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Jueding Cang Lun 決定藏論

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決定藏論
天竺三藏真諦

心地

[1029a26] 中說陰入四諦因緣 十二如是云何分別

[1029a28]

分別  次第攝受
  了知陰入

[1029b02] 何者色相十一法入色有四大四大皆是何者 二種
色身何以五根色有色 身受何故五根名為答曰自相各異不同
身受答曰身故 身受 是故心受身受
一切身受答曰不得相離不如眾生無色有心 得名身受心得身故心受
一切皆是 一者二者思惟自在

[1029b17] 何者無相 無量無用一切 一者世間出世間緣於欲界
緣於色界識處無量用處無用欲界 非非想無相出世間
無學一切相分何者一者二者 有為遠離四者煩惱五者
心得自在不善一切

[1029b28] 何者識相所謂眼識乃至意識 識相一者二者
如此等分分別十八五陰

[1029c04] 何者過去未來現在乃至 諸色如是乃至如是 一切和合何故佛說和合
以此和合無有是故佛說 名為何者色陰分別一者隨類 不依四者
色究竟一切所謂四大 四大隨類色相一者 心塵共相皆是一切
皆是共相何者不依眾生 有色乃至 如是名為不依何者
共識 相似相續名為 相似相續不生
色塵一者色想二者種種 三相一者顯現二者三相如次名為色想
遊行名為男女田宅 色究竟下界欲界 色界增上緣空處作業無有
自在何故一切 何者分別 一者二者自相四者
分別五者何者用處何者 苦樂不樂樂受壞苦 因緣苦受生苦因緣
不樂行苦解脫一切 共相何者十六 何者十六六根
不樂無明 無明六根思惟 出言
無明 解脫何者思惟分別一切諸佛分別 何者何者何者行道
行道何者何者何者 生相分別廣說相分一者自相
二者因分分別四者現在 未來分別五者滅道分別分別清淨分別處分名分
初禪二禪苦根三禪 四禪樂根滅盡定 分別

[1030a20] 何者分別一者隨類二者 顛倒四者顛倒五者決定 想法隨類
共相名為凡夫無明 思惟二見四顛倒 以為見取顛倒
中計不淨身見 無我取法我相在家顛倒出家人顛倒分別顛倒
種類顛倒種類 起信分別顛倒何者顛倒 智人無有無明正思惟無常
無常不淨不淨無我 無我顛倒 起信顛倒正見
正知顛倒顛倒何者決定分別一塵決定決定假名 四者不實決定五者實義決定自相
決定受取別異 決定 俗語境界假名決定顛倒 不實決定如實名實決定

[1030b13] 何者行陰分別一者二者 不淨四者清淨五者 相應和合積聚
何以各異三毒 名為不淨善根名為淨行 名為

[1030b19] 何者識陰分別一者二者不淨 四者五者多種欲界 色入名為色界淨天
識入處二入空處 處分凡夫二種 不淨不淨未來
苦樂不淨不淨 六入譬如 牛糞亦復如是分別
住處中說境界住處有色 識住廣說乃至 現世不樂涅槃寂靜清涼
自在如是如來說經識住 廣說有緣住處究竟有緣 佛說識住煩惱煩惱
名為煩惱執著以此二種執著一者二者煩惱愛言 即是我見煩惱思惟
等身業因即是 住處何以煩惱心得猶如濕衣 肥田種子增長凡夫
厭離愛欲對治未來世 受生具足乃至凡夫 具足相續生死
如此一切有緣住處有色無色界中說 乃至增長及於
壯大如是得知識住究竟 文字理則何以 字義別無分別不能即便
思惟云何思惟 不知是故智人一切 乃至行陰無能
智慧根本何以在家人 作業因緣因緣出家 戒取戒取煩惱
求生煩惱涅槃 心地思惟煩惱對治 欲取以為以此
四住不復對治 清淨如是得知住處寂靜 未來世具足應得相續不復更生
有緣阿摩羅識對治甚深清淨 不住復次不為緣生空解脫門 不能解脫門修習
知足無相解脫門修習不動 正解觀行我我所 是故壞心渴愛如此諸相
清淨清淨亦復不為 無相十方 無貪無求譬如
是故是故心滅 無漏心解脫次第 寂靜無學解脫清淨
自在何故識住答曰自相 識得不淨何以如來自相清淨 一切煩惱不淨貪欲微細
煩惱不如無有 一識愛著是故佛說 住處識陰住處分別多種分別
一者欲心欲心無瞋 乃至解脫正解如來 第一分別界分欲界中心
不善染污染污色界中心 除去不善無色無漏 無學欲界善心分別染污
四果威儀工巧變化欲界變化一種天龍修慧色界無有工巧 色界果報善心如下登高第二
界分異心多種分別煩惱 苦集滅道修道無色界 十五無漏心十六
分別第一分別 三摩提一者使使不得 不正二者第一有染
一時善心 如是分別等心等心第二有時定安一處
故而五塵散亂覆障喜樂不正一時 浮動沈沒浮動煩惱障
寂靜寂靜正思惟 根本不定 是故究竟正解
不正修習不正解脫第三識陰分別何者次第一者二者治道四者
五者分別 何者眼識依法如是如次色陰
後說識陰等心在於 次第何者治道次第四顛倒四念 不淨身念處
受念處無我說法念處 無常心念處何者 次第女色何故
顛倒顛倒煩惱 識陰根塵受取多種 名為現世煩惱
煩惱不淨不善未來 不淨在後何者次第 四處一者二者四者
欲界住處欲界具足 色界中說何以顯現 無色住處何以顯現第四
住處何以大劫 四處次第分別 色陰他人
高下苦樂故知行陰分別識陰中計 名分次第次第在家人
因緣出家人因緣 因緣次第 最為六識三受男女
可知貪瞋癡可知受想 次第譬如 三受飲食損益身故 [-+] 。
苦樂 何者攝受因緣分 攝受色陰乃至識陰色陰
十界法入法界 攝受 法入法界因緣分三緣
處分中有攝受 法入法界三緣處分 行陰攝受法入法界
因緣分 識陰攝受 緣分三緣中說三根
如是陰入乃至交互 諸法種子諸法 共相名相諸法遍一切處
諸法樂受 一時在於三世名為名為
具足 諸法如如 合十攝一切法色陰法界

[1032a13] 何者色陰 六處色陰一者二者 臥具四者五者
地處 二者四者五者觀察 淨行方便清淨四處在家人
觀察則是出家精勤持戒淨行方便未來清淨根本 色陰分別廣說分別

[1032a22]

物種  相續
剎那  雜說

[1032a25] 物色眼識 清淨地色 三界水火