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Abhidharmamahāvibhāṣaśāstra (Apidamo Dapiposha Lun) 阿毘達磨大毘婆沙論

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阿毘達磨大毘婆沙論卷第九
五百大阿羅漢

三藏法師玄奘 

第三中學第一

[0484a28] 如是通行異生 無得通行無漏第一 現在未有
異生聖者聖者 通行無得自性進退中有 未離欲正性離生 苦法智乃至道法捨得
離欲 正性離生苦法智乃至道法 捨得道類智 正性離生苦法智乃至道法
捨得道類智預流一來果加行道五無間 解脫道捨得第六無間道 若一來者不還果加行道
無間道解脫道捨得第九無間道 不還阿羅漢果 靜慮乃至無所有處加行無間解脫道
捨得非非想 行道無間道八解脫捨得第九無間道
未離欲勝解練根加行道 捨得無間道 欲染勝解練根加行道 捨得無間道時解脫
羅漢練根不動加行道無間道 捨得第九無間道 未離欲聖者 相似無量解脫勝處遍處不淨觀
念住功德捨得離欲 聖者無量解脫勝處遍處不淨觀 念住無礙解無諍願智邊際三摩
三重三摩地雜修靜慮引發五通加行 五無間三解脫捨得 入滅微細捨得微微 無得諸如功德
退位阿羅漢離欲退 未離欲退退 阿羅漢起色無色界退
欲界退不還 起色退無得 不還欲界退若一
退勝果無得退一來果 預流退勝果 退退功德施設論補特伽羅
伽羅現法補特伽羅 補特伽羅現法 補特伽羅現法 云何聖者轉生
決定不退欲界決定 無色界如何如何 退勝解
退精進懈怠現身懈怠後身精進現法 現身精進後身懈怠現法
現身懈怠後身懈怠 現身精進後身 現法如是名為 論說

[0485a02] 契經不堪忍行堪忍 調伏寂靜云何不堪忍行 堪忍寒熱飢渴 惡人
非理語言所生種種苦痛 不能堪忍不堪忍行云何堪忍 堪忍寒熱堪忍
調伏律儀調伏云何寂靜 無漏道寂靜通行 四行四行通行四行
通行通行四行何等

[0485a13] 契經 名為
名為名為不能廣大饒益天人 廣大名為世尊顯示 廣大饒益天人名為
通行 其事通行乃至通行其事展轉
無學通行 學無學通行 通行何等通行
聖道應名品類云何 不善記法何故契經 有名二種染污
染污減少定靜慮中間 無色時解脫聖道即是
聲聞乘不時解脫聖道 根本靜慮時解脫聖道不能 廣大饒益天人即是根本靜慮
聲聞乘不時解脫聖道 顯示廣大饒益天人佛乘聖道獨覺聖道聲聞
所以 有餘師說三通 不能廣大饒益天人 獨覺聖道顯示
廣大饒益天人世尊聖道根本 靜慮聲聞不時解脫聖道 獨覺所以
無漏三通 異生不能廣大 饒益天人獨覺聖道 顯示廣大饒益天人世尊聖道
聲聞聖道獨覺 所以 三通
外道不能廣大饒益 人眾聲聞聖道 廣大饒益天人世尊聖道
聖道聲聞 所以 如是各自弟子
實義通行 三乘聖道第四不能廣大饒益 天人聲聞獨覺聖道顯示
饒益天人聖道 第四契經佛身通行世尊
通行正性離生獨覺 通行聲聞通行世尊 通行正性離生云何
契經一時 如是世尊通行 三藐三菩提一切如來
等覺通行證得無菩提爾時便世尊苦行 無上菩提云何通行
愚人苦行大菩提 受食乳糜然後依止通行 得無菩提由此故知世尊依止 通行入見道第四靜慮正性
乃至菩提獨覺佛世尊 獨覺不定聲聞聲聞乘尊者 舍利子通行正性離生
通行所以 正性離生第四靜慮 尊者大目連通行正性 所以
正性離生無色 何故舍利子大目連 正性離生舍利子第四 阿羅漢果大目連無色
尊者究竟聲聞決定漸次沙門果是故 正性離生尊者舍利子毘鉢舍那 第四靜慮阿羅漢果尊者
奢摩他無色阿羅漢果一切究竟聲聞決定漸次 沙門果決定漸次沙門果所以
一切究竟聲聞轉法輪 漸次沙門果云何入住 出心解說解說沙門果入住 出心漸次沙門果
往昔 善說沙門果舍利子 學位聲聞聲聞 不能自在
究竟聲聞決定漸次沙門 所以異生離欲佛說法要退後方預流果 云何解說沙門果
阿難陀鈍根學位 善說沙門果無量有情 利根超越無學不能 應作一切究竟聲聞
決定漸次沙門果不以 殑伽沙如來正等覺所有 究竟聲聞弟子漸次沙門果是故為難

