Back to collection

Mūlasarvāstivādavinayavibhaṅga (Genben Shuo Yiqie You Bu Pi Nai Ye) 根本說一切有部毘奈耶

Scroll 16

Click on any word to see more details.

根本說一切有部毘奈耶 第十六
三藏法師義淨 

惡性學處第十三

[0707a25] 爾時薄伽梵憍閃毘國瞿師羅具壽 闡陀犯罪不如法親友苾芻 如是利益安樂:「具壽闡陀
犯罪如法。」答言:「犯罪者 如法。」親友:「犯罪 ?」答曰:「追悔。」:「犯罪
追悔。」答曰:「具壽具壽具壽 論說具壽種種種種
出家猶如種種樹葉一處具壽 如是世尊無上覺種種姓族 出家。」苾芻闡陀如是說
如是語:「云何苾芻苾芻同一佛法同一學處如法自身不受 ?」苾芻以此因緣世尊世尊
苾芻闡陀有餘 :『闡陀苾芻同一佛法同一學處 法如自身不受具壽
苾芻如法 法如苾芻展轉展轉展轉 如是如來正等覺苾芻僧眾便增長
具壽。』」苾芻佛教白佛: 「如是世尊!」即如佛教闡陀廣說 苾芻具壽闡陀
堅執:「事實虛妄。」 苾芻以此因緣世尊:「大德我等 作別闡陀苾芻
堅執:『我所其事虛妄。』」 世尊:「汝等應作白四羯磨闡陀 有餘如是如常
苾芻如是

[0707b27] 「『大德僧伽具壽闡陀苾芻 學處如法不受 如是說:「具壽
具壽乃至少許 。」苾芻便闡陀遂便堅執其事如是語:「
虛妄。」僧伽聽者僧伽應許僧伽 白四羯磨闡陀:「具壽闡陀 學處如法
自身不受如是說:『具壽 具壽乃至少許 。』具壽闡陀自身不受 如是。」』羯磨

[0707c11] 「『大德僧伽具壽闡陀苾芻 學處如法不受 如是說:「具壽
具壽乃至少許具壽 。」苾芻便 遂便堅執其事如是語:「
虛妄。」白四羯磨闡陀:「苾芻 學處如法 不受如是說:『具壽
具壽乃至少許 。』具壽闡陀自身不受。」 具壽具壽闡陀白四羯磨曉喻
其事:「具壽闡陀苾芻學處 如法自身不受 自身苾芻如法具壽
具壽如法苾芻如是如來 等覺苾芻僧眾便增長展轉 展轉具壽闡陀自身
不受。」默然不許羯磨。』第二第三如是說。」

[0708a03] 苾芻佛教依法 苾芻:「虛妄。」 苾芻以此因緣世尊:「大德我等
白四法闡陀不受: 『虛妄。』」爾時世尊以此因緣 苾芻眾廣說:「闡陀何故
不捨?」種種呵責乃至十利 學處如是說

[0708a11] 「苾芻惡性不受苾芻 戒經如法不受:『 大德少許
大德大德論說 。』苾芻苾芻:『具壽莫不苾芻戒經如法
具壽如法苾芻苾芻如法 具壽如是如來正等覺聲聞便 共相具壽。』苾芻如是
不捨再三慇懃不捨 。」

[0708a23] 苾芻闡陀有餘如是

[0708a24] 惡性不受語者苾芻隨順不違 正理勸諫領納

[0708a25] 苾芻 中人

[0708a26] 說戒 戒經中說波羅十三僧伽 不定三十九十
波羅提舍眾多學法七滅諍法如是法律 不受自守惡性堅執

[0708b02] 大德 好事不須惡事 皆是

[0708b04] 大德 慇懃不受乃至廣說

[0708b05] 其事云何苾芻如法得罪輕重

[0708b08] 苾芻白佛:「世尊闡陀 有何因緣依託如來勢力 苾芻自恃傲慢 [*]
?」苾芻: 「闡陀苾芻非但今日苾芻 過去婆羅門居士己身憍慢往昔
城中婆羅門名曰月子同類 久之便與其名為 長大家業異時婆羅門
病苦妻子不問 如是:『婆羅門日日舉手以求 衣食我等病苦妻子不問既是
我曹相看。』即便往詣 :『賢首月子婆羅門?』 :『如何?』:『病苦
妻子不問藥方。』答曰:『 妻子不問何人?』: 『。』即為處方供給
時婆羅門便:『 疾苦妻子不問皆是使 劬勞。』使:『賢首病苦
妻子不問皆是 所願。』使答曰:『大家交歡。』婆羅門:『用作
交歡五百金錢 賤稱。』使答曰:『大家不免賤名 心交。』婆羅門:『所願
。』異時 即便:『。』家主便時婆羅門審察
交通鞭打楚毒特異常時 使:『薄福有情 婆羅門即便
衣食。』月滿便使 :『薄福有情婆羅門 楚毒衣食長大
。』孩兒欲棄 時婆羅門問曰:『賢首 ?』答言:『無物。』婆羅門:『將來。』
新生孩子問言:『欲棄?』使悲啼 告之:『薄福之後大家即便倍增 嚴酷長大
由此因緣欲棄。』婆羅門:『。』美言收養:『 豈不須臾
今日命者皆是使好惡共同 以為家長使令供給。』婦女
即便私念:『婆羅門 不依 [*] 。』:『 不知使已去乃至
不敢。』孩子欲棄 家人因此名作孩子 有請

