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Yogācāryabhūmiśāstra (Yujia Shi Di Lun) 瑜伽師地論

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瑜伽師地論卷第三十五
彌勒菩薩

三藏法師玄奘 

本地菩薩地第十五瑜伽 品第一

[0478b12] 如是獨覺云何菩薩地

相分  增上意樂
攝受  建立最為

[0478b15] 十法大乘菩薩道何等一者二者四者增上意樂五者 攝受
建立

[0478b18] 云何諸菩薩種姓最初 發心一切菩提分法名為何以 諸菩薩種姓依止
建立有所大勢無上 菩提是故種姓諸菩薩 任性諸菩薩最初發心依止 建立精進靜慮波羅
福德資糧智慧資糧一切菩提分 修學是故最初發心 加行諸菩薩一切所行菩提分法
依止建立圓滿無上菩提是故一切所行菩提分法圓滿 菩提種姓補特伽羅種姓發心加行依止不堪
圓滿無上菩提由此道理發心 菩薩所行加行有種 得名種姓補特伽羅 發心菩薩所行加行
不速無上菩提相違 種姓名為名為名為階級前導 舍宅種姓最初發心所行加行


[0478c12] 云何種姓二種一本種姓種姓本性種姓 六處殊勝有如展轉
所得本性種姓 善根所得 二種種姓 種子名為名為種姓
成果名為未有成果 名為與果諸菩薩成就 一切聲獨覺何況其餘一切 種姓無上最勝何以二種
煩惱障所知障一切聲 種姓煩惱障不能 所知障菩薩種姓煩惱障所知障是故一切
無上最勝四事菩薩一切 聲聞獨覺何等一者二者 善巧四者
諸菩薩本性利根獨覺中根聲聞 言行諸菩薩自利 利益安樂無量眾生哀愍世間諸天
獲得勝義利益安樂聲聞獨覺自利善巧聲聞獨覺 處中修善菩薩及於 一切明處修善善巧
聲聞聲聞菩提獨覺獨覺 菩提菩薩阿耨多羅三藐三菩提

[0479a11] 諸菩薩六波羅蜜多種姓由此 了知真是菩薩施波羅蜜多種 精進靜慮慧波羅蜜多種
云何菩薩施波羅蜜多種 菩薩本性樂施現有施物恒常 無間性能平等分布施與 施物惠施廣大狹小
惠施 施者心懷喜悅尊重耆宿 應供養恭敬 彼此有情無罪利益
如理有情水火無畏種種未嘗欺罔種種末尼真珠
琉璃珊瑚金銀資生中心 開悟欺罔 好樂廣大一切 資財好受大事狹小
世間酒色歌舞種種 慚愧財寶 貪著何況如是知名菩薩 施波羅蜜多種云何菩薩戒波羅蜜多
種姓諸菩薩本性成就不善 語意有情 作惡常行不生歡喜不以惱害有情諸眾生
慈愛奉迎合掌問訊 現前禮拜和敬愚鈍善順含笑遠離 問訊有情
常行質直不以如法 不以非法不以喜樂 福業修福獎助 受苦所謂捶打
於是過於 後世何況 種種應作所謂放牧
諍訟追求財寶守護方便 婚姻集會於是一切如法同事種種所有
互相惱害無義無益苦惱如是一切非法同事善能制止 應作不善業道不違 善順他事
溫潤純淨 不久相續賢善 實語不好 無義無利相應語言柔軟
僮僕尚無 敬愛如實如是知名 菩薩戒波羅蜜多種姓云何菩薩波羅 多種諸菩薩
反報 不久如是知名 菩薩忍波羅蜜多種云何菩薩精進 波羅蜜多種姓諸菩薩
不深睡眠勇決 不生懈怠方便究竟 一切事業堅固決定 究竟中間退屈廣大第一義
中心怯弱輕蔑勇猛 大眾他人共相 種種難行事業無畏 大事尚無何況小事如是
知名菩薩精進波羅蜜多種云何菩薩靜慮波羅蜜多種姓諸菩薩 法義思惟散亂 阿練若林藪邊際臥具
眾生隨順便安樂出離 遠離出離遠離愛慕 煩惱輕微羸弱遠離思量
極為尋思纏擾 安住慈心中庸眾生種種大悲心眾生方便拔濟
眾苦諸眾生樂施利益安樂親屬衰亡喪失財寶 苦難安忍聰敏 成就念力
記憶如是知名 靜慮波羅蜜多種姓云何菩薩波羅 多種諸菩薩 明處境界頑鈍
放逸有力如是 知名菩薩慧波羅蜜多種 菩薩種姓決定實義 佛世尊究竟現見

[0480a12] 諸菩薩所有種姓如是功德相應成就賢善白淨是故難得最勝 思議無上如來果位因應 道理

[0480a15] 不應理種姓菩薩乃至 法相隨煩惱染污 如是白法相應染污如是白法 顯現一時惡趣

[0480a18] 菩薩 惡趣種姓惡趣 差別菩薩生死時時 惡趣解脫惡趣
不受猛利苦受有情惡趣 發生增上厭離惡趣 有情悲心如是種姓大悲因之是故種姓菩薩
惡趣與其惡趣

[0480a27] 何等名為種姓菩薩白法相違 放逸煩惱 煩惱第一隨煩惱愚癡
不善依附惡友第二隨煩惱 尊長夫主怨敵 不得自在迷亂第三隨煩惱 資生具有匱乏顧戀身命
隨煩惱

