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Abhidharmamahāvibhāṣaśāstra (Apidamo Dapiposha Lun) 阿毘達磨大毘婆沙論

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阿毘達磨大毘婆沙論卷第一 七十四
五百大阿羅漢

三藏法師玄奘 

定蘊第七不還第四之一

[0873c12] 不還般涅槃般涅槃 涅槃無行般涅槃上流色究竟 一切一切如是
領會分別何故 分別契經契經不還般涅槃乃至廣說 不明一切一切未曾
差別故作

[0873c20] 一切一切一切 一切何等現法般涅槃 不還中一一切
一切猶如大器小器小器 一切不還現法般涅槃無色不還名為
不定般涅槃欲界 般涅槃色界般涅槃無色界 般涅槃何故答應 有餘復次不還
欲界現法 般涅槃色界不還無色界 無色不還轉生般涅槃
七返家家一來不還果 般涅槃現法般涅槃契經
現法般涅槃即此預流果 一來不還阿羅漢果由此因緣轉生 何故答應 有餘復次受生
不還果未經幾時般涅槃其中 不容建立是以復次 現法般涅槃 不還果般涅槃

[0874a15] 般涅槃般涅槃何者 般涅槃般涅槃 不還靜慮乃至
第四靜慮般涅槃 事故受苦一有 煩惱
涅槃靜慮乃至第四靜慮 般涅槃靜慮一品乃至第四 靜慮般涅槃事故
般涅槃乃至上流色究竟何者 般涅槃乃至 上流色究竟
般涅槃無行般涅槃對生 般涅槃對上色究竟受苦 差別一有極少四有
如是般涅槃乃至上流 色究竟般涅槃乃至上流色究竟 無行般涅槃上流色究竟何者
般涅槃般涅槃 不還相對靜慮乃至第四靜慮 般涅槃般涅槃
事故般涅槃修道般涅槃唯有修道 般涅槃二事修道 上流色究竟事故
受苦極少四有 般涅槃無行般涅槃事故 修道無故上流 事故無行般涅槃上流
究竟事故 靜慮乃至第四靜慮 般涅槃靜慮一品乃至
第四靜慮般涅槃 般涅槃事故

[0874b21] 復次異門五種不還補特伽羅 般涅槃乃至上流色究竟云何般涅槃補特伽羅前生五順下分結
遍知五順上分結遍知造作 增長受業不造作增長 命終起色中有中有 如是種類無漏道由此道力
無餘依涅槃般涅槃般涅槃 何故般涅槃補特伽羅欲界色界中有般涅槃 涅槃復次補特伽羅利根煩惱
中有般涅槃般涅槃復次 伽羅有心有心無間 得無無學無間無學
般涅槃般涅槃 差別差別聖者聖者 無間無學無學 無間無學聖者
無學無間般涅槃無學無學無間般涅槃 聖者聖道現在

[0874c13] 云何般涅槃補特伽羅前生 遍知五順上分結 遍知造作增長受業
受業命終起色中有生色 如是種類無漏道由此道力 有餘般涅槃般涅槃 般涅槃何故般涅槃
伽羅阿羅漢果般涅槃 般涅槃復次補特伽羅 阿羅漢果壽量般涅槃
般涅槃般涅槃何故 般涅槃煩惱涅槃涅槃 云何般涅槃補特伽羅前生 行道作意不息加行三摩
五順下分結遍知 遍知造作增長受業受業命終起色中有生色
多時行道作意 不息加行三摩地有餘 般涅槃般涅槃何故
般涅槃補特伽羅行道煩惱般涅槃般涅槃 補特伽羅行道阿羅漢果 壽量般涅槃般涅槃復次
補特伽羅有為 般涅槃云何無行般涅槃 補特伽羅前生無行 依止加行三摩地五順下分結
遍知五順上分結遍知 增長受業受業命終 起色中有生色多時 行道作意依止加行三摩地
有餘般涅槃般涅槃 無行般涅槃何故無行般涅槃 補特伽羅無行煩惱般涅槃
無行般涅槃復次補特伽羅無行 阿羅漢果壽量般涅槃 無行般涅槃復次補特伽羅無為 般涅槃無行般涅槃
云何上流色究竟補特伽羅前生 五順下分結遍知上分 遍知世俗四靜慮將命 退靜慮靜慮
造作增長受業受業 命終起色中有梵眾天 入世第二靜慮 增長受業受業
命終極光淨天入世第三 乃至命終遍淨天 入世第四靜慮乃至 命終廣果天下品雜修
第四靜慮乃至命終 無煩天如是乃至雜修世俗第四 靜慮次第四天次第 上流色究竟何故上流色究竟
二種一生補特伽羅 二種遍知由此 因故上行隨行
上流上流色究竟復次 補特伽羅不下進行 勝定上流
究竟復次補特伽羅上流生相 上流異生上流 生相何故上流上流 下流名為上流異生上流下流
上流上流遍一切處無礙 上流異生不能遍一切處無礙 上流淨居聖者上流 大梵王無想何故
得名上流別處廣果 得名遍一切處上流 越界五下分結上流異生越界不得
上流 上流業煩惱聖道異生唯有 聖道是以上流

