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Abhidharmavibhāṣāśāstra (Apitan Pi Po Sha Lun) 阿毘曇毘婆沙論

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阿毘曇毘婆沙論卷第五十六
迦旃延子 五百羅漢

北涼天竺沙門浮陀跋摩 道泰

揵度品第

[0395a23] ◎問曰若然何故阿羅漢苦集現在 答曰五陰猶如重擔過患尊者瞿沙如是說無色界不能
功德現在生色 答曰滅道法智生色 無色界煩惱
應作生色法智現在 對治復次不定 滅道法智
苦集法智 離欲 餘善以是事故
欲界繫法智答曰 欲界繫非法乃至四句 欲界繫非法答曰
不斷忍者四法智者 等智不斷方便云何 法智欲界繫答曰
無色界法智法智滅道法智 無色界云何欲界繫法智答曰欲界繫法智法智四法
離欲云何欲界繫 法智答曰無色界 不斷忍者
比智不斷 便無色界比智答曰比智無色界頗有
色界繫比智答曰 不斷忍者智者 等智不斷方便
苦智答曰 苦智所以 結對苦智
修道苦智所以苦智 結對乃至見道 如是問曰無礙道煩惱
解脫無礙道煩惱使揵度 云何苦法智乃至 修道解脫道煩惱
云何 苦智答曰應作 礙道煩惱解脫道廣說使揵度

[0395c07] 法智法智作證問曰何故 答曰無礙道解脫道 外國法師為止如是說
無礙道得證解脫無礙道 解脫道解脫 法智比智作證應作如是
滅道法智非非想比智 作證無礙道 得證解脫

[0395c16] 法智法智作證答曰 法智法智作證 法智作證非法
答曰須陀洹 斯陀含果一種乃至 無礙道法智三界見道
欲界修道等智 阿那含果世俗二種第九 無礙道法智三界見道
欲界修道等智初禪 乃至無所有處比智等智 非非想比智第九無礙
法智三界見道 欲界修道等智地中比智等智 非非想比智如是
法智作證比智比智 作證答曰比智比智作證 作證比智作證
比智答曰 比智作證法智等智離欲 乃至無所有處法智
一種乃至第九無礙 智者三界見道 等智法智非非想
苦智苦智作證答曰苦智苦智作證 作證苦智作證
苦智答曰苦智 作證須陀洹斯陀含果滅道 一種乃至第六無礙道
智者三界見道欲界 滅道等智斯陀含 滅道等智二種
第九無礙苦智三界見道 欲界修道滅道等智 滅道等智初禪乃至無所有處
滅道非非想一種乃至 第九無礙道苦智三界 見道修道滅道等智
非非想修道滅道 苦智乃至道智如是

[0396a28] 問曰前門差別答曰無礙道解脫道作證前門無礙道解脫道
無礙道解脫解脫 解脫前門無礙道得證 解脫解脫道解脫解脫離過功德無利有利
卑賤得勝寂靜如是復次 前門得無復次作證 前門作證前門
差別眼根乃至無色界修道 無明使問曰何故答曰 境界唯有唯有境界 如是說

[0396b13] 諸法 使如是諸法顯現
苦集滅道 苦集諦相應相應法無色界苦集 滅諦相應法道諦相應
相應法相應法欲界苦集 相應法比智滅智道智 相應法比智滅智道智他心智
苦集諦相應法除法滅智 道智相應法除法滅智道智 心智無色界苦集諦相應相應法
除法滅智道智他心智滅諦他心智苦智集智道智道諦 相應法苦智集智滅智相應
苦智集智滅智他心智 一智等智問曰何故答曰所知何故所知答曰
所知稱量如是 所知毘婆沙廣說 經本修行廣布無常想欲愛無色
無明問曰何故答曰 佛經修行廣布無常想乃至廣說佛經 分別佛經所為
分別問曰佛經 所為根本世尊何故 精進精進
弟子世尊彌勒佛出世比丘使我見彌勒佛般涅槃
資產適意如是 不生修行廣布 無常想欲愛法智苦智
相應所以 相應 相應欲界繫
五陰一切比智 智相初禪 中間三禪
樂根相應第三禪喜根相應初禪 第二禪相應中間第四禪 相應色界繫
五陰一切無色 苦智相應初禪 中間
三禪無色樂根相應第三禪喜根相應初禪二禪相應 中間第四禪無色相應
無色界無色界 一切無明法智 苦智相應比智相應廣說

