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Mahāprajñāpāramitāśāstra (Da Zhi Du Lun) 大智度論

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大智度論佛國土品第八十 (卷第九十二)
龍樹菩薩

後秦龜茲國三藏鳩摩羅什

[0705b23] 【

[0705b23] 爾時須菩提:「何等菩薩摩訶薩 菩薩如是莊嚴?」

[0705b24] 菩提心須菩提:「六波羅蜜菩薩 三十七助道菩薩摩訶薩 菩薩摩訶薩八背捨次第
菩薩摩訶薩佛十力乃至十八不共法 菩薩摩訶薩一切法菩薩摩訶薩須菩提云何頗有菩薩
阿耨多羅三藐三菩提須菩提無有 菩薩學者何以菩薩一切法不能一切種智。」

[0705c04] 須菩提白佛:「世尊若一 法空云何菩薩一切法世尊 戲論戲論所謂世間法
出世間法有漏無漏法有為 無為法凡夫人法阿羅漢 辟支佛佛法!」

[0705c09] 須菩提:「如是如是 須菩提一切法不空菩薩 摩訶薩不能阿耨多羅三藐三菩提
一切法菩薩摩訶薩 多羅三藐三菩提須菩提若一 法空戲論戲論分別
世間法出世間法乃至佛法 世間眾生一切法菩薩摩訶薩 一切法一切種智須菩提眾生
一切法以是菩薩摩訶薩 三藐三菩提分別諸法眾生說

[0705c19] 「 於是菩薩道如是思惟:『 諸法定性不可得和合緣起法 有名諸法思惟諸法實性
——六波羅蜜三十七助道須陀洹 乃至阿羅漢果辟支佛 三藐三菩提何以一切法一切法
不著不可得何況空中有著!』 菩提菩薩摩訶薩如是思惟不著一切法 一切法觀眾生心行——眾生心
何處知眾虛妄菩薩 :『眾生虛妄!』菩薩摩訶薩般若波羅蜜方便力
如是教化:『諸眾生布施布施果報自高何以 堅實持戒禪定智慧如是諸眾生
須陀洹果乃至阿羅漢果辟支佛佛道——!』如是教化行菩薩道 無有堅實如是教化
行菩薩道諸法何以一切法 無故性空

[0706a10] 「須菩提 摩訶薩如是行菩薩道菩薩 不住檀波羅蜜不住
波羅蜜不住羼提波羅蜜 毘梨耶波羅蜜不住行禪 波羅蜜不住般若波羅蜜不住
初禪不住何以初禪 初禪行禪用法第二 第四禪如是慈悲喜捨四無色定
次第如是須陀洹果不住 斯陀含果阿那含果阿羅漢果不住 辟支佛不住。」

[0706a21] 須菩提白佛 :「世尊因緣不住?」

[0706a22] 佛言:「因緣不住何等一者道果性空無住用法無住二者不以
:『不得須陀洹果應當 須陀洹果乃至辟支佛不得應當
乃至阿耨多羅三藐三菩提 初發意無餘一心 多羅三藐三菩提。』須菩提菩薩一心
多羅三藐三菩提遠離意業阿耨多羅三藐三菩提須菩提 菩薩摩訶薩一心菩提。」

[0706b04] 須菩提 白佛:「世尊若一諸法不生云何菩薩 摩訶薩菩提?」

[0706b06] 須菩提:「如是如是一切法無生云何無生 不生。」

[0706b08] 須菩提白佛:「世尊 諸法法相常住?」

[0706b09] 佛言:「如是如是諸法法相常住眾生不知法住 法相是故菩薩摩訶薩眾生菩提
拔出眾生生死。」

[0706b12] 須菩提白佛:「 菩提?」

[0706b13] 佛言:「!」

[0706b13] 「世尊不生 菩提?」

[0706b14] 佛言:「!」

[0706b14] 「世尊不生不生 菩提?」

[0706b15] 佛言:「!」

[0706b15] 須菩提:「世尊云何 菩提?」

[0706b16] 佛言:「菩提不用 菩提須菩提菩提即是即是菩提。」

[0706b17] 白佛:「世尊菩提即是即是 菩薩作佛應當阿耨多羅 三菩提云何多陀阿伽度
三藐三佛陀三十二相八十隨形好十力 無所畏四無礙智十八不共法大慈大悲?」

[0706b22] 須菩提:「云何菩提?」

[0706b23] 「世尊不得菩提何以即是菩提 即是。」

[0706b25] 「須菩提:『菩薩應得 !』須菩提菩薩摩訶薩具足六波羅蜜 十七助道具足佛十力四無所畏四無礙
十八不共法具足金剛三昧一念 相應阿耨多羅三藐三菩提名為 一切法自在。」

