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Saddharmapuṇḍarīkopadeśa (Miaofa Lianhua Jing Lun You Bo Ti She) 妙法蓮華經論優波提舍

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妙法蓮華經論優波提舍
婆藪般豆菩薩

元魏中天竺三藏勒那摩提 僧朗

[0010c08] 如是我聞一時佛住王舍城耆闍崛山大比丘眾皆是阿羅漢 無復煩惱心得自在心解脫
慧解脫調伏人中應作 重擔逮得己利盡諸有結 正智心解脫一切心得自在第一彼岸
摩訶薩萬人阿耨多羅 不退轉陀羅尼大辯才樂說不退 法輪供養無量百千諸佛諸佛
諸佛大慈悲修身佛慧通達大智彼岸名稱 世界無數眾生

[0010c19] 法門 一品功德成就何等一者序分 成就二者眾成就如來說法
四者說法隨順威儀成就五者 成就大眾現前聞法成就 文殊師利成就序分成就法門
示現二種成就何等一者示現 諸法最勝成就二者示現自在 功德成就王舍城一切
耆闍崛山如是我聞一時 佛住王舍城耆闍崛山眾成就 成就何等一者成就二者
功德成就四者威儀如法成就成就大眾無數成就一者聲聞小乘二者諸菩薩大乘
諸菩薩隨時示現能行大乘 婆羅十六具足菩薩不可思議事示現種種形相優婆塞優婆夷比丘
比丘尼四者出家人威儀一定不同 。「皆是阿羅漢十六示現聲聞 成就。「不退轉阿耨多羅三藐三菩提
十三示現菩薩功德成就

[0011a14] 功德成就十六示現 應知何等三門一者二者 攝取
名為羅漢心得自在 諸漏已盡名為阿羅漢煩惱 心得自在心解脫慧解脫 心得自在遠離所見
煩惱心解脫慧解脫 調伏人中惡道平坦 行者到處應作
人中對治降伏煩惱怨敵所作已辦後生相應重擔應作所作已辦後生
逮得己利重擔涅槃 盡諸有結逮得己利煩惱因故正智心解脫諸漏已盡一切心得
自在知見修道第一彼岸正智心得解脫神通無諍三昧 功德羅漢心得自在到彼岸
所知王子大臣帝釋梵天王 聲聞菩薩 智者所知

[0011b07] 皆是羅漢十六 羅漢羅漢十五應知一者飲食臥具供養恭敬二者
大眾教化一切聚落城邑 四者降伏外道五者智慧 觀察說法如法
靜坐空閑處飲食衣服 一切資生少欲知足 行善不著聖行
無相聖行十一 十二降伏世間禪淨十三 功德十四第一義
十五如實知同生功德 利益一切眾生攝取十五 攝取功德示現不可說
一者攝取功德示現諸漏已盡 無復煩惱二者三句攝取功德一句 世間功德心得自在降伏
世間學人功德心解脫 攝取不違功德隨順如來教行調伏四者攝取功德
五者攝取應作功德應作 依法供養恭敬尊重如來應作 攝取滿足功德滿足
所作已辦三句攝取功德一者 二者供養恭敬上下 重擔逮得己利
盡諸有結攝取功德 正智心解脫攝取應作利益眾生 一切心得自在攝取上首
第一彼岸

[0011c09] 諸菩薩十三 功德二門應知一者二者 攝取所謂
應知。「阿耨多羅三藐三菩提不退轉餘者不退轉 一者聞法不退轉陀羅尼
」。二者樂說不退轉大辯才樂說 不退轉不退法輪四者依止 善知識不退轉身心色身攝取
供養無量百千諸佛,「諸佛 五者一切不退轉諸佛 為何何等說法
不退轉大慈悲修身 一切智如實境界不退轉入佛 我空法空不退轉通達
如實境界不退轉 應作住持不退轉 無量眾生

