Śāriputrābhidharmaśāstra (Shelifu Apitan Lun) 舍利弗阿毘曇論
Scroll 29
Click on any word to see more details.
舍利弗阿毘曇論卷第二十九姚秦罽賓三藏曇摩耶舍 共曇摩崛多等譯
◎緒分定品之二
[0707c23] ◎何謂學除心行出息學除心行入息心行。 謂想思有麁細。云何麁心行。若掉動。是名麁 心行。若心行寂靜。是名細心行。如比丘以細
心行調伏麁心行。降勝除出。如巧匠巧匠弟 子以小楔出大楔。如是比丘以細心行調 伏麁心行。如人馳走自思惟。我何故走。我當
安徐行。便安徐行。自思惟。我何故安徐行。 我當住便住。自思惟。我何故住。我當坐便坐。 自思惟。我何故坐。我當臥便臥。如是除麁心
行親近細心行。比丘如是除麁心行親近細心 行。比丘思惟法生麁心行。善取法相善思惟 善解。若思惟法不生麁心行。善取法相善思
惟善解。若法勝非勝能生麁心行。善取法相 善思惟善解。比丘思惟法生細心行。善取法 相善思惟善解。若思惟法不生細心行。善取
法相善思惟善解。若法勝非勝能生細心行。 善取法相善思惟善解。比丘思惟法除麁心 行。善取法相善思惟善解。若思惟法不除麁
心行。善取法相善思惟善解。若法勝非勝能 除麁心行。善取法相善思惟善解。比丘思惟 法知除心行。出息入息。善取法相善思惟善
解。若思惟法不生心除行。出息入息。善取 法相善思惟善解。若法勝非勝能生心除行。 出息入息善取法相善思惟善解。比丘思惟
法生心除行。出息入息覺知。善取法相善思 惟善解。若思惟法不生心除行。出息入息覺 知。善取法相善思惟善解。若法勝非勝能生
心除行。出息入息覺知。善取法相善思惟 善解。比丘思惟法生麁心行。不思惟法若不 生思惟法。親近勝法不親近不勝法。比丘思
惟法生細心行思惟法。若不生不思惟法。親 近勝法不親近不勝法。比丘思惟法除麁心 行思惟法。若不除不思惟法。親近勝法不親
近不勝法。比丘思惟法生心除行。出息入 息思惟法。若不生不思惟法。親近勝法不 親近不勝法。比丘思惟法生心除行。出息入
息覺知思惟法。若不生思惟法。親近勝法 不親近不勝法。比丘不思惟不應所脩法。思 惟應所修法。親近勝法不親近不勝法。心
除行。出息入息。及心除行。出息入息覺知 得悅喜。是謂學除心行出息學除心行入息 (八事竟) 。
[0708b07] 何謂學心出息覺知學心入息覺知。心謂心 意識六識身七識界。是名心。彼心有善不善。 如比丘思惟法生不善心。善取法相善思惟
善解。若思惟法不生不善心。善取法相善思 惟善解。若法勝非勝。能生不善心。善取法相 善思惟善解。比丘思惟法生善心。善取法相
善思惟善解。若思惟法不生善心。善取法相 善思惟善解。若法勝非勝能生善心。善取法 相善思惟善解。比丘思惟法生心。出息入息
善取法相善思惟善解。若思惟法不生心。出 息入息善取法相善思惟善解。若法勝非勝能 生心。出息入息善取法相善思惟善解。比丘
思惟法生心。出息入息覺知。善取法相善思 惟善解。若思惟法不生心。出息入息覺知。善 取法相善思惟善解。若法勝非勝能生心。出
息入息覺知。善取法相善思惟善解。比丘思 惟法生不善心。不思惟法若不生不思惟法。 親近勝法不親近不勝法。比丘思惟法生善心
思惟法。若不生不思惟法。親近勝法不親近 不勝法。比丘思惟法生心。出息入息思惟法。 若不生不思惟法。親近勝法不親近不勝法。
