Śāriputrābhidharmaśāstra (Shelifu Apitan Lun) 舍利弗阿毘曇論
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舍利弗阿毘曇論卷第七姚秦罽賓三藏曇摩耶舍 共曇摩崛多等譯
非問分界品第一
[0575b10] 色界。非色界。可見界。不可見界。有對界。無 對界。聖界。非聖界。有漏界。無漏界。有愛界。
無愛界。有求界。無求界。當取界。非當取界。 有取界。無取界。有勝界。無勝界。有受界。非 受界。內界。外界。有報界。無報界。心界。非
心界。心相應界。非心相應界。心數界。非心數 界。緣界。非緣界。共心界。非共心界。隨心轉 界。不隨心轉界。業界。非業界。業報界。非業
報界。業相應界。非業相應界。非業相應非非 業相應界。共業界。不共業界。隨業轉界。非隨 業轉界。因界。非因界。有因界。無因界。有緒
界。無緒界。有緣界。無緣界。有為界。無為界。 智界。非智界。識界。非識界。解界。非解界。了 界。非了界。斷智知界。非斷智知界。斷界。非斷
界。修界。非修界。證界。非證界。有餘涅槃界。 無餘涅槃界。善界。不善界。無記界。學界。無 學界。非學非無學界。報界。報法界。非報非報
法界。見斷界。思惟斷界。非見斷非思惟斷界。 見斷因界。思惟斷因界。非見斷非思惟斷因 界。卑界。中界勝界。麁界。細界。微界。發界。出
界。度界。勤界。持界。出界。斷界。離欲界。滅 界。欲界。色界。無色界。色界。非色界。滅界。三 出界。過去界。未來界。現在界。非過去非未來
非現在界。過去境界界。未來境界界。現在境 界界。非過去非未來非現在境界界。欲界繫 界。色界繫界。無色界繫界。不繫界。色界。受
界。想界。行界。識界。五出界。六出界。地界。 水界。火界。風界。空界。識界。樂界。苦界。喜 界。憂界。捨界。無明界欲界。恚界。害界。出
界。不恚界。不害界。光界。淨界。色界。空處界。 識處界不用處界。非想非非想處界。十八界。
[0575c12] 云何色界法。若色是名色界。云何非色界法。 非色是名非色界。云何可見界。色入是名可 見界。云何不可見界。除色入餘法。是名不可
見界。
[0575c16] 云何有對界。十色入是名有對界。云何無對 界。意入法入。是名無對界。
[0575c18] 云何聖界。若法無漏。是名聖界。云何非聖界。 若法有漏。是名非聖界。
[0575c20] 云何有漏界。若法有愛。是名有漏界。云何無 漏界。若法無愛。是名無漏界。
[0575c22] 云何有愛界。若法有求。是名有愛界。云何無 愛界。若法無求。是名無愛界。
[0575c24] 云何有求界。若法當取。是名有求界。云何無 求界。若法非當取。是名無求界。
[0575c26] 云何當取界。若法有取。是名當取界。云何非 當取界。若法無取。是名非當取界。
[0575c28] 云何有取界。若法有勝。是名有取界。云何無 取界。若法無勝。是名無取界。
[0576a01] 云何有勝界。若法有取。是名有勝界。云何無 勝界。若法無取。是名無勝界。云何有勝界。若 法界有餘界勝妙過上。是名有勝界。云何無
勝界。若法界無餘界勝妙過上。是名無勝界。
[0576a05] 云何受界。若法內。是名受界。云何非受界。 若法外。是名非受界。
[0576a07] 云何內界。若法受。是名內界。云何外界。若法 非受。是名外界。
[0576a09] 云何有報界。若法報法。是名有報界。云何無 報界。若法報若非報非報法。是名無報界。
