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Abhidharmanyāyānusāraśāstra (Apidamo Shun Zheng Lilun) 阿毘達磨順正理論

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阿毘達磨順正理論卷第三十一
尊者眾賢

三藏法師玄奘 

緣起品第十一

[0514c23] 如是有情世間器世間

安立器世間  
無數  十六洛叉
上水  十一
洛叉  凝結
金輪  十二洛叉
三千四百  周圍三倍

[0515a01] 俱胝四大如是安立 有情法爾修得靜慮命終第二靜慮地中器世間三災
久遠空中有情增上 風起轉增結成假設 金剛金剛
如是無數十六 有情增上雲雨車軸積水如是水輪凝結
十一踰繕那有言狹小有情業力未熟 不移有餘師說所持
有情業力引別風起 結成水輪洛叉二輪
俱胝一一二輪十二 三千四百周圍三倍周圍 三十六三百五十踰繕那 三輪

蘇迷盧處中  
羅山  
舍那  
  羅山
大洲  鐵輪圍山
  蘇迷盧
  高出
  

[0515a28] 金輪大山妙高山處中 周匝妙高山山中 第七大洲此外鐵輪圍山
周匝四洲 高山四面如次東南西 瑠璃威德
瑠璃如是從何有情增上金輪車軸積水
風鑽如是金寶 業力引起聚集成山 成立海外云何
雨水 種種威德 無有如是金輪沒水
踰繕那蘇迷盧山出水如是 妙高山金輪總有 踰繕那其餘出水
出水乃至最後 輪圍山出水三百十二如是一一 各各出水

間有  名為
最初  四邊三倍
  第八名為
洛叉  踰繕那

[0515b25] 中間 八功德水 清淨
如是 四面三倍 其餘第二
乃至第七一千二百五 周圍第八 盈滿理實
一千二百八十七

大洲  
  南邊
東毘提訶洲  相如半月
  東邊三百
西瞿陀尼洲  無缺
五百  周圍三倍
俱盧  
  四洲

[0515c15] 外海大洲四面 南贍部洲廣南量等相如 南邊踰繕那
金剛座 最後菩提薩埵無上 金剛喻定無餘
處所堅固能持東勝身洲西 量等半月三百五十三 東洲東邊廣南
西牛貨洲滿月 五百周圍七千北俱盧洲四邊量等方面
無用 無缺便無用滿月 無缺
大洲眷屬四大 末羅 末羅
毘提訶洲牛貨洲 俱盧 一切
下劣增上所生身形 有餘師說末羅邏剎娑 無熱惱池何方

  香醉山
無熱池  五十踰繕那

[0516a12] 從中印度漸次 三重大雪大雪香醉山池水
熱惱四大四面四大 信度河縛芻河熱惱 五十踰繕那八功德水
盈滿其中非得通人其所 高大甘美 何處


  無間深廣
  十六
  鋒刃
四方  八寒地獄

[0516a26] 阿鼻旨 深廣
無間獄 惡業刀兵利根無間餘地
無異太過等流無間有情有情 其中受苦無間
苦痛四門 開闢便關閉不遂
己身焚燒骨肉 惡業所持地獄無間 一者二者
四者五者 等活無間地獄 差別無量世尊聞者
少有伽他

