Back to collection

Mahāprajñāpāramitāśāstra (Da Zhi Du Lun) 大智度論

Scroll 74

Click on any word to see more details.

大智度論品第五十六 (七十四)
聖者龍樹

後秦龜茲國三藏鳩摩羅什

[0577a28] ◎【

[0577a28] 「復次須菩提阿鞞跋致菩薩 摩訶薩相貌一心諦聽!」

[0577a29] 須菩提:「 摩訶薩般若波羅蜜阿耨多羅 三藐三菩提五眾十二入
十八界何以五眾十二入十八界菩薩摩訶薩不好 何以菩薩諸法相中
見法不好說何以諸法 自相空不見不好說軍事何以 諸法自相空不見不好說
何以菩薩摩訶薩諸法不見 不好說婦女何以諸法 空中不見不好說聚落何以
諸法自相空不見不好說 何以諸法實相不見 不好說國事何以實際不見
所屬不好說我事何以法性不見無我乃至不見知者 種種世間好說般若波羅蜜
不遠薩婆若檀波羅蜜不為 尸波羅蜜不為破戒羼提 波羅蜜不為毘梨耶波羅蜜
不為懈怠行禪波羅蜜不為散亂 般若波羅蜜不為愚癡菩薩行一 法空樂法菩薩行法
愛樂善知識所謂菩薩聲聞辟支佛教化阿耨多羅 三菩提
國土中有現在往生如是 夜行所謂念佛如是須菩提阿鞞跋致 菩薩摩訶薩初禪乃至非有無想
方便力欲界眾生能行十善道 現在處在如是相貌 阿鞞跋致菩薩摩訶薩

[0577c04] 「復次須菩提阿鞞跋致菩薩摩訶薩般若 波羅蜜內空外空乃至無法有法 四念處乃至無相解脫門地中
了了阿鞞跋致阿鞞跋致 乃至不見少許阿耨多羅 菩提須菩提譬如
須陀洹地中了知 阿鞞跋致菩薩摩訶薩如是 地中地中佛世界成就
種種魔事即時覺知魔事 魔事須菩提譬如有人五逆罪五逆 乃至時常不捨異心不能
須菩提阿鞞跋致菩薩摩訶薩如是不動一切世間天阿修羅 不能何以菩薩摩訶薩一切
阿修羅正法自證地中具足諸菩薩神通佛世界成就眾生一佛一佛十方佛善根
親近菩薩如是種種魔事方便力魔事著實自證 地中何以實際無疑
實際非一以是因緣乃至 聲聞辟支佛地菩薩摩訶薩 自相空不見
菩提菩薩摩訶薩乃至轉身 阿耨多羅三藐三菩提不得何以須菩提諸法自相空即是阿耨多羅
菩提須菩提菩薩摩訶薩自證地中無能何以阿鞞跋致 摩訶薩成就不動智慧須菩提以是
相貌阿鞞跋致菩薩摩訶

[0578a06] 「復次須菩提菩薩摩訶薩惡魔 佛身菩薩:『於是阿羅漢阿耨多羅三藐三菩提
無生法忍阿鞞跋致相貌相得阿耨多羅三藐三菩提。』 菩提菩薩摩訶薩
不畏菩薩自知:『 多羅三藐三菩提何以諸菩薩以是 受記得受記。』須菩提
使作佛形像菩薩 辟支佛須菩提菩薩:『 使作佛形像
菩薩遠離阿耨多羅三藐三菩提聲聞辟支佛。』須菩提以是相貌 阿鞞跋致

[0578a20] 「復次須菩提惡魔作佛 菩薩:『經書 聲聞。』須菩提菩薩
當作:『惡魔使遠離 阿耨多羅三藐三菩提。』須菩提菩薩 過去佛受記阿鞞跋致何以
諸菩薩所有阿鞞跋致相貌菩薩 相貌阿鞞跋致菩薩