[0576a11] 云何心界。意入是名心界。云何非心界。除意 入餘法。是名非心界。
[0576a13] 云何心相應界。若法心數。是名心相應界。云 何非心相應界。若法非心數。是名非心相應 界。
[0576a16] 云何心數界。除心餘緣法。是名心數界。云何 非心數界。若法非緣及心。是名非心數界。
[0576a18] 云何緣界。若法取相及心。是名緣界。云何非 緣界。除心餘非心數法。是名非緣界。
[0576a20] 云何共心界。若法隨心轉共心生共住共滅。 是名共心界。云何非共心界。若法不隨心轉 不共心生不共住不共滅。是名不共心界。
[0576a23] 云何隨心轉界。若法共心生共住共滅。是名 隨心轉界。云何不隨心轉界。若法不共心生 不共住不共滅。是名不隨心轉界。
[0576a26] 云何業界。身業口業意業。是名業界。云何非 業界。除身業口業意業餘法。是名非業界云 何業報界。若法愛若法善報。是名業報界。
云何非業報界。若法報若非報非報法。是名 非業報界。
[0576b02] 云何業相應界。若法界思相應。是名業相應 界。云何非業相應界。若法非思相應。是名非 業相應界。云何非業相應非非業相應界。思
是名非業相應非非業相應界。
[0576b06] 云何共業界。若法隨業轉共業生共住共滅。 是名共業界。云何不共業界。若法不隨業轉 不共業生不共住不共滅。是名不共業界。
[0576b09] 云何隨業轉界。若法共業生共住共滅。是名 隨業轉界。云何不隨業轉界。若法不共業生 不共住不共滅。是名不隨業轉界。
[0576b12] 云何因界。若法緣。若法非緣有報。若法非緣。 除得果餘善報及四大。是名因界。云何非因 界。若法非緣無報不共業得果。是名非因界。
[0576b15] 云何有因界。若法有緒。是名有因界。云何無 因界。若法無緒。是名無因界。
[0576b17] 云何有緒界。若法有緣。是名有緒界。云何無 緒界。若法無緣。是名無緒界。
[0576b19] 云何有緣界。若法有為。是名有緣界。云何無 緣界。若法無為。是名無緣界。
[0576b21] 云何有為界。若法有緣。是名有為界。云何無 為界。若法無緣。是名無為界。
[0576b23] 云何知界。一切法知如事知見。是名知界。云 何非知界。無非知界。復次說。一切法非知如 事知見是名非知界。
[0576b26] 云何識界。一切法識意識如事識。是名識界。 云何非識界。無非識界。復次說。一切法非識 意識如事識。是名非識界。
[0576b29] 云何解界。一切法解如事知見。是名解界。云 何非解界。無非解界。復次說。一切法非解如 事知見。是名非解界。
[0576c03] 云何了界。一切法了如事知見。是名了界。 云何非了界。無非了界。復次說。一切法非了 如事知見。是名非了界。
[0576c06] 云何斷智知界。若法不善。是名斷智知界。云 何非斷智知界。若法善若無記。是名非斷智 知界。
[0576c09] 云何斷界。若法不善。是名斷界。云何非斷 界。若法善若無記。是名非斷界。
[0576c11] 云何修界。若法善。是名修界。云何非修界。若 法不善無記。是名非修界。
[0576c13] 云何證界。一切法證如事知見。是名證界。云 何非證界。無非證界。復次說。一切法非證如 事知見。是名非證界。
[0576c16] 云何有餘涅槃界。如世尊說。云何彼是二涅 槃界。何等二有餘涅槃界無餘涅槃界。云何 有餘涅槃。謂此比丘阿羅漢。諸漏盡。所作
竟。捨於重擔。逮得己利。是盡有煩惱正智。 得解諸陰界入。以宿業緣住故。以心受諸苦 樂。有適意不適意是名有餘涅槃界。云何無