[0709a03] 「 婆羅門疾病長子月光:『 之後童子幼稚
苦樂。』于時月光其父 不見命終

「『積聚消散,  崇高墮落
別離,  。』

[0709a10] 「時婆羅門身亡妻子親族啼泣 雜色繒綵嚴飾輿如法 歸本于時月光:『爾來
一處。』:『 。』:『比來如何 ?』便報子:『稟性
喚作?』于時 :『所生?』便 :『強弱 [*]
婆羅門惡行 。』于時即便改名

[0709a21] 「漸次遊行城中大臣婆羅門唯有儀容 正人樂觀長成婚禮時婆羅門
:『少女錢財 容色有人我所 明論通達。』
鄉情學業婆羅門:『 大師四明。』問曰:『從何?』答曰: 『石砌。』問曰:『人物?』
:『。』問曰:『婆羅門月子?』 不覺啼泣便問曰:『何故?』:『 歿。』:『
可悲。』攝受便銳意 四明稟性聰敏歲月 時婆羅門便:『我有宿願所生
錢財不為容色 我所四明通達。』 即便種種瓔珞嚴飾宗親
左手右手吉祥水注 告之:『摩納婆。』 三匝婆羅門:『
長壽宗門吉昌。』即便成婚 大臣愛念家室所有取與 巨富遠近商人無不

[0709b16] 「石砌商人貨物便 共相:『大臣 巨富資財貧富
?』商人交易貨物 石砌月光:『 四明大臣女婿巨富
財產。』聞已便:『 勢力豪富異常。』不喜異時月光家資便:『
巨富 所有錢財。』月光:『兄弟。』不違便

[0709b27] 「于時 月光商旅至此即便商人歡喜跪拜
:『自立名為 。』:『如是。』便住宅 :『存心。』
聞已供給月光器量溫雅稟性妻室常行 于時新婦便白月:『家弟
寬恕仁慈惡性?』便 :『家弟稟性如是 共相煎迫。』大伯:『恩慈我家。』
于時月光伽他

「『,  
承事,  
不如,  傳授。』

[0709c14] 「:『大伯奉上?』答曰:『 五百金錢相與。』即便五百金錢
:『恩慈我家。』 :『。』:『家兄至於何不發遣
故居?』:『賢首飲食 商旅行人。』即便出外求覓商旅新婦 五百金錢請法

「『,  親族皆知
默然,  莎訶。』

[0709c24] 「說明新婦:『 鞭打即便:「
。」便答言:「 廣說。」』出外商旅如法贈送月光 :『未知
。』洗浴並不飲食 不為:『無水。』『 飲食。』:『。』即便瞋怒
:『比為不治。』遂便舉手 :『且止。』:『。』

「『,  親族皆知
默然,  莎訶。』

[0710a08] 「便問曰:『云何?』答曰:『 。』:『。』 從此無言

[0710a10] 「苾芻往時月子婆羅門 我身闡陀往時 欺誑梵行
是故苾芻憑恃勢力自攝。」

[0710a15] 大德十三僧伽便 苾芻一一犯 不樂波利婆沙波利
夜摩 [*] 。 [*] 出罪二十苾芻 不滿二十苾芻不得苾芻
出罪大德清淨第二第三如是大德知眾清淨默然如是

不定

[0710a25]

屏障,  行婬
,  無有第三

[0710a28] 爾時世尊逝多林給孤獨園 具壽鄔陀夷分時著衣持鉢乞食笈多笈多逢見鄔陀夷
即為敷設妙好床座進而:「善來大德 床座。」鄔陀夷即便笈多 鄔陀夷聽法
美妙言辭說法鹿子母 聞說如是:「大德鄔陀夷笈多言辭法要
說法。」毘舍佉笈多 鄔陀夷:「出家人 應作不信人見
女人非法譏嫌 可以因緣世尊。」毘舍佉便 禮佛一面以上
:「世尊已去聖眾學處憶念女人一處 !」

