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Mahāyānasaṅgraha (She Dacheng Lun) 攝大乘論

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攝大乘論
阿僧伽

後魏佛陀扇多洛陽

[0104b18] 智相云何多聞身故 種子寂靜思惟諸法 現相所生可取意言
智相大乘多聞相續無量 一向善根功德智行菩薩何處現見法義現相
大乘信解地中見道修道 一切法隨順因故如是分別因故一切對治
從何善根力種種 念法定慧一切正行 世界無量眾生無量念念
多羅三藐三菩提布施 波羅蜜是故不加 波羅蜜修道滿第二
法成死後一切 善根修善根得無善根 一切不成第三中有

人類菩提  念念中間
眾生無量  
隨心所行  清淨無垢
  勇健布施
  
  云何

[0104c13] 聲聞緣覺心滅大乘中一 無疑諸法我相我我所 滅法一切
分別分別中有

在前  住處
不分  菩提

[0104c19] 云何寂靜思惟法義現見意言名義 如實知不覺
如是菩薩名義 意言意言正觀 正觀名性意言
有名有性安有勝義不見名義現相 言中記事
相見二事種種名義勝義 無義可取不斷種種 現相所生現相
所謂不實眾生如是 思量香味 如是
現相意言實義 思量成就如是 意言現相分別
他性云何成就 意言聞法爾時分別 一切現相無有是故現相
不生是故一切無分別 現見爾時菩薩同等 無分別是故菩薩名為成就 中有

法眾生法  別有
不淨淨盡  分別境界

[0105a17] 如是菩薩名為 名為歡喜地法界生如來家一切眾生平等心一切菩薩等心
菩薩見道 出世間定慧種種 一切阿梨耶識種子種子
轉身一切佛法一切智智 所得一切識相 顛倒是故菩薩幻師
因果唯有一切顛倒 禪定法云 無義光明三昧 相依光明增長三昧
無義決定心真實 一切三昧依順自此相思次第三昧世間三昧
如是見諦菩薩 云何修道分別十地一切 多羅雜念出世間
慧智無量千億如是 佛身修行所有聲聞證道諸菩薩差別聲聞證入
菩薩證入一種一者 大乘二者大功 眾生法無我四者涅槃
不住涅槃五者十地 煩惱習滅佛世界清淨一切 眾生化眾生不斷
生如來家佛世界 中一十力 十八不共佛法無量功德成就中有

作客  
諸事  分別
如實知  分別
是非  無二
順分  教授
鏡像  菩薩
  憶持
住心如是  可取
無能  無分別

[0105b29] 證道所謂莊嚴論中說

無邊行  功德菩薩
決定  語言
正義  定心
法界  是以二相
離心無有  知心
既是  法界
不分  同時同行
  
牟尼善法  意思
根本法  
分別  功德

[0105c12] 如是說智相因果云何 布施持戒忍辱精進禪定智慧云何六波羅蜜云何
六波羅蜜菩薩不著不懈怠如是不行 不行一向寂靜思惟諸法
六波羅蜜菩薩深心 六波羅蜜是以中間六波羅蜜 樂求隨喜利潤菩薩自大
中說甚深分別正覺得無分別智

