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Bodhisattvabhūmi (Pusa Xing Chi Jing) 菩薩地持經

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菩薩地持經卷第八
北涼中印度三藏曇無讖

菩薩地菩提分

[0932c15]◎云何菩薩佛法處中解脫菩薩成就眾生方便一者
隨順二者四者逼迫五者報恩清淨菩薩隨順方便菩薩眾生說如是柔軟
愛敬樂欲聞法然後說法易解次第顛倒饒益說法問答調
眾生第一利益哀愍成就神力示現說法種種調伏眾生饒益分別廣大
自恣問難一切三昧隨順教授隨順教誡攝取眾生諸眾生
如來甚深微妙相應旨趣中說自性諸事不滅虛空如夢不知驚怖深經
佛說菩薩眾生隨順便深經如來旨趣隨順分別解說攝取如是隨順一切無所有
言說自性空無所有自性言說有事是故言說自性第一義自性是故一切言說
自性一切無所有云何是故不生不滅譬如虛空有種諸色容受虛空
去來俯仰無色自性清淨虛空虛空言說種種施設言說妄想虛偽隨轉
亦復如是虛空容色言說容受妄想亦復如是菩薩智慧一切言說妄想虛偽菩薩第一
聖智言說一切言說自性虛空清淨展轉有餘自性是故一切諸法譬如虛空譬如不如非一
如是一切法不如言說愚癡非一無所有第一義言說自性如是方便非有亦非無是故
菩薩一切法不捨不增不減如實了知其所為人顯示菩薩隨順方便云何菩薩方便
眾生菩薩求索資生供養父母沙門婆羅門廣說乃至受戒如是不能
施與所謂田宅官爵國土錢財六畜工巧醫方結婚同事爾時菩薩供養父母乃至受戒
飲食乃至同事復次菩薩眾生犯罪饒益他殺捶打毀辱呵責爾時
供養父母乃至受戒復次眾生水火非人惡名恐怖爾時菩薩
供養父母乃至受戒恐怖眾生恩愛集會遠離怨憎爾時菩薩供養父母乃至受戒
方便所願復次眾生疾病困厄爾時菩薩供養父母乃至受戒當令病苦菩薩如是
諸眾生修善法遠菩薩方便菩薩眾生諸眾生
恐怖病苦愛念和合愛別離一切如是決定其實漸漸
不善建立善法眾生乃至菩薩隨宜勸導修善所謂供養父母乃至
眾生爾時菩薩違背饒益
其實菩薩方便令眾生善法不善菩薩方便云何菩薩逼迫方便菩薩
眷屬如是眷屬供養父母乃至犯戒供給謫罰士夫常令
眾生恐怖勤修善法不善不樂強逼菩薩逼迫方便

[0933c08]云何菩薩報恩方便菩薩眾生財物度眾恐怖其所安樂眾生
報德爾時菩薩修善不須世間財利酬報供養父母乃至持戒報恩行善菩薩報恩方便

[0933c14]云何菩薩清淨方便究竟菩薩菩薩道兜率天眾生念言菩薩兜率天不久當下閻浮提當成如來無上等覺
我愛不樂所生無量眾生樂修菩薩兜率天來生世間王宮婆羅門妙樂出家
諸眾生捨離憍慢苦行六年眾生苦行者信樂既成無上菩提眾生堅固信樂佛道
成佛默然令眾生敬重梵天勸請然後佛眼觀世間令眾生梵天勸請如來
大悲眾生攝受轉正法輪世間未曾制戒菩薩清淨方便如是方便無餘無上菩薩
方便廣說法眾處中入佛解脫無餘無上菩薩方便

[0934a03]云何菩薩陀羅尼一者陀羅尼二者陀羅尼呪術陀羅尼四者菩薩陀羅尼云何陀羅尼菩薩如是
智慧力未曾所聞未曾修習名句次第莊嚴次第無量章句無量劫憶持云何陀羅尼諸法
無量義未曾讀誦未曾修習無量劫憶持云何呪術陀羅尼菩薩如是三昧呪術章句第一種種
災患消滅云何菩薩陀羅尼菩薩精勤修習智慧獨一少言遊行雜種思惟
禪定睡眠覺悟如來菩薩呪術所謂

[0934a17] 密致  羼提[*]([*])

[0934a19]呪術章句思量觀察如是呪術章句如是正思惟如此有所呪術章句不可得無義如是
所謂無義是故無餘如是名為呪術句義呪術句義如是一切諸法不從
言說一切法自性不可得以此無言自性一切諸法自性第一義最勝最上歡喜菩薩陀羅尼
呪術菩薩忍者不久淨心增上解行菩薩菩薩陀羅尼陀羅尼陀羅尼菩薩阿僧
淨心所得必定不動最勝中間所得願力禪定不定不勝如法陀羅尼呪術陀羅尼
菩薩陀羅尼如是一切陀羅尼功德具足云何一者愛欲二者
無悔四者樂法菩薩藏摩得勒伽

[0934b10]云何菩薩一者發心二者生願境界四者平等五者大願菩薩無上菩提發心未來
眾生善趣生願正觀諸法無量善根思惟境界境界未來世一切菩薩攝事菩薩平等
大願平等大願一者一切供養無量諸佛二者護持一切諸佛正法通達諸佛正法四者兜率
乃至般涅槃五者願行菩薩一切正行成熟一切眾生一切世界一切菩薩一心方便大乘
一切正方便無礙無上正覺

