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Mahāyānasaṅgrāhabhāṣya (She Dacheng Lun Shi) 攝大乘論釋

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攝大乘論釋卷第七
世親菩薩

天竺三藏真諦

第三之一

正入第一

[0198c24] 如此云何

[0198c25] 正入 入境方便六入 資糧二智二智依止十二
差別

[0198c29] 一切法三性諸法復次 同一無性名勝復次 二種不淨依他性
分別不淨依他性有分 種性依他性依他性中分 依他性無分別真如分別中說
有如 不問 復次唯識緣何

[0199a10] 多聞熏習依止

[0199a10] 大乘 多聞熏習熏習即是依止 依止身體相續

[0199a13] 阿黎耶識

[0199a13] 多聞 阿黎耶識對治

[0199a15] 阿黎耶識種子

[0199a15] 一切不淨因故種子多聞 一切阿黎耶識
種子多聞熏習種子

[0199a20] 正思惟

[0199a20] 四法 熏習種子覺觀思惟大乘多聞 覺觀思惟思惟正思惟 正思惟

[0199a24] 所生

[0199a24] 二部方等方等 顯現緣生覺觀

[0199a28] 種類

[0199a28] 覺觀 以為顯識相分

[0199b01]

[0199b01] 覺觀了別即是 見分成立二法相識見識

[0199b03] 意言分別

[0199b03] 意識覺觀思惟 分別別有名分諸法 意言分別多聞熏習依止為此

第二

[0199b07] 何人

[0199b07] 行人唯識菩薩觀行菩薩福德智慧二種資糧
次第圓滿善知識正思惟四依止

[0199b12] 大乘多聞熏習相續

[0199b12] 小乘 多聞故云大乘非一無窮 多聞熏習相續

[0199b15] 承事無量出世諸佛

[0199b15] 諸如來出現聽受正教 修行承事如此承事 善知識

[0199b19] 決定信樂正位

[0199b19] 信樂惡知識所能決定有無
修行因故名為十信 十迴向信樂正位 決定信樂思惟大乘多聞熏習為此

[0199b26] 成熟修習增長善根是故 智慧二種資糧

[0199b27] 一向決定 信樂得所樂法慇懃恭敬觀行 觀行增長功德善根如此思惟
成熟福德智慧資糧次第成熟福德 智慧依止初地依止

入境第三

[0199c05] 諸菩薩何處唯識

[0199c05] 何處唯識境界何處 唯識

[0199c08] 法義意言分別大乘法相 所生

[0199c09] 法名唯識境界意言分別覺觀思惟思惟 一有見識有相
顯現十二部大乘大乘 有相大乘法相所生大乘 境界意言分別境界
有相境界大乘法相

第四

[0199c17] 分別

[0199c18] 樂行信樂

[0199c18] 有意分別樂行地中何以 聽聞一切法唯有
信樂一切法唯有意言分別由此樂意分別菩薩唯識如此知名唯識

[0199c24] 見道如理通達

[0199c24] 如此方便 菩薩唯識方便即如 意言分別顯現通達不如
唯有非法如此 通達唯識

[0199c29] 修道對治一切

[0199c29] 分別修道方便 分別非法如此觀察 對治一切三障唯識修道
見道不異若爾見修二道 云何未見真如見道 真如修道三乘
見道菩薩修道圓滿 退出見道圓滿退出修道見道別境修道 不成見道成名修道

[0200a11] 究竟道中出離清淨

[0200a11] 究竟二種一有學究無學 清淨智慧微細滅盡 無餘究竟乃至如來地
究竟緣何境界

[0200a16] 一切法唯有信樂 通達對治一切出離

[0200a18] 境界云何 境界一切法有為無為四界三乘道果如此法實唯有
一切法真如方便 入見道真如 信樂信樂如理通達
對治一切出離

方便第五

[0200a27] 因此方便菩薩

[0200a28] 云何

[0200a28] 根力方便何者善根力何者善根力善知識正思
四依止

[0200b03] 善根力

[0200b03] 未有 增長菩薩善根波羅 福慧二行能破對治對治
名為善根力何者

[0200b08] 三相滅除四處 緣法無間恭敬奢摩他 舍那放逸

[0200b10] 三相 對治三種退屈何者 輕賤自身退屈第一
何以諸菩薩無上菩提廣大 難得云何如此難得無上 菩提自身退屈 第一

[0200b17] 十方世界無數

[0200b17] 無上 菩提一處修得隨處修學悉皆

[0200b19] 不可數人道眾生

[0200b19] 菩提是故不可輕賤

[0200b21] 剎那剎那

[0200b21] 顯得無上菩提 定時修得

[0200b23] 證得無上菩提第一

[0200b23] 菩提無可證得由此方便第一退屈 輕賤方便退屈
第二何以菩薩如此菩提資糧菩薩不可 我等云何應得非我
所能方便心退屈第二

[0200c03] 由此正意

[0200c03] 方便 諸菩薩如此正意方便

[0200c05] 波羅蜜必得生長信樂

[0200c06] 方便功能功能平等 功能功能功能由此正意生長 波羅蜜無不具足平等功能未有
有名功能圓滿功能三世 諸菩薩方便功能決定無二我等 何以信樂正意
便已定何以