[0710b17] 爾時世尊毘舍佉默然毘舍 見佛默然爾時世尊以此因緣 苾芻眾二事一者聲聞
應作二者學處 時世廣說乃至 弟子學處如是說

[0710b23] 「苾芻女人在於屏障行婬 正信鄔波斯迦三法隨一 波羅僧伽
苾芻自言其事三法隨一一法 波羅僧伽 鄔波斯迦苾芻 。」

[0710c01] 苾芻鄔陀夷有餘如是

[0710c02] 唯獨苾芻

[0710c02] 女人無餘 女人童女不淨

[0710c03] 屏障叢林

[0710c05] 乃至高一

[0710c05] 行婬不淨行事

[0710c06] 正信鄔波斯迦 佛法僧起敬心得不壞信四真諦 疑惑見諦假令失命因緣妄語

[0710c09] 三法

[0710c09] 隨一一法 十三僧殘九十隨一正信鄔波斯迦不識亦復不識
苾芻稱得上人法女人 飲酒非時食 不定苾芻如法

[0710c15] 其事云何正信鄔波斯迦: 「我見苾芻女人獨行不見。」
我見。」:「。」: 「行住坐臥。」鄔波斯迦 正信鄔波斯迦苾芻女人
時而苾芻不臣其事 羯磨如是 苾芻羯磨

[0710c23] 苾芻:「自相苾芻所有行法 得法出家 依止雖是
苾芻破戒破見威儀淨命 詰責憶念教授苾芻教授 苾芻尼不共褒灑陀
隨意白四有餘 毘奈耶中說毘奈耶得法苾芻 不依苾芻恭敬
違者界內從眾 悉皆違背得法苾芻如常威儀致敬上座
合掌如是:『大德僧伽某甲僧伽自相恭敬隨順界內從眾眾僧羯磨
不敢違逆僧伽 羯磨慈愍!』如是再三苾芻 。」

[0711a11] 不定第三相似 即如鄔陀夷苾芻 笈多犯人鹿子母毘舍佉鄔波斯迦
其事第二王舍城苾芻長者 善生褒灑陀鄔波斯迦三事 行婬屏障二事不堪行婬 如是說

[0711a18] 「苾芻女人屏障不堪行婬 正信鄔波斯迦二法隨一僧伽苾芻自言
其事二法隨一一法苾芻 僧伽鄔波斯迦 苾芻不定。」不定

三十

[0711a25]

浣衣,  
,  遣使

長衣不分學處第一

[0711a29] 逝多林給孤獨園苾芻 三衣齒木洗濯手足禮拜二 世尊牛糞
飲食受教聽法各別著衣舒張修善讀誦思惟 少欲苾芻:「云何苾芻長衣
修正?」苾芻以此因緣世尊世尊 苾芻廣說種種呵責:「 不足滿。」讚歎少欲知足滿
杜多苾芻:「廣說乃至 十利弟子學處如是說 苾芻復出長衣
不分 。」

[0711b14] 如是世尊聲聞弟子學處 竹林爾時具壽迦攝波在此 阿蘭若居士長夜
如是:「善哉何時迦攝波 人天供養施食上衣 滿。」居士便上衣具壽
阿難陀如是語:「大德阿難陀聖者 迦攝波何處?」阿難陀:「賢首 聖者阿蘭若。」居士:「大德聖者
何時?」阿難陀:「不久 長淨定當至此。」居士:「大德長夜如是:『何日
迦攝波人天供養施食 上衣被服我有滿足。』大德 至此
大德迦攝波供養哀愍 故而。」阿難陀便:「 世尊不受施主迦攝波
問世世尊以此為 開許。」阿難陀居士辭去阿難陀便世尊雙足
白佛阿難陀:「善哉善哉阿難陀 預知婆羅門居士苾芻苾芻。」
苾芻未解 佛言:「所有長衣教師 軌範持用。」苾芻
不為分別經世尊苾芻: 「十利汝等學處如是說

[0711c14] 「苾芻復出長衣 不分 。」

[0711c17] 苾芻復出
苾芻 第二苾芻 未竟第三
苾芻復出第四苾芻未竟

[0711c24] 長衣 長衣受持 有餘分別法應

[0711c26]

[0711c28] 其事云何苾芻一日 日內應作法應 不捨作法十一明相


[0712a03] 苾芻一日不得 不為十一明相 日中所得如是乃至
所得多少

[0712a07] 苾芻一日苾芻 所得所得 作法十一明相日中
所得如是乃至

[0712a11] 苾芻一日乃至 作法作法十一 明相

[0712a14] 苾芻一日眾多作法作法十一明相

[0712a16] 苾芻一日眾多 已去眾多作法作法 十一明相得罪皆是
相續苾芻 不捨宿 捨墮

[0712a21] 苾芻宿 所得捨墮

[0712a22] 宿 得所捨墮

[0712a23] 苾芻長衣捨墮不為三事所得 乃至有所沙門資具
宿得所 最初犯人。 (如此
三事法式相似不重不同隨事)

根本說一切有部毘奈耶卷第十六

* * *

【經文資訊大正藏 23 No. 1442 根本說一切有部毘奈耶
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供伽耶山基金會提供北美大德提供法師提供新式標點
其他事項資料庫自由免費流通詳細內容參閱【 [ 中華電子佛典協會資料庫版權宣告
](http://www.cbeta.org/copyright.php) 】

* * *




網站採用 Creative Commons 姓名標示-非商業性-相同方式分享 3.0 台灣 (中華民國) 授權條款授權.
Copyright ©1998-2016 CBETA

Dictionary loading status: not loaded

Glossary and Other Vocabulary