[0875c02] 復次上流二種一行色界二行無色界色界乃至色究竟天無色界 非想非非想天色界雜修
無色界雜修靜慮復次上流 一切處歿 欲界歿梵眾天梵眾天歿生色究竟
非非想般涅槃欲界 歿梵眾天梵眾天歿一切 一處乃至 然後生色究竟
般涅槃一切處歿欲界歿 梵眾天梵眾天歿如是次第 諸處乃至廣果天從此以上 淨居二入無色淨居廣果
歿無煩天次第乃至生色究竟 無色廣果天歿空無邊處次第 乃至非非想般涅槃一切處
歿何等 流入淨居何等上流無色上流 毘鉢舍那奢摩他毘鉢舍那行者
淨居奢摩他行者無色復次上流 勝定勝定淨居 無色復次上流決擇
寂靜決擇淨居寂靜無色復次上流雜修雜修雜修 雜修無色一切處歿上流
生色究竟 非非想來者梵眾
中間諸處 究竟世俗四靜慮後退靜慮非非想世俗
後退靜慮 世俗四靜慮後退靜慮命終梵世展轉乃至生色究竟如是世俗
靜慮四無色後退靜慮命終梵世展轉乃至非非想不必何故退靜慮無有退 靜慮命終是以不還
差別退靜慮不還是故退靜慮梵眾天 一切處歿上流退第二靜慮 少光天退第三靜慮少淨天退
四靜慮無雲天等一切處歿上流不得 不還無缺 一切處歿退地處便
不依超等得名 中間 欲界歿何處 施設一切處歿
不還欲界歿無色界 超等不得得名 具名所以 色究竟上流四靜慮
退梵世然後色究竟天 非非想上流四無色退 然後非非想不必生色不能雜修靜慮欲界
復重方能色究竟無色 如是殊勝欲界 重修然後有頂是故有頂 得無退不得欲界歿梵眾
非非想說上 勝解不退 上流二種退上流 勝解復次退上流
云何退本性退後命終勝解練根 然後命終上界上流

[0876b15] 色界般涅槃欲界何故欲界不定 過失留難有時難得
中有色界 般涅槃復次欲界中有般涅槃 中有越三界無依中有 三界復次欲界中有般涅槃
中有三界煩惱無住中有 三界煩惱復次欲界中有般涅槃 中有不善二種煩惱無住 中有不善二種煩惱復次
欲界中有般涅槃中有 沙門果無住中有 沙門果以是色界般涅槃 欲界復次般涅槃前生離欲
離欲欲界中有 欲界般涅槃復次欲界煩惱中有所能除斷復次中有 非得不還果但是阿羅漢果
復次欲界中有不能聖道現前 色界由此欲界無有 涅槃復次中有根本聖道 現前欲界中有
涅槃相違無有復次欲界 違順相應煩惱煩惱二果 煩惱有無無愧相應煩惱忿種種
雜類隨煩惱 大功除斷中有 欲界般涅槃復次九品對治 中有般涅槃欲界中有
對治中有般涅槃欲界歿 色界中有般涅槃如是色界歿 色界中有般涅槃所以者何 欲界
生厭捨離起色中有現在長時異熟生厭便般涅槃色界無有如是生厭有緣般涅槃中有
歿中有般涅槃復次 歿中有般涅槃上流 不還便雜亂無有差別因緣 歿中有般涅槃般涅槃
色界歿因緣上流由此過失中有般涅槃欲界歿 起色中有涅槃何不 欲界涅槃
不還果阿羅漢果加行圓滿 聖道即便命終勢力 中有般涅槃加行 滿何故聖道便命終
饒益 緣故不及聖道 便命終不還果後加行將 圓滿時便資具
因緣未能展轉命終 得色中有大種增上 引起聖道現前般涅槃 欲界歿無色界般涅槃
欲界歿上二界不再 何處皆可建立 以上何處皆可建立 上流色究竟上流
有頂諸處般涅槃得名 上流隨類二種 色究竟有頂 極處無行預流
七返中間般涅槃