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Yogācāryabhūmiśāstra (Yujia Shi Di Lun) 瑜伽師地論

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瑜伽師地論卷第四十四
彌勒菩薩

三藏法師玄奘 

本地菩薩地第十五瑜伽 供養親近無量品第十六

[0533b08] 云何菩薩供養親近修習無量

三寶  親善  無量  最為

[0533b10] 云何菩薩如來供養如來供養 設利羅供養制多供養 供養現前供養供養
供養七財供養廣大供養無染 正行供養諸菩薩供養如來 設利羅供養諸菩薩如來
一切窣堵波制多 制多供養制多供養 菩薩如來身制多面對
設供現前供養諸菩薩 如來制多現前施設供養 增上意樂心淨思惟
一如法性即是去來今世一切如來法性若一如來制多法性即是十方無邊無際 世界所有如來制多法性是故
如來即是供養其餘三世一切如來 即是供養其餘十方無邊無際一切世界 窣堵波制多制多
菩薩現前一切如來 制多諸菩薩現前一切如來 制多如來三世一切如來一切 如來制多施設供養菩薩
現前制多諸菩薩涅槃如來造立形像窣堵波 眾多乃至俱胝
如是菩薩如來現前 供養無量大福攝受無量廣大 菩薩由此無量劫大劫 惡趣由是因緣圓滿無上菩提
資糧菩薩現前制多 獲得廣大供養現前 獲得大大供養 制多獲得大福無有


[0533c15] 諸菩薩如來制多設供使奴婢使朋友親屬不依懈惰放逸設供菩薩
供養諸菩薩如來制多 設供非唯父母妻子奴婢 使朋友親屬他國王子大臣長者
居士婆羅門國聚落 男女大小苦厄旃荼羅 軌範近住一切弟子梵行 出家外道如來制多
供養菩薩 供養諸菩薩現有財物 施與貧苦無力有情 如來制多持用供養
安樂供養如來制多 菩薩 設供菩薩供佛制多 獲得廣大獲得
大福供養獲得 無有諸菩薩如來制多 衣服飲食臥具醫藥
禮拜奉迎合掌種種熏香塗香 伎樂幢蓋歌頌稱讚歸命 右旋供養無盡 末尼真珠琉璃
璧玉珊瑚 虎魄金銀右旋如是 末尼莊嚴乃至 種種珍奇
菩薩如來制多供養諸菩薩如來制多施設 供養供具供具
在前現在造作造作 猛利勝解現前供養如是 迴向無上菩提如是
廣大供養諸菩薩如來制多供養輕慢供養不住放逸 懈惰不敬供養棄擲 雜染供養信佛國王
種種供養雌黃不以種種 遏迦不淨供養如是
菩薩無染供養諸菩薩如是 無染供養如來制多 財寶財寶 財寶如是種種供養
菩薩化作化身眾多乃至 俱胝一切如來制多 恭敬禮拜如是一一化身
一切無量 諸天華香殊勝可愛種種珍寶 如來制多如是一切化身
無量妙音如來廣大甚深真實 功德如是一切化身無量最上 莊嚴幢蓋種種 供養如來制多如是
自在菩薩設供自心如是 菩薩希求如來出世何以由此 得證不退轉一切佛土往來供養 無礙諸菩薩自力財寶
無從求得財寶菩薩 自在財寶設供所有四大世界世界三千 世界乃至十方無邊無際世界
上品供養如來一切供具菩薩 勝解周遍思惟一切隨喜如是 菩薩用功無邊廣大供養攝受 菩提廣大資糧菩薩恒常無間
歡喜修學

[0534b25] 諸菩薩須臾須臾乃至 牛乳一切蠢動有情修習慈悲 一切無常想無常
涅槃勝利佛法僧 修習隨念須臾須臾 一切法發生下劣信解法性 真如無分別無相何況
如是守護菩薩尸羅律儀 毘鉢舍那菩提分法精勤修學 波羅蜜多正勤修學菩薩 如來正行供養如是供養第一
最上最勝無上如是供養 一切供養百倍乃至

[0534c10] 由此一切供養如來供養如是供養其所

[0534c13] 如是菩薩三寶供養如來發起增上意樂一者無上 大功增上意樂二者無上恩德
意樂一切有情 增上意樂四者猶如 增上意樂五者獨一出現三千大千世界 增上意樂一切出世間功德圓滿
增上意樂由是增上意樂 如來思惟 無量大功何況

[0534c23] 復次菩薩成就善友 善友不虛成就善友

[0534c25] 善友菩薩化生善友菩薩親近善友善友 聽聞正法處於善友聽聞
說法菩薩成就 善友圓滿一者諸菩薩 律儀戒安住無缺穿二者多聞
成就隨一 毘鉢舍那四者哀愍慈悲 現法樂精勤饒益五者無畏
宣說正法恐怖失念 堪忍調弄 種種惡行能忍
處在四眾正法 圓滿法性 言詞