淨心  
十地菩提  不假自然

[0105c24] 六波羅蜜對治差別一切佛法集句隨順一切眾生不動相對檀波羅蜜尸羅波羅蜜
不動不著不著 對治羼提波羅蜜毘離耶波羅蜜因相世間眾生作惡行長受苦及於
修善行法疲倦相對闍那波羅蜜般若波羅蜜相者亂心 如是對治差別波羅蜜
波羅蜜相成如實 正覺諸佛如是一切佛法 差別檀波羅蜜眾生尸羅波羅蜜
能忍毘離耶波羅蜜如是 化眾生調伏入定 入定入定解脫
如是一切眾生差別 波羅蜜云何六波羅蜜 菩薩心遍行不斷增上一切
眾生方便善巧所有無分別 攝取發願阿耨多羅三藐三菩提 煩惱智障所有布施
波羅蜜波羅蜜布施波羅蜜如是四句布施如是波羅蜜 四句順應波羅蜜以此
漸次波羅蜜波羅蜜隨順云何一切世間聲聞緣覺布施善根增上到彼岸波羅蜜貧窮
破除得大勢功德布施持戒惡道 善道三昧瞋恨滅除他者仿 懈怠不善法令遠離增長無量
善法精進內心將來禪定 一切滅除諸法 云何波羅蜜
正念方便善巧憶持 憶持
所有諸佛自然作佛事不斷不休息 滿滿心念喜樂隨喜憶念等心心所廣心不斷心作
大心真心所有菩薩阿僧祇劫 多羅三藐三菩提如是念念 自身恒河沙世界七寶滿
佛如來乃至道場菩薩行布施 厭足如是念念三千大千世界滿 威儀一切資用
持戒忍辱精進禪定智慧乃至道場 菩薩不厭修持忍辱精進禪定智慧 菩薩廣心所有菩薩厭足
乃至道場不斷不捨 六波羅蜜眾生 菩薩菩薩
眾生六波羅蜜攝取己身 身見眾生菩薩菩薩 如是六波羅蜜善根發願一切
愛果菩薩大心菩薩 六波羅蜜善根一切眾生發願 阿耨多羅三藐三菩提菩薩真心
如是心所菩薩 修心行者無量諸菩薩善根 隨喜如是菩薩心所隨喜
菩薩一切眾生心所六波羅蜜 希求心所六波羅蜜乃至道場如是菩薩心所希求
心所菩薩心聞已 好心功德量等功德一切惡作 何況菩薩云何波羅蜜差別
相應法施財施無畏施 善法眾生作惡羼提羼提思惟羼提勇猛精進精進怯弱
瞋恨精進現相憶持無分別方便 無分別有分云何 波羅蜜波羅蜜一切
隨順云何波羅 一切煩惱云何波羅蜜有益可知世間時勢
眷屬大作 一切工巧呪術 增長乃至道場眾生
一切菩薩云何 決定分別一切 布施聲說持戒忍辱
精進禪定智慧聲說 中有意趣一切波羅蜜一切 如是說因相云何
菩薩地何等歡喜離垢 難勝現前遠行不動善慧法雲云何 差別無明對治如是
法界云何 法界一切處初地第二地中第三地中
第四地中身心差別第五地中 第六地中種種差別 地中無勝第八地中自在
世界自在第九地中 第十地中自在陀羅尼 三昧門自在中有

  相續
煩惱染淨

乃至異義  不勝
第四自在  法界無明
二種  十地
對治

[0107a10] 無明聲聞諸菩薩何故 地名歡喜堪能成德 何故第二地名離垢破戒
何故第三地名不動三昧三摩拔提 大法何故第四地名菩提 一切何故第五地名為難勝地
菩提分真諦世間智互相 相應何故第六地名現前因緣般若波羅蜜何故第七
地名遠行功用何故第八 名為不動一切不動何故第九地名 善慧辯才何故第十地名法雲
雜念一切法一切陀羅尼三昧門 虛空煩惱障法身滿云何
法行初地證法 一切成就云何 菩薩地地中舍摩他
舍那何等所謂雜修無相功用轉轉如是 所謂除一切惡
種種樂法一切處無量 法光現相分別分別 滿法身成就
十地十波羅蜜 四方便波羅蜜六波羅蜜善根一切眾生發願阿耨多羅
三菩提作願波羅蜜未來種種 波羅蜜波羅蜜 六波羅蜜不斷同行波羅蜜
差別化眾生 般若波羅蜜無分別智 一切一切波羅蜜波羅蜜
法門幾時滿 眾生三阿僧祇劫信行阿僧祇 心行無相
阿僧祇現相自此以上乃至 第三阿僧祇修道滿足中有

  堅心  菩薩三祇
發行

[0107b21] 如是說因果差別云何增上 菩薩地中說菩薩戒中略 差別不同
上勝甚深差別受戒 攝善法戒眾生二種 攝善法戒佛法
眾生教化眾生聲聞諸菩薩不同不同同行聲聞菩薩犯戒
菩薩犯戒中聲犯戒菩薩防身 聲聞防身是故菩薩犯戒 聲聞所有一切眾生有益
一切菩薩中學如是不共 上勝種種無量 攝取無量功德一切眾生助益
眷屬阿耨多羅三藐三菩提 得無量功德阿耨多羅三藐三菩提 甚深菩薩如是方便善巧殺生
修行是以得無量功德 多羅三藐三菩提應化身口業 是以國王治國種種示眾
是以化眾生安置善處種種眾生餘者 菩薩戒甚深如是
菩薩如是分別 菩薩戒差別無量比尼方廣 如是說增上增上心
種差差別種種差別差別差別差別大乘大乘光明一切功德積聚三昧三昧
首楞嚴三昧無量種種一切法雜念 一切使令 樂行所生一切世界
神通放光異事來往 色身同行上下自在隱蔽 放光大神通一切苦
苦行所謂苦行菩提 不退苦行世間不退 苦行一切眾生惡行苦行事故
苦行作惡眾生一切利益 苦行世間世間法苦行大乘一切大事苦行
生法無我覺知苦行諸如來甚深 覺知寂靜苦行不捨 行苦一切解脫諸佛
乃至世間眾生