[0578a27] 「 須菩提阿鞞跋致菩薩摩訶薩般若 護持諸法不惜身命何況 菩薩護持:『不為護持
佛法護持三世十方諸佛。』 菩提云何菩薩摩訶薩護持佛法不惜 身命須菩提佛說:『一切諸法真空。』
愚癡破壞不受:『是非 世尊!』須菩提菩薩護持如是不惜 身命菩薩應作:『未來世
受記我法以是 身命。』須菩提菩薩利益護持 不惜身命須菩提以是相貌

[0578b11] 「復次須菩提阿鞞跋致菩薩摩訶 佛說聞已受持何以陀羅尼。」

[0578b13] 須菩提:「世尊 陀羅尼?」

[0578b14] 菩提:「菩薩聞持陀羅尼佛說。」

[0578b16] 須菩提白佛:「世尊佛說聲聞 佛說鬼神阿修羅緊那羅摩睺羅伽
亦復?」

[0578b19] :「所有言說陀羅尼菩薩 須菩提如是相貌成就
阿鞞跋致菩薩摩訶薩。」

[0578b22] 【

[0578b22]

[0578b22] 細說阿鞞跋致須菩提:「一心 諦聽!」

[0578b24] 菩薩阿耨多羅三藐三菩提樂行畢竟不喜分別五眾十二入十八界決定

[0578b26] 不喜國王 外道供養正道虛妄 懈怠國事分別過去
阿鞞跋致菩薩一切 無常火燒眾生得佛度眾生一切
畢竟大小不可得 畢竟即是法性實際

[0578c04] 六波羅蜜

[0578c05] 菩薩安住一切法空中 何以菩薩不著一切法 行次禪定智慧然後一切
法空不可是故先行 次第

[0578c09] 復次法性不分諸法法性 破壞菩薩不著法性憐愍眾生 種種分別不善令眾生
眾生如是說讚歎引導 法性

[0578c13] 復次阿鞞跋致菩薩 親善大菩薩讚歎 親善

[0578c15] 功德智慧隨意 佛世界隨意 離欲禪定方便力
生生欲界現在。「欲界 眾生不以禪定果報生色 色界禪定柔和不受

[0578c20] 復次菩薩安住內空空中安住深入 不生:「阿鞞跋致
阿鞞跋致。」自心深入智慧 不見一切法是故 不生有所
復生人形便疑心 菩薩行無相三昧一切法 無生

[0578c28] 佛說譬喻: 「須陀洹無漏智三結自知無漏法四諦
阿鞞跋致如是 諸法實相所謂阿鞞跋致 不生。」諸生違失不如
所聞菩薩一切法畢竟不得 不如所聞無住無疑自知 究竟不可不可地中
化眾生佛世界方便力 魔事

[0579a09] 阿鞞跋致法常隨逐菩薩乃至

[0579a10] 佛說譬喻一者須陀洹二者五逆二心厚重不可須陀洹五逆——常隨
過於

[0579a13] 「阿鞞跋致一切無能 種種苦事逼迫不能種種供養利樂 因緣不能實相慈悲心

[0579a15] 上來 阿鞞跋致相貌行事所謂 化眾生佛世界種善根一佛深法種種度眾生

[0579a19] 十方種種魔事隨逐方便力魔事佛法無異所以一切法實際同一所謂無相

[0579a22] 轉身聲聞辟支佛地何以 菩薩阿鞞跋致一切法 轉身
無上道不得

[0579a25] 菩薩世世無人 破壞

[0579a26] 菩薩故作譬喻:「 作佛菩薩語言:『今世 阿羅漢阿鞞跋致得佛
生忍即是一切法云何 ?』」菩薩不退菩薩自知 受記何以我有無生法忍 魔事怖畏

[0579b03] 復次惡魔菩薩 聲聞辟支佛——今世 後世辟支佛菩薩變化
佛身覺知使何以 試金真偽 菩薩聲聞辟支佛
佛種方便一切 佛道云何菩薩聲聞

[0579b10] 復次 佛身菩薩:「所行經書盡是。」 菩薩覺知魔事菩薩 安住阿鞞跋致

[0579b13] 復次阿鞞跋致菩薩 深愛樂法念佛 歡喜悲泣甚深歡喜
阿鞞跋致譬如大軍退 親族 菩薩
皆是肉身何以故知成佛聞說 佛法——顏色相異 入心無異死人無異