踰繕那  周遍交徹
  極大怖畏

[0516b18] 如是地獄因果 自身互相熱中 名為隨身周圍苦難
炎熱 眾苦 名號眾多
後方 黑繩眾苦 等活有情種種
涼風等活 十六四門 異名定數薄伽梵

  
  周匝
四面四門  關閉
分量  十六
踰繕那  滿
周遍交徹  洞然

[0516c08] 十六受苦本地 種種 受苦
有情地獄 差別鋒刃 相似有情大門
走出求救所居 寬廣 踰繕那有情皮肉
平復艱阻 第二滿增量
白頭 為此 既久第三鋒刃
刀刃 以為大道有情皮肉 平復
利劍有情 骨肉零落 。 [*]
林內鐵樹高聳 有利十六有情上下 有情
眼睛心肝爭競刀刃苦毒第四深廣
盈滿其中有情 骨肉糜爛 滿等於
迴轉糜爛有情逃亡 岸上獄卒刀槍無由 獄卒張大有情置於岸上
洋銅口令眾苦 圍繞莊嚴大地獄
頞哳吒 臛臛婆虎虎鉢特摩
摩訶鉢特摩中有嚴寒隨身 差別二三其次 地獄四洲輪圍山
上下衝擊縱橫有情由此相依切身僵硬
苦果地獄 是故大海 漸深十六大獄有情增上業感
地獄各別近江 曠野在地下空中無間大熱炎熱 獄卒防守叫號
少有獄卒琰魔王使時時往來 獄卒防守有情無情獄卒防守 有情焚燒有情
大種業力一切地獄 身形聖語聖語 人中梵志沙門是故
領解不分 地獄如是傍生 水陸生類顯形無邊差別身行
邏剎娑 傍生五趣 聖語琰魔王從此
南邊直下 踰繕那琰魔王
熾然 多羅樹苦果 大量山谷種種
飲食不能受用飢渴 腐爛臭氣過於糞穢 惡氣飲食
飢渴 不可 附近自體鹿中毒
不淨飢渴 肌骨腸胃 荼毒拔毛皮膚加劇
不淨飢渴 惡業 [-+] [(ㄇ@(-))/]
大勢
[*] 往還無礙 希望命終諸子必當 資具飲食勝解宿
先世性愛 豐足資具不如法積集居心 布施惡業便
追念沙門梵志 財物有想明見現前淨信
生長相應由此便現法 資具豐饒 豐饒宿
過失飲食 如其所應豐饒飲食 資具法爾不同不可
地獄趣異熟生餘趣 人趣梵行餘趣 天中如斯
不可定量大勢藥叉邏剎娑諸天樹林靈廟山谷
威德俱盧 威德天上西五百中有 所居二百五威德
威德 轉輪王名曰 使現見
中間上空威德 莊嚴。 [*] 天眾威德
瓦器 如斯因果分形 初時聖語隨處種種
日月所居量等

日月  五十一五十
夜半日沒  日出四洲
第二  
第四  
晝夜臘縛  南北
近日  月輪

[0518a14] 日月 增上風起妙高山空中不停踰繕那
山頂妙高山踰繕那五十一五十最小俱盧舍 十六踰繕那日輪下面
熱能月輪下面水珠 有情增上所生 稼穡藥草如其所應
日月有別四洲同一日月 四處云何夜半日沒日中 四洲俱盧妙高山
相對俱盧夜半日中 日出日中夜半 日沒俱盧日出相對日中
月中西第三 由是其次日中 爾時光明四洲東南
西北日出日沒俱盧 東勝身洲牛貨洲
如是晝夜 有別第二後半第九 第四後半第九
增減相違便漸減漸減晝夜晝夜臘縛晝夜向南向北
其次何故月輪黑半 施設如是 宮殿近日日輪
月輪爾時圓滿必應爾時不明月輪由是日沒 便相去圓滿有餘師說
月輪不同現有圓缺不應理 決定宮殿有情 四大天王所部天眾諸天
空居天如是宮殿地居天 妙高山層級層級云何何等 諸天層級

高層  相去
十六  
持鬘  大王
如次四級  

[0518b28] 蘇迷盧山層級第一 相去踰繕那如是乃至第三第四層級妙高山
圍繞下半最初層級十六第二 第三第四層級其次 名為持鬘居第第三四大
天王眷屬一方面第四 三天四王金山 四王所部四大
天中三十三天何處

  三十三天
四角  金剛手
中宮善見  踰繕那
高一金城  柔軟
中有殊勝殿  踰繕那
莊嚴  
四方  相去二十
東北圓生樹  西南善法

[0518c18] 三十三天四面二十 周圍有餘師說八十 四邊山頂四角
五百藥叉金剛 中止守護諸天山頂 善見踰繕那金城
地平 嚴飾柔軟綿 高下天帝釋大城嚴飾
五百青衣藥叉勇健端嚴踰繕那鎧仗防守城門城中殊勝殿 具足莊嚴天宮殊勝
五十踰繕那城中可愛 四面莊嚴諸天遊戲 天福種種麁惡
戰時其所 諸天俱生 雜類如是
一一踰繕那居中一如 五十踰繕那八功德水彌滿其中好鳥一一奇麗種種莊嚴
四邊中間二十踰繕那一一二百諸天遊戲 歡娛城外東北圓生樹
十三欲樂深廣踰繕那 [-+] 上升枝條量等踰繕那開花妙香順風滿踰繕那
逆風五十逆風人間校量現見 人間諸天
和風相續 人間業果差別思議 天福城外西南善法
十三制伏阿素洛如法 如法如是三十三天所居 色天云何