[0397a06] 問曰八聖道何故無漏 世尊聖道世尊說道 廣說四無量

[0397a09] 問曰無常想使對治何故 答曰使三界 使不在三界復次
使三界見道修道 修道雖是見道修道不在 復次使三界凡夫聖人所行
三界聖人所行使雖是凡夫聖人 所行三界

[0397a17] 問曰何故使一說使答曰使 使有餘復次 種種莊嚴種種莊嚴
易解復次二門乃至廣說復次 過患過患 四諦

[0397a23] 問曰無常想使對治何故 一切欲愛使乃至廣說答曰一切二種一切一切一切中說一切
復次中說聖人無常想三界修道 一切煩惱

[0397a28] 修行廣布無常想我慢 無常想對治何故我慢答曰無常想我慢對治無常想
無我比丘無常想無我 我慢

[0397b04] 比丘善觀 有漏問曰何故答曰佛經佛經比丘乃至廣說佛經
所為根本分別 佛經所為根本世尊何故 答曰學人沙門果方便
方便不解入見道 方便不久復次 得道修道煩惱修道對治
失道得道怨家 語言何不降伏怨家如是如實知四智法智比智等智苦智
法智欲界比智色界等智一切 苦智有漏無常苦空無我問曰 善處答曰一諦
四智法智比智等智集智 欲界比智色界等智一切集智有漏有緣問曰則是
答曰一諦如實知 四智法智比智等智滅智法智 比智色界等智一切
滅智一切有漏問曰則是 善處答曰一諦畢竟 滅道四智法智比智等智道智
法智欲界滅道比智色界滅道 一切滅道道智一切有漏滅道 問曰則是善處答曰
一諦道觀對治如實知四智法智比智等智集智問曰則是善處 答曰一諦如實知
四智法智比智等智苦智問曰 則是善處答曰一諦如實知四智法智比智滅智
問曰則是善處答曰 色陰七善乃至識陰 七善問曰若然三十五善處
有無善處答曰色陰 乃至識陰不過 不過廣說
尊者波奢如實知乃至 知識如實知 滅道乃至
知識如是如是說七善復次 七善廣說三十五善處 無量善處分別不分如是復次
利根七善鈍根三十五善處無量善處利根鈍根 思惟聞法
分別如是復次 見道如觀三十五 善處復次所行世俗
所行三十五無量善處復次 七善作別三十五 善處問曰
云何有漏若是 云何如實知乃至如實知
答曰應作

[0398a04] 問曰若然有漏云何 答曰中說 有漏中觀問曰
云何如實知乃至 如實知答曰如是說如實知苦集滅道
不必見道見道見道世尊四天王聖語 四諦不解世尊羅語
四諦不解世尊離車 然後如是觀入道 問曰善觀差別
無漏有漏問曰 云何如實知 法智比智等智答曰智行
不必盡是無漏問曰 答曰 不能所以無漏
有漏有漏無漏 有漏問曰若然 答曰
多用有所如實知乃至知識如實知乃至知識如實知 乃至知識如實知乃至
知識如實知乃至 如實知乃至知識 如是多用有所

[0398b02] 問曰在前在後何故世尊 後說答曰 隨順易解受者復次
文義具足 具足世尊說法文義具足復次 七善七善後說
所以 見道修道中說修道 見道見道修道見地
知根知根如是復次 聖道九地聖道中說九地 尊者波奢中說
種地修行見地無學比丘修行如實知 苦集滅道乃至知識苦集滅道
見地乃至有漏無學問曰若然 何故見道善處修道中說
答曰見道未曾見諦修道 見諦復次見道未曾聖性 觀行修道聖性觀行

[0398b23] 問曰何故三諦一說道諦答曰 廣說道諦如實知道諦如實知滅道乃至知識
如是道諦復次見諦 如實觀察不久 復次三諦
問曰若然何故三諦道諦答曰 見道等智復次
生苦生苦