[0706c01] 須菩提白佛:「 云何菩薩摩訶薩佛國土?」

[0706c02] 佛言:「菩薩 初發意 他人。」

[0706c04] 「世尊何等 菩薩摩訶薩?」

[0706c05] 菩提:「不善殺生乃至邪見菩薩

[0706c07] 「復次須菩提慳貪破戒 瞋心懈怠亂心愚癡菩薩

[0706c09] 「復次不淨菩薩身

[0706c09] 「復次 菩提菩薩遠離四念處菩薩 遠離四正勤四如意足五根五力七覺分
八聖道分空三昧無相無作三昧菩薩

[0706c13] 「復次須菩提菩薩摩訶薩須陀洹 乃至阿羅漢果辟支佛菩薩 摩訶薩。」

[0706c16] 【

[0706c16]

[0706c16] 上來須菩提種種空法以時 寂滅戲論是以 不問心念

[0706c18] 復次菩薩諸天深入 不好語言得法是故須菩提 發言心念

[0706c20] 問曰

[0706c20] 須菩提無言世尊

[0706c21] 答曰

[0706c21] 佛身厭足如是不妨禪定是故

[0706c23] 復次安立寂滅阿耨多羅 三藐三菩提不分一切法 眾生
是故須菩提

[0706c26] 須菩提波羅 諸法甚深不能是故:「 菩薩道清淨 波羅蜜善法莊嚴?」

[0706c29] 增益諸菩薩:「 菩薩道。」

[0707a02] 六波羅蜜菩薩初發心 四禪八背捨次第三十七 涅槃十八空佛十力微細 佛道

[0707a05] 六波羅蜜眾生三十七 品等涅槃十八空涅槃 聲聞辟支佛地菩薩位皆是
菩薩所行所以分別諸法

[0707a08] 一切法皆是菩薩道法性生身菩薩所行不見諸法好惡安立諸法平等 因緣:「菩薩一切法若一
不能一切種智。」一切法一切思惟通達

[0707a13] 須菩提 :「一切法所謂云何菩薩 戲論戲論所謂諸法。」

[0707a16] 戲論西 無常世間 世間乃至二乘佛法

[0707a18] :「 法空不空即是無生 無生四諦四諦
僧寶如是三寶諸法諸法 乃至眾生愚癡顛倒是故 眾生悲心拔出佛身
令眾生信受顛倒諸法實相 菩薩諸法利益眾生分別 眾生自知諸法菩薩 不須學分一切法。」

[0707a27] 菩薩行菩薩道初發意如是思惟:「一切法 實性因緣和合因緣
和合乃至畢竟畢竟 餘者無性虛誑虛誑六道受苦
三世十方佛般若 虛誑。」是故菩薩乃至畢竟空中 何況所謂檀波羅蜜

[0707b06] 爾時菩薩 照明菩薩道心安:「自然。」

[0707b08] 眾生世間 畢竟無性無有住處眾生可信 令眾生信受一切法修行
生起度眾生方便

[0707b11] 觀眾生心行何所志願悉知 眾生著處皆是虛誑顛倒分別
無有根本實事爾時菩薩歡喜: 「眾生所以眾生皆是虛誑 。」

[0707b16] 譬如不淨 草木鳥獸愛著 瞋恚啼哭其父愛著
何以菩薩如是觀眾生愛著不淨 無常種種苦因眾生 善根成就捨離

[0707b22] 小兒著實 不可得眾生實有
不能諸法虛誑 得無清淨智慧眼時遠離 慚愧譬如非法醒悟 羞慚無顏

[0707b28] 菩薩知眾安住 方便力教化眾生:「布施布施果報
無有堅實破壞布施 。」持戒乃至十八不共法如是諸法 清淨大有皆是有為法因緣生
無有自性生苦譬如 雖是寶物

[0707c06] 如是菩薩 化眾生行菩薩道眾生說 無著心行檀波羅蜜 不住不住所謂布施
不著果報自高罪業布施果報 不生尸羅波羅蜜乃至阿耨多羅 三藐三菩提如是不住因緣
二種一者菩薩深入不見諸法 不住二者不以小事不住

[0707c14] 無有異心一向菩提

[0707c15] 須菩提 白佛:「一切法無生云何菩薩菩提?」

[0707c17] 須菩提:「一切法無生處處 諸法無生凡夫得無解脫業者。」

[0707c19] :「世尊:『諸法法相常住。』聖人法相凡夫 如是!」

[0707c21] 其所諸法實相常住 不知不解菩提凡夫 名為決定有道
顛倒平等即是是故

[0707c25] 須菩提:「云何菩提 ?」

[0707c26] 佛言:「!」何以道者菩薩有為 生滅相是故 不生即是無為作法不可
菩提

[0707c29] 「不生」,

[0707c29] 「不生 菩提?」

[0708a01] 答言:「!」

[0708a01] 問曰

[0708a01] 不生 ,「不生應有何以

[0708a03] 答曰

[0708a03] 分別不生 能不則是菩提

[0708a05] 須菩提:「不以四句云何得道?」

[0708a05] :「不以不以菩提。」何以? 「菩提即是即是菩提。」

[0708a07] 菩提諸法 所得究竟實相無有變異一切法 菩提寂滅一切大海
一味是故佛說:「菩提即是道性。」菩提 道性菩提戲論寂滅是故:「菩提即是即是菩提。」

[0708a12] 復次 行道菩提——諸法因果不一

[0708a14] 須菩提:「菩薩行便 !」所以即是菩提 菩薩何以菩提即是何以
——十力三十二相八十隨形好

[0708a17] 新學菩薩分別:「菩薩即是 !」

[0708a19] 反問:「菩提?」

[0708a19] 答言:「何以菩提菩提二法 和合菩提。」是故菩薩 即是」。

[0708a22] 問曰

[0708a22] 眾生菩提 云何即是菩提」?