有色  宮殿

[0519a26] 夜摩天色究竟宮殿 空有空中密雲彌布宮殿 器世間色究竟無色不可施設
諸天

六受  

[0519b02] 梵眾天對治欲法 六欲天欲境六欲天四大 四大天眾
四大四大三十三天三十三諸天所居夜摩天時時快樂
多於 變化欲境 他化自在天欲境自在
初二地居天 風氣熱惱便人間有餘不淨夜摩天俱起染心暫時
便唯一不成 無染敬愛過失 熱惱便樂變化天
相向便熱惱自在如是 無染差別 資具不成
施設不同諸天 欲境貪心 欲樂人中諸天
男女童男童女化生 所生男女初生天眾身量云何

  圓滿

[0519b26] 諸天初生如次 己身圓滿色界天眾 身量衣服一切天眾
言詞中印度不由 欲生云何差別

欲生人天  

[0519c03] 欲生有情樂受現前 如是欲境自在今人 四天有情樂受欲境
欲境自在第五 變化有情樂受欲境 欲境自在第六自在
欲生建立現前欲境 欲境 受用有罪
有勞現前欲境樂受無罪有勞 欲境樂受無罪欲境 如是差別靜慮
異熟 建立 離生喜樂喜樂喜樂
喜樂增上 無異如是差別大梵既有 現行生天無有諸天二十
上下相去云何

  

[0519c23] 一一中間踰繕那可數 隨從下海 下同妙高山第四
層級大海踰繕那上去三十三天下海三十三天大海上去 夜摩天如是乃至善見天
大海上去色究竟天如是 踰繕那明眼人世尊 神通往來自在無礙佛神力
不可思議下處

通力  

[0520a05] 四大王天三十三天三十 三天夜摩天 他力上天
神通上天其所上天 上界向下化身不見境界不覺上界
向下下身有餘欲界眼見如是色界 往來化身非理
色界相望因果下地下地眼根不見上色卑下地居天
夜摩天云何四天 倍增有餘靜慮 地宮殿四洲第二靜慮
第三靜慮第四靜慮大千界 靜慮如次量等大千第四 靜慮無邊大千

四大日月  蘇迷盧
梵世一千  
  一中
大千  同一成壞

[0520a27] 四大乃至梵世如是 一中 大千梵世
大千大千 卑下截角 三千界
其中有情器量身量 云何

  
東西北洲  倍增如次
俱盧舍  四分一一
色天踰繕那  初四
  無雲

[0520b11] 人身長三 東勝身長西 俱盧三十二欲界六天下身
俱盧舍四分之一如是一一第六俱盧舍色天身量梵眾 踰繕那梵輔大梵一半
無雲 無量光天倍增乃至色究竟滿身量壽量

北洲千年  西
不定  
人間五十  晝夜
五百  倍增
晝夜  劫數等身
無色初二  
上下  大全

[0520b28] 俱盧千歲人趣 鈍根快樂攝受士用果有情
衣服花香處處宮殿路橋婇女園林自然華麗地平無有荊棘瓦礫毒刺
無毒禽獸一切資具晝夜 受用無罪善業西 五百東勝二百五
定限增減 所能人間壽量長短建立
晝夜算計短長天上云何建立 晝夜五十天中在下 晝夜三十十二月
百年五欲第二 晝夜千歲夜摩八百六百
晝夜晝夜如次 八千千歲以上日月晝夜 開合鳥鳴寤寐不同
晝夜光明說欲 長短色天無有晝夜差別劫數 短長短長身量身量
踰繕那壽量身量踰繕那壽量 一劫乃至身量壽量 色界天短長無色四天如次
壽量萬劫 以上大全 諸天大半即由大梵王
一劫二十八十 一大劫六十大梵王 一劫大半四十中劫三天
善趣壽量短長惡趣云何

等活  如次
晝夜  壽量
中劫  無間中劫
傍生一中  月日五百
壽量  婆訶
百年  二十

[0521a11] 惡趣晝夜壽量比況 四大六欲天其次等活
壽量如次四大壽量五百等活地獄 晝夜如是
乃至炎熱地獄 晝夜如斯 千歲地獄中劫無間地獄一中
傍生壽量定限一中 難陀龍王故世 一劫能持大地人間一月
五百年那落迦云何 世尊如此人間 摩揭陀國婆訶滿
其中百年如是 壽量二十第二 如是二十倍增八寒地獄壽量
壽量

諸處  北俱盧洲

[0521b01] 諸處壽量俱盧 別有有別有情 一生菩薩決定
天中壽量最後使隨信法行 輪王二胎有情究竟所生壽量短長

說一切有部順正理論卷第三十一

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【經文資訊大正藏 29 No. 1562 阿毘達磨順正理論
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,日本 SAT 組織提供北美大德提供
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