[0934b24]云何菩薩空三昧菩薩一切言說自性無言自性空三昧云何無願三昧菩薩無言自性邪見妄想
常見未來世不願無願三昧云何無相三昧菩薩無言自性一切妄想虛偽觀察如實寂靜
無相三昧何等三三昧不增不減二種無有有為無為名為無我我所無有有為不願
三昧無為涅槃攝受無相三昧諸事不願以是空三昧菩薩三三昧
建立如實知有餘三三昧所謂聲聞所行

[0934c09]四憂檀那諸佛菩薩令眾生清淨云何一切無常檀那一切行苦檀那一切法無我檀那
涅槃寂滅檀那諸佛菩薩具足以此傳授眾生檀那過去牟尼展轉相傳檀那增上
乃至具足第一檀那云何菩薩一切無常菩薩一切言說自性不可得不知真實無言事故
無言自性一切無常過去無生無滅無自性是故無自性現在無生無滅
與果自性是故自性未來無生無滅與果無自性是故因而無自性如是三世
分段行相一一剎那有為有為剎那四有為相行相自性未曾行相自性起名為生
名為顧念行相自性異名是故剎那起行自性名為自性行相自性
無餘自性是故剎那如是行相自性如是諸生行相如實四有為相二種有性無性如來一有
自性第二有為三有為相菩薩有為分齊一切別有何以
分齊(一念名為一剎那)。菩薩如實別有
別有自性若然應有生生生生若一
別有空無別有不然相生所為生相所為不然如是有法
生滅一切入滅正受方便心心數法一切無有生滅
不然善男子善女人一切時常自性應有厭離離欲解脫以此事故菩薩一切諸行無常如實知
菩薩一切諸行無常相續三苦行苦變易苦苦如是菩薩一切行苦如實知

[0935a25]復次菩薩一切法有為無為無我我所如實知眾生無我法無我眾生無我有法眾生有法眾生法無我一切
言說無言自性如是菩薩一切法無我如實知

[0935b01]復次一切起因無餘畢竟般涅槃煩惱寂滅眾苦淨心菩薩未見聲聞涅槃作意寂滅
不得真實涅槃知見唯有正思惟譬如國王長者巨富無量諸子造作鹿車牛車馬車諸子歡喜
鹿其父長大真實鹿諸子真象
其父我等真象如是以為淨心菩薩未見聲聞
童子諸佛如來大地菩薩明見涅槃菩薩聲聞涅槃聞已意解學道具足淨心
見諦聲聞涅槃知見如是諸佛菩薩我等愚癡智慧我等所想相似慚愧
知見譬如病人良醫治病病者便信解良醫
棄捨病者不肯棄捨良醫方便如是菩薩淨心見諦聲聞煩惱諸佛如來
菩薩說法深法深法深法勝法上勝上勝教授教誡淨心菩薩見諦聲聞信受
如來具足善能調平等正向無餘涅槃

菩薩地方便菩薩功德品第十八

[0935c02]菩薩阿耨多羅三藐三菩提奇特未曾有法云何一者諸眾生無有因緣愛念二者諸眾生無量
熾盛化眾生方便調伏四者第一難解真實五者不可思議神通如是奇特未曾有法一切諸眾生

[0935c08]菩薩五事奇特奇特未曾有法一者眾生苦因受苦因故安樂二者生死涅槃功德眾生
眾生諸生靜默眾生眾生演說正法四者六波羅蜜善根眾生
眾生不捨一切眾生不捨果報五者他事如是一切利益眾生菩薩五事一切眾生平等一者
初發心一切眾生平等二者修習大悲心哀愍平等一切眾生愛念平等四者
眾生緣起眾生即是一切諸眾生隨順一切眾生平等五者眾生如是一切眾生利益心平等
菩薩五事饒益一切眾生一者正命饒益二者隨順隨順饒益孤獨辛苦無依饒益四者善趣說道饒益五者三乘三乘
菩薩五事眾生恩一者成功二者孤獨辛苦無依四者供養如來五者說法
供養菩薩行菩提五事一者諸佛二者諸佛六波羅蜜菩薩藏堪能一切成熟
眾生四者堪能無上成熟眾生五者阿耨多羅三藐三菩提三菩提聲聞菩提和合聲聞

[0936a07]菩薩五事利益眾生真實方便菩薩安樂眾生安樂如實知顛倒供養無量菩薩方便
一切正方便一者方便二者無罪方便思惟方便四者淨心方便五者決定方便方便一者俱生
受法二者念持堅固觀察法義退四者自心守護根門五者
隨順無罪方便善法顛倒熾然無量迴向菩提思惟方便解行淨心方便淨心具足
方便決定決定究竟方便一切正方便菩薩退五事一者不恭說法者二者放逸懈怠
煩惱惡行四者稱量菩薩增上慢五者顛倒增上慢

[0936a24]菩薩五事退五事次第相違名勝

[0936a26]菩薩五事菩薩功德一者凶惡犯戒饒益二者諂曲威儀世俗外道經論智慧思惟
四者有罪善根五者演說建立功德菩薩五事菩薩真實功德一者凶惡犯戒悲心二者具足成就
真實威儀如來智慧思惟四者無罪善根五者演說正教相似菩薩調伏眾生調伏
云何煩惱

[0936b07]菩薩如來無上菩提一者種性發心二者發心現前四者現前五者無上菩提無量
不定受記菩薩決定一者種性名為決定何以堪能決定阿耨多羅三藐三菩提二者決定無上菩提不能
乃至不退乃至無上菩提得力利益眾生不虛最後決定如來受決

[0936b16]菩薩不得阿耨多羅三藐三菩提一者初發心二者哀愍