比丘思惟法生心。出息入息覺知思惟法。若 不生不思惟法。親近勝法不親近不勝法。比 丘不思惟不應所修法。思惟應所修法。親近
勝法不親近不勝法。心出息入息。及心出息 入息覺知得悅喜。是謂學心出息覺知學心入 息覺知 (九事竟) 。
[0708c05] 何謂學悅心出息學悅心入息。悅心謂悅豫 重悅豫究竟悅豫。但非喜是名悅。比丘思惟 法生悅。善取法相善思惟善解。若思惟法不
生悅。善取法相善思惟善解。若法勝非勝能 生悅。善取法相善思惟善解。比丘思惟法生 悅心。善取法相善思惟善解。若思惟法不生
悅心。善取法相善思惟善解。若法勝非勝能 生悅心。善取法相善思惟善解。比丘思惟 法生悅心。出息入息善取法相善思惟善解。
若思惟法不生悅心。出息入息善取法相善 思惟善解。若法勝非勝能生悅心。出息入息 善取法相善思惟善解。此比丘若思惟法生
悅心。出息入息覺知善取法相善思惟善解。 若思惟法不生悅心。出息入息覺知。善取法 相善思惟善解。若法勝非勝能生悅心。出息
入息覺知。善取法相善思惟善解。比丘思惟 法生悅心思惟法。若不生不思惟法。親近勝 法不親近不勝法。比丘思惟法生悅心。出息
入息思惟法。若不生不思惟法。親近勝法不 親近不勝法。比丘思惟法生悅心。出息入息 覺知思惟法。若不生不思惟法。親近勝法不
親近不勝法。比丘思惟應所修法。不思惟不 應所修法。親近勝法不親近不勝法。悅心出 息入息。及悅心出息入息覺知得悅喜。是謂 學悅心出息學悅心入息
(十事竟) 。
[0709a01] 何謂學定心出息學定心入息。定謂心住正 住。是名定。如比丘思惟法生定心。善取法 相善思惟善解。若思惟法不定生心。善取法
相善思惟善解。若法勝非勝能生定心。善取 法相善思惟善解。比丘思惟法生定心。善取 法相善思惟善解。若思惟法不生定心。善
取法相善思惟善解。若法勝非勝能生定心。 善取法相善思惟善解。比丘思惟法生定心。 出息入息善取法相善思惟善解。若思惟法
不生定心。出息入息善取法相善思惟善解。 若法勝非勝能生定心。出息入息善取法相 善思惟善解。比丘思惟法生定心。出息入息
覺知。善取法相善思惟善解。若思惟法不生 定心。出息入息覺知。善取法相善思惟善解。 若法勝非勝能生定心。出息入息覺知。善取
法相善思惟善解。比丘思惟法生定心思惟 法。若不生不思惟法。親近勝法不親近不勝 法。比丘思惟法生定心。出息入息思惟法。
若不生不思惟法。親近勝法不親近不勝法。 比丘思惟法生定心。出息入息覺知思惟法。 若不生不思惟法。親近勝法不親近不勝法。
比丘思惟法生定心。出息入息覺知思惟法。 若不生不思惟法。親近勝法不親近不勝法。 比丘思惟應所修法。不思惟不應所修法。親
近勝法不親近不勝法。定心出息入息及定 心出息入息覺知得悅喜。是謂學定心出息 學定心入息 (十一事竟) 。
[0709a28] 何謂學解脫心出息學解脫心入息。解脫謂 心向彼尊上彼傾向彼。以彼解脫。是名解 脫。如比丘思惟法生解脫。善取法相善思惟
善解。若思惟法不生解脫心。善取法相善 思惟善解。若法勝非勝能生解脫心。善取法 相善思惟善解。比丘思惟法生解脫心。善
取法相善思惟善解。若思惟法不生解脫心。 善取法相善思惟善解。若法勝非勝能生解 脫心。善取法相善思惟善解。比丘思惟法生
解脫心。出息入息善取法相善思惟善解。若 思惟法不生解脫心。出息入息善取法相善 思惟善解。若法勝非勝能生解脫心。出息入