餘涅槃界。謂比丘五陰滅。未來五陰不復續 生。是名無餘涅槃界。
[0576c24] 云何善界。若法修是名善界。云何不善 界。若法斷是名不善界。云何無記界。若法受 若法非報非報法。是名無記界。
[0576c27] 云何學界。若法聖非無學。是名學界。云何 無學界。若法聖非學。是名無學界。云何非學 非無學界。若法非聖。是名非學非無學界。
[0577a01] 云何報界。若法受若法善報。是名報界。云何 報法界。若法有報。是名報法界。云何非報非 報法界。若法無記非我分攝。是名非報非報
法界。
[0577a05] 云何見斷界。若法不善非思惟斷。是名見斷 界。云何思惟斷界。若法不善非見斷。是名思 惟斷界云何非見斷非思惟斷界。若法善無
記。是名非見斷非思惟斷界。
[0577a09] 云何見斷因界。若法見斷法報。是名見斷因 界。云何思惟斷因界。若法思惟斷。若法思惟 斷法報。是名思惟斷因界。云何非見斷非思
惟斷因界。若法善若法善法報。若法報非報 非報法。是名非見斷非思惟斷因界。
[0577a14] 云何卑界。若法不善。是名卑界。云何中界。若 法無記。是名中界。云何勝界。若法善是名勝 界。云何卑界。若法不善若無記。是名卑界。云
何中界。若法非聖善。是名中界。云何勝界。若 法聖無漏。是名勝界。
[0577a19] 云何麁界。若法欲界繫色界繫。是名麁界。云 何細界。若法空處繫識處繫不用處繫若不 繫。是名細界。云何微界。若法非想非非想處
繫。是名微界。復次麁界。若法欲界繫。若色界 繫。若空處繫。若識處繫。若不用處繫。是名麁 界。復次細界。若法不繫。是名細界。云何微界。
若法非想非非想處繫。是名微界。
[0577a26] 云何發界。進若發正發生起觸證。是名發界。 云何出界。進若廣進未度。是名出界。云何度 界。進若廣已度。是名度界云何勤界。力勤
界。是名勤界。云何持界。總持持界。是名持 界。云何出界。出出界。是名出界。復次勤界。 謂勤精進。何等精進。若身心發出度。用心
不退轉。勤力正進。是名勤界。復次持界。謂念。 何等念。如所聞所習法。持彼法。正持令住。不 忘想念念續。是名持界。復次出界。捨一切漏
盡愛滅涅槃。是名出界。云何斷界。若比丘。 樹間空處。如是觀身行惡惡報今世報後世 報捨身惡行修身善行。如是觀口意行惡惡
報今世報後世報捨口意惡行修口意善行。 是名斷界。云何離欲界。愛盡離欲涅槃。是 名離欲界。云何滅界。愛盡離滅涅槃。是名滅 界。
[0577b13] 云何欲界。從阿鼻大地獄。上至他化自在天。 若色受想行識分。是名欲界。云何色界。從梵 天至阿迦尼吒天。若色受想行識分。是名色
界。云何無色界。從空處天至非想非非想處 天。若受想行識分。是名無色界。
[0577b18] 云何色界。若法色。是名色界。云何非色界。除 二滅餘非色法界。是名非色界。
[0577b20] 云何滅界。二滅智緣滅非智緣滅。是名滅界。 云何三出界。如世尊說。三出界。何等三 出界。謂出欲至色。出色至無色。若所作所
集滅。是謂出。何謂出欲至色。若緣欲生有漏 燋熱彼色中無。是謂出欲至色。何謂出色至 無色。若緣色生有漏燋熱彼無色中無。是謂
出色至無色。何謂所作所集滅。若緣行生有 漏燋熱彼涅槃無。是謂所作所集滅。是謂出。 是名三出界。
[0577b29] 云何過去界。若法生已滅。是名過去界。云何 未來界。若法未生未出。是名未來界。云何現 在界。若法未滅。是名現在界。云何非過去非
未來非現在界。若法無為。是名非過去非未 來非現在界。