[0200c13]

[0200c13] 不動 不能小乘惡知識不能退

[0200c16] 由此正意修習波羅蜜 圓滿不難第二

[0200c17] 功能由此正意修習 平等功能功能圓滿 功能功能必定不為
復次由此正意 信實有無 信實信實自性佛性
引出佛性有無功德佛性方便波羅蜜 修行名為正意
信樂修行波羅蜜不為 圓滿復次菩薩正意我有六度 出離波羅蜜
無餘是故大功六度圓滿 六度圓滿無上菩提自然成就 正意是故修行六度不以為難第二
方便第二退屈不生應得退屈第三 何以諸菩薩思量諸佛甚深廣大
功德菩薩無上菩提 剎那心所金剛心無有生死 難思得無
菩提心退屈第三

[0201a12] 善法相應

[0201a12] 凡夫 二乘凡夫善法善法 圓滿數數圓滿
品類二乘三十七 善法無間恭敬 品類

[0201a18] 捨命一切受生可愛 然而

[0201a19] 凡夫滿足捨命 生人可愛 持戒滿足捨命生天可愛
滿足捨命生色 無色界可愛 二乘三十七品滿足凡夫
聖人六通可愛 移位

[0201a27] 云何 圓滿無礙一切如意可愛 不成第三

[0201b01] 十地好生福德智慧善法圓滿金剛定破壞 金剛定一切轉依無礙
佛果自在故稱故稱 一切如意可愛小乘 如意恩德可愛大乘法身
應身如意化身可愛無上菩提 一切前言捨命智障智障 云何如意可愛不成
方便第三退屈

[0201b12] 中說

[0201b12] 三義

[0201b13]

人道眾生  念念證菩提
處所數量  下劣
善心信樂  
勝人  
善人  得勝
  云何

[0201b20] 人道眾生

[0201b20] 同類得無 輕賤自身

[0201b22] 念念證菩提

[0201b22] 定時是故勤修時而 不可是故 輕賤自身

[0201b26] 處所數量

[0201b26] 處所隨處 皆可

[0201b28] 下劣

[0201b28] 三義 退屈不生無有功能應得無上菩提不下

[0201c02] 善心信樂

[0201c02] 無記能信何以諸人散漫 無記心行外道惡心
無記善心求得無上 善心復次善心 不成是故勝果
信樂信樂兩句 三義增上緣同類等流

[0201c11] 勝人

[0201c11] 名勝意即菩薩正意 是故不以 為難

[0201c15] 善人

[0201c15] 善人二種 凡夫二乘凡夫二乘修道二種移位

[0201c18] 得勝

[0201c18] 二種凡夫 人天梵世二乘六通 必定

[0201c21] 云何

[0201c21] 十地福慧道品 道品金剛心滅後名為無上菩提 名勝決定應得云何

[0201c25] 滅除四處

[0201c25] 處中 第四菩薩滅除

[0201c28] 捨離聲聞獨覺思惟思惟

[0201c29] 二乘思惟無常生死過失涅槃寂靜功德自身 眾生思惟

[0202a03] 大乘信心一切

[0202a04] 大乘甚深廣大 真諦信心俗諦真如 如來大乘十二部經
一切復次大乘 安立法相如來三性一切法 一切法不生不滅本來寂靜自性涅槃
無有品類分別鹿 夢相光影鏡像響水變化依依 真如實際無相真實法界
真實性三性說中不信不得

[0202a15] 所聞諸法捨離我所邪執 是故滅除法執

[0202a16] 境界所聞 諸法文句聞慧境界 推尋道理此道思慧境界
執法法我執譬如涅槃集諦無生寂靜執法有用 我所譬如涅槃三苦如此
名為邪執不能唯識 滅除法執唯識復次 遠離所聞所思我所
法體我我所人我 何以人我十解已滅 唯識方便

[0202a28] 安立現前一切相思不分 滅除分別

[0202a29] 散亂 現前寂靜 定心安立如此一切
寂靜二心境界思惟覺觀思惟 無我心緣無相見識 是故分別無分別方便
分別不得復次現前 一切相思不分分別 方便道中無分別方便不須 功用自然無分別