息善取。法相善思惟善解。比丘思惟法生解 脫心。出息入息覺知善取法相善思惟善解。 若思惟法不生解脫心。出息入息覺知。善取
法相善思惟善解。若法勝非勝能生解脫心。 出息入息覺知。善取法相善思惟善解。比丘 思惟法生解脫心思惟法。若不生不思惟法。
親近勝法不親近不勝法。比丘思惟法生解 脫心。出息入息思惟法。若不生不思惟法。親 近勝法不親近不勝法。比丘思惟法生解脫
心。出息入息覺知思惟法。若不生不思惟法。 親近勝法不親近不勝法。比丘思惟應所修 法。不思惟不應所修法。親近勝法不親近不
勝法。解脫心出息入息。及解脫心出息入息 覺知得悅喜。是謂學解脫心出息學解脫心 入息 (十二事竟) 。
[0709b26] 何謂學無常觀出息學無常觀入息。何謂無 常想。如比丘或在樹下露。處如是思惟。色無 常受想行識無常。如實人若想憶想。是名無
常想。云何觀。知實人若觀正觀微觀分別 解射。是名觀。比丘思惟法生無常想。善取 法相善思惟善解。若思惟法不生無常想。善
取法相善思惟善解。若法勝非勝能生無常 想。善取法相善思惟善解。比丘思惟法生無 常想。善取法相善思惟善解。若思惟法不生
無常觀。善取法相善思惟善解。若法勝非勝 能生無常觀。善取法相善思惟善解。比丘思 惟法生無常觀。出息入息善取法相善思惟
善解。若思惟法不生無常觀。出息入息善取 法相善思惟善解。若法勝非勝能生無常觀。 出息入息善取法相善思惟善解。比丘思惟
法生無常觀。出息入息覺知。善取法相善思 惟善解。若思惟不生無常觀。出息入息覺 知。善取法相善思惟善解。若勝非勝能生無
常觀。出息入息覺知。善取法相善思惟善解。 比丘思惟法生無常想。思惟法若不生無常 觀。若不生思惟法。親近勝法不親近不勝法。
比丘生無常觀思惟。若不生思惟。親近勝 法不親近不勝法。比丘思惟生無常觀。出息 入息思惟法。若不生不思惟。不親近勝法。
不親近不勝法。比丘思惟法生無常觀。出息 入息覺知思惟法。若不生不思惟。親近勝法 不親近不勝法。比丘思惟應所修法。不思惟
不應所修法。親近勝法不親近不勝法。無常 觀出息入息。無常觀出息入息覺知得悅喜。 是謂學無常觀出息學無常觀入息 (十三事竟) 。
[0709c27] 何謂學離欲觀出息學離欲觀入息。何謂離 欲想。如比丘或在樹下露處。如是思惟。若愛 盡離欲涅槃寂靜妙勝。如實人若想憶想。是
名離欲想。何謂觀。如實人若觀正觀微觀分 別解射。是名觀。比丘思惟法生涅槃離欲 想。善取法相善思惟善解。若思惟法不生離
欲想。善取法相善思惟善解。若思惟法不生 離欲想。善取法相善思惟善解。若法勝非勝 能生離欲想。善取法相善思惟善解。比丘思
惟法生離欲觀。善取法相善思惟善解。若思 惟法不生離欲觀。善取法相善思惟善解。若 法勝非勝能生離欲觀。善取法相善思惟善
解。比丘思惟法生離欲觀。出息入息善取法 相善思惟善解。若思惟法不生離欲觀。出息 入息善取法相善思惟善解。若法勝非勝能
生離欲觀。出息入息善取法相善思惟善解。 比丘思惟法生離欲觀。出息入息覺知。善取 法相善思惟善解。若思惟法不生離欲觀。出
息入息覺知。善取法相善思惟善解。若法勝 非勝能生離欲觀。出息入息覺知。善取法 相善思惟善解。比丘思惟法生離欲想思惟
法。若不生不思惟法。親近勝法不親近不勝 法。比丘思惟法生離欲觀思惟法。若不生不 思惟法。親近勝法不親近不勝法。比丘思惟