[0579b21] 菩薩 深愛捨身弟子 大會種種因緣諸法畢竟 音聲名字畢竟
諸法畢竟無法無罪福業 修行精進得道果報!」如是 阿鞞跋致菩薩觀察說法
有無佛語憐愍狂人著語 畢竟爾時阿鞞跋致 :「狂人邪見邪見
眾人墮邪見滅佛。」 瞋恨自殺使弟子爾時菩薩 不以怖畏諸法

[0579c05] 佛說因緣菩薩:「未來世 我法我法不惜 身命守護。」思惟:「無量
煩惱邪見喪身無數十方三世諸佛 發起有益無益。」 不惜身命

[0579c10] 復次菩薩未成 佛道甚深信力 聞持陀羅尼陀羅

[0579c13] 須菩提:「佛語能信 ?」

[0579c14] 佛言:「一切有所 能持二乘。」有道理能信無道無疑不信

[0579c16] 復次有人邪法不善

[0579c17] 有人諸天二乘皆是佛法

[0579c18] 阿鞞跋致 能持無疑無悔菩薩 諸法實相中都無有

[0579c20] 如是相貌阿鞞跋致菩薩

[0579c21] 問曰

[0579c21] 阿鞞跋致

[0579c22] 答曰

[0579c22] 《阿毘曇毘婆沙中說:「 僧祇三十二相因緣。」是以 阿鞞跋致

[0579c24] 《阿波陀那中說:「然燈 虛空偈讚。」 阿鞞跋致

[0579c27] 般若波羅蜜菩薩 具足六波羅蜜智慧方便力不著 畢竟波羅蜜一切法不生不滅
不垢不淨不一不斷非有如是無量相待二法 慧觀一切生滅無常無常
無生無常 不生不滅不著空無 不生不滅不得不 信用不生不滅三世十方諸佛真智
信力通達無礙菩薩無生忍法菩薩位阿鞞跋致

[0580a09] 菩薩 以來阿鞞跋致阿鞞跋致具足 授記何以外道聖人諸天菩薩
:「佛見何等授記佛道因緣云何授記?」 授記

[0580a14] 菩薩二種一者生死 肉身二者法性生身無生忍法 身後得法生身肉身阿鞞跋致
二種授記 授記——不在無生法忍 授記

[0580a19] 問曰

[0580a19] 有人 憶念隨順無生法忍禪定 疑心為著心所如是何等
菩薩阿鞞跋致

[0580a22] 答曰

[0580a22] 名為 阿鞞跋致阿鞞跋致菩薩甚深佛法 無疑何況無生忍法門

[0580a24] 二種一者二者 讀誦多疑
禪定即時柔順法愛 退修習 順忍柔順增長法愛得無生忍 菩薩位

[0580b01] 阿鞞跋致



大智度論品第五十七

[0580b03] 【

[0580b03] 須菩提白佛:「世尊阿鞞跋致菩薩 摩訶薩大功成就世尊阿鞞跋致 摩訶薩無量功德成就無邊功德成就!」

[0580b05] 須菩提:「如是如是阿鞞跋致菩薩摩訶 大功成就阿鞞跋致菩薩摩訶薩 無量無邊功德成就何以菩薩摩訶
得無無邊智慧一切聲辟支佛 阿鞞跋致菩薩智慧四無礙 無礙智一切世間天無能 窮盡。」