[0577c05] 云何過去境界界。思惟過去。若法生。是名過 去境界界。云何未來境界界。思惟未來。若法 未生。是名未來境界界。云何現在境界界。
思惟現在法。若法生。是名現在境界界。云何 非過去非未來非現在境界界。思惟非過去 非未來非現在。若法生。是名非過去非未來 非現在境界界。
[0577c12] 云何欲界繫界。若法欲漏有漏。是名欲界繫 界。云何色界繫界。若法色漏有漏。是名色界 繫界。云何無色界繫界。若法無色漏有漏。
是名無色界繫界。云何不繫界。若法界聖 無漏。是名不繫界。
[0577c17] 云何色界。色陰是名色界。云何受界。受陰是 名受界。云何想界。想陰是名想界。云何行界。 行陰是名行界。云何識界。識陰是名識界。
[0577c20] 云何五出界。如世尊說五出界。何等五。謂比 丘念欲時。心不向欲不清。不住不解。念出心 出。心向清住解。心善至善調善修心。若於欲
出解起。緣欲生有漏燋熱出解離。不受是痛。 是名出欲界。復次比丘念瞋恚時。心不向瞋 恚不清。不住不解。念不瞋心不恚。心向清
住解。心善至善調善修心。若於瞋恚出解起。 緣瞋恚生有漏燋熱。出解離不受是痛。是名 出瞋恚界。復次比丘念害念害時。心不向害
不清。不住不解。念不害不害心。向清住解。心 善至善調善修心。若於害出解起。緣害生有 漏燋熱。彼出解離。不受是痛。是名出害界。復
次比丘念色時。心不向色不清。不住不解。念 無色無色。心向清住解。心善至善調善修心。 於色出解起。緣色生有漏燋熱。出解離。不受
是痛。是名出色界。復次比丘念自身。心不向 自身不清。不住不解。念自身滅。滅自身心向 清住解。心善至善調善修心。若於自身出解
起。緣自身生有漏燋熱。出解離。不受是痛。是 名出自身界。是名五出界。
[0578a11] 云何六出界。如世尊說六出界。如比丘向 彼比丘如是說。比丘我慈解心親近多修學。 作乘作物。謹慎識善進。我為瞋恚心所覆。
彼比丘責此比丘。比丘莫如是說。莫謗世 尊。謗世尊不善。世尊不如是說。比丘此非悕 望處。若慈解心親近多修學已。作乘作物已。
謹慎已。識已。善進已。若瞋恚覆心者。無有是 處。世尊說。比丘出瞋恚心。善慈解心若修多 學無量。復次比丘向彼比丘如是說。比丘我
悲解心親近多修學。作乘作物。謹慎識善進。 我故為害心所覆。彼比丘責此比丘。比丘莫 如是說。莫謗世尊。謗世尊非善。世尊不如
是說。比丘此非悕望處。若悲解心親近多修 學已。作乘作物已。謹慎已。識已。善進已。為 害覆心者。無有是處。世尊說。比丘出害心。若
悲解心。若修多學無量。復次比丘向彼比丘 如是說。我喜解心親近多修學。作乘作物。謹 慎識善進。我故為不樂心所覆。彼比丘責此
比丘。比丘莫如是說。莫謗世尊。謗世尊非 善。世尊不如是說。比丘此非悕望處。若喜 解心親近已。多修學已。作乘作物已。謹慎已。
識已。善進已。為不樂心所覆。無有是處。世尊 說。比丘出不樂心。若喜解心善修多學無量。 復次比丘向彼比丘如是說。我捨解心親近
多修學。作乘作物。謹慎識善進。我故為愛恚 心所覆。彼比丘責此比丘。莫如是說。莫謗世 尊。謗世尊非善。世尊不如是說。比丘此非悕
望處。若捨解心親近已。多修多學已。作乘作 物已。謹慎已。識已。善進已。若有愛恚覆心。 無有是處。世尊說。比丘出愛恚心。若捨解心
善修多學無量。復次比丘向彼如是說。我無 想定心親近多修學。作乘作物。謹慎識善進。 我故有念想識。彼比丘責此比丘。比丘莫如
是說。莫謗世尊。謗世尊非善。世尊不如是說。 比丘此非悕望處。若無想定心親近已。多修 學已。作乘作物已。謹慎已。識已。善進已。