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Abhidharmamahāvibhāṣaśāstra (Apidamo Dapiposha Lun) 阿毘達磨大毘婆沙論

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阿毘達磨大毘婆沙論卷第一 六十五
五百大阿羅漢

三藏法師玄奘 

定蘊第七第二

[0832b08] 最初無漏靜慮乃至廣說 正性決定
阿羅漢果盡智 時解脫阿羅漢練根不動最後解脫 何故初中
爾時一切功德如是最初 無漏靜慮爾時所得未來無漏心 一切
靜慮 靜慮中間
無色最初無漏第二靜慮爾時 所得未來無漏心心所法一切 喜根相應樂根相應喜根相應
相應樂根相應第三靜慮喜根相應及第靜慮 靜慮中間第四靜慮
無色最初無漏第三靜慮爾時所得 未來無漏心心所法一切樂根 相應樂根相應喜根相應
相應最初無漏第四 爾時所得未來無漏心心所法 切當相應樂根相應
喜根相應相應最初 無漏空無邊處爾時所得未來無漏 心所法一切空無邊處
空無邊處識無邊處無所有 空無邊處空無邊處 識無邊處無所有處
無所有處最初無漏識無邊處爾時所得未來無漏心心所法一切 識無邊處空無邊處
識無邊處無所有處 最初無漏無所有處爾時所得未來 無漏心心所法一切無所有處
空無邊處識無邊處 所有何故靜慮 相應無色
不違法相便 靜慮無色不問 有餘種種文種
種種文種 二門二階二明二種 靜慮相應無色無色 靜慮靜慮
相應無色微細 靜慮有種相互相似 無色靜慮有種
種種相應無色靜慮 功德勝利相應無色 靜慮相應無色有緣
何故靜慮 無色無色靜慮 乃至廣說靜慮無色 有餘
種種文種種種文種 二門 乃至廣說無色依屬靜慮
靜慮得無靜慮無色靜慮 不依無色無色靜慮靜慮無色 靜慮
相應靜慮中間及第四靜慮靜慮無色各異互相 無色靜慮應作
乃至無所有處 無色靜慮加行靜慮現前 無色靜慮無色無色不能靜慮聖者
無色無色靜慮

[0833a22] 是故靜慮無色無色靜慮

[0833a23] 相應靜慮乃至廣說何故 譬喻不明 實有顯示諸緣自性
諸緣實有故作相應 相應靜慮 相應無間增上
相應同類無間相應 無間相應靜慮現在 相應靜慮相應靜慮
因緣種子 等無間緣所緣緣增上緣與欲無間
增上無間相應靜慮無間 靜慮現在愛見靜慮 無間現在
退 決擇分中有相應無間退 現在分所
靜慮靜慮增上 染污法 種子由此相應 三緣
二分三緣二分無漏增上 類智增上 有漏無漏法種子
無間煩惱無間聖道現在 由此相應無漏 苦集 滅道類智一切法
法智一緣無漏靜慮 增上下地相應增上 因緣
種子等無間緣 方能上根本地無漏 增上相應靜慮一切無色
因緣因果 種子等無間緣 染上現前相違
煩惱根本無色下地 靜慮靜慮無間增上
相應同類無間 無間靜慮現在 靜慮增上
四分退退分為 四緣二分三緣無間分為四緣 順決擇分三緣
退分為三緣因緣 分為四緣 退增上
無間退現前如是說現在是故退分為三緣因緣順決擇分
決擇分四緣退分為增上 增上順決擇分 無間現在如是說現在
是故三緣因緣 無漏無間增上 無間靜慮無間無漏靜慮
在前順決擇分 無漏靜慮增上 因緣有漏無漏因故
地味相應無間增上無間 愛見靜慮無間煩惱 現在退
煩惱差別 味著靜慮無漏第二第三靜慮無間
無間第二順次第三 無漏第四靜慮增上
無間 增上相應靜慮一切無色 差別無漏
無間 等無間緣靜慮善心命終 何故答應無間
增上有餘 說定煩惱命終但是 煩惱是故定蘊
根本煩惱命終 根本是以無漏靜慮無漏 靜慮無漏 增上相應同類
道智 法智法智 四緣類智三緣類智
類智四緣法智三緣 苦集滅智苦集滅智三緣道智四緣道智道智 四緣苦集滅智三緣
未知知根未知知根 已知根知根三緣無間已知根已知根四緣知根未知知根
無間後生 無間修道無間見道現在 知根知根四緣
知根已知根 無學法智類智增上 類智法智增上是故 故云無漏四緣差別
有如無漏第二第三 無間增上無漏法 異地因緣
第二第三靜慮無間增上 退三分 二分無間
如是說漸次入時 無間超越入時順決擇分 無間何故超越入時順決擇分無漏
等無間緣超越唯有堅固善根引發順決擇分 堅固第四靜慮
增上靜慮類智無色 無色 無漏第四靜慮無漏無色增上無色道類智靜慮類智
增上一切 增上無漏相違 無間不能無漏法 種子無漏
相違云何增上無間 相違正生去來展轉 增上

