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Vajracchedikāprajñāpāramitāsūtraśāstrakārikā (Verse in Praise of the Diamond Sūtra) 能斷金剛般若波羅蜜多經論頌

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能斷金剛般若波羅蜜多經論頌
無著菩薩

三藏法師義淨 

勝利,  
不退,  最勝付囑
於心廣最勝,  至極顛倒
利益意樂處,  此乘功德滿
六度,  由財無畏法
中一二三,  修行不住
自身報恩,  果報不著
,  
攝伏三輪,  
疑惑,  
,  
三相,  如來
因與果甚深,  
無利,  菩薩
由於,  奉持於戒學
植善根,  具戒
斷於我想,  法想
名為,  
相續,  至壽盡而住
餘趣,  
無故非有,  不可說
言說因故,  法想
信解,  
不如,  正說
,  願智故知
為求利敬者,  
不住於法,  隨順
猶如捨其筏,  密意
化體非真佛,  說法
說法,  所說離言詮
,  無益
菩提,  能持
自性因故,  餘者
佛法,  最勝
,  可取
解脫二障,  無諍
然燈佛,  取證
證法,  非所取所說
唯識,  國土
無形,  
譬如妙高山,  受用
非有,  
差別,  殊勝
前後不同,  
尊重,  等流殊勝
煩惱,  
,  事故
,  不共
甚深,  
,  殊勝
堪忍,  苦行
,  名勝
恚怒,  名為
安樂大悲,  苦果
不捨,  是故
,  方便
正行,  利生因故
有情事相,  
,  最勝
世尊無比,  真見相
不住因位,  
世尊實語,  
要說下乘,  大乘
授記,  無有差別
不得,  是非
,  宣說
常時,  真性
無知,  無住
無智猶如闇,  智若明
,  得失現前
如是正行,  如是
正行,  
,  受持廣說
,  
,  有情
大性,  殊勝
,  大人
,  無上增長
正法,  成器
蠲除諸業障,  速獲智通性
圓滿,  異熟尊貴
修行,  
自身,  菩薩
名為,  無住
,  然燈
菩薩,  
,  
佛法,  非有
法身佛,  丈夫
,  遍滿
體大,  名為大身
非有,  非身
不了法界,  有情
清淨土,  名為
菩薩眾生,  諸法無自性
,  慧應
不見諸法,  無有
,  虛妄
種種心流,  念處
,  虛妄
,  虛妄
因故,  
真法,  圓滿
,  非身
法身,  如來無二
,  
佛說,  
法界,  無自性
甚深,  敬信
眾生,  聖性相應
無有,  無上覺
法界,  清淨平等性
方便無上,  非法
是故善法,  由此名為
說法,  不得
一法,  無量
,  
尋思世間,  不能
法界平等,  度眾生
,  不在法界
法執,  我執
有情,  妄執
,  如來法身
轉輪王,  如來
果報,  圓滿不許
法身,  方便異性
,  不知
真如法身,  境界
,  果報不斷
不斷,  無垢
,  為此
,  
,  有情
事由任運,  成佛
去來,  正覺不動
法界,  非一
微塵,  法界
,  煩惱
,  是非
總集,  異性
不了,  凡愚妄執
我法二種,  無故
是故,  虛妄
由此,  如是
二種,  
化身,  無盡
佛說,  
自言,  真實
如來涅槃,  
,  正智
見相,  居處身受
過去現存,  觀察
觀察,  受用遷流
有為,  無垢自在

能斷金剛般若波羅蜜多經論頌

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【經文資訊大正藏 25 No. 1514 能斷金剛般若波羅蜜多經論頌
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,北美大德提供大德提供新式標點其他
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