[0708a23] 答曰

[0708a23] 先有三十二 莊嚴六波羅蜜功德莊嚴 名為菩提是故:「 菩提。」微妙清淨五眾和合假名
即是五眾五眾假名菩提即是 五眾實相一切法菩提是故即是 菩提菩提即是」,但凡心中分別

[0708a29]

[0708b01] 論議中說菩提不一」, 何以即是菩提菩提即是」,「 菩提菩提即是」?

[0708b03] 答曰

[0708b03] 多用故此中說菩提即是即是菩提」, 如常無常二邊多生煩惱
無常能破顛倒多用既成 無常如是種種別異 多生諸法——無常
煩惱不生是故多用」。 實義不用

[0708b10] 復次別異無故不可得相待不著 菩薩 即是

[0708b13] 復次須菩提 :「菩提寂滅菩薩具足波羅 功德金剛三昧一念相應
阿耨多羅三藐三菩提爾時一切法 自在得名。」菩薩知道菩提具足功德名為諸事
滿足名為菩薩 菩提菩提菩薩

[0708b20] 須菩提 成就眾生佛國土阿羅漢辟支佛無有佛國

[0708b23] 問曰

[0708b23] 何等佛土

[0708b23] 答曰

[0708b23] 佛土 日月須彌山四天王諸天 三千大千世界如是無量無邊三千 世界名為一佛

[0708b26] 作佛事三時三時佛眼觀眾生:「 種善根善根成就增長善根成就
應得?」神通力所見教化眾生心隨逐外緣隨意不生 不淨無常因緣不生貪欲
得無所有因緣不生 是故諸菩薩莊嚴佛土令眾生 國土無我不生 瞋恚煩惱

[0708c06] 佛國土一切樹木 實相音聲所謂無生 妙音眾生利根便
諸法實相如是佛土莊嚴名為 阿彌陀中說

[0708c10] :「菩薩 發意意業他人 意業。」

[0708c12] 問曰

[0708c12] 菩薩佛土菩薩 無生法忍神通波羅蜜然後佛土何以初發意意業」?

[0708c14]

[0708c15] 三業清淨非但佛土一切菩薩道 三業意業佛土自身他人何以非但
因緣內法外法 不善惡口荊棘 高下不平慳貪
調沙礫平正珍寶彌勒佛十善珍寶

[0708c23] 問曰

[0708c23] 布施善法 果報何以說淨三業

[0708c24] 答曰

[0708c24] 諸法苦樂因緣一切心數法 智慧攝心作業
業已起身意業布施 為首譬如縫衣 後世果報業力是故三業
一切善法意業一切心數法一切色法

[0709a02] 人身福德具足 國土清淨內法外法譬如毘摩羅詰中說不殺生
故人長壽如是

[0709a05] 問曰

[0709a05] 須菩提何以

[0709a06] 答曰

[0709a06] 不定求道人中布施白衣 小乘不善善業摩訶衍
善法乃至涅槃名為不定

[0709a10] 次第業相所謂奪命乃至 身業口業意業名為

[0709a12] 復次菩薩六波羅蜜——慳貪

[0709a13] 問曰

[0709a13] 不善慳貪

[0709a14] 答曰

[0709a14] 六法不善 不善皆是眾生六法不但 眾生眾生貪心
二種一者眾生二者貪心 不得業道 瞋心如是業道
是故六法

[0709a21] 問曰

[0709a21] 六波羅蜜說戒何以 不淨

[0709a22] 答曰

[0709a22] 破戒殺生不淨 微細眾生飲酒 善道

[0709a24] 復次五眾名為破戒 三毒憶念迴向天福 持戒——如是名為不淨

[0709a26] 復次菩薩 遠離四念處三十七品三解脫門 所以中心實法涅槃
世間四念處散亂 蛇行本性竹筒

[0709b02] 復次菩薩須陀洹果佛說須陀洹果三惡道 五十由旬池水
」,貪心牢固 眾生自身欲取 眾生是故譬如請客 飲食妄語菩薩
如是初發心作願當作一切 眾生」,須陀洹一切眾生 須陀洹果乃至辟支佛如是



大智度論卷第九十二

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【經文資訊大正藏 25 No. 1509 大智度論
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】大德提供佛教電腦資訊功德提供眾生出版社提供北美大德提供觀法提供新式標點其他
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