[0012a07] 攝取示現諸菩薩何等清淨地中何等方便何等境界應作 三地無相寂靜清淨
便一者攝取妙法方便住持妙法 樂說為人二者攝取善知識方便 善知識應作攝取眾生方便
不捨眾生四者攝取方便教化 境界易解攝取 示現攝取功德不同二乘功德
功用不同不同 功用不能不同無相 不能自然九地得勝陀羅
具足四無礙自在第十地中不退 轉法輪得佛轉輪王 功德功德成就示現何處
境界何等 何處善知識眾生心 教化畢竟利益一切眾生智者
種智一者授記二者 實智何等境界何等 種智應知

[0012a27] 威儀如法成就 何等一者四眾圍繞二者前後 供養恭敬四者尊重讚歎爾時世尊
四眾圍繞供養恭敬尊重讚歎

[0012b01] 如來 成就諸菩薩大乘經 修多羅十七顯示甚深功德應知無量義經成就字義以此法門
甚深境界甚深境界諸佛 如來最勝境界最勝修多羅三藏 成就大方廣無量
眾生住持成就名教菩薩 教化根熟菩薩法成 護念佛如來
諸佛祕密甚深如來 一切佛藏如來功德三昧在此一切諸佛未熟眾生非法
一切諸佛 成佛菩提一切諸佛道場法門阿耨多羅三藐三菩提
修多羅十一一切諸佛轉法輪 法門能破一切十二一切諸佛 堅固舍利如來真如法身修多羅
十三一切諸佛方便 法門大菩提眾生說天人聲聞 十四一乘經法門
顯示如來阿耨多羅三藐三菩提究竟二乘究竟十五第一義 即是如來法身究竟住處十六妙法
蓮華二種何等二種一者出水不可出離小乘 泥水聲聞如來大眾
諸菩薩蓮華聞說無上智清淨境界如來大乘 怯弱不能開示如來淨妙法身 信心十七法門成就
成就攝取無量名句婆羅阿閦婆 十七句法 諸菩薩大乘經無量義如是
說法隨順威儀成就示現 說法三昧成就三昧成就二種示現何等一者成就
自在身心不動二者一切 自在二種一者隨順 示現對治攝取菩提分法二者
無量堅執煩惱結跏趺坐無量義處三昧 世間眾生世間震動世界過去
天雨曼陀羅華乃至 歡喜合掌一心觀佛

[0012c18] 依止成就大眾現見不可 思議如來渴仰希有 依止成就是故放大光明
世界種種事故示現外事 震動示現法門內證深密 器世間眾生世間數種種種具足
差別具足清淨差別佛法弟子差別示現 三寶差別世界世界令眾生見修行者得道
修行得道數種示現種種 一者二者聞法 修行四者爾時眉間白毫相
乃至佛舍利七寶塔行菩薩道 化眾生四攝法方便攝取應知中說

[0013a15] 自此以下示現大眾現前聞法成就 多人希有是故文殊師利如是示現世尊弟子隨順相違
世尊神變相為何大相 大相妙法蓮華經 所得妙法不可思議文句
二種文殊師利一者現見諸法二者因緣自心成就示現 瑞相示現 應知文殊師利事故文殊
成就因果成就現見 二種一者功德成就二者智慧 成就一切智成就因緣
大法種種佛國土示現國土 種種差別應知淨妙國土煩惱眾生 東方八千世界乃至
佛國莊嚴如來上首諸菩薩 如來如來國土一切大眾 自在現在諸佛如是

