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Abhidharmamahāvibhāṣaśāstra (Apidamo Dapiposha Lun) 阿毘達磨大毘婆沙論

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阿毘達磨大毘婆沙論卷第一 四十五
五百大阿羅漢

三藏法師玄奘 

第六中根第一

[0742c26] 二十二乃至廣說何故 前門 現觀漸次現觀
故作前門現觀 現觀不明明了故作所以分別五部煩惱五部
對治五部煩惱 五部對治苦智乃至 道智二十二
見道 不斷三不應分 七色命苦三不三無漏根
應分五根意根 見道不斷云何意根隨信隨法行
現觀云何 十八隨眠相應意根云何意根 隨法行現觀云何
十九隨眠相應意根云何意根隨信隨法行現觀 云何十九隨眠相應意根云何
見道意根隨信所行現觀 云何見道二十二隨眠 意根云何意根
云何十隨眠相應意根 染污有漏意根云何不斷無漏意根如意 樂根
見道不斷云何樂根隨信隨法行現觀 云何隨眠相應樂根云何
樂根隨信隨法行現觀 云何隨眠相應樂根云何樂根隨信隨法行現觀
云何隨眠 樂根云何見道樂根隨信隨法行現觀云何見道
隨眠相應樂根云何樂根 云何隨眠相應 染污有漏樂根隨眠欲界
無明色界無明云何不斷無漏樂根喜根見道 不斷云何喜根隨信
隨法行現觀云何 十七隨眠相應喜根十七隨眠 色界一切云何喜根
隨信隨法行現觀云何 十一隨眠相應喜根云何 喜根隨信隨法行現觀
云何十一隨眠相應喜根 見道喜根隨信隨法行現觀 云何見道十二隨眠
喜根云何喜根云何隨眠相應喜根 染污有漏喜根隨眠欲界色界
一切云何不斷無漏喜根 見道云何 隨信隨法行現觀
云何隨眠相應隨眠欲界邪見無明

[0743b27] 云何隨信隨法行現觀 云何隨眠 云何隨信隨法行
現觀云何 隨眠相應云何見道隨信 隨法行現觀云何見道
隨眠相應云何 云何隨眠 相應染污隨眠欲界
無明五根不斷云何 有漏五根云何不斷無漏 五根

[0743c10] 分別 云何乃至 對治決定對治決定
乃至見道對治不決 不決法處 決定對治決定乃至見道
法處不決對治不決 苦智對治 乃至道智對治見道
對治 乃至 見道
苦諦乃至 道諦見道 滅道
苦諦相違乃至見道相違見道 四諦相違

[0743c28] 二十二乃至廣說何故 一切法見性猛利名為一切法
猛利諸法眼根

[0744a05] 二十二十七 應分眼根十七五受應分
三無漏根慧根云何 無生智意識相應慧根云何慧根五識相應慧根盡智無生智
慧根未知知根云何未知知根慧根云何未知 知根未知知根
已知根知根云何 盡智無生智知根慧根云何 知根盡智 無生智慧根

[0744a18] 分別何故 四緣 堅執深入緣故
自性邪見顛倒何所是故自性顛倒而是 自性有所
決定推求決定 一剎那如何推求猛利推求堅執堅牢聖道
深入 緣故推度三緣一有
成見事故無礙 三緣一意二執 三緣一意加行
意樂意樂加行 加行復次 加行尋思

[0744b08] 二十二乃至廣說何故 譬喻 乃至尋伺所以契經
契經心細 乃至大德對法師說尋伺性相而立乃至
尋伺欲界 善說阿毘達磨 我等善說
一種隨眠 隨眠色蘊尋伺
在行欲界靜慮 尋伺 靜慮第二靜慮尋伺
尋伺 差別譬喻欲界乃至 三法一切染法
何故尋伺 喜樂第二靜慮 尋伺染污不然
尋伺染污染污 越界地方 譬喻 故作

[0744c05] 二十二 十二 分別
七色命根十二應分三受三無漏根意根 云何
作意相應意根云何欲界靜慮 意根云何作意相應 意根云何靜慮中間意根

[0744c14] 云何作意相應意根云何第二靜慮乃至非非想 意根

[0744c17] 如意五根三無漏根樂根 云何 作意相應樂根云何欲界
靜慮樂根云何 相應樂根云何第三靜慮樂根 樂根喜根差別第二靜慮喜根

[0744c24] 分別 云何 尋伺尋伺相應
尋伺 相應相應 息滅
尋伺尋伺相應 尋伺尋伺 尋求
尋求

[0745a06] 二十二樂根相應乃至廣說何故 譬喻 心心次第大德心所法
一一狹路尚無何況相應 心所心心
相應心所心所心所互相 心所不能心所 相應諸法相應
和合相應無餘和合 相應諸法相應相應
相應和合 如是種種異說心心時而 相應故作 二十二樂根相應苦根相應
相應相應相應樂根 分相苦根六根分相 喜捨分相
三無漏根云何喜捨分相 意根五根五受相應 三受相應三無漏根
受體相應苦根 六根分相五根云何 分相六根五受
相應憂苦相應 相應不問心心
違法便一切法歸趣 是以 分為五根
成就相違現行相違是以成就 違者一有成就五受現行相違 有情一剎那不能何況
緣起輪轂是以 五根三無漏根 一切相應
相應何故不問意根意根相應法不可 是故相應五受自性
自相法問分別 相應相應何故 相應相應相應
心所法云何欲界 色界色界無色界不善不善 云何
相應名為一心 二受 名為
相應相等廣說 二十二幾欲界繫乃至廣說何故
男女有色身處 二根為止男根欲界 故作樂根苦根
欲界四靜慮有身苦樂 苦根欲界樂根故作喜根九地
欲界乃至有心三界九地有心欲界不淨 合時上界
猶如清涼 得無欲界 第二靜慮故作

[0745c13] 二十二幾欲界繫色界繫無色界 欲界繫三不十五應分 欲界繫三不
三無漏根十五應分五色 五根眼根欲界繫色界繫云何 欲界繫欲界繫大種眼根云何色界
色界繫大種眼根眼根 身根命根欲界繫色界繫無色 界繫云何欲界繫欲界繫云何色界繫
色界繫云何無色界無色界意根欲界繫色界繫無色界 云何欲界繫欲界繫作意相應意根
色界繫色界繫作意相應意根云何 無色界無色界作意相應意根云何 無漏作意相應意根如意
五根樂根欲界繫色界繫 云何欲界繫欲界繫作意相應樂根 色界繫色界繫作意相應樂根云何
無漏作意相應樂根樂根喜根

[0746a04] 何故色界男女乃至廣說欲棄男女 靜慮色界男女
無有求生下地所有 施設漸次滅法漸次 畢竟滅法漸次滅法 滅法畢竟滅法解脫
解脫出離有如眾多過失色界男女二根 契經男根形相 地味男女由此便
相異色界二根 二根欲界有用色界是故 二根無用云何二根
有用端嚴男根端嚴 色界天眾 若是應有女根若是 男根若非二者便
梵王答應 豈不不成男根 男根有餘丈夫 契經中說丈夫
亦作兩手大生 苾芻諦聽一切女人