Back to collection

Mahāprajñāpāramitāśāstra (Da Zhi Du Lun) 大智度論

Scroll 20

Click on any word to see more details.

大智度論三三昧 第三十 (卷第二十)
龍樹菩薩

後秦龜茲國三藏鳩摩羅什  

[0206a08] 【

[0206a08] 「空三昧無相三昧無作三昧四禪四無量 四無色定八背捨八勝處九次第定十一 。」

[0206a10] 【

[0206a10] 問曰

[0206a10] 何以三十七品

[0206a11] 答曰

[0206a11] 三十七品涅槃 得到涅槃涅槃三門所謂 說道說到四禪 開門

[0206a14] 復次三十七品妙法欲界 行者何方便色界無色 禪定四無量心八背捨八勝處
十一切處柔軟自在隨意 譬如曲折隨意然後 一切處如是 青色一切
使一切一切一切如是 八勝處緣中自在背捨 第三背捨使四無量心
眾生悲觀眾生觀眾生三心觀眾生無有憎愛

[0206a24] 復次 一者二者三十 難得次第
中心柔軟 涅槃

[0206a28] 問曰

[0206a28] 何等涅槃

[0206a28] 答曰

[0206a28] 法無我我所諸法因緣和合 作者無有受者空門

[0206b01] 復次空門智品中說

[0206b02] 無我我所眾生 諸法中心行者思惟:「諸法 因緣生無有實法有相諸眾生
我所 ?」審諦不可得一異 相等不可得何以諸法無我
一異我所 名字以是異法

[0206b10] 復次四大虛空名為內外因緣和合 種種言語去來和合
名為名為應有 不可以六作 男女乃至男女各各
和合各各不能 和合不能無性

[0206b17] 問曰

[0206b17] 何以 男女無有身分別有男女不得身分身分不得 身分有分名為等身
分異即是男女

[0206b21] 答曰

[0206b21]

[0206b22] 有分名身各各 具足身分 具足有身應有何以
具足有身身分 無有有分

[0206b26] 問曰

[0206b26] 等身有分等身 有分身法不異

[0206b28] 答曰

[0206b28] 等身 有分不異即是何以二事 不異身分有分

[0206c02] 復次無故無故 有分不異應果無故何以

[0206c04] 若一不可得無故 男女男女即是 無可男女
二世因緣和合顛倒 男女

俯仰去來,  言語無實
有所,  念念
彼此男女,  智慧妄見
相連皮肉,  機關動作
無實,  譬如
野火竹林,  因緣。」

[0206c15] 如是諸相廣說 無相

[0206c16] 作者無相

[0206c17] 問曰

[0206c17] 智慧觀空無相智慧何以三昧

[0206c18] 答曰

[0206c18] 種智不住則是所能能破煩惱 法實

[0206c21] 復次一切世間世間相 聖人實相

[0206c23] 復次禪定三法名為三昧 退失生死佛說

能持淨戒比丘,  觀空
一心精進,  真實行道人
第一,  渴愛
五眾道法,  常樂涅槃。」

[0206c29] 以是三解脫門佛說名為三昧

[0206c29] 問曰

[0206c29] 何以解脫門

[0207a01] 答曰

[0207a01] 無餘涅槃以是解脫門無餘 真解脫有餘涅槃
三法涅槃涅槃因故名為 世間中說中說

[0207a05] 無相定性相應心心數法隨行身業口業相應和合名為
譬如大臣營從三昧 大臣法如營從法名 應有何以定力不獨不能獨有
諸法共生成事互相

[0207a12] 空三昧二行一者五受 無故」,二者我所不可得無我」。

[0207a13] 三昧四行涅槃種種名為」, 三毒煩惱名為」,一切法 名為」,離世間名為」。

[0207a16] 無作三昧 二行五受因緣生無常」,身心」。五受四行煩惱有漏和合
生苦名為」;生苦名為」;四緣生苦名為」;不少 緣生名為」。不受四行
聖道涅槃」;顛倒」;一切 聖人去處」;愛見煩惱」。

[0207a23] 解脫門九地四禪未到地中間 無漏

[0207a25] 三解脫門一向 三三昧有漏無漏以是三昧解脫

[0207a27] 如是說十一無色欲界有頂有漏十一無漏

[0207a29] 喜根樂根相應欲界 成就無色界如是成就不成阿毘曇廣說

[0207b02] 復次二種 一切法空所謂眾生法空

[0207b03] 眾生法空諸法自相空 :「色相識相。」

[0207b05] 問曰

[0207b05] 眾生不空可信自相空不可何以 自相空無生無滅無生無滅 無罪學道

[0207b08] 答曰

[0207b08] 有法 有罪無法應有罪福 諸法實有自性無可性相 因緣生因緣生便是作法法性
作法法性可作 不然作法不待因緣諸法自性 自性無生先有無生
生滅無故無罪無罪學道眾生真性無能無能自性 如是等人不知恩義業果
空中無法得法 法空諸佛憐愍愛結 邪見