[0535a11] 諸菩薩相應善友 不虛一者欲求利益安樂二者 利益安樂如實了知顛倒
善權方便說法調伏有力四者饒益厭倦五者具足 大悲有情

[0535a17] 諸菩薩成就善友遠聞淨信何況一者勝妙威儀圓滿威儀寂靜威儀具足一切
躁動二者三業現行 不為嚴整威儀 說法所得利養恭敬 不堪自勵說法
利養恭敬 純淨說法隨喜 獲利恭敬生歡喜所得 恭敬歡喜過於五者儉約
器物

[0535a29] 善友菩薩化生善友教授教誡 說法如是聲聞教授
教誡廣說種性

[0535b04] 菩薩圓滿親近善友善友有病隨時恒常發起 愛敬淨信善友隨時禮拜奉迎
慇懃和敬供養善友 如法衣服飲食臥具醫藥資身 供養善友依止如法 自在無有傾動如實發作
隨時恭敬請問聽受

[0535b12] 諸菩薩聽法應從善友 聽聞正法難得廣大妙慧
廣大慧眼一切如實所知功德涅槃 三菩提無上無罪
於現法涅槃三菩提 如實簡擇止觀無罪大樂

[0535b20] 諸菩薩善友聽聞說法 純淨
不住律儀應從聽法 應從聽法壞色 醜陋應從聽法
言詞不善 應從聽法 麁惡忿不以美言宣說諸法
應從聽法如是菩薩聽法於是五處應作恭敬攝受正法說法未嘗菩薩 說法聽聞
正法自利退失

[0535c07] 云何菩薩四無量慈悲喜捨諸菩薩 四無量一者有情無量二者 無量無緣無量諸菩薩其三
一切有情安立以為 最初欲求發起增上意樂 十方安住有情勝解
有情諸菩薩法想增上 意樂正觀假說有情 即此法緣諸菩薩諸法 分別即此無緣
有情緣法無緣差別喜捨 諸菩薩發起 意樂十方名為
諸菩薩發起隨喜增上意樂 十方名為諸菩薩 如是有情 次第發起遠離增上意樂
十方名為菩薩 無量有情相與外道 相與聲聞獨覺不共 外道無緣不共一切聲
獨覺外道諸菩薩無量 樂意慈悲一種無量利益 意樂如是菩薩一切無量
哀愍諸菩薩成就哀愍 菩薩有情觀見一百一 有情無量何等名為

[0536a05] 差別流轉一切有情 流轉根本 可愛所生異熟
生苦猛利 我所愚癡由是因緣 三苦苦苦
二行壞苦別離 別離所生壞苦棄捨 所生三相從此數數
死生展轉相續所生畢竟 般涅槃有情五取蘊苦 貪欲瞋恚惛沈
睡眠掉舉惡作 習惡因故二果惡趣守護
厭足變壞如是 一生二老病苦死苦 怨憎會苦愛別離苦希求不得
八苦 不自在 外道遭遇
一類威儀多時 親屬
現法 資具匱乏資具匱乏 資具匱乏衣服資具匱乏莊嚴
資具匱乏器物資具匱乏 資具匱乏歌舞伎資具匱乏 照明資具匱乏男女資具匱乏
有餘一切苦廣大一切邪行流轉 隨逐一切一切
一宿所生所生 廣大猛利 雜類無間一切
那落迦傍生世界 邪行於現法 饒益發起二受
不平等不平等發起即由 現法自然造作發起 安住非理作意煩惱隨煩惱 發起身語意種種惡行
惡趣流轉輪轉 不定生苦自身不定父母不定 不定奴婢使不定朋友宰官親屬
不定不定自身不定 父母不定父母乃至 親屬時輪惡知識
富貴貧賤 欲求長壽欲求端正醜陋三欲 生下欲求
貧窮五欲大力 羸劣欲求了知所知境界 愚癡現行生苦欲求
八苦在家妻子生苦 出家煩惱增益生苦 所生怨敵所生曠野 所生屬於
所生七支生苦 捶打生苦隨逐八法
法老 無利八苦希求如是隨逐
一切 二受 不斷出離遠離寂靜菩提對治
欲界異生 逼迫二眾匱乏三界不平等 變壞三界煩惱
一切

[0536c21] 五十五五十五總有一百一 菩薩境界諸菩薩 增長修習圓滿

[0536c24] 諸菩薩十九發起大悲何等名為十九愚癡異熟二行 畢竟生苦
宿因廣大十一那落迦十二善趣 十三一切邪行所生十四一切流轉
十五十六增長十七隨逐十八 受苦十九

[0537a07] 四緣大悲一緣甚深微細 有情積習諸菩薩無量大劫積習
猛利作意發起諸菩薩由是 作意執持有情眾苦因緣 棄捨身命一身以資一切
有情堪忍四極清淨 諸菩薩