[0486a28] 世尊阿羅漢成就無學 云何無學無學正見乃至正定 正解正智學位正解正智
何故契經 云何契經尊者舍利子 孤獨長者異生成就
邪見思惟勝解 解脫地獄傍生 不信乃至解脫成就
正見正思惟勝解正解正智 答應學位正解 何故二種 二者

[0486b12] 學位正解正智不立正解 正智何故無學位立正解脫正智 學位不立諸法無學
法勝補特伽羅無學補特伽羅補特伽羅是故學位不立 復次無學位正解正智
自性離過建立復次 學位正解正智一切根本建立 復次無學解脫一者自性
二者相續相應勝解建立 解脫是非差別應作四句有心自性 解脫相續解脫無漏心有心
解脫自性解脫無學有漏有心 自性解脫相續解脫無學無漏心 自性解脫相續解脫有漏
一切異生復次正解正智 解脫不立 正見正思惟邪見思惟
何故正見正思惟 思惟一切煩惱煩惱猶如鎧仗正解正智豈不
煩惱解脫煩惱煩惱 解脫正智一切 不能不立復次 無學位正解正智無相違法
相違解脫復次無學 分解相應勝解建立 分解一切煩惱
不解一切煩惱復次無學 一切解脫一切相應勝解 一切解脫五部煩惱一切
五部復次無學心解脫 一切遠離一切相應勝解 建立解脫一切五部
一切五部復次無學 繫縛二法建立 復次無學位煩惱 二法建立復次無學位三界
煩惱鬚髮二法建立復次無學 解脫圓滿二法建立復次 學位輕安煩惱損害無學
輕安廣大殊勝事業一切怨敵快樂廣大殊勝 無學位已滅一切煩惱意言牟尼滿
學位棄捨染污純淨 學位棄捨熱惱得清涼 學位棄捨不善根善根 無學位棄捨煩惱清淨
無學位世間功德世尊

  
  施者

[0487a05] 無學位損害便無間無學位 一切一切一切無學位 遍知識住超越有情
無學位功德現行雜穢唯有 無諸惡行唯有善根無不善根 種種因緣無學位正解正智建立 學位解脫智者
云何長者不信乃至解脫 解脫二種一者有情三惡
二者有情 三惡趣成就

[0487a17] 契經阿難舍利子聰慧苾芻給孤獨長者分別預流云何分別預流脇尊者
一一預流分別 分別親近乃至分別 尊者滿如是說分別親近 分別聽聞正法正見分別如理
作意分別隨法行尊者妙音 分別親近分別 正法正見分別如理作意分別
隨法行阿毘達磨論師分別 親近分別聽聞正法 見分如理作意分別隨法行 世友如是說分別親近
分別聽聞正法正見分別 如理作意分別隨法行大德尊者舍利子給孤獨長者分別預流
四證淨預流即是分別預流 即是分別四證淨三事 分別四證淨自性二等三等
自性 正見正思惟聞慧 思惟正見增長等流
勝解正解正智勝解 解脫差別勝解正解 復次加行勝解究竟正解
聞慧正見正智差別 正見正智 正見正智尊者如是
分別預流等流果分別親近分別 正法正思惟勝解分別如理作意
正見分別隨法行正解正智分別等流果尊者 五事分別四證淨自性二相
勝解加行 正見正思惟五果正解正智尊者如是說分別
預流分別親近 分別聽聞正法正思惟分別如理 作意分別隨法行

[0487b29] 何故阿羅漢答應世間供養阿羅漢無有清淨阿羅漢 受者復次一切煩惱
煩惱無餘 羅漢復次羅漢無義無生 阿羅漢諸生生死 不復復次一切不善
遠離遠離不善 羅漢不善不善一切 善法不善

遠離不善  安住勝義
世上  阿羅漢

[0487c13] 何故 上首復次
復次 過失堅牢復次 自性不成聖道相違 聖道一切煩惱相違非有
聖道煩惱 明燈相違 何故 在前煩惱
煩惱不在 三結三不善根在前煩惱 阿羅漢

[0487c27] 成就過去未來現在 無學現在