法生離欲觀。出息入息思惟法。若不生不思 惟法。親近勝法不親近不勝法。比丘思惟法 生離欲觀。出息入息覺知思惟法。若不生不
思惟。親近勝法不親近不勝法。比丘思惟 應所修法。不思惟不應所修法。親近勝法不 親近不勝法。離欲觀出息入息。及離欲觀出
息入息覺知得悅喜。是謂學離欲觀出息。學 離欲觀入息 (十四事竟) 。
[0710b01] 何謂學滅觀出息學滅觀入息。何謂滅想。如 比丘或在樹下露處。如是思惟。若愛盡涅槃 寂靜妙勝。如實人若想憶想。是名滅想。何謂
觀。如實人觀正觀微觀分別解射。是名觀。 比丘思惟法生滅想。善取法相善思惟善解。 若思惟不生滅想。善取法相善思惟善解。若
法勝非勝能生滅想。善取法相善思惟善解。 比丘思惟法生滅觀。善取法相善思惟善解。 若思惟法不生滅觀。善取法相善思惟善解。
若法勝非勝能生滅觀。善取法相善思惟善 解。比丘思惟法生滅觀。出息入息善取法相 善思惟善解。若思惟法不生滅觀。出息入息
善取法相善思惟善解。若法勝非勝能生滅 觀。出息入息善取法相善思惟善解。比丘思 惟法生滅觀。出息入息覺知。善取法相善思
惟善解。若思惟法不生滅觀。出息入息覺知。 善取法相善思惟善解。若法勝非勝能生滅 觀。出息入息覺知。善取法相善思惟善解。
比丘思惟法生滅想思惟法。若不生不思惟 法。親近勝法不親近不勝法。比丘思惟法生 滅觀思惟法。若不生不思惟法。親近勝法不
親近不勝法。比丘思惟法生滅觀。出息入息 思惟法。若不生不思惟法。親近勝法不親近 不勝法。比丘思惟應所修法。不思惟不應所
修法。親近勝法不親近不勝法。滅觀出息入 息。及滅觀出息入息覺知得悅喜。是名學滅 觀出息學滅觀入息 (十五事竟) 。
[0710b28] 何謂學出世觀出息學出世觀入息。何謂出 世想。如比丘或在樹下露處。如是思惟。捨一 切流愛盡涅槃寂靜妙勝。如實人若想憶想。
是名出世想。云何觀。如實人若觀正觀微觀 分別解射。是名觀。比丘思惟法生出世想。 善取法相善思惟善解。若思惟法不生出世
想。善取法相善思惟善解。若法勝非勝能生 出世想。善取法相善思惟善解。比丘思惟法 生出世觀。善取法相善思惟善解。若思惟法
不生出世觀。出息入息善取法相善思惟善 解。若法勝非勝能生出世觀。出息入息善取 法相善思惟善解。比丘思惟法生出世觀。出
息入息覺知。善取法相善思惟善解。若思惟 法不生出世觀。出息入息覺知。善取法相善 思惟善解。若法勝非勝能生出世觀。出息入
息覺知。善取法相善思惟善解。比丘思惟法 生出世想思惟。若不生不思惟。親近勝法 不親近不勝法。比丘思惟法生出世觀思惟
法。若不生不思惟法。親近勝法不親近不勝 法。比丘思惟生出世觀。出息入息思惟法。若 不生不思惟法。親近勝法不親近不勝法。比
丘思惟法生出世觀。出息入息覺知思惟法。 若不生不思惟法。親近勝法不親近不勝法。 比丘思惟應所修法。不思惟不應所修法。親
近勝法不親近不勝法。出世觀出息入息。及 出世觀出息入息覺知得悅喜。是謂學出世 觀出息學出世觀入息。是名共念出息入息
定。何謂共念出息入息。出謂出息。入謂入息。 若以出息為境界念。若以入息為境界念。定 共住共滅。若有繫念於出息繫念於入息心 得共住。是名共念出息入息
(十六事竟) 。
◎
[0711a01] ◎何謂共不淨想定。如比丘觀察自身。從頂 至足從足至頂。乃至皮膚皆是不淨。謂骨齒 爪髮薄皮