[0834c05] 相應第二靜慮相應第二靜慮 地味相應無間 增上初二靜慮無間增上
一切無漏靜慮第三第四靜慮 增上增上相應第三 第四靜慮一切無色靜慮
無間瑜伽第二靜慮無間煩惱熱惱火燒遂即 靜慮契經
作意第二靜慮何等 靜慮 防護 相應靜慮增上

[0834c18] 第二靜慮染心命終靜慮 何故答應無間 有餘定蘊
說定煩惱命終煩惱是故 定蘊根本煩惱命終分地煩惱是故
第二靜慮第二靜慮 無間 一切無漏靜慮第三第四靜慮地味相應無間增上
增上廣說無漏第二 靜慮無漏第二靜慮 無漏靜慮無間增上一切 靜慮無間增上無色
增上無漏無色增上 增上第三 靜慮乃至非非想一二 廣說本論世俗
第四靜慮無色一切無間道 下地何故第四靜慮無色
有餘定蘊 本地九無間道但是分地是故 無漏第三第四靜慮無漏無色
無間類智何故非法 法智法智 欲界對治
無漏無色法智等無間緣 法智欲界滅道欲界 滅道無間不得無色
由此法智無色等無間緣 非法四靜慮 非法而是法智欲界
非法而是法智 如是非法無間 何故無漏無色下地類智非法
法智對治 豈不法智對治對治 根本是故雖是 對治對治
道法對治苦集法智 對治法智對治 無漏靜慮無色無間 順次
同類無間名次 一地此處毘婆沙

[0835b07] 加行云何定時 欲界善心從此無間有漏 有漏第二靜慮次第乃至
有漏無所有處次第乃至 有漏靜慮循環修習無漏靜慮 無漏第二靜慮次第乃至無漏無所有
無漏識無邊處次第乃至 無漏靜慮循環修習 有漏靜慮
靜慮有漏第三靜慮有漏第三 靜慮有漏空無邊處有漏空無 有漏無所有處有漏無所有處
有漏空無邊處有漏空無邊處有漏第三靜慮有漏第三靜慮 有漏靜慮循環修習 無漏靜慮無漏
靜慮無漏第三靜慮無漏第三 無漏空無邊處無漏空無邊處無漏無所有處無漏無所有處
無漏空無邊處無漏空無邊處 無漏第三靜慮無漏第三靜慮 靜慮循環修習 猶如加行成滿從此
有漏靜慮有漏靜慮無漏第三 靜慮無漏第三靜慮有漏空無 有漏空無邊處無漏無所有處
無漏無所有處有漏空無邊處有漏空無邊處無漏第三靜慮 無漏第三靜慮有漏靜慮如是
成滿有餘師說定時 善心從此無間有漏靜慮 第二靜慮次第乃至非非想
有漏無所有處次第乃至 靜慮