[0013b06] 自此以下聖者文殊師利菩薩宿命智 現見過去因果成就現在 彌勒現見過去因相己身
諸佛國土種種行事現見 過去果相文殊師利己身過去 菩薩所聞法門眾生說 何等一者現見大義
二者現見世間文字章句甚深成就現見希有成就四者現見勝妙 五者現見受用成就現見攝取
一切諸佛法輪成就現見堅實 法輪成就現見進入成就 現見憶念成就現見自身事因
成就大義成就示現應知一者 大法二者大法 法鼓四者大法五者大法大法
不斷大法 大法示現如來大法 何等大義 增長身故二種
境界聲聞境界菩薩境界 法鼓示現遠聞境界 上清上清進取
一切智現見一切智現見一切 建立名字章句建立名字章句不可說證智轉法輪現見世間名字
章句甚深成就過去諸佛 乃至現見希有 無量不可得不可思議不可稱
示現阿僧祇劫不可得 一者二者四者五者示現無量無邊
無量無邊不可思議阿僧祇劫爾時 日月燈明乃至阿耨多羅 一切種智現見勝妙成就
諸佛菩薩受用示現次復 日月燈明乃至說法初中後現見受用成就王子勝妙
出家大眾不生 最後出家乃至授記 便於中夜無餘涅槃現見攝取一切
轉法輪成就法輪不斷佛滅 菩薩妙法蓮華經滿八十小劫 為人演說現見堅實如來法輪成就
佛滅度無量說法日月燈明佛 乃至堅固阿耨多羅 三菩提現見進入成就王子
大菩提王子乃至成佛現見憶念成就說法利益最後成佛名曰然燈乃至尊重
現見自身事因成就自身 勝妙彌勒乃至護念示現過去事故示現 具足

方便品第二

[0014a14] 爾時世尊甚深三昧正念不動如實智 三昧安詳舍利弗諸佛 甚深無量智慧門難解
如來一切聲辟支佛不能何以舍利弗如來正遍知親近 無量千萬億那由他諸佛
諸佛阿耨多羅三藐三菩提舍利弗如來無量千億那由他勇猛精進 成就名稱舍利弗如來畢竟成就
希有舍利弗難解法如舍利 難解諸佛如來隨宜意趣難解一切聲辟支佛不能何以舍利弗
諸佛如來自在成就舍利弗如來 種種方便種種知見種種種種言辭舍利弗成佛廣演言教
無數方便引導眾生著處解脫 如來知見方便彼岸舍利弗如來 知見廣大深遠無礙無畏不共
菩提分禪定解脫三昧三摩跋提 舍利弗諸佛如來深入無際成就一切 有法舍利弗如來種種分別諸法
言辭柔軟舍利弗不須舍利弗成就第一希有難解舍利 佛說諸佛如來究竟
實相舍利弗佛如來一切法舍利弗 佛如來一切法何等云何何似何等云何何似
一切法如來現見現見

[0014b13] 自此示現說法因果相應爾時世尊甚深三昧正念不動 實智三昧安詳舍利弗
示現如來自在如來入定無能 何故舍利弗聲聞 如來相應何故諸菩薩
一者聲聞事故二者 聲聞大菩提聲聞怯弱 四者善思五者聲聞
所作已辦佛智慧甚深無量大眾尊重畢竟如來 顯示二種甚深應知何等
甚深佛智慧甚深無量二者 甚深智慧門甚深餘者 甚深一者甚深
甚深二者實體甚深內證甚深四者依止甚深五者無上甚深甚深 大菩提大菩提如來阿耨多羅
三菩提甚深一切聲辟支佛 不能智慧一切一切智智 佛智慧甚深無量智慧門
難解一切聲辟支佛 不能智慧門 阿含甚深示現一者受持 甚深舍利弗如來正遍知
供養無量千萬億那由他二者 甚深諸佛諸佛 多羅三藐三菩提果行甚深
舍利弗如來無量千億勇猛 成就四者增長功德甚深名稱五者甚深成就
希有無上甚深舍利弗難解 法如甚深甚深 章句難得自在住持不同外道
緣法名為甚深舍利弗難解諸佛 如來隨宜意趣難解不共聲聞 辟支佛住持甚深一切聲辟支 不能



[0014c22] ◎如是說妙法功德如來法師 功德成就應知何以諸佛如來自在 成就如來成就功德度眾
何等一者成就如來成就 種種方便種種方便兜率天退 示現入涅槃二者