[0207b20] 復次諸法實相 聖人真實行處若是法空有性一切 法空云何無法空性何所

[0207b23] 以是二空諸法心得諸法知世間虛誑

[0207b24] 如是觀諸法 因緣生憍慢結使 諸法實相」,無相

[0207b27] 無相戲論分別有所 無相思惟:「 法空無相云何戲論
無相身口意應有 滅三毒身口意業 三界生身。」如是思惟 解脫門

[0207c04] 三解脫門摩訶衍一法 因緣諸法」; 空中不可取時空無相」;無相
應有作為三界無相 」。

[0207c08] 譬如三門人身不得一時 一門諸法實相涅槃三門無相入空不得
不須 空門相得於是 名為無相
無相戲論 無相

[0207c15] 阿毘曇解脫 苦諦五眾無相解脫門一法 解脫門三諦五眾

[0207c17] 三解脫門諸法實相以是 三解脫門世間即是涅槃何以涅槃無相世間如是

[0207c20] 問曰

[0207c20] 涅槃 一門何以

[0207c21] 答曰

[0207c21]

[0207c22] 復次 愛見

[0207c23] 空解脫門一切 諸法因緣生無有自性無有自性 諸見

[0207c25] 解脫門一切法無常因緣生厭離 入道

[0207c27] 無相解脫門男女無故一異無故

[0207c29] 一時二門一時三門菩薩 一切三門

[0208a01] 事故三解脫門

[0208a02] 四禪二種一者二者無漏云何有漏 云何無漏無漏五眾四禪

[0208a05] 口業色法色法一切不可

[0208a06] 有漏無漏有漏有漏五眾 無漏五眾皆是有為有漏色界繫

[0208a08] 身業口業相應是非非心數法非心相應攝受 相應心數法相應攝心


[0208a11] 四禪隨心相應 相應隨心隨心相應 隨心相應隨心相應
身業口業隨心相應相應隨心行者四禪攝心意識隨心 相應四禪相應
隨心相應四禪隨心 相應相應

[0208a18] 相應如是

[0208a19] 四禪三禪 相應

[0208a20] 初禪相應 相應相應相應
初禪身業口業相應 相應行者 相應覺觀相應心心數法
相應相應 相應

[0208a27] 四禪因緣 因緣

[0208a28] 四禪

[0208a28] 初禪次第次第緣次第次第緣次第 次第次第緣未來世欲生
心心數法次第次第緣過去現在 心數法次第次第緣未來 欲生心心數法未來世中心心數法身業口業相應

[0208b05] 第二第三禪 如是

[0208b06] 第四禪次第次第緣未來世 欲生心心數法無想定欲生 次第緣過去現在心心數法
次第次第緣未來世欲生 心心數法未來世心心數法次第 相應相應身業口業

[0208b12] 四禪身業口業相應

[0208b13] 四禪增上 增上緣

[0208b14] 如是,《阿毘曇分別

[0208b15] 菩薩方便禪波羅蜜 廣說

[0208b16] 問曰

[0208b16] 般若波羅蜜論議 法相菩薩云何空法禪定

[0208b17]

[0208b18] 菩薩五欲五蓋因緣生無自性空無所有眾生顛倒因緣 深妙菩薩眾生
大悲心修行禪定

[0208b21] 心緣五欲五蓋大喜初禪覺觀攝心深入清淨微妙第二禪
一切遍滿第三禪一切 苦樂一切出入息清淨微妙 莊嚴第四禪

[0208b26] 菩薩諸法 空無眾生不知教化眾生實有諸法名為
無得諸法 應作諸法云何

[0208c02] 復次菩薩不以相愛行禪服藥不以清淨智慧成就行禪菩薩一一
觀空依止五欲 細微虛妄法治譬如有毒

大智度論四無量第三十

[0208c09] 四無量心

[0208c09] 「愛念眾生 安隱樂事饒益;「眾生 五道種種;「令眾生
歡喜;「眾生

[0208c13] 慈心眾生悲心眾生不悅 捨心眾生愛憎

[0208c15] 問曰

[0208c16] 四禪四無量心乃至十一切處

[0208c17] 答曰

[0208c17] 四禪 名字不知功德譬如 不知

[0208c19] 大福四無量心」;牢獄 無色」;緣中不能自在隨意
八勝處」;遮道不得通達 八背捨」;調不能次第 九次第定」;不能一切遍照
隨意十一切處」。

[0208c25] 十方眾生 心數法生法名為相應 起身口業相應
法和名為名為 為主是故得名譬如一切心心 數法皆是後世業因得名 作業有力

[0209a02] 如是

[0209a02] 色界有漏無漏不可 根本禪中間三根相應苦根 如是,《阿毘曇分別

[0209a05] 眾生相 諸法實相無漏

[0209a06] 以是,《 盡意菩薩中說一者眾生 法緣無緣

[0209a08] 問曰

[0209a08] 四無量心云何

[0209a09] 答曰

[0209a09] 處處經中說:「比丘相應 廣大無量 慈心遍滿東方世界眾生慈心
滿西北方四維上下——十方世界眾生 相應心如是。」

[0209a13] 相應心 心數法心中所謂瞋恨慳貪 譬如淨水

[0209a15] 眾生因緣因緣 惡口罵詈殺害劫奪時節
處所勢力加害 事故無瞋

[0209a19] 即是 口業加害

[0209a20] 復次初生名為增長籌量心中 未決已定無所畏

[0209a23] 慈心三事 無瞋無瞋 以是讚歎慈心一切眾生
貪著苦因因緣 三昧一心 精進三昧以是無瞋

[0209a29] 「」、「」、「無量大心分別

[0209a29] 「 ,「高遠,「無量名下

[0209b01] 復次 」,」,無量」。

[0209b02] 復次四方眾生 」,四維眾生心」,上下 眾生心無量」。

[0209b04] 復次瞋恨」,」,無量」。

[0209b05] 一切煩惱小人所行小事名為小於瞋恨
」、「」、「無量」。所以者何因緣能破