[0202b10] 中說

[0202b10] 最後

[0202b11]

安立  一切相思
智人不分  無上覺

[0202b14] 安立一切相思

[0202b14] 一切 二種所立散心六塵 定心所立復次一切
二種一如顯現顯現 思惟

[0202b19] 智人不分

[0202b19] 菩薩智人 唯識道理由此智人作意 分別乃至功用不分

[0202b22] 無上覺

[0202b22] 不分 無分別智初地初地以上無上

[0202b25] 緣法

[0202b25] 處中 五處方便唯識

[0202b27] 何方便

[0202b27] 方便

[0202b29] 熏習種類正思惟顯現 意言分別

[0202c01] 第一 大乘十二部經所生聞慧熏習熏習 有種種類即是聞慧以此為
正思惟增長 正思惟憶念攝持 顯現正教意識覺觀
意言分別意言分別二種 何以

[0202c10] 尋思名義自性差別

[0202c11] 處中第六菩薩 名義自性言說 名義自性言說名義差別言說
差別言說四處 菩薩名義各異見相相應菩薩自性言說差別言說
相應云何得知名義 不生同體聞名 又名同體多義
又名不定同體不定 不成相違法則同體 名為無義
未有一體不成 譬如若爾 後方
了義何須 不能了義豈能復次由此有餘 未了定能了義
如此定能了義由此應有 識物不識復次異名由此無有邪執譬如凡夫五陰
但是相續我執 不無邪執二事如此是故名為

資糧第六

[0203a08] 如實智名義自性差別如實 不可得

[0203a09] 處中第七 何者尋思如實智菩薩 尋思唯有如實知唯有世間
中立想見言說世間不安無有 此類不能增益
執著執著不能互相教示 如此知名尋思第一如實智何者尋思如實智菩薩
唯有如實知一切言說不可言說不可說非法不可 非有不可說名義尋思第二
實智何者自性尋思如實智菩薩 自性言說尋思唯有言說 自性言說此類自性自性顯現
如實通達此類譬如變化鏡像光影 夢想類似顯現自性尋思 第三如實智甚深境界何者
尋思如實智菩薩差別言說尋思唯有言說菩薩差別 言說無有二義此類非有非非有可言
不成非有非非有不可成就如此真諦俗諦 有色言說非有如此
等差言說由此道理菩薩如實知差別言說無有二義 尋思第四如實智
後說自性差別立言說欲 不可得不可得 差別是故菩薩尋思自性
差別如此尋思因此尋思 菩薩名義無所有如實智

[0203b12] 菩薩如此

[0203b12] 尋思如實

[0203b15] 加行唯識

[0203b15] 地前 通達善根加行 究竟通名唯識唯識 緣何境界

[0203b19] 中意分別顯現

[0203b20] 乃至究竟 分別外境何以意言 分別文字言說顯現

[0203b23] 意言分別如此

[0203b24] 唯有意言分別別有菩薩 通達無所有邪執

[0203b26] 名言意言分別如此 通達

[0203b27] 六識所緣境是故 名言分別
菩薩通達無所有邪執

[0203c02] 名義自性差別假說 通達

[0203c03] 名義名義無名 自性差別云何假說別名 自性名義差別證見二法不可得名為通達

[0203c07] 次於證得意言分別

[0203c07] 觀行緣何一切意言分別觀行人緣 分別未能未能唯識
在此無餘 不見四境何者

[0203c13] 觀行不見不見自性差別 假說實相不得自性差別

[0203c14] 名義名義自性差別假說即是 不見自性差別假說即是不見自性差別 四法無餘心緣意言分別
決定是故不復分別 如實智了別四法決定 不得
分別二種方便分別 方便別境

