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Abhidharmakośaśastra (Apidamo Jushe Lun) 阿毘達磨俱舍論

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阿毘達磨俱舍論卷第十八
尊者世親

三藏法師玄奘 

分別品第

[0093a20] 三重障五無間業障五無間業

五無間  語業
誑語  殺生加行

[0093a24] 五無間身業語業 虛誑語根本業道殺生業道加行如來身不可破僧無間虛誑語
既是虛誑語破僧能破 能所

不和  相應
記性  破僧

[0093b03] 不和 行蘊無間如是 說破無間能破
但是破僧能破何所 成就破僧異熟何處幾時

能破  虛誑語
無間一劫  

[0093b10] 能破僧人破僧破僧誑語 無表業無間大地 一中不必
無間次生如何 同感一生 地獄柔軟二三 何處能破何時
幾時

苾芻淨行  愚夫
  宿

[0093b20] 能破苾芻在家苾芻尼 行者行人淨行犯戒 犯戒
諸如不可言詞 異生聖者聖者證法 不可二義 愚夫破僧佛說
聖道如是 宿住如是名曰破法聖道 和合破法

  破法
羯磨  

[0093c04] 能破 法輪世尊處方 苾芻分為二眾以為
第九極少 無限羯磨極少 無限聖教一界 二部羯磨
何時破法

  佛滅結界
如是  破法

[0093c14] 世尊轉法輪善逝 涅槃二時一味 止觀
佛滅 大師敵對結界一界中分 二部破法破法 宿業事故且止


恩德  
  
  無學

[0093c25] 無間 父母如何 如何
阿羅漢 父母 依止如是頗有 命根阿羅漢無間
頗有命根 阿羅漢無間 設有女人收取置產 生子
有所後母長成 父母加行誤殺無間 父母加行誤殺父母 執杖
若一加行無間業勢力尊者妙音 積集極微阿羅漢
阿羅漢依止殺心 有害阿羅漢 依止云何 所謂
羅漢緣成二門 惡心出血一切得無 殺心出血無間 加行阿羅漢將死
阿羅漢果無學 加行無間加行不可聖果

加行  

[0094a26] 無間加行必定中間 惡業加行中間聖道業道依止相違惡行無間業
妙行善業

破僧虛誑語  
第一  

[0094b04] 非法破僧虛誑語 顛倒顯示無間由此 佛法身故生天解脫道
乃至未合一切世間入聖 大千世界 天人等身擾亂無間一劫 異熟由此破僧無間
次第第五第二 何故佛說 中邪五無間說破
五僻見邪見 有情善根如次 第一異熟果 大劫異熟異熟果
離繫果金剛喻定相應 為此 善言無間生地無間同類
有餘師說無間同類

無學  菩薩
聖者  和合
破壞窣堵波  無間同類

[0094b26] 如是其次五無間同類 阿羅漢污染 梵行殺害菩薩聖者
窣堵波五逆同類 三時三時

不還  無學

[0094c03] 惡趣 異熟 所居一切債主極為
欲界繫極為隨順 受業得無無色 極為 菩薩從何定名
名為

  菩薩定名
善趣  

[0094c13] 三十二大丈夫相異熟 菩薩定名從此乃至 成佛常生善趣善趣
人天善趣善趣常生 婆羅門剎帝利巨富長者 中根菩薩 不為何況
等身生生憶念宿命作善 無退利樂有情眾苦 堪忍種種惡行違逆菩薩心 厭倦有無
菩薩大士成就一切殊勝圓滿 功德無緣大悲任運 一切有情
使一切 堪忍及於一切 云何

  
百劫  嚴飾

[0095a03] 菩薩方能 男子 爾時等位
百劫 中法如是薄伽梵釋迦 精進九十一
是故如來聚落九十一以來不見一家 從此自性宿是故九十一 宿師說菩薩無數劫
功德一一 何等名為一一 一切有情
世界一切有情大千 增上 大師菩薩位三無數劫供養

三無數劫  供養
如次供養  七千

[0095a22] 無數劫供養五千無數 供養千佛無數劫供養 七千三無數劫一一滿初發心


三無數劫滿  勝觀
然燈寶髻  釋迦牟尼

[0095a28] 向前第三無數 滿名為勝觀第二滿 名曰然燈第一滿
寶髻最初發心釋迦牟尼世尊 菩薩位最初一佛釋迦牟尼 弘誓願當作一如今世
出世滅後正法千年 如來一一釋迦菩薩 波羅蜜多修習圓滿

普施  忿
讚歎底沙佛  無上菩提
六波羅蜜多  如是
一二一二  如次圓滿

[0095b12] 菩薩一切一切乃至 所行悲心希求 布施波羅蜜多修習圓滿菩薩
未離欲忿 忍波羅蜜修習圓滿菩薩勇猛 精進遇見如來 界定特異瞻仰
晝夜淨心

天地多聞  十方
丈夫牛王大沙門  山林

[0095b23] 如是便精進波羅蜜 修習圓滿菩薩金剛座無上 菩提無上覺金剛喻定
定慧波羅蜜多修習圓滿 彼岸故此名曰波羅蜜多契經 福業福業二戒福業三修
福業云何福業

  其所
福業  差別業道

[0095c03] 其所 分別業道中有有道 中有有福
二業福業 福業有法
福業 事故相應造作 福業有法
福業加行福業 福業福業
福業法名

由此  
  

[0095c19] 由此由是 怖畏希求
供養 饒益有所具名具名何謂 語業無貪

淨心  
剎那  

[0095c28] 如是福業財富 為何


  不為二行

[0096a04] 中一未離欲離欲異生 所有名為 由此獲益聖者
欲貪有情名曰 由此饒益 果地一切未離欲離欲 異生所有有情名為
聖者離欲 名曰不為以此 報恩今次

  差別

[0096a16] 差別 差別差別施主差別 云何

  敬重
尊重  應時

[0096a21] 施主等差功德 差別差別與果 施主如是如法
如次便尊重四果 敬重便尊重 便廣大愛樂受用應時 感應應時不過
便資財不為 差別云何

  妙色
柔軟  隨時

[0096b03] 香味如次 便妙色財色具足 便妙色具足便
具足便 具足柔軟 樂受女寶 如是
差別差別 云何

  恩德差別

[0096b13] 恩德差別 世尊傍生百倍犯戒
福業 園林隨時 具足淨信男子女人 福業福德不可
父母 鹿本生經 契經持戒 最勝

菩薩  第八最勝

[0096b25] 薄伽梵 資財財施最勝諸菩薩所行 惠施利樂有情名為
最勝 第八最勝施者 怖畏報恩
莊嚴 瑜伽惠施 施者宿方能施與 施者現前
施者先人家法惠施 契經預流 無量預流果乃至廣說 聖果無量

父母法師  最後菩薩
證聖  無量

[0096c12] 如是異生無量 最後有名最後法師田中 所以世間
善友無明慧眼開示 安危事故有情生起無漏法身故 要說善說法師乃至事故便無量輕重
輕重