆達多如是
:「世尊不肯神通。」便致敬 便往詣阿若憍陳如言談 :「上座解說神通。」
阿若憍陳如觀佛見佛提婆達多 欲生惡念提婆達多:「如理 觀察神通受想亦復
。」提婆達多便:「上座阿若憍陳如 不為神通。」便往詣 苾芻跋陀羅大名圓滿無垢
如是乃至五百上座其所 五百上座苾芻觀佛見佛 提婆達多欲生惡念亦復各各上座
提婆達多欲生惡念便提婆達多 :「如理觀察神通受想亦復如是。」提婆達多如是
五百上座苾芻不為神通 諸人無有神通?」 婆達多:「神通?」

[0700c10] 具壽十力迦攝波王舍城 婆達多便:「十力迦攝波諂誑 真實我家阿難陀鄔波馱耶
神通。」即便往詣十力 一面白言:「上座 神通道法。」具壽十力迦攝波觀佛
上座不知提婆達多便提婆達多神通提婆達多初夜 後夜警策修習後夜世俗
神通 石壁通過不能猶如虛空虛空跏趺
飛鳥日月提婆達多 便:「苾芻乞食難得 。」
西北四大三十三天諸處 分布。「摩揭陀 辛苦多人。」復生:「未生怨
太子之後國王大自在 艱苦多人。」提婆達 即便化作太子後門安詳
從前大門從前大門後門 上馬出入苾芻剃除鬚髮僧伽 出入未生怨太子如是
:「提婆達多神變事。」提婆達多 身為童兒瓔珞便太子 宛轉太子童兒抱持便
提婆達多利養 太子發起 如是:「提婆達多大師
殊勝。」深信供養太子 二時五百寶車提婆達多 禮敬食時五百飲食
提婆達多上首五百苾芻供養

[0701a15] 眾多苾芻晨朝王舍城行乞 提婆達多如是勝妙供養未生怨太子 旦暮二時五百寶車提婆達
禮敬食時五百 供養提婆達多上首五百 苾芻供養苾芻
飯食衣鉢已往 禮佛雙足一面苾芻白佛: 「世尊苾芻晨朝乞食提婆
達多乃至五百苾芻供養。」其事世尊:「苾芻愛樂提婆達多 供養何以提婆達多供養
芭蕉懷妊 提婆達多亦復如是供養 苾芻提婆達多利養
長夜無利苦惱是故 苾芻希求名聞利養 。」爾時世尊伽他

芭蕉結子,  其實
懷妊,  
利養名聞,  愚人愛樂
善法,  人頭。」

[0701b09] 苾芻佛說奉持

[0701b10] 爾時提婆達多既得如是恭敬供養即便 邪惡:「世尊衰老四眾苾芻苾芻尼鄔波索迦鄔波斯迦教授勞倦
可以大眾付囑教授 世尊思慮現法樂寂靜。」 提婆達多神通神通
自知爾時苾芻佛弟子 淨行四梵住 命終之後梵宮具壽大目連
天眼 婆達多神通退失如是猶如壯士屈伸 梵宮具壽大目連
雙足:「大德提婆達多 利養纏結便如是邪惡 佛言:『世尊衰老四眾苾芻
鄔波索迦鄔波斯迦教授勞倦可以 大眾付囑教授世尊 思慮現法樂寂靜。』
提婆達多神通善哉大德 目連其事。」大目連默許 梵天

[0701c01] 目連梵天即如其事勝定猶如 屈伸竹林世尊 禮佛一面大目連梵天
告之世尊爾時世尊大目連: 「豈不先知提婆達多邪惡梵天 告語。」「大德先知梵天。」爾時
大目連中間

[0701c08] 提婆達 達多
爾時世尊提婆達多大目連:「 善護將至 自陳。」大目連禮佛即便入定
壯士屈伸竹林 頂禮佛足一面白佛 :「世尊衰老四眾苾芻苾芻
鄔波索迦鄔波斯迦教授勞倦可以 大眾付囑教授世尊 思慮現法樂寂靜。」世尊
舍利子大目連不以苾芻 僧伽付囑食人 !」便:「世尊讚歎舍利子
目連死屍愚人。」 殺害心作不忍。「提婆達 。」便三振爾時具壽阿難陀
世尊爾時世尊 阿難陀:「竹林但是苾芻食堂。」阿難陀
即便往詣竹林所有苾芻 食堂世尊白佛:「世尊 竹林所有苾芻悉皆願佛。」

根本說一切有部毘奈耶卷第十四

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【經文資訊大正藏 23 No. 1442 根本說一切有部毘奈耶
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供伽耶山基金會提供北美大德提供法師提供新式標點
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