[0480b06] 諸菩薩種姓因緣不能 阿耨多羅三藐三菩提何等 值遇諸佛菩薩善知識菩提
顛倒如是名為第一因緣諸菩薩 善友正道顛倒諸菩薩 顛倒修學如是名為第二因緣 諸菩薩善友正道諸菩薩
修學加行方便懈怠 不成勇猛精進如是名為 因緣諸菩薩善友正道 諸菩薩修學加行
精進善根未成菩提資糧 圓滿積習所有菩提分法 名為第四因緣如是菩薩有種因緣不能無上菩提因緣
便種姓補特伽羅 一切一切決定證菩提

本地菩薩地第十五瑜伽 發心品第

[0480b25] 復次菩薩最初發心諸菩薩所有 攝受其餘是故發心 自性

[0480b27] 諸菩薩願心 如是如是決定 無上菩提有情一切義利畢竟
安處究竟涅槃如來廣大如是 希求無上菩提有情 是故發心以定希求

[0480c03] 大菩提有情一切義利發心 是故發心大菩提 一切義利

[0480c06] 諸菩薩最初發心一切菩提分法殊勝善根上首 一切有情 處所三業惡行功德相應

[0480c09] 諸菩薩最初 發心一切希求世間出世間 最為第一最為無上如是 最初發心一者自性二者
四者功德五者最勝

[0480c14] 諸菩薩初發心無上菩提 大乘諸菩薩世俗言說道理是故發心

[0480c16] 諸菩薩發心方能漸次無上菩提發心是故發心無上菩提根本

[0480c19] 諸菩薩一切眾生 發菩提心是故發心等流

[0480c20] 諸菩薩 初發心依止建立一切 一切有情義利菩薩 修學是故發心諸菩薩依止如是
最初發心菩提根本大悲等流 依止

[0480c26] 諸菩薩最初發心二種一者 發心畢竟隨轉 退還發心隨轉
退還發心退二種一者究竟 究竟究竟退退不能復發 菩提心究竟退數數 菩提心

[0481a03] 菩薩最初發心 云何四緣善男子善女人 諸菩薩不思議希有神變
威力可信如是見聞便 無上菩提大威德安住修行 成就如是所見所聞不可思議神變威力
由此見聞增上大菩提信解發起大菩提心第一初發心一類不見神變威力宣說無上菩提微妙正法
藏教聞已深信正法深信 如來信解如來 妙智發菩提心第二初發心 一類聽聞正法一切
便 無量眾生 住持菩薩藏發菩提心無量眾生 護持菩薩藏增上
信解如來微妙 提心第三初發心一類 觀見正法末世 眾生身心隨煩惱惱亂
無慚憂苦 煩惱惡行放逸懈怠 不信便惡世
隨煩惱惱亂下劣 獨覺菩提心無上 菩提發心大菩提心 惡世無量有情菩提願
劫難發心增上大菩提 信解發起大菩提心第四 發心云何諸菩薩種姓具足
第一初發心諸菩薩佛菩薩善友 第二初發心諸菩薩諸眾生 悲心第三初發心諸菩薩 種種猛利無間無缺生死苦難
行苦無有第四初發心 諸菩薩六處殊勝展轉傳來 所得種姓具足 菩薩善友具足諸菩薩善友
愚鈍聰明黠慧惡見第一 具足諸菩薩善友 放逸授與放逸第二善友 具足諸菩薩善友
惡行授與惡行第三善友 具足諸菩薩善友增上 精進方便功德勸修下劣 精進方便功德所謂
勸修二乘修慧勸修思慧 勸修聞慧聞慧勸修福業 勸修如是增上 勸修如是下劣功德
善友具足因緣菩薩諸眾 悲心諸菩薩十方無量 世界世界 眾苦眾苦
二種 種種猛利無間 菩薩種姓仁賢四境
發起無有斷絕因緣菩薩諸眾生悲心種種猛利無間無缺生死苦難 行苦尚無何況諸菩薩
勇健堪忍有力第一因緣 諸菩薩聰敏正思惟 第二因緣諸菩薩無上 提成上品清淨信解第三
諸菩薩諸眾生成就上品深心 第四因緣云何一者 二者他力四者加行 菩薩功力無上菩提
愛樂第一初發心諸菩薩 功力無上菩提愛樂 第二初發心諸菩薩宿大乘相應 佛菩薩稱揚
發菩提心神力 第三初發心諸菩薩於現法 親近聽聞正法思惟 種種善法由此加行發菩提心
初發心諸菩薩四緣自力發心堅固他力加行發心不固


[0482a01] 因緣菩薩退菩提心何等一種惡友諸眾生 微薄種種猛利無間無缺
苦難行苦驚怖如是 退因緣發心因相 相如

[0482a07] 最初發心堅固菩薩二種不共世間 希奇何等一者諸眾生 二者眷屬不能眷屬
其二眷屬饒益染污違順如是 二事菩薩最初發心堅固菩薩 眾生發起二種善勝意樂一者利益意樂
安樂意樂利益意樂不善 拔濟眾生安置善處安樂意樂 無依諸眾生染污心 種種饒益最初發心堅固菩薩
一意加行正行加行意樂加行利益安樂意樂日夜增長正行加行日夜成熟佛法加行及於眾生
意樂加行利益 安樂加行最初發心堅固菩薩增長 善法一者自利加行無上菩提
二者利他加行一切有情眾苦 長大善法如是二種善法二種無量 善法最初發心堅固菩薩
初發心菩提善法一切 善法二種一者二者 諸菩薩善法皆是無上菩提
無上菩提 聲聞獨覺善法殊勝何況 一切有情善法是故菩薩善法
一切善法因果最初發心堅固 菩薩二種發心勝利一者發菩提心 即是眾生尊重福田一切眾生應供養
亦作一切眾生父母二者發菩提心攝受惱害由此菩薩成就如是 惱害輪王守護