[0580b12] 須菩提白佛:「世尊恒河 阿鞞跋致菩薩摩訶薩 。」

[0580b14] 須菩提:「世尊何等深奧 菩薩摩訶薩六波羅蜜具足 四念處乃至具足一切種智?」

[0580b16] 須菩提: 「善哉善哉須菩提阿鞞跋致菩薩 摩訶薩深奧須菩提深奧
無相無生無染寂滅 實際涅槃須菩提如是深奧。」

[0580b21] 須菩提白佛:「世尊乃至涅槃深奧一切法深奧?」

[0580b22] 佛言:「一切法深奧須菩提深奧深奧 深奧乃至乃至眼界乃至意識界
波羅蜜乃至般若波羅蜜四念處乃至 多羅三藐三菩提深奧。」

[0580b26] 「世尊云何深奧 乃至阿耨多羅三藐三菩提深奧?」

[0580b27] 佛言:「 深奧深奧乃至 多羅三藐三菩提深奧阿耨多羅 三菩提深奧。」

[0580c01] 「世尊云何深奧乃至 阿耨多羅三藐三菩提深奧?」

[0580c02] 「須菩提 乃至乃至阿耨多羅三藐三菩提
三藐三菩提阿耨多羅三藐三菩提。」

[0580c06] 須菩提白佛:「希有世尊微妙方便力阿鞞跋致菩薩色處涅槃識處涅槃一切法——世間出世
無諍有漏無漏法 。」

[0580c10] 佛言:「如是如是須菩提微妙方便力 阿鞞跋致菩薩色處涅槃乃至 無漏法涅槃須菩提菩薩摩訶薩
甚深般若波羅蜜相應觀察 :『如是般若波羅蜜 如是般若波羅蜜中說。』
若是菩薩摩訶薩 波羅蜜中觀具足精進一念 無量無邊阿僧祇福德菩薩摩訶薩超越
無量劫阿耨多羅三藐三菩提何況常行 般若波羅蜜阿耨多羅三藐三菩提須菩提譬如婬欲端正淨潔女人
女人不得須菩提云何何處?」

[0580c23] 「世尊念念常在 女人 。」

[0580c25] 「須菩提一日一夜?」

[0580c26] 須菩提:「世尊一日一夜甚多!」

[0580c26] 須菩提:「菩薩摩訶薩般若波羅蜜 波羅蜜中說一念超越劫數 一日一夜心念菩薩摩訶薩
般若波羅蜜遠離所謂阿耨多羅 三藐三菩提菩薩摩訶薩般若波羅 一日所得善根功德假令滿恒河沙
三千大千世界功德 功德百分不及千億萬分乃至 算數譬喻不能。」

[0581a06] 【

[0581a06]

[0581a06] 須菩提 阿鞞跋致功德歡喜讚歎阿鞞跋致功德白佛:「世尊
成就大功成就無量無邊功德!」

[0581a09] 其所大功因緣所謂 菩薩得無無邊智慧聲聞 先知而後
以是功德因緣由於智慧無量 智慧所謂般若波羅蜜菩薩 波羅蜜四無礙智一切法實義
智慧無礙無礙分別種種 諸法名字無礙名字 語言語言種種名字
無礙無礙無礙便 諸法實義樂說無礙菩薩安住 四無礙一切眾生問難無能窮盡 海水不可

[0581a22] 須菩提中說 阿鞞跋致具足四無礙 阿鞞跋致是故須菩提讚佛
世尊智慧無量無邊阿鞞跋致功德無量 無邊恒河沙樂說樂說 阿鞞跋致相貌不可。」

[0581a27] 「世尊何等 阿鞞跋致深奧阿鞞跋致菩薩 具足六波羅蜜四念處乃至一切 。」

[0581b01] 須菩提:「善哉阿鞞跋致 深奧。」

[0581b02] 佛語須菩提:「乃至涅槃 深奧。」

[0581b03] 問曰

[0581b03] 有法種種細分 解故空無所有何為

[0581b04] 答曰

[0581b04] 名字分別不見 不見實法一切法 皆是虛誑諸相作願
三界得道非但是故

[0581b09] 復次亦復過失 邪見