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Abhidharmamahāvibhāṣaśāstra (Apidamo Dapiposha Lun) 阿毘達磨大毘婆沙論

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阿毘達磨大毘婆沙論卷第一
五百大阿羅漢

三藏法師玄奘 

第三第四

[0557a15] 法智滅法作證乃至廣說何故為止顯正 無間道解脫道
外國論師無間道 無間道 解脫道方能便 法智滅法作證滅道
究竟非非想法智 無間道類智解脫道如何 法智法智作證是故
不可由此因緣故作法智 法智作證法智滅法
法智無間道無間 滅法作證 非法滅法
作證預流世俗欲界一品 乃至五品法智無間道 一來果爾時無間道法智
三界世俗智 五品一來世俗 欲界第七第八法智無間
第九不還果爾時無間道法智三界先世 欲界不還
世俗類智靜慮乃至無所有處類智非非想 法智無間道第九得無爾時
無間道法智三界世俗智欲界類智 世俗智類智
非非想如是 滅法作證非法類智 類智作證類智
作證隨類無間道 無間道類智 類智
類智作證聖者法智世俗 欲界乃至無所有處法智 類智第九得無 爾時無間道類智三界
法智世俗智 法智非非想 如是類智作證
類智苦智苦智作證 苦智苦智作證苦智 無間道無間道
苦智作證苦智 苦智作證預流 世俗滅道欲界一品乃至
五品苦智無間道第六爾時無間道苦智三界 先世滅道欲界 一來世俗滅道
欲界第七第八苦智 無間道第九不還果爾時無間道 苦智三界 世俗滅道欲界
不還世俗滅道靜慮 乃至無所有處滅道 苦智無間道
九品得無爾時無間道苦智 三界先世滅道 滅道
非非想如是苦智作證苦智苦智 滅道前門差別
無間道解脫道 前門無間道作用 解脫道作用無間道 前門無間道
無間道 得證過失 功德無義捨下得勝寂靜復次
有為無為復次前門 復次前門前門差別 眼根乃至無色界無明隨眠十智
乃至廣說何故 為止顯正 健達縛鏡像
鹿火輪種種實有不知所知有所所知無能不知所知
所知所知由此因緣故作 十八界 十二處隨眠五部 四聖諦
如是諸法顯示施設 四聖諦一切法 四諦三界 苦集道諦二種相應
相應滅諦唯一 相應欲界苦集諦相應法 滅道相應法
心滅道智色界苦集諦相應法 除法滅道相應法除法 心滅道智無色界苦集諦相應相應
除法心滅道智滅諦 苦集道智道諦相應法 苦集滅智相應法
苦集滅智一智世俗 此處毘婆沙眼根何故
所知名為何故所知 所知尊者妙音如是說能量 所知
脇尊者 所行所知所知 相對建立無有不知所知所知 所知所知所知
無常想 欲貪色貪無色貪掉舉我慢無明乃至 廣說何故分別契經
契經無常想 契經不分 根本
問世何故契經 懈怠精進 復次勸學 世尊彌勒成佛時事
學者念言成佛 般涅槃資具 適意便 愛樂爾時無常想
般涅槃是故貪愛 學者契經

[0558b28] 無常想一切 法智相應苦法智 尋伺
相應 相應 欲界繫欲界五蘊一切色貪 類智相應類智
靜慮尋伺 靜慮中間 在後靜慮樂根
相應第三靜慮喜根相應初二 靜慮相應定靜慮中間 四靜慮
色界繫色界五蘊 一切無色貪類智相應 類智
喜捨相應無色界色貪差別 在後靜慮無色
相應定靜慮中間第四靜慮 無色無色界無色界 一切掉舉我慢無明類智
相應類智 喜捨相應 無色貪
欲界繫欲界五蘊色界繫色界五蘊無色界無色

[0558c27] 一切聖道何故無常想聖道 精進定慧船筏
慈悲喜捨聖道廣說 無常想 對治二部煩惱何故
一切三界 三界一切一切一切二種一切一切一切 一切一切
復次聖者契經斷見 修習無常想一切 無有無常想對治 隨眠何故無明
三界五部是故五見 三界五部五部 不通三界復次由此 三界異生聖者現行是故
三界聖者現行 異生聖者現行不通三界是故 何故三界差別掉舉 應分三界差別不分
有餘復次異說異文莊嚴 復次二門乃至 廣說復次貪愛過患
是故復次貪愛 是故無常想何故 我慢且說對治
無常想我慢對治契經 無常想無我無常 我慢何故一切 隨煩惱掉舉隨煩惱過患
唯有掉舉三界惛沈 如是二義上界等至過患是故掉舉三義 [*]
云何 如實知 如實知受想 乃至道智乃至廣說何故
分別契經契經苾芻三義廣說契經 不分根本
故作問世 契經學者入見道 道中煩惱世尊 對治聖道何不
煩惱勇健人為他人 勇健不害復次學者 勝果加行 如實知世尊加行
能不預流加行不久 究竟契經

[0559b21] 如實知四智世俗苦智 法智欲界類智色界世俗 一切苦智有漏非常
非我而立觀察一色 如實知四智世俗 智者中法欲界類智色界
世俗智一切集智有漏 而立觀察一色 因故如實知四智世俗
智者中法欲界類智色界 世俗智一切滅智有漏 而立觀察
如實知四智 世俗道智中法欲界對治類智色界對治世俗智一切 治道道智有漏對治
而立觀察一色如實 四智世俗集智 而立 觀察一色如實知
世俗苦智四智 而立觀察 一色如實知四智
滅智四智而立觀察一色如實知受想如觀
三十五無量何故 一一不過 預流 二十八人趣
天趣人中天中不過 二法眼色 乃至三轉法輪十二 不過十二二十二
如是脇尊者如實知乃至 如實知乃至如實知 如實知乃至
乃至如實知乃至如實知乃至唯有 三十五無量復次
廣說三十五無量契經 唯有不分分別 復次利根
鈍根三十五無量利根鈍根分力分力思惟聞法 復次觀察
觀察三十五無量 現前現前眾同分 同分復次無漏有漏三十五無量有漏
出世復次 現觀觀察三十五 無量復次 三十五無量
自相共相自相共相自相共相作意

[0560a19] 自相作意共相作意自相作意 云何三義 [*]
自相作意可能 共相作意云何如實知乃至如實知答應 中正自相作意云何
自相作意共相作意共相 展轉因故 中正共相作意云何契經
如實知乃至如實知契經 應作如實知行蘊 現觀
四天王聖語四聖諦 不解故知現觀 現觀現觀三義差別差別
三義 無漏三義有漏云何 如實知四智世俗苦智
世俗智現行復次 聖行無漏通有三義 聖行有漏無漏 三義不能
無漏三義有漏 通有無漏三義唯有 三義多用
功力作意加行如實知 如實知乃至 乃至如實知乃至