[0203c23] 尋思如實智

[0203c23] 方便尋思 實智三摩提方便

[0203c26] 意言分別顯現

[0203c26] 別境凡夫本來意言分別 二種名義攝一切法名義但是意言分別


[0204a02] 唯識

[0204a02] 方便 唯識

[0204a04] 唯識如何

[0204a04] 處中第八中有

[0204a07] 唯量

[0204a07] 第一 唯識唯識

[0204a09] 相見二法

[0204a09] 唯識不出二法 相識二見復次顯現名相所緣境 顯現能緣二法


[0204a13] 種種相貌

[0204a13] 二法無始生死 是故一時中有種種相貌 如此三法唯識觀行

[0204a16] 名義自性差別假說自性差別 無義

[0204a17] 名義自性差別 無義何以無所有
名為自有無義 無義無義無所有 無義別有
無義自性差別無有 無義自性差別無有 無義唯量唯量云何 相見

[0204a27] 由此非有

[0204a27] 即此相見何以 顯現
無故無能 不見相見 相見云何種種相貌

[0204b05] 一時顯現種種相貌

[0204b05] 菩薩依他性顯現種種相貌無有 依他性顯現無有一時 種種相貌無相無生種種相貌
三性

[0204b10] 譬如暗中顯現

[0204b10] 人見 第二眾生 大乘十二部經三無性
煩惱有人二乘 依他性分別二乘凡夫 依他性分別有人

[0204b16] 猶如即是

[0204b16] 依他性分別無人

[0204b18] 了別

[0204b18] 菩薩 唯識方便

[0204b20] 即便

[0204b21] 思慧凡夫 有人無有思慧了別 他性依他性

[0204b24] 微細分析虛無

[0204b24] 人緣四塵相分四相不見 無有

[0204b28] 何以但是香味

[0204b28] 實有四塵別有

[0204c01] 心緣

[0204c01] 方便依他性分別 依他性不免


[0204c06] 如此顯現 意言分別

[0204c07] 一切法 但是意言分別意言分別 如此觀行分別

[0204c10] 不生譬如

[0204c10] 分別 不得了別不生 分別

[0204c13] 唯識 譬如

[0204c14] 分別菩薩 無相無相性能無生性 了別四微不生

[0204c17] 真如

[0204c17] 無相 無生性依他性真實

[0204c20] 如此菩薩顯現意言分別 分別唯識依他性云何真實性

[0204c22] 菩薩了別 但是意言分別以外無所有 意言分別得了分別無相菩薩
見外意言分別了別依他性 了別因緣不得根塵 根塵不成因緣云何
了別依他性無生性即是了別真實

[0205a01] 唯識

[0205a01] 菩薩 依他性第二依他性 唯識

[0205a04] 意言分別所聞熏習種類

[0205a05] 修學 意識覺觀思惟憶持所聞 正教意言分別所聞
所生熏習憶持境界 境界種類

[0205a10] 菩薩了別

[0205a10] 菩薩 尋思了別六塵如實智

[0205a13] 一切顯現復生緣故不得

[0205a14] 意言分別顯現所聞一切乃至唯有不得何以無得 緣故二種分別依他性
分別已滅依他性不得無二一切乃至唯識不得復次 一塵品類菩薩了別
起意分別意言分別無生 此時中一意言分別不得

[0205a22] 是故唯識意言分別不得

[0205a22] 唯識分別 境界境界一向乃至 唯識不得何況意言分別


[0205a27] 由此

[0205a27] 菩薩依依他性 分別真實性依他性 何處菩薩心緣何境界

[0205b01] 菩薩無分別一切

[0205b01] 無分別智云何不分 即是一切
二種分別菩薩復次 究竟一切法一切法無有差別 即是法界法界一切法不分
無分別菩薩 復次第一

[0205b09] 無分別智得證真如法界

[0205b09] 不分人法乃至相生 差別如此無分別智得證真如法界三分入住得證
得令得令不失為 相續第二

[0205b15] 菩薩平等平等

[0205b15] 菩薩平等十地 平等能緣能緣無分別智
無分別故稱平等即真 故稱平等境智不住譬如虛空平等平等平等最上 故作重名

[0205b22] 能緣無分別智

[0205b22] 無分別 相貌平等能緣 無分別智無分別智二種平等
能緣平等無分別智無分別智平等不住能緣緣故無分別智

[0205b28] 由此菩薩真實性

[0205b28] 前來次第方便 由此初地人名菩薩由此得證
真實性不可言說何以 覺觀思惟分別菩薩 無分別一切復次

[0205c06] 中說

[0205c06]

[0205c07]

法人法義  
不淨究竟  差別

[0205c10] 菩薩境界何等一法 人名信行法行三法修多羅祇夜十二部
無義文字眾生通名眾生有別 不淨凡夫淨名聖人
一切法真如實際

[0205c17] 差別

[0205c17] 種差別名菩薩境界菩薩第十 法名復次菩薩境界
法名人名眾生法名十二 正教十二部正教阿阿 最後三十七有為
無為不淨凡夫 淨名須陀洹究竟 世智出世一切法真如

[0205c26] 如此菩薩唯識

[0205c27] 如此方便次第時節捨得 如此唯識唯識方便唯識唯識通達三無性


攝大乘論釋卷第七

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【經文資訊大正藏 31 No. 1595 攝大乘論釋
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供大德提供高麗藏 CD 經文,北美大德提供
其他事項資料庫自由免費流通詳細內容參閱【 [ 中華電子